Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. "Sari Tutku" adlı kullanıcı, trans cinsiyet kimliğine sahip bir ablasının askerlik yapmış bir kadın olduğunu ve bunun "kudrete" bakılıp bakılmayacağını sorguladığı bir mesaj yayınlamış. Bu, cinsiyet kimliği ve toplumsal algılar hakkındaki bir ironik ve muhtemelen biraz da provokatif bir espri. Askerlik, toplumda güçlü ve kararlı bir imajla ilişkilendirildiğinden, bir trans kadının da askerlik yapmış olması durumunda, toplumsal algı nasıl şekilleneceği, ve bu duruma karşı bir tepki olup olmayacağı gibi sorulara gönderme yapıyor. Askerliğin "kudrete" bakılması, bir bakış açısı olarak güçlü bir kadına olan algıyı vurgulamaktadır. Mesajın provokatifliği, ablanın trans olmasıyla da ilgili. Mesajın amacı, bu konuyu tartışma konusu haline getirmek ve insanların tepkisini görmektir.

Fotoğrafta, iki farklı cinsiyet kimliğiyle özdeşleşen kişi görülüyor. Soldaki genç, erkek kıyafetleri giymiş, sağdaki ise kadın kıyafetleri giymiş. Fotoğrafın altındaki metinlerde "transkadın", "maletofemale" gibi kelimeler geçmekte. Görüntü, toplumsal cinsiyet kimliği konusundaki hassasiyetleri ve toplumsal algıyı eleştirel bir bakış açısıyla yansıtıyor. Öte yandan, "Mutluluklarrr allah ayirmasin" ifadesi, olası bir siyasi/sosyal görüş veya ironiyi temsil ediyor. Bu da, toplumsal algıya tepki olarak veya bir tavır olarak yorumlanabilir. Özetle, fotoğraf ve alttaki mesaj, cinsiyet kimliği konusundaki toplumsal tartışmayı ve olası hassasiyetleri, mizah ve/veya ironiyle ele alıyor.

josé semprún @josessemprun. 1d ibnethor w Moviewa @wannamovie. 1d Marvel Sinematik Evreni'ne ilk kez trans karakter dahil...

FCK-103 VI EXTINGULA Aptulla GONBULPİŞİK @islakmeseodunu "Miras değil aminteri" de yazdırsınlar mı arka cama kardeşim, sen...

jaferrson yelloscrowe @jaferrson -ben transim +napim -nası napim homofobik o evladi Translate Tweet 13:42 30 Apr 20 · Kaynak

Fotoğrafta, Sufi dansçısı kıyafetleriyle bir adam dönerek dans ediyor. Sol taraftaki fotoğrafta, dansçı net bir şekilde görülüyor. Sağ tarafta ise, dansçının bakış açısından fotoğraf çekilmiş. Fakat dansçı sürekli dönüyor olduğu için fotoğrafta bulanıklaşmış. Bu komik fotoğraf, Sufi dansçıların sürekli dönerek transa girmelerini ve çevrelerindeki dünyayı bulanık görmelerini temsil ediyor. İngilizce başlıklar ise bu durumun esprili bir şekilde anlatımını yapıyor. "how I see a Sufi" başlığı, dansçıya dışarıdan bakıldığında görülen net hali gösterirken, "how a Sufi sees me" başlığı ise dansçının içsel deneyiminin bir yansıması olarak, bulanık bir görüntüyü temsil ediyor.

Resimde iki genç adam görülüyor. Soldaki butona "Namaz kılmak" yazıyor, sağdakine ise "İçki içmek" yazıyor. İki adam da aynı anda, sanki biri namaz kılıyor, diğeri içki içiyor gibi, aynı pozisyonda duruyor. Bu, "namaz kılıp içki içmenin aynı anda yapılamayacağı" gerçeğini mizah yoluyla vurguluyor. Resim, imkansız bir durumu komik bir şekilde sergiliyor ve dini inançlarla içki içmenin uyumsuz olduğunu ima ediyor. Resimde, iki genç adam görülüyor. Sol tarafta, "Namaz kılmak" yazan bir butona basılmış vaziyette. Sağ taraftaki buton ise "İçki içmek" yazıyor. Adamların pozisyonları ve butonlar, bir şaka oluşturuyor. Bu şaka, dini bir davranış olan namaz kılmanın ve alkollü içecek içmenin zıtlıklarını, karşılaştırmayı ve belki de bir şekilde birbirini dışlayan iki seçim olduğunu esprili bir şekilde yansıtıyor. Görünen şaşkınlık, namaz kılma eylemine bir karşıtlık olarak, içki içme eylemini göstermeye çalışır ve bu iki farklı eylemin aynı anda, aynı kişi tarafından gerçekleştirilemeyeceği anlayışını komik bir şekilde vurgular. Bir anlamda, zıtlıktan kaynaklanan absürtlüğü, şakayla ifade ediyor.

Görüntüde, makyaj yapan bir genç kadın görünüyor. Kadın, masanın üzerinde bulunan bir ruj şişesinden ruj sürerken yakalanmış. Odanın geri kalanı dağınık ve biraz düzensiz bir makyaj odasına işaret ediyor. Kadın, "The House of the Dank" (Kötü Ev) adlı bir internet sitesi/kanalı için makyaj videosu çekiyor gibi görünüyor. Joke'un (şaka) ne olduğu, "The House of the Dank" (Kötü Ev) adıyla ilgilidir ve muhtemelen videosunun veya yerinin biraz "dağınık" ve düzensiz olduğunu ima eder. "Dank" kelimesi (kısmen kötü anlamına gelir) burada, ortamın veya ortamın bir şekilde biraz "bozulmuş" veya ilgi çekici olmaktan uzak olduğunu ima etmek için kullanılıyor olabilir. Görüntüde, makyaj yapan bir kadın görünüyor. Kadın, kırmızı ruj sürerken, etrafında makyaj malzemeleri ve dekorasyon eşyaları olan bir odada oturmuş. "The House of the Dank" yazısı, muhtemelen bir internet videosu veya blog adını gösteriyor. Kadının makyajı ve bulunduğu ortam, komik bir şekilde "dank" (pis, kötü) bir tarzı çağrıştırabilir. Bu, "House of the Dank" ifadesiyle bir araya geldiğinde, durumu ironik ya da abartılı bir şekilde ifade etmeye çalışıyor olabilir. Yani, çekici ve estetik bir makyaj ortamının, aslında "dank" bir ortam olabileceğini ima eden bir tarz var. Bu da izleyici tarafından eğlenceli bir şekilde algılanabilecek bir mizah kaynağı oluşturuyor.

Görüntüde, bir profesyonel güreşçi olan, muhtemelen 2000'li yılların başında WWE veya bir başka güreş organizasyonunda mücadele eden bir sporcu görünüyor. Göğsüne kadar çıplak, enerjik bir şekilde hareketler yapıyor ve yüzünde, "Kötü ruhlar/karanlık güçler istiladı!" ifadesi gibi bir mesaj var. Bu, güreşçinin karakterine veya performansına gönderme yapan, "Dark Spirit" (karanlık ruh/kötü güç) dediği bir karakter/stil oluşturma girişimine, ya da güreşçinin inanılmaz derecede heyecanlı ve garip hareketleriyle kendisini nasıl sunabileceği üzerine bir şakaya yapılan bir göndermedir. Dolayısıyla, komedi, güreşçinin tuhaf hareketleri ve mesajı arasında ki abartılı karşıtlık ve biraz da absürtlükten kaynaklanmaktadır.

Fotoğrafta, iki ünlü şovmen Mehmet Ali Erbil ve sunucu Gülben Ergen bulunmaktadır. Resimdeki espri, Mehmet Ali Erbil'in "Erkek ile kadının genleri farklı" sözüne, Gülben Ergen'in "Aferin, bi tek sen anladın Türkiye'de" şeklinde verdiği tepkiyi ifade eder. Bu tepki, Mehmet Ali Erbil'in söylediği cümleye karşı ironik bir şekilde kullanılarak, genlerin herkes için aynı olduğunu ve Mehmet Ali Erbil'in söylediği şeyin herkesçe bilindiğini ima ediyor.