Görüntüde, sarı renkli bir otomobilin arka camında, beyaz yazı ile "İTE İT GİBİ DAVRANIN" yazan bir çıkartma görülüyor. Çıkartmanın altında, küçük bir yazı ile "@DURBIKESME" ifadesi yer alıyor. Otomobilin arka planında, bir alışveriş merkezi veya benzeri bir bina görünüyor. Bu, bir internet forumunda veya sosyal medyada kullanılan ve "Bu şekilde davranın" anlamına gelen, şaka içeren bir ifade. Dolayısıyla, "İte İt Gibi Davranın" ifadesi, otomobil sahibinin davranış tarzını, belki de abartılı bir şekilde veya gereksiz bir şekilde iddialı bir şekilde yorumlayan, esprili ve muhtemelen biraz kışkırtıcı bir mesaj.

Görüntüde, bir motosikletin direksiyonuna binen bir kişinin elinde "₺10" yazısını görüyoruz. Yanında, trafik ışığı kırmızı ve bir araba geçiyor. Muhtemelen espri, motosikletin sürücüsünün trafik ışığına bakmaksızın, bu kadar az parayla yolculuğuna devam etmesinin ironik ve komik bir durum olması. "₺10", Türk lirası ve düşük bir tutar olduğundan "parası yetmeyen" bir insanın durumuna işaret ediyor olabilir. Trafik kurallarını ihlal etmiş olsa dahi (kırmızı ışıkta geçme), masrafını düşürmek için riski göze alıyor.

Görüntü, bir motosikletin, muhtemelen bir şehir caddesinde ilerlerken çekilmiş bir videosunun bir karesini gösteriyor. Caddede çeşitli araçlar (bir minibüs, bir otomobil) ve binalar görünüyor. Motosikletin sol aynasında, sürücünün önündeki trafik durumu yansıtılıyor. Aynanın altında "AVRUPABET 100TL NAKİT HEDİYE!" yazısı görülüyor. Bu, muhtemelen bir bahis sitesinin reklamıdır. Fotoğraftaki espri, motosiklet sürücüsünün, önündeki trafik yoğunluğuna veya dikkat çekici herhangi bir olaya değil, aynadaki kendi yansımasına bakıyor olmasıyla ilgilidir. Bu, bahis sitelerinin, insanların dikkatini çekmek için çabuk ve dikkat dağıtıcı reklamlar oluşturma eğilimine bir göndermedir. "100 TL Nakit Hediye" teklifi, insanların bahis sitesi üzerinde durmalarını ve dikkat etmelerini sağlayacak şekilde tasarlanmıştır. Sürücü, diğer trafiğe, yollara ve çevreye değil de, bu aynadaki reklam yazısına bakarak reklamların veya dikkatin çekme şekillerinin ne kadar göz alıcı olabileceğine dair bir mesaj vermektedir.

Resimde, Twitter'da Cihat Akbel isimli kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, bir kamyonun yolcunun kendisini rahatsız ettiği ve yolcunun da özür dilediği, ancak bu durumun çözülmediği bir durum anlatılıyor. Daha sonra, "bi kokolu max ver de sabahımız renklensin çakal. vatan haini." ifadesiyle, durumun ironik ve absürt bir şekilde ele alındığı ve durumun ciddiye alınmadığı, çakal ve vatan haini gibi olumsuz nitelemeler kullanarak anlatılıyor. Tweet'in genel anlamı, şikayetçi olan kişinin, sorununu ciddiye alınmayan ve belki de fazla dramatize edilmiş bir şekilde dile getirmesidir. "Kokolu max" ifadesi, belki de umutsuzluğun ya da hayal kırıklığının bir ifadesi olarak alınabilir. Tweet'in altında ise "GULDUM.NET" yazısı bulunuyor. Bu, mizah ve komedi içeriği barındıran bir site olduğunu gösteriyor. Tweet'in amacı, günlük hayattaki bazı absürt olayları, küçük bir espriyle paylaşarak güldürmektir.

Görüntüde, hareketli bir şehir caddesinde, kaldırıma yakın bir noktadan çekilmiş bir motosiklet kamerası görünümü var. Caddede bir otobüs ve diğer araçlar da geçiyor. Motosikletin ön kısmında, "insanlık yardım ama çok yorgunum" yazan bir metin görülüyor. Bu, işte insanlık görevini yerine getirmiş ama yorgun olduğu için bu durumdan şikayet eden bir şahıs tarafından söylenen ironik bir ifade. Dolayısıyla, "insanlık görevini yerine getirmek çok yorucu" anlamında bir mizah ve öz eleştiri içeren bir durum betimleniyor.

Fotoğrafta, bir arabanın arka koltuğunda, bebek arabası emniyet kemeriyle sarılı bir Venüs heykeli görülüyor. Şaka, heykelin emniyet kemerine nasıl oturtulduğuna ve bu beklenmedik duruma dayanarak, heykelin, bir çocuk gibi, araba yolculuğu sırasında emniyet kemeri takması gerektiğini vurguluyor. Dolayısıyla şaka, beklenmedik bir şekilde emniyet kemeriyle bağlanmış heykelin komik görünümünden kaynaklanıyor.

Görüntüde, bir caddede motosiklet kullanan bir kişi görünüyor. Motosiklet sürücüsü, üzerinde sarı yansıtıcı bir yelek giymiş. Cadde üzerinde araçlar ve trafik işaretleri var. Görüntünün altındaki metin, "GAJAH 138" şeklinde. Fotoğrafın mizahı, "GAJAH 138" ifadesinde saklı. "Gajah" kelimesi, Malayca'da "fil" anlamına gelir. "138" ise, olası bir trafik plakası numarası veya benzeri bir referans olabilir. Bu nedenle, fil şeklinde bir motosiklet kullanıcısı resminin bu tarz bir trafik görüntüyle alakası olmayan tuhaf bir birleşimi, şaka unsuru olarak görülüyor. Fotoğrafın mizahı, beklenmedik ve tuhaf bir kombinasyon oluşturmaktan geliyor. Trafikle ilgili bir fotoğrafa, abartılı ve anlamsız bir şekilde fil sembolü eklenerek, komik bir etki yaratılıyor.

Fotoğrafta, sokakta park edilmiş bir araba ve yanındaki bisiklet yolu görülüyor. Bisiklet yolunun üzerinde "Üzgünüm" demek zor, diye bir yazı var. Bu, özür dilemeyi zor bulduğunu ifade eden bir espri. Olayın bağlamı belirsiz. Belki bir kazadan sonra alınan bir tepki, belki de sadece bir özrü ifade etmek zorluğu.

Fotoğrafta, Twitter'da bir mesaj paylaşımı görülüyor. Kullanıcı "melis" adında ve @destiellian kullanıcı adı ile. Mesaj, "yaya geçidinden geçiyorum adam durmuş geç işareti yapıyor eliyle ben geçeceğim tabii çöp çocuğu sen mi geçeceksin?" şeklinde. Bu, günlük hayattaki bir ironik ve biraz da sinir bozucu durumu esprili bir dille anlatıyor. Yaya geçidinde durmuş, geçişi yönlendiren bir insan var, ama mesaj sahibi gecikmekte ısrarcı, sanki "bana bak sen" havasındaymış gibi geliyor. "Çöp çocuğu" ifadesi biraz aşağılayıcı ve bir bakıma "sen mi geçeceksin" ifadesi de bu durumun komikliğini vurguluyor. Mesaj, insan ilişkilerinde karşılaşabileceğimiz bazı komik ve bazen de sinir bozucu durumlardan birini anlatıyor.

Fotoğrafta, koltuğa yaslanmış, gözlük takmış orta yaşlı bir erkek görülüyor. Erkek, biraz şişman ve üzerinde kahverengi bir ceket var. Resmin üzerinde Türkçe bir yazı var. Yazı, "Yol vermemiz gerekirken, gönül verdik ondan böyle oldu..." şeklinde. Bu, bir espri. "Yol vermemiz gerekirken" kısmı, trafikte karşıdan gelen bir araca yol vermek gerektiğini anlatıyor. "Gönül verdik ondan" kısmı, birine karşı sempati duyup yol vermediğini, gönül verdiğini vurguluyor. "Böyle oldu" ise, bunun sonucunda bir sorun çıktığını, belki de kaza yaşandığını ima ediyor. Özetle, espri, trafik kurallarına uymak yerine, duygusallığa kapılarak, yol vermediği için bir hata yaptığını anlatıyor. Dolayısıyla "mağdur"un, duygusal davranışının sonuçlarıyla yüzleşmek zorunda kaldığı bir durum.

Resimde, bir caddede, kaldırım kenarında bisiklet yolu işaretleri olan bir araç park yerinde birkaç araba görünüyor. Arabaların arasında, kaldırımda "Üzgün olduğumu söylemek zor, sanırım." (Saying "sorry about that" is hard, I guess.) yazan bir metin bulunuyor. Bu, özür dilemenin zor olabileceği, veya bazı durumlarda sözsüz özür dilemenin daha etkili olabileceğini vurgulayan bir mizah örneği. Resimdeki durumun (araçların park şekli vs.) bağlamı içinde, özür dilemenin bazen pratik olarak zor olduğunu ve bunu ifade etmenin kolay olmadığını ima ediyor.

Görüntü, bir motosikletin direksiyonundan çekilmiş, hareket halindeki bir şehir caddesi manzarasını gösteriyor. Caddede çeşitli araçlar, insanlar ve binalar görünüyor. Motosiklet sürücüsü, caddede ilerleyen araçlar arasında yol alıyor. Görüntünün alt kısmında "betgar" yazılı bir logonun görünmesi ve genel hareketlilik, bu tarz bir videonun (genellikle spor/kaza) bir bahis sitesi tarafından yayınlanmış olabileceği veya video içinde bir bahis sitesi sponsorluğunun olabileceğini düşündürüyor. Bu bir "hızlı ve tehlikeli sürüş" videosu. İzleyiciye, motosiklet sürücüsünün tehlikeli bir şekilde araçlar arasında gidip geldiğini gösteren, ve bu durumun potansiyel bir risk içerdiğini ima eden bir komedi/parodi tarzı. "betgar" yazısı bu tehlikeye ve muhtemel risklere dikkat çeken bir "komik" bağlantı kuruyor, yani, bahis yapmaya çağırıyor veya konu hakkında bir bahis yapma ihtimalinden bahsediyor.

Fotoğrafta, hareketli bir şehir caddesindeki trafik akışı ve yaya geçişi görülüyor. Caddede çeşitli araçlar, otobüsler ve insanlar var. Önemli olan kısım ise, cadde üzerinde yürüyüş yapan kişi. Kişi, diğer araçların ve hareketli trafiğin arasında, yaya yolu yerine cadde üzerinde yürüyerek ilerliyor. Bu, yaya yolunun nerede olduğunu bilmeyen veya trafik kurallarına uymayan biri için, komik ve tehlikeli bir durum olarak yorumlanabilir. **Şaka:** Şakanın temelinde, trafik kurallarına uymayan veya yaya yolu bilmeyen birinin, trafik akışı içinde yürüyüş yapması nedeniyle komik bir duruma düşmesidir. Trafik kurallarına uyulması ve yaya yollarının kullanılması gerektiğini vurgular.

Görüntüde, New York şehrinde, muhtemelen bir bisiklet şeridinin yanında yürüyen bir polis memurunu görüyoruz. Polis memuru, yeşil renkte işaretlenmiş bisiklet şeridinin içinde değil, yolun kenarında yürüyor. Görüntüye ek olarak, altta "@bike.stupid" gibi bir sosyal medya etiketi var. Bu, muhtemelen bir sosyal medya platformunda paylaşılan bir video/fotoğraf. Bu, bisiklet şeritlerini kullanmayan veya yol kurallarına uymayan bir bisiklet sürücüsünün/yaya olan tepki veya şaka ile ilgilidir. Görüntü, "bisiklet şeridinde yürürken polis memurunu görüyoruz" şeklinde, "deli, aptal, yol kurallarına uymayan" şeklinde bir yorum yapıyor. "Bike.stupid" etiketinin de bu şekilde yorumlanıyor olması, bisikletin yol kurallarına uymadığını ima ediyor. Joke, bisiklet şeridinde yürüyerek veya yol kurallarına uymamakla ilgili bir durumu anlatıyor.

Görselde, dünya haritası üzerine, alkol etkisi altında araç kullanmaya sıfır tolerans politikası uygulayan ülkelerin sınırları turuncu renkle vurgulanmış. Başlık, "ALKOL ETKİSİ ALTINDA ARAÇ KULLANMAYA SIFIR TOLERANSLI ÜLKELER" şeklinde. Alt kısımda kaynaklar olarak WHO, DiscoverCars ve Wikipedia bağlantıları yer alıyor. Görselde, alkol etkisi altında araç kullanımı konusunda "sıfır tolerans" politikası uygulayan ülkelerin haritada belirtilmesi ve daha sonra "GULDUM.NET" yazısının eklenmesi, "sıfır tolerans" politikasının daha fazla ülkede uygulanmadığını vurgulamak ve bir nevi espri yapmak için yapılan bir görsel şakasıdır. Bu görsele bakılarak şaka anlaşılabilir. Uygulamanın yaygın olmaması, bu şakanın odak noktasını oluşturuyor.

Resimde, bir otoyolda hız sınırlarını gösteren tabelalar arasında, ölüm meleği figürü gökyüzünde duruyor. Tabelalardan birinde 80, diğerinde ise 60 ve 50 km/saat hız sınırları yazıyor. Görüntü, hız sınırlarının aşılmasının tehlikelerine, hatta ölüme bile yol açabileceğine gönderme yapıyor. Mizah, ölüm meleğinin hız sınırlarını denetleyen bir görevli gibi tasvir edilmesinde ve hız sınırlarına uyulmamasının sonuçlarının (ölüm) bu kadar abartılı bir şekilde sunulmasında yatıyor. Özetle, hız sınırlarına uyulmazsa, "ölüm meleği" sizin hızınızda sizi takip edebilir, gibi bir anlam çıkarmaya çalışıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı ve bunun altında bir İslamcı figürün (muhtemelen dini bir lider) fotoğrafı görülüyor. Paylaşımda, Hatice bin Hüveylid'in (Peygamber Muhammed'in eşi) NASCAR yarışlarına katılmayı bıraktığı ve bunun ardından "Subhanallah" (Allah'ın şanı yücedir) ifadesinin kullanılması, bir tür taklit veya abartılı bir ifadeyle inançlı kişilerin tepkilerini yansıtıyor. Ardından, bir haber sitesi olan BirGün Gazetesi'nin paylaşımı, ünlü bir İslamcı'nın "90 kilometreden fazla araba kullanmanın haram" olduğunu söylediği bir alıntıyı paylaşıyor. Bu, yarışları bırakan Hatice'nin durumu ile ilişkilendirmeye çalışan bir satirik veya ironik bir yorum olarak algılanabilir. Özetle; paylaşım, NASCAR yarışları ile kadınların araç kullanması arasındaki bağlantısızlığı ve bu konuda dini bir görüşün abartılı bir şekilde yorumlanarak sunulduğu, ironik/satirik bir mizah içermektedir. "Subhanallah" ifadesi ve "haram" kavramının bu bağlamda kullanımı, dini inançların modern yaşamla ilişkilendirilerek komik bir şekilde ele alınması amacını taşır.

Fotoğrafta, gri renkli bir apartmanın önündeki yaya geçidinde, siyah mont ve gri pantolon giyen bir genç adam yürümektedir. Yaya geçidinin üzerinde "ALKOL" yazısı ve yaya geçidinin diğer bir kısmında ise "KAMU SPOTUDUR" yazısı bulunmaktadır. Görüntünün üst kısmında, iki adamın portresi, sanki bir haber veya propaganda afişinden alınmış gibi, hafif bulanık bir şekilde yer almaktadır. Bu fotoğraf, genç adamın muhtemelen alkollü olarak yaya geçidinden geçtiği, kamuya açık bir alanda (kamu spotudur) bu şekilde yürüdüğünün ima edildiği bir mizah örneğidir. İki adamın portrelerinin de muhtemelen siyasi bir bağlam taşıdığı ve bu bağlamla genç adamın durumu arasındaki ilişkiyi vurguluyor. Özetle, fotoğraf genç adamın alkol almış olması ve bu durumun kamuoyu tarafından gözlemlendiği (kamu spotudur) veya siyasi olarak olumsuz olarak algılandığı bir durumu mizahi bir şekilde ortaya koymaktadır.

Görüntüde, bir cadde üzerinde park edilen arabalar ve bisiklet yolu görülüyor. Bisiklet yolunun kenarında, "Üzgünüm" demek zor görünüyor, şeklinde bir metin bulunuyor. Bu, muhtemelen bir trafik kazası veya başka bir tatsız olay sonrasında, özür dilemeyi zor bulan bir kişinin durumu anlatıyor. Özür dilemenin zorluğuna vurgu yapan bir mizah var.

Görüntüde, bir caddede motosiklet kullanan bir kişi görünüyor. Caddede diğer araçlar ve trafik işaretleri de mevcut. Motosiklet sürücüsünün giydiği sarı-gri bir yelek var. Görüntünün üstünde "GAJAH 138" yazan bir yazı bulunuyor. Fotoğrafın mizah değeri, sürücünün giydiği yelek ile ilgili. Yelek, "GAJAH 138" gibi bir motosiklet şakası, (bazen "GAJAH" kelimesi "Fil" anlamına gelir) trafik güvenliği veya resmi bir görevle ilişkili kıyafetlere benzeyen bir güvenlik yeleği gibi duruyor. Bu, motosikletin "resmi" bir yolcuya ait olabileceğini ima ediyor ve bu da komik bir tezat yaratıyor. Yani şaka, motosiklet sürücüsünün ne kadar resmi/olmayan bir görünümde olmasına rağmen, normal yol şartlarındaki araç davranışına bir yorum sunuyor.