Fotoğrafta, beyaz gömlekler giyen üç genç erkek oturmuş, çay içiyorlar. Üst kısımda "KANKA" yazıyor, bu Türkçede yakın arkadaş anlamına geliyor. Altta ise "KANKA Bİ TRAVMANI DAHA ANLATSANA EVE GİTMEK İSTEMİYORUM" yazıyor. Bu, bir arkadaşının çok uzun ve sıkıcı bir olayı tekrar anlattığını, dinleyenin de artık eve gitmek istediğini ifade eden bir meme/mizahtır. Joke, sıkıcı bir konunun sürekli anlatılması ve bu durumdan bunalmanın ifadesidir.

Resimde, bir yılanın bir bacağı ısırdığına dair iki farklı çizim bulunuyor. Soldaki çizimde, yılanın zehirsiz olduğu ve sadece bir iz bıraktığı gösteriliyor. Sağdaki çizimde ise yılanın zehirli olduğu ve birden fazla nokta iz bıraktığı gösteriliyor. Alt kısımda, "eğer bir yılan beni ısırırsa kendimi ölü sayacağım" şeklinde bir yorum yapılmış. Bu, zehirli bir yılan ısırmasının son derece tehlikeli olabileceğine vurgu yapan, hafif abartılı ve komik bir yorum. İnsanın bu durumu komik bulması, yılan ısırmasının ciddiyetine göre yapılan bir ironidir.

Görselde iki genç adam görünüyor. Soldaki adam, yeşil bir sweatshirt giymiş ve ciddi bir ifadeyle bakıyor. Sağdaki adam ise, araba içinde, açık renkli bir ceket ve gözlük takmış, hayret dolu bir ifadeyle "TERAPİST OLMAK İSTEMİYORUM!!!" şeklinde bir yazı ile konuşuyor. Şaka, terapist olmanın zor ve belki de sıkıcı olduğunu vurgulamak için kullanılan bir mizah türü. Sağdaki adam, terapist olmanın sıkıcı ve özlemini duymadığını, bu yolla anlatıyor. Soldaki adam ise, belki de şakanın sebebini anlayarak ciddi ve düşünceli bir ifadeyle bakıyor. Görsel, terapist olmanın zorluklarını komik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, bir ormanlık alanda ağaç gövdesinin arkasında duran bir kurt görülüyor. Kurtun üzerinde, "kişisel gelişimime çok katkı oldu" yazan bir baloncuk var. Fotoğrafın altında ise "Kurt kişi geçirir ama yediği aяzı unutmaz" yazısı yer alıyor. Bu, bir özdeyişi, bir atasözünü veya bir hayat felsefesini komik bir şekilde ele alan bir meme. Kurt, tecrübelerinden (kişisel gelişim) ders alır ama aldığı darbeleri (yediği şeyi) de unutmaz. Olayı kısa ve öz bir şekilde özetliyor ve insanın hem deneyimlerden öğrenme hem de geçmişi hatırlama eğilimini vurguluyor. Kısacası, kurt, "kişisel gelişim" kavramıyla ilgili bir metafordur ve "unutmamak" üzerine bir şakadır.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Kullanıcı @Bedirrrhan, bir psikiyatristle ilgili bir mesaj yayınlamış. Mesajda, psikiyatristin hastaya "tetikleyen herhangi bir travma, olay yaşadınız mı diyorum orasını karıştırma diyor" şeklinde bir ifade kullandığı belirtiliyor. Bu, psikiyatristin hastalarına karşı gösterdiği olası katı ve hatta gereksiz derecede detaylı bir yaklaşımı ve sorgulama tarzını eleştiren bir mizah içeren bir gönderi. "Karıştırma diyor" ifadesi, psikiyatristin, hastanın travmatik olayları hakkında fazla ayrıntı istemediğini veya konuyu gereksiz derecede derinlemesine araştırmaya çalışmadığını vurgulamak için ironik bir ifade olarak kullanılmış. Dolayısıyla, gönderi, bir psikiyatrist ile ilgili, olası bir iletişim sorununu veya katı yaklaşımı eleştiren bir mizah içermektedir.

Resimde, uyuyan bir adamın, muhtemelen eski bir odasında uyanıp 2018 yılında olduğunu fark etmesinden dolayı hayal kırıklığına uğramış bir ifadeyle yattığı görülüyor. Altta yazan metin, "Eski odamda uyanıp 2018 olduğunu anlayınca, bunun sadece kötü bir rüya olduğunu fark ettim" şeklinde. Bu, zaman yolculuğu temalı bir espri. Adam, eski bir oda ve 2018 yılı görselleri içeren bir rüyadan uyanıyor ve bu rüyanın kötü olduğunu, yani hayatta kalmak zorunda kaldığı zamanın değil, istediği zaman olmadığını belirtiyor. Espri, nostalji ve zamanın geçiciliği üzerine kurulu.

Görüntü, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir diyaloğu gösteriyor. Konuşmacılar, "Doggy yapalım senle" ifadesiyle cinsel içerikli bir teklifte bulunuyorlar. Karşı taraf, "Olmaz" ve "Hatırası var." diyerek reddediyor. Ardından "Daha önce yaptın demek" diye karşılık vererek, olası cinsel bir geçmişten söz ediyor ve karşı tarafın "Yok bee" yanıtıyla reddettiğini, ayrıca "Köpek ısırmıştı" ve "İçinde köpek olan her şeye mesafeliyim" yanıtlarıyla, cinsel davranışın kendisine acı verici veya korkutucu bir deneyim hatırlattığını ima ediyor. Özetle, espri; bir reddetme karşısında cinsel öneriyi hastalıklı veya tatsız bir deneyimle ilişkilendirip, aşağılayıcı bir ifadeyle karşılık vererek kuruluyor.

Resimde, iki kadının yan yana fotoğrafları bulunmaktadır. Soldaki kadın, başörtüsü takmış, doğal görünümde ve daha sade giyimli. Sağdaki kadın ise, saç rengi sarı/platin, makyajı oldukça dikkat çekici ve dudakları dolgunlaştırılmış, daha abartılı bir giyim tarzına sahip. Resmin altındaki metin, "İhanete uğrayan her kadın değişir" şeklinde. Bu, bir tür meme kültürü veya sosyal medya mesajı. Soldaki kadın, ihanete uğradığı için değişmiştir ve daha abartılı, dikkat çekici bir hale gelmiştir diye bir yorum yapmaktadır. Bu, kadınların değişebileceği, ihanete uğradıktan sonra kendilerini farklı bir şekilde ifade edebilecekleri şeklinde bir yorum olarak algılanabilir. Ancak, ironik bir ifade de olabilir; çünkü "değişmek" çoğu durumda "daha iyiye" yönelme anlamına gelirken, burada olumsuz bir anlam ifade edebilir veya en azından ihaneti bir sebep gösteren bir sonuç olarak ele alınabilir. Sonuç olarak, resim, sosyal medyada dolaşan bir meme, yorum veya espri. Bu tarz resimler, toplumsal algılar, kadın imajı ve çeşitli konularda yorumlar içermektedir. Joke, ihanete uğrayan bir kadının görünüşünün değişmesinin bir sonucu olduğunu göstermektedir ve bu, sosyal medyada yaygınlaşmış bir tür espridir.

Fotoğrafta, "boran bâba" kullanıcı adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, konuştuğu bir kızın duşta sigara içmenin keyifli olduğunu söylemesinden ve bu düşüncenin kişiye nasıl yoksulluk duygusu hissettirdiğinden bahsediliyor. Kişi, bu düşünceyle ruhuna ve aklına işlemiş bir etki ve küvet yerine taburenin üzerinde sigara içmenin nasıl keyifsiz ve yoksullukla ilgili bir duygu yaratabileceği hakkında düşüncelerini dile getiriyor. Tweet'in esprili tarafı, sigara içmenin keyifli bir aktivite olabileceği fikrinin, özellikle yoksulluk hissiyle bağlantılı olarak sunulduğunda, aslında nasıl tamamen farklı bir anlam ve duygu uyandırdığına vurgu yapmasıdır. "Amk" ifadesinin kullanılması da, ifadeyi daha duygusallaştırıp, ironik ve genç bir dil kullanarak, espriyi güçlendirir. Tweet genel olarak, insanların konulara farklı açılardan bakmaları ve aynı etkinliğin farklı insanlar için farklı anlamlar taşıdığını vurgulamayı hedefliyor.

Resimde, yüzünde yanık izleri olan bir kadın ve yanındaki küçük bir kız çocuğu görülüyor. Kadının yanında, yanmış bir kadın görüntüsü olmayan, normal bir adam görüntüsü de mevcut. Görüntünün altındaki metin, "Karısını kazara yaktıktan sonra kocası onu terk etti" şeklinde. Bu, acımasızlık ve vahşet içeren bir mizah örneği. Yanık izleri olan kadın, olayın kurbanı; terk eden adam ise mizahın odak noktası. Bu tarz mizah türü, gerçek bir trajediyi absürt bir duruma indirgeyerek, acı verici bir konuyu kötümser bir şekilde ele alır. Fotoğraf, hassas ve trajik bir olayı, mizahi ve uygunsuz bir biçimde sunuyor, bu yüzden mizahı değil, olası durumun toplumsal tepkisini sorgulamak amacıyla yorumlanması gerekiyor. Dolayısıyla, fotoğrafa "Mizah" etiketinin verilmesi doğru değil.

Fotoğrafta, gri bir tişört giymiş, muhtemelen genç bir erkek çocuğu görünüyor. Çocuğun yanında, kaldırımda bir akıllı telefon tuttuğu görülüyor. Resmin altında, çocuğun başına gelen bir olayla ilgili kısa bir açıklama yazılmış. Açıklamaya göre, bir kadın çocuğun aksanını alay etmiş ve iletişimde bir yanlış anlaşılma yaşamışlar. Kadın daha sonra çocuğu, İngilizce dersleri izlerken yakalamış. Bu, çocuğun başına gelen olayı anlatan, mizah içeren bir hikaye. Özetle, alay konusu olan ve iletişim problemlerinden dolayı rahatsızlık yaşayan bir gençle ilgili.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, bir kullanıcının (@tomrisuyarlama) hesabından yapılmış ve "şahsiyet rötarı" başlığıyla yayınlanmış. Paylaşımda, 17 yaşında iken ona dünyanın en güzel sözlerini söyleyen bir erkeğin, babasının ölüm günü onu terk etmesiyle, güzel sözlerin değil, davranışların gerçek aşkı gösterdiğini fark ettiğini anlatıyor. Paylaşımın sonunda da, genellikle güzel konuşan erkeklerin pek becerikli olmadığını ima eden bir özlü ifade yer alıyor. Özünde, paylaşım, yüzeysel güzel sözler yerine, gerçek ve anlamlı davranışların önemini vurgulayan, biraz da ironik bir yorum. Bir erkeğin söyledikleri kadar, eylemlerinin de önemli olduğunu, özellikle zor zamanlarda ortaya çıkardığı davranışların onun gerçek karakterini gösterdiğini anlatıyor.

Fotoğrafta, hastane yatağında, kol ve bacakları alçıya alınmış bir erkek yatıyor. Yüz ifadesi, yaşadığı durumdan ötürü rahatsızlık hissettiğini gösteriyor. Tweet, Tokat'ta bir adamın ayı saldırısına uğradığını ve bu saldırıdan kurtulduğunu anlatıyor. "Siz bir de ayıyı görün" sözü, saldırının şiddetini ve adamın durumunun ne kadar kötü olduğunu vurgulamak için ironik bir ifade. Ayı saldırısı gibi ciddi bir olayın, espri konusu haline getirilmesi, acımasızlık ve duyarlılığı yok sayan bir yaklaşımı eleştiriyor. Yani espri, trajik bir olayın hafifletilerek ve önemsizleştirilerek anlatılmasıyla ilgili bir eleştiri içeren bir zekâ oyunudur.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılmış bir mesaj görülüyor. Mesajda, depremden sonra bir genç, kahvehanenin enkazından çıkarılırken, "abi ne zaman elime çift okey gelse, başıma bir şey geliyor" demiş. Bu, genç adamın talihsiz durumunu ve belki de olayın şans bağlamına getirdiği absürt durumu vurgulamak için kullanılan bir espridir. Depremin felaket durumu, bir o kadar da absürt ve anlamsız bir korkuyla örtüşüyor. Bu, genç adamın o anda yaşadığı korku ve travmayı, absürt bir dille ifade etmeyi amaçlayan bir espridir. "Çift okey" kelimesinin burada çok anlamlı bir rol oynadığı söylenemez. Genç adamın korkusunun şaşırtıcı ve olağandışı olmasının, kahkaha dolu bir şaka olmasının kaynağı olarak yorumlanabilir.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir kadın ("sinem sal") psikologuna hislerini ifade edemediğini söylüyor. "Psikologumu canını sıkmamak için" diye yazıyor ve "ona her şeyi anlatamıyorum." Mizah, insanların kendilerini ifade etmekte yaşadıkları zorluklara ve özellikle profesyonel danışmanlık/psikoloji ortamında hislerini dile getirme konusunda çekingenlik duyduklarına işaret ediyor. Psikologunu rahatsız etmemek veya "canını sıkmamak" endişesi, sorunlarını paylaşmayı zorlaştıran bir faktör olarak sunuluyor. Kısaca, ifade etme becerisinin eksikliğine ve bu durumun sıklıkla yaşanabileceğine vurgu yapılıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi, psikoloji danışmanlığı alan ablası ile artık kavga etmediklerini ancak ablasının her ufak tartışmada sanki şiddet uygulayacakmış gibi tepki verdiğini ve öfkesinin sebebini sorduğunu söylüyor. Mizah, ablanın psikolog olmasıyla, normalde kavgalarda yaşanabilecek tepkilerden çok daha şiddetli bir şekilde tepki vermesi arasındaki tezatlığa dayanıyor. Normalde insanlarla tartıştığımızda öfke, şiddete varan bir noktaya ulaşmayabilir. Ancak, burada gönderi sahibinin ablası, psikolog olmasına rağmen, söz konusu tartışmalarda sanki şiddete yönelecekmiş gibi tepki vermesi, beklenmedik ve komik bir durum olarak algılanıyor. Kısacası, gönderide ablanın davranışının, normalin dışındaki bir tepki olduğu ve bu nedenle gülünç olduğu vurgulanıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımda, "CEM UZANA HAPİS ŞOKU" başlığı altında, "safiye_faik" kullanıcı adına ait bir mesaj yer alıyor. Mesajda, belli bir yaştan sonra çocukluğun ve yetiştirilme tarzının fark edilmesi ve yetiştirenlerin yaşadıklarının anlaşılmasının, kişinin mevcut durumunu nasıl etkilediği anlatılıyor. Bu durumun kabullenilmesinin zor olduğunu ifade eden mesaj, bir tür "acımasızlık" veya "düşünce sorgulaması" deneyimiyle alakalı bir içgörü paylaşıyor. Esasında, mizah, yetiştirilme tarzının ve çocukluk deneyimlerinin, kişinin daha sonraki hayatını nasıl etkilediği üzerine kurulmuş bir öz eleştiri ve farkındalık duygusunu vurgulamaktadır. "Hapıs şoku" ifadesi, durumun beklenmedik veya rahatsız edici bir şekilde kişiyi etkilediğini ima ederken, aynı zamanda biraz da abartılı ve ironik bir ifade kullanımıyla mizahi bir hava katmaktadır.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi, "alieneess" kullanıcı adı ile tanınıyor ve bir fotoğrafı da mevcut. Paylaşımda, "Normal misiniz yoksa kötü olay yaşadığınız kombini bir daha asla giymiyor musunuz?" sorusu yer alıyor. Bu, birinin yaşadığı kötü bir olay yüzünden o kıyafeti giymek istemediğini, dolayısıyla o giysiyle ilgili olumsuz bir deneyim yaşadığını ima ediyor. Bir kıyafetten bahsediliyor ve bu kıyafetle kötü bir deneyim yaşandıktan sonra o kıyafeti giymemek isteme durumu komik bir şekilde vurgulanıyor. "Kötü olay" ifadesi, belki de o kıyafeti giyerken uğradığı bir rahatsızlık veya toplumsal tepki gibi olumsuz bir olaya işaret ediyor. Dolayısıyla, mizah, beklenmedik bir tepkiye, o kıyafeti giymek istememe durumuna dayanıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, klinik psikolog Güneş Altun adında bir kişi, çocukluk travmalarının yetişkinlikte ilginç davranışlara yol açtığına dair bir gözlemde bulunuyor. Paylaşımda, insanların onları seven ve değer veren kişileri görmezden gelirken, onları değersizleştiren ve görmezden gelen kişilere karşı ilgi duymaları, sıkça rastlanan bir durum olarak vurgulanıyor. Bu, çocukluk travmalarının olumsuz etkilerine ve insan davranışlarına dair, ironik ve biraz da üzücü bir tespit. Paylaşım, travmaların nasıl etkilediğini ve bu etkilerin yetişkinlik döneminde ilişkilere nasıl yansıdığını, hafif bir alaycı tonla ele alıyor. "Çok ilginç davranışlar" ifadesi, bu durumun beklenmedik ve anlamsız olmasını vurgulamaktadır. Özetle, paylaşım bir psikolojik gözlemden yola çıkarak, insan davranışlarını ve travma etkilerini humoristik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, şık gözlükler, altın renkli büyük küpeler ve pembe tırnaklarla, sanki bir pop yıldızıymışçasına poz veren, maymun kostümünde bir birey görülüyor. Maymunun ellerinde bir telefon ve akıllı saat mevcut. Maymun, elindeki plastik bardaktan içecek içiyor. Resmin alt kısmında "belki bu travmalar olmasa bu kadar komik olmazdım" yazısı var. Fotoğraf, travmatik bir deneyimi, absürt bir şekilde esprili ve komik hale getiren bir mizah tarzını sergiliyor. Maymun figürü, ağır travmalara rağmen durumu bir eğlence unsuru haline getirme isteğini ifade ediyor. Dolayısıyla espri, şaşırtıcı bir duruma ve bu durumun yaratıcılığıyla, travmatik yaşantının şaşırtıcı bir şekilde komik yönüne dikkat çekiyor.