Resimde, genç bir teknecinin 24 yaşında bir kişiyi öldürmekle suçlandığı ve bu olayın, cenazenin yapıldığı günde meydana gelen ikinci bir korkunç olay olduğu haberi yer alıyor. Haber, Dailymail.com'da Laura Parnaby tarafından yazılmış. Görüntülerde, genç tekneci ve maktulün ailesi/yakınları görünüyor. Haber, üzücü bir gelişmeyi ve trajik bir durumu vurguluyor. Resimdeki mizah unsuru yok. Haber, genç bir kişinin ölümüne neden olan bir suçun, bir cenaze günü gerçekleşmesiyle ilgili ciddi ve üzücü bir haber içeriyor. Bu nedenle burada bir şaka yok.

Görüntü, muhtemelen YouTube veya benzeri bir platformda bir yorum. "Kanatlı 1Motor" kullanıcı adı altında, birisi bir arkadaşına "dalga geçmek" ve "küfür etmek" gibi davranışların günah olduğunu, ancak arkadaşının bir sıkıntı yaşadığını düşündüğünden dolayı, bunun yerine dua etmelerini ve iyileşmesini dilediklerini söylüyor. Komiklik, günahların kabul edilebilir nedenlerden dolayı yapıldığı varsayımıyla, durumun ciddiyetinin hafifletilmesiyle ilgilidir. Daha detaylı olarak ifade etmek gerekirse, "dalga geçmek" ve "küfür etmek" gibi günahlara karşı uyarıda bulunmak, ancak bunları uygun olmayan bir bağlamda yapan kişinin ciddi bir sorun yaşadığını ima etmek ve bu bağlamda günaha düştüklerini anlayışla karşılamak komik bir durum yaratmaktadır.

Fotoğrafta, gözlük takmış bir genç adam görünüyor. Üzerinde bir metin bulutu var ve metin şöyle: "Bir şeyi %5 daha büyütebilirsiniz. Ne seçersiniz?". Genç adam ise "yoksulluk" kelimesini yazıyor. Bu, bir sosyal medya gönderisi veya benzeri bir platformda yaygın olarak kullanılan bir mizah türü. Zihin oyununa dayanan, ironik bir ifade. Soru, kişinin neye odaklanacağını, neyi daha değerli gördüğünü vurguluyor. Yanıt olarak "yoksulluk" yazılmış olması, hiçbir değeri olmayan veya kişinin hayatını zenginleştirmeyen bir seçim yapmanın absürtlüğünü ve ironisini vurguluyor. Kişi, aslında mevcut durumunu %5 daha kötü hale getirecek bir şeye odaklanmayı seçmiş gibi algılanıyor. Bu da, yaşamda önemi olmayan, anlamsız, ve belki de gereksiz şeylerle ilgilenme tarzına bir gönderme.

Resimde, Yusuf Kaplan isimli birinin, muhtemelen bir haber kanalında, teyzesiyle ilgili bir diyaloğu gösteren bir ekran görüntüsü yer alıyor. Teyze uyur pozisyondaymış gibi görünüyor ve altta, "Kimsen yok mu teyze? - Allah var." ifadeleriyle bir soru ve cevap yer alıyor. Daha sonra Ömer Faruk Güler isimli birinin, "teyze sana kötü bir haberim var" şeklinde bir mesajı yanıt olarak görüyoruz. Bu, bir mizah türü olan "reaksiyon" ile ilgili bir şaka. Teyzenin uyumakta olması, haberin öneminin vurgulanması ve belki de ciddiyetini hafifletmeye hizmet ediyor. Görüntü ve metin, teyezin uyuduğu halde önemli bir haberin kendisine verilmesinin komik olduğunu ima ediyor. Teyzenin uyuması, olayların ciddiyetinin hafifletilmesini sağlıyor ve haberin beklenmedik bir şekilde ulaşmasının komikliğine odaklanıyor. Kısacası, beklenmedik, uyarıcı ve hafif absürt bir mizah örneği.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Cihat Akbel adlı kullanıcının paylaşımı, İstanbul'a çalışmaya gelen bir dökümcünün (muhtemelen Kürt kökenli) Türkçe öğrenmek yerine Kürtçe konuşmamayı tercih etmesi ve sonrasında da Türkçe öğrenmeyi başaramayıp Kürtçeyi de unutmasıyla ilgili bir durum anlatıyor. Bu durumun komik yanı, dökümcünün dil öğrenme konusunda yaşayacağı zorluk ve bu durumun 'sıfır dil' ile yaşamına devam etmesiyle yaratılan absürt bir duruma işaret ediyor. "14- şu hayatta en güldüğün olay?" sorusu ise bu durumun mizah unsurunu vurgulamak amacıyla kullanılmış. Özetle, mesaj, dil engeline dayalı bir hiciv içeriyor.

Resimde, açık bir tarlada, muhtemelen tahıl biçimi için kullanılan büyük bir tarım makinesinin bir parçası olan bir tahıl dökme borusu görülüyor. Borunun ucundan dökülen tahılların arasından, bir kuş ya da benzeri bir küçük hayvan geçiyor. Bu, "tahıl sıçramasına yakalanan kuş" teması üzerine kurulu, biraz absürt ve komik bir görüntü. JOKE: Tarım makinesinin dökülmesiyle ilgili beklenmedik ve komik bir duruma düşmüş bir hayvanın varlığı şaşırtıcı ve komik bir durum yaratıyor. Bir anlamda, hayvanın şaşkınlık ve maceralı pozisyonu, duruma mizah katıyor.

Resimde, Twitter'da paylaşılmış bir mesaj görülüyor. Mesajın sahibi "halilelujah" isimli bir kullanıcı ve mesajın konusu, ateist olduğunu ailesine söyleyemeyen, her gece sahura kalkan, uzun saçlı bir erkeğin iç dünyasını yansıtıyor. "Ateist olduğunu ailesine söyleyemeyip..." kısmı, ateizmin bazı toplumlarda kabul görmediğini, ve bu yüzden kişinin inançlarını gizlemek zorunda kalabileceğini vurguluyor. "her gece sahura kalkan uzun saçlı erkek hüznü geldi birden" kısmı ise, bu durumun kişinin iç dünyasında oluşturduğu karmaşıklığa, ya da yaşadığı ruh halindeki değişime işaret ediyor. Uzun saçlı olması, belki de bir gençlik temsili, veya bu ruh haliyle bağlantılı bir sembol olarak kullanılmış olabilir. Özetle, espri, toplumsal baskı altında kalan ve inançlarını gizlemek zorunda kalan bir genç, duygusal bir durumun eşiğinde ve bununla ilgili içsel çelişkinin ironik bir şekilde sunumunu ele alıyor.

Görselde, büyük olasılıkla Bengal kertenkelesi olan bir sürüngen resmedilmiş. Tweet, Hindistan'da bir Bengal kertenkelesine tecavüz ettiği iddia edilen 4 kişinin tutuklandığını söylüyor. Tweet'e verilen cevapta, "Hadi anladık Allah'tan korkmuyorsunuz kertenkeleden de mi korkmuyorsunuz?" şeklinde bir ifade var. Bu, oldukça absürt ve ironik bir ifade. Kertenkele korkusu, özellikle bazı kültürlerde, mantıksız bir korku olarak kabul edilebilir. Cümlenin ironisi, Bengal kertenkelesine tecavüz edenlerin tutuklanması konusunda, Allah'tan korkmamanın bir açıklaması olarak değil, kertenkele korkusunun önemsizleşmesi yönünde yorum yapıldığını gösterir. Tweet'in yazarı, duruma karşı oldukça alaycı ve alaycı bir yaklaşım sergiliyor. Olayı bir anlamda hafifletmek veya küçümsemek için bu şekilde bir ifade kullanmış. Kısacası, joke, bu absürt karşılaştırma üzerinden, tecavüz olayına bir şekilde alaycı ve hafifletici bir bakış açısı sunuyor.

Resimde, duş alan iki farklı insan figürü karşılaştırılıyor. Soldaki, "üzgün bir insan" olarak etiketlenen figür, normal bir duş başlığı altında üzgün bir şekilde oturuyor. Sağdaki ise, "üzgün bir Balkan" olarak etiketlenen figür, başının üzerine su dolu bir kova tutuyor ve yanındaki musluktan su akıyor. Bu, Balkan ülkelerinde su sıkıntısı veya su sorunları şakasıyla ilgilidir. Normal bir duştan su almak yerine, başlarının üzerine su dökülen, su kaynaklarının sınırlı olduğu bir durumu ima ediyor. Bu, genellikle mizah yoluyla toplumsal sorunlara veya kültürel farklılıklara vurgu yapmaya çalışan bir internet meme'i örneğidir.

Fotoğrafta, bir mezar taşının önünde, dizi üzerinde oturmuş, jest yaparak poz veren bir erkek görülüyor. Mezar taşında, "CEM GARİPOĞLU" yazılı. Ayrıca, "1985-2019" tarihleri ve "Sevgili oğlu, erkek kardeşi, koca ve baba; Star City Kahramanı, Yeşil Ok" gibi ifadeler yer alıyor. Fotoğrafın altındaki, "CEM GARİPOĞLU" yazısı ve "GULDUM.NET" alt metin ile birlikte, mezarın yanındakilerle ilgili bir tür mizah içeren bir meme/şaka olduğunu göstermektedir. Mizah, "Yeşil Ok" gibi bir kahramanın, gerçek hayatta ölü bir kişinin mezarının yanında poz vermesinin ironik ve absürt görünümüyle ilgilidir. Bu, gerçek hayattaki bir cenaze töreni veya kişisel bir anı, belki de bir dizi veya film çekimi gibi, bir dizi olay veya durumun parçası olarak görünebilir. Kişinin, ölmüş olması gereken biri gibi davranması veya poz vermesi, ağır ve duygusal bir anın komik bir şekilde ele alınmasına neden olur.

Resimde, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) bir paylaşım görülüyor. Paylaşım sahibi genç bir kız (eda) ve yaptığı paylaşımda, dedesinin vefatından sonra amcasının, cebinden çıkan 5 lirayı duygusuz bir şekilde babasına 200 TL'ye sattığına dair bir durum anlatılıyor. Bu durum, maneviyat ile maddi değerlerin çarpık bir şekilde ilişkilendirilmesini, ve amcanın duygusuz davranışını eleştiren bir mizah içerir. 5 lira çok küçük bir miktar, ama onu 200 liraya satmak, büyük bir fiyat farkı olduğu için oldukça absürt ve anlamsızdır. Paylaşım, amcanın duygusuz tavrına ve insanların bazen maddi değerlere aşırı önem vermesine olan ironik bir gönderme yapıyor.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcının (@evedonmek) paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet, "insomniac ölüler için güney radyosunda" başlığıyla başlıyor ve ardından Türkçe olarak, "Dünyada İngilizce bilmeyen ben bi ben bi Recep Tayyip Erdoğan kaldı, o yine iyi kötü cumhurbaşkanı oldu kurtardı kendini, ben de İngilizce yapılan şakaları google translate'e yazıyorum işte" ifadesi yer alıyor. Tweet, Recep Tayyip Erdoğan'ın İngilizce bilmemesini ve bununla ilgili bir şaka yapıldığını ima ediyor. Şakaların Google Translate kullanılarak çevrildiğini belirtmesi, konu hakkında alaycı bir tavır sergilediğini gösteriyor. Özetle, tweet Erdoğan'a yönelik biraz ironik ve hafiften alaycı bir mizah içeriyor.

Görüntü, Twitter'da paylaşılan bir mesaj. Mesaj, İbrahim isimli bir kullanıcının, hayatının anlamsız ve boş olduğunu, yaşadıklarının değersiz olduğunu ifade eden bir paylaşım. Mesajın espri unsuru, "imdb'de 2 puan almış köpek balığı filmleri izliyorum" cümlesinde yatıyor. Köpek balığı filmlerinin düşük puan alması, genel anlamda kalitesiz, değersiz şeyler izleyerek vakit geçirmenin ironisini vurguluyor. Ayrıca, "ne alkolümüz var ne uyuşturucumuz var ne zinamız var" gibi ifadelerle, yaşamında olumsuz veya anlamsız yönler bulabilmek için abartılı bir gayret sarf ettiğini veya hiçbir şeyi önemsemediğini ima ediyor. "Yaşanmış bir ömrün ederini sikiyim ya" cümlesi, hayatının anlamını kaybettiğini ve yaşadığı her şeyi önemsiz gördüğünü belirten şiddetli bir ifade. "Yunus Emre bile dergahta daha şahşahalı yaşamıştır aq" ifadesi ise, Yunus Emre gibi önemli bir şair ve dervişin bile bugün ona göre daha anlamlı bir yaşam sürdürdüğünü ima ediyor. Sonuç olarak, mesaj, hayatı hakkında kötümser, umutsuz bir bakış açısı sergiliyor.

Fotoğrafta bir tabakta, kızarmış tavuk parçaları (ya da muhtemelen tavuk filetosu) görünüyor. Bu parçaların üzerine, bir Shiba Inu köpeğinin yüzünün resmi eklenmiş. Mizah, köpeğin, görünüşe göre çok lezzetli bulduğu, kızarmış tavuklarla özdeşleşmesiyle ilgili. Görsel, "doge" meme kültürünün bir parçası olan, "şirin ama tuhaf" köpek yüzünün, her zaman cazip gelen fast food yiyecekleri ile birleştirilmesini kullanarak komik bir karşılaştırma yapıyor. Bu, tüketici davranışlarına ve yemeklere olan arzulanabilirliğe (isteğe, hevese) esprili bir bakış sunuyor.

Resimde, avuç içinde bir avuç farklı renkli ilaç hapı ve kapsül bulunmaktadır. Tweet, "DarkWeb Haber" adlı bir hesap tarafından paylaşılmış ve "AvKare" isimli bir ilaç şirketinin, depresyon ilacı ile Viagra'nın paketleme aşamasında karıştığını açıkladığını duyurmaktadır. Tweetin ironisi, Dark Web'in gölge dünyasına ve orada ulaşılabilir olabilen, çoğu zaman yasa dışı ilaçlara gönderme yapmasıdır. "High Priest of the Cthulhu Severler" gibi bir başlık ve "ağlayarak 31" ifadesi ise, dark web'de dolaşan abartılı ve gerçek dışı bilgi ve haberlere gönderme yapıyor. Bu şekilde, ilaçların karışma durumu absürt bir şekilde sunulmakta ve gerçeklikle uzak bir bağ kurulmaktadır. Tweetin genel amacı, dark web'deki haberlerin güvenilirliğinin sorgulanması ve bir ölçüde mizahla bu tür iddialara karşı temkinli olunmasıdır.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi) görülüyor. Paylaşım, hastanenin avlusunda derin düşüncelere dalmış ve ardından bir arkadaşının ölüm haberiyle hüngür hüngür ağladığı anlatan bir metindir. Şaka, "derdimi cebime koydum" ifadesiyle, ağlayan arkadaşının acısına karşı, çok genç ve yeni evli bir adamın duyduğu acıyı ve onu paylaşamama duygusunu komik bir şekilde vurgular. Ağlayan kişinin acısına karşın, genç adamın kendi 20 günlük evlilik acısını bir kenara bırakması, oldukça absürt bir durum oluşturarak şakayı besler.

Görüntüde, Blaize Mayes adlı bir kişinin sosyal medya hesabından, geçmişi hakkında konuşulmamasını isteyen bir tweet ve bu tweet'e eklenen açıklama yer alıyor. Açıklamada, Blaize Mayes'in çocuk istismarı ve çocuk pornografisi suçlarından tutuklandığı ve hapse atıldığı belirtiliyor. Tweet'in altında, bir çizgi film karakterinin resmi mevcut. Bu, ironik bir durum örneğidir. Kişi, geçmişi hakkında konuşulmamasını isterken, aslında onun hakkında konuşulmasını ve hakkında daha fazla bilgi edinilmesini sağlıyor. Bunun da bir ironisi var çünkü geçmişi hakkında konuşulmasını istememesi, geçmişinde yaşanan kötü olayların ve tutuklanmasının farkında olduğunu gösteriyor. Çocuk istismarı ve pornografisi ile ilgili suçlamalarıyla bağlantılı bu tweet ve açıklama, oldukça rahatsız edici ve umutsuz bir durum oluşturuyor. Özetle, espri, kişinin yaptığı isteğin tam tersine dönmesinden kaynaklanan bir ironi ve çelişkidir.

Fotoğrafta, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Kullanıcı "sona" adlı kullanıcı tarafından paylaşılan mesajda, Allah'ın karşılaştırdığı insanların hayırlı olması için dua etmenin önemi vurgulanıyor. "Sokakta yanımızdan geçip gidenler bile hayırlı insanlar olsun inşallah" ifadesi, günlük hayatta karşılaştığımız insanların değerini ve karşılaşmaların önem arz ettiğini vurguluyor. Bir nevi, karşılaştığımız herkesin iyi insan olması temennisini içeren, biraz da hayatın olumlu yönlerine odaklanan bir mesaj. Önemli olan, hayatın iyi yönüne bakmayı, umutlu ve olumlu olmayı vurgulamaktır. "Şaka" olarak nitelendirilecek bir durum yok, daha çok iyimser bir dileğin paylaşımı.

Fotoğrafta, kanlar içinde yüzen bir kuğu görülüyor. Görüntünün üzerinde Türkçe "Neyse ben bi" ve daha alt satırlarda "Ben bi inşirah okuyayım" yazıları yer alıyor. Bu, bir tür ironi içeren bir mizah örneği. Kuğun kan içinde olması, kötü bir durumun veya trajik bir olayın anlatımı. "Neyse ben bi" ifadesi, belki de olaydan etkilendiğini, ya da umursamaz tavır takındığını ifade ediyor. "Ben bi inşirah okuyayım" kısmı, zor bir durumdan sonra biraz rahatlama, umut bulma ve olayı geçiştirme isteğini, neredeyse hafifçe gülünç bir şekilde yansıtıyor. Yani, kötü duruma rağmen biraz pozitif düşünmeye çalıştığını vurguluyor. Özetle, kötü bir olaya karşı insanların tepkisine, kabullenme ve umut aramasına bir gönderme yapıyor.

Resimde, patlayıcı madde etkisizleştirme kostümü giymiş bir kişi, yolda yürüyor. Yazı ise "geldim geldim patlama" şeklinde. Bu, bir espridir ve kostümü giyen kişinin, patlayıcı bir durumu etkisiz hale getirmeye hazır olduğunu, fakat bu durumun zaten gerçekleştiğini (veya patlamanın gerçekleşme eşiğinde olduğunu) ima eder. "Geldim geldim" ifadesi, bir durumun geldiğini, hatta beklenmedik bir şekilde hızla yaklaştığını ifade ederken; "patlama" ise sonucu, beklenmedik bir şekilde gerçekleştiğini vurgulamaktadır. Dolayısıyla espri, beklenmedik veya kaçınılmaz bir sonuçla yüzleşen kişinin durumunun abartılı ve komik bir şekilde anlatımını yapmaktadır.