Ne yapsın https://t.co/SleEYrzCXT Eşim beni aldatıyor ama deliler gibi aşığım, ne yapacağımı bilmiyorum. Ne önerirsiniz? Gizli...

Fotoğrafta 3 farklı tweet görülüyor. İlk tweet'te, "1 Nisan 1997'de, babama şaka yapmak için annem ve kızkardeşim türban takmışlardı. O gün kalp krizinden kaybettik babamı ARE." yazıyor. İkinci tweet'te ise, "Babam onları öyle türbanlı görünce fenalaşınca, 14 yaşındaki kızkardeşim 'şaka babacım şaka' diye rakı içmeye başlamıştı ama rahmetli gitti." yazıyor. Üçüncü tweet'te ise, "Bu yüzden herkes 1 Nisan günleri şakalar yapıp eğlenirken, biz yas tutarız. Siz de şakalar yaparken dikkat edin, öyle her şeyin şakası olmaz." yazıyor. Bu tweet'lerde yapılan şaka, 1 Nisan şakası ile ölümün karıştırılması üzerine kurulu. İlk tweet'te, babanın 1 Nisan şakası nedeniyle öldüğü ima ediliyor. İkinci tweet'te ise, kız kardeşin babanın şakayı anlayamayıp öldüğünü söyleyerek rakı içmeye başlaması durumu esprili bir şekilde anlatılıyor. Son tweet'te ise, şakaların bazen ölümcül sonuçlar doğurabileceği ve her şeye şaka yapılmaması gerektiği vurgulanıyor.

Fotoğrafta, başörtülü genç bir kadının fotoğrafı ve altına yazılmış iki tweet görüyoruz. İlk tweet'te, genç kadının "ben aşağı atlamam" şeklinde tweet attığı ve daha sonra 7. kattan atlayarak hayatını kaybettiği söyleniyor. İkinci tweet'te ise, genç kızın adını ve kullanıcı adını kullanarak, "bana bir gün ulaşılamazsa kaçmamışımdir kaybedilmişimdir, ben bir yerden aşağı atlamam Allah korkum var benim ama biri atmıştır, uyuşturucu kullanmam zorla verilmiştir. Bir gün hashtaglerden biri olursam bulunacak kılfiarın hiçbirini yapmam, hakkımı arayın." şeklinde bir tweet yazılmış. Bu tweet'lerdeki mizah, genç kızın gerçekte ölümüne neden olan şey hakkında spekülasyon yapılması ve hayatının dramatize edilmesinden kaynaklanıyor. Kısaca, fotoğrafta genç kızın ölümüyle ilgili iki tweet'in birbirine karşıt olması ve böylelikle mizah yaratması amaçlanmıştır. İlk tweet'te genç kızın kendi hayatına son verdiği varsayılırken, ikinci tweet'te ise genç kızın başkası tarafından öldürüldüğü ve uyuşturucu kullanmaya zorlandığı ima edilmektedir. Bu iki tweet, genç kızın ölümüyle ilgili iki zıt görüşü sergileyerek, ironik bir şekilde mizah yaratmayı amaçlamaktadır.

Fotoğrafta, Aleyna Tilki'nin, "Önceki hali sonraki hali yapmışsınız. Saçma. 16 yaşımdaki makyaj sıfırdı, artık sadece hafif bir ruj vs sürebiliyorum. Ve büyüyorum da 😹 o da var" şeklindeki tweeti görülebilir. Altında ise bir kullanıcının, "Ben 12 yaşında ağır sanayide çalıştım senin yaşını dert ettikleri kadar benim yaşımı dert etmediler boşver tam gaz devam" şeklinde bir yorumu vardır. Şaka, Aleyna Tilki'nin, 16 yaşında makyaj yapmamasını eleştiren kullanıcının, gerçek hayattaki zorlukları göz önünde bulundurmadığını ve daha zorlu yaşam koşullarına rağmen Aleyna Tilki'nin yaşındaki kişilerin yaşadığı sıkıntılarla ilgilenmediğini ima etmektedir.

Fotoğrafta, deniz kenarında mikrofonlu bir adam ile karşısında duran başka bir adam görünüyor. İlk adam, "Çok şükür kötü günleri geride bıraktık." derken, ikinci adam gülümseyerek, "Şimdi sırada daha kötü günler var." diyor. Bu, şakayı anlamanın iki yolu var: * **Olumsuzluk**: İlk adam, geçmişteki kötü günleri olumsuz bir şekilde yorumlarken, ikinci adam ise daha kötü günler olacağını ima ederek, kötü günlerin devam edeceğini vurguluyor. * **Kara mizah**: İki adam, kötü günlerden bahsederek espri yapıyor, sanki hayatlarının tamamı kötü günlerden oluşmuş gibi. Her iki durumda da, şaka, insan hayatındaki zorlukları, kötü günleri ve olumsuzlukları mizah yoluyla ele alıyor.

Resimde bir Twitter tartışmasının ekran görüntüsü var. İlk tweet Aleyna Tilki'nin, "Önceki hali sonraki hali yapmışsınız. Saçma.16 yaşımda makyaj sıfırdı, artık sadece hafif bir ruj vs sürebiliyorum. Ve büyüyorum da 😅 o da var" şeklinde bir tweet paylaşmasıyla başlıyor. Sonra İrfan Can, "Ben 12 yaşında ağır sanayide çalıştım senin yaşını dert ettikleri kadar benim yaşımı dert etmediler boşver tam gaz devam" şeklinde yanıt veriyor. Şaka, Aleyna Tilki'nin büyümek için makyaj yapmanın önemli olduğunu belirtmesi ve bu durumun birçok kişinin 12 yaşında ağır sanayide çalışarak daha önemli meselelerle uğraştığı gerçeğinden çok daha saçma olmasıyla ortaya çıkıyor. İrfan Can, bu noktayı vurgulayarak Aleyna Tilki'nin durumunu abartarak ele alıyor.

Fotoğrafta bir motosiklet kaskı yerde yatıyor ve üstünde kan lekesi var. Kaskın yanında da bir lastik bulunuyor. Resmin altında ise "Özgür ölmüşmü" yazıyor. Bu, bir internet memesi olup, kaskın sahibi olan Özgür'ün kaza yapmış ve öldüğü ancak hala hayatta olduğuna dair bir espridir. "Ölmüşmü" kelimesi Özgür'ün hayatta olup olmadığını soruyor, ancak görsel bir şekilde Özgür'ün kaskının durumunu göstererek aslında hayatta olmadığını ima ediyor.

Fotoğrafta Twitter'dan bir paylaşım görülüyor. Paylaşımı yapan kişi "Chaby" adlı ve mavi onaylı bir kullanıcı. Paylaşımın içeriğinde Türkiye'nin deprem, sel gibi felaketlere maruz kaldığı ve komik içerik üretenlerin bu felaketlerden faydalandığı söyleniyor. Paylaşımın espri anlayışı, Türkiye'nin bu felaketlerle boğuşurken komik içeriklerin üretiliyor olması ve bu durumun ülkenin yarısının deprem, yarısının da komedyen veya YouTuber olması gibi bir ironiye benzetilmesinde yatıyor. Yani, paylaşım Türkiye'deki felaketler karşısında komik içerik üretenlerin çok fazla olduğunu ve bu durumun ülkenin gerçekliğini yansıtmadığını ironik bir şekilde dile getiriyor.

Resimde üzgün görünümlü bir adam var. Adamın altındaki yorumda, adamın kendisini "beşirde" görüp "fakir ve ezik" olduğunu söylediği yazıyor. Burada "beşirde" sözcüğünün "ağır" anlamına gelen "beşir" ile karıştırılması ve adamın kendisini "ağır" bulması, yani kendisini eleştirmesi komik. Bu espri kelime oyununa dayalı.

Fotoğrafta, Twitter hesabı "@chabyhan" olan "Chaby" isimli bir kullanıcının yaptığı bir tweet paylaşılmış. Tweet'te, Chaby ülkeye olan hayranlığını ifade ediyor ve ülkenin yarısının sel, yarısının depremle karşı karşıya olduğunu, diğer yarısının da komedyen ve YouTuber olduğunu söylüyor. Bu tweet, ülkenin içinde bulunduğu durumu abartılı bir şekilde esprili bir dille anlatıyor. Bu tweet'in esprili yanı, ülkedeki olayları ve fenomenleri aşırı genelleştirerek ve karikatürize ederek güldürmekten geçiyor. Sel ve deprem gibi doğal afetleri, komedyen ve YouTuber'lar gibi popüler kültür figürleriyle aynı seviyeye getirerek absürt bir karşılaştırma yapılıyor.

Fotoğrafta bir kuşun başlığıyla "Yalnız Kuş Cennete Uçtu" yazan bir gazete başlığı var. Başlık altında ise Yeni Zelanda'daki Mana Adası'nda bir aşk hikayesinin sonunun hüzünle bittiği yazıyor. Gazete başlığı, kuşun cennetin yolunu tuttuğuna dair bir haberi anlatıyor. Ancak alttaki haber, bir kuşun başka bir kuşa aşık olduğunu ve ölümünün bu aşktan kaynaklandığını söylüyor. Dolayısıyla burada yapılan espri, aşk hikayesiyle kuşun cennete uçması arasında ironik bir bağlantı kurulması ve okuyucunun başlığı gerçek bir ölüm haberi olarak algılayıp gerçek hikayeyi okuduğunda şaşırması.

Fotoğrafta, bir adam elinde silahla kendini vurmak üzere. Bu fotoğrafın mizahı, adamın "Düşlediği gibi yaşayamadığı için ölmeyi tercih etti. Keşke düşlediği gibi yaşayabilseydi.." yazan bir yazı ile birlikte paylaşılmış olmasıdır. Bu, bir adamın hayatındaki hayal kırıklıklarını, sorunları ve zorluklarını bir silahla kendini vurmayı tercih edecek kadar ağır bulduğunu ima eden bir mizah anlayışını göstermektedir. Ancak, fotoğrafın komik ve eğlenceli olmaktan ziyade, bir insanın hayatının zorluklarına karşı duyduğu acıyı ve umutsuzluğu ifade ettiğini de söyleyebiliriz.