Fotoğrafta, bir otobüste oturan ve bir yüz maskesi takan bir kadın ve bir kişinin elinde, bir kadınla bir bıçakla bir videonun oynatıldığı bir telefon görüyoruz. Şaka şu ki, telefonun ekranında gösterilen kadın, bıçaklı bir kadınla bir videoda görünüyor ve bu da bir otobüste olduğunu düşündüğümüzde biraz ürkütücü bir durum. Şakayı şöyle özetleyebiliriz: "Bir otobüste yolculuk yaparken, bir kadın yanındaki kişinin bıçaklı bir videoyu izlediğini fark ediyor, bu da biraz ürkütücü bir durum."

Sosyal anksiyeteyi bitiren motto Hürrem Sultan •.. @chplisultan toplu taşıma içinde kulaklıkta son ses sibel can padişah...

Fotoğrafta, yaşlı bir adam otobüs koltuğunda oturmuş ve siyah bir kediyi kucağında tutuyor. Adamın kediye bakışından, kedinin "o kadar güzel miyim" diye sorduğunu anlayabiliyoruz. Bu, kedinin kendisini çok beğenmiş olmasına ve kendini gösterişli bulmasına gönderme yapıyor. Şaka, yaşlı adamın kedinin güzelliğine hayran kaldığını ve onu beğenerek baktığını ima ediyor. Kedinin ise bu ilgiye karşılık "Evet, çok güzelim, farkındayım" gibi bir düşünceyle "o kadar güzel miyim" der gibi bakması. Bu espri, kedilerin kendilerini çok beğenmiş ve gösterişli buldukları bir klişeyi ele alıyor.

Fotoğrafta, bir otobüste yolculuk eden ve Türkiye haritası şeklinde bir örtü giyen bir adam görünüyor. Adamın örtüsü üzerindeki şehir isimleri görünür bir şekilde yanlış yerleştirilmiş. Fotoğrafın komikliği, adamın Türkiye haritasının üzerindeki şehirleri bilmemesinden kaynaklanıyor. Bu, adamın coğrafya bilgisi ile dalga geçen bir mizah örneğidir. Yani, bu fotoğraf "Adamın Türkiye haritası üzerindeki şehirleri bile bilmiyor, bir de örtü yapmış!" şeklinde yorumlanabilir.

Fotoğrafta otobüste yolculuk yapan bir adam ve diğer yolcular görülüyor. Adamın koltuğunda oturan yolculara çok yakın durduğu ve adeta onlara yaslandığı görülüyor. Şaka ise adamın otobüste çok az yer kaldığı için sıkışmış gibi durması ve diğer yolculara çok yakın olması. Bunun gülünç bir durum olduğu ima ediliyor.

Fotoğrafta bir metrobüste yolculuk eden üç kadın var. Kadınlardan ikisi maske takıyor, ancak biri burun ve ağzını açıkta bırakarak maske takıyormuş gibi yapıyor. Bu durumun komik olan yanı, maskenin temel amacının burun ve ağzı kapatarak virüsün yayılmasını engellemek olmasıdır. Bu kadın ise maskeyi sadece gösteriş için takmış ve virüsten korunma amacını tamamen göz ardı etmiş.

Fotoğrafta, dolmuşun içinde oturan iki kişi var. İki kişi de farklı dolmuşlar tarafından taşınıyor. Dolmuşun içindeki adam, "hasanseçgin Metin dolmuştayım" diye yazmış. Bu da, adamın kendi ismini ve dolmuşta olduğunu belirtmek için kullanılmış bir espri. Bununla birlikte, aynı anda başka bir dolmuşta bulunan "metin.korkmaz Dolmamiş" yazısıyla birlikte görülüyor. Bu da, arkadaşının "Metin" ismiyle ilgili, "Metin dolmuşta mı yoksa dolmamış mı?" anlamına gelen bir espri. Fotoğrafta, gökyüzü ve suyun mavi tonlarının hakim olduğu, yeşil ağaçların gölgesi altında sakin bir göl manzarası görülüyor. Ağaçlar göle doğru uzanmış, yakın planda kıyı çizgisi ve taşlar var. Fotoğrafın altında, "hhasansecgin Metin göl deyiy mmetin.korkmaz Bogul" yazıyor. Bu, bir espri. "Metin göl" ifadesi, gölün adıymış gibi gösterilerek, "Metin" isminin göl ismiyle eşleştirilmiş. "Metin korkmaz Bogul" ifadesi ise, "Metin boğulmaktan korkmaz" anlamına geliyor. Espri, "göl" ve "boğulmak" kelimelerinin anlamsal ilişkisini "Metin" ismiyle birleştirerek, ilginç bir kelime oyunu yaratmış. Fotoğrafta, ön plana alınmış şekilde, beyaz ve siyah renkli bir kangal cinsi köpek görünüyor. Köpeğin gözleri mavi renkte ve dikkat çekici şekilde. Köpeğin arkasında tahtadan yapılmış bir köpek kulübesi bulunuyor. Fotoğrafın altında, "hhansansecgin Metin köpek havladı mmetin.korkmaz Hoşt" yazıyor. Burada espri, Kangal cinsi köpeklerin havlamaları ile bilinmesi ve bu havlamanın bir "hoşt" sesi olarak algılanması üzerine kurulu. Ayrıca, "Metin" adıyla bir köpek olması ve "mmetin.korkmaz" kullanıcı adının, bu köpeğin sahibinin hesabına ait olması, espriye bir gönderme olarak yorumlanabilir. Kısacası espri, bir Kangal köpeğinin havlamasının "hoşt" sesi olarak yorumlanması ve bununla ilgili esprili bir şekilde bir gönderme yapılması şeklindedir.

Görüntüde, bir otobüse binen bir adamın, otobüsten inince hemen ardından bisiklet sürmeye başlayan bir kişiye baktığı anlar yer alıyor. Otobüsten inip bisiklet sürmeye başlayan kişinin, otobüsten inen adam tarafından aniden yakalanması komik bir durum oluşturuyor. Bu, otobüsten indikten hemen sonra bisiklet kullanmanın, bir anlamda "beklemediğini" ortaya koyan absürt, hafif bir mizah örneği. Zamanlama ve beklenmedik hareket komiklik duygusunu oluşturuyor. Biraz abartılı bir hareket, "çok hızlı hareket etme" ile ilgili hafif bir mizah ifadesi. Görüntüde, bir otobüse binen bir adamın, otobüsten inerken bisiklete binen bir şahsa çarptığı ve düşürdüğü bir anı gösteren bir hareketli görüntü var. Otobüsten çıkan adam, bisikletli şahsın önüne düşüyor gibi görünüyor. Bu, bir kazanın şakayla canlandırılması; tam olarak planlanmamış veya beceriksiz bir eylemden dolayı bisikletliye zarar verilmek istenmediği ama ortaya çıkan komik durumdan kaynaklanıyor. "Otobüsten çıkar çıkmaz bisikletliye takılma" şeklinde özetlenebilir. Durumun komikliği, beklenmedik şekilde ortaya çıkan fiziksel etkileşimden kaynaklanmaktadır.

Resimde, bir kadın otobüste ayakta duruyor ve hamile. Bir adam ise koltuğa oturmuş ve rahatlıyor. Kadın "zehmetolm-" diyor ve adam "yo" diye cevap veriyor. Şaka, adamın kadının hamile olduğuna aldırış etmeyip rahat bir şekilde oturması üzerine kurulu. Kadın hamilelik yorgunluğundan dolayı oturmak istiyor ancak adam ona yer vermiyor. "Zehmetolm-" ifadesi, hamilelik yorgunluğunu ve oturmaya olan ihtiyacını ima ediyor.

öfkeli ve ahlakSız 4.hesap @ahlaksiizim toplu taşıma araçlarında ayakta duramıyorum gibi triplere girerek gençleri rahatsız eden...

öfkeli ve ahlaksız 4.hesap @ahlaksiizim toplu taşıma araçlarında ayakta duramıyorum gibi triplere girerek gençleri rahatsız eden...

Fotoğrafta, "Dr. Dodo" adlı bir Twitter kullanıcısının bir tweet'i görülüyor. Tweet'te "Toplu taşımayı kadınlar için/erkekler için diye ayırmak yanlış olur ama düzenli banyo yapanlar/banyo yapmayanlar olarak ayırırsak ya" şeklinde bir espri yazılmış. Espri, toplumsal cinsiyetlere göre ayrımcılık yapmanın yanlış olduğunu ama banyo alışkanlığına göre ayrımcılık yapmanın komik olabileceğini ima ediyor. Bu ironik bir karşılaştırma ile komik bir etki yaratıyor.

Cihat Akbel @cihatakbel önce biz metroya binelim siz sonra inersiniz kardeşim. görgüsüz dolu memleket. Kaynak

Fotoğrafta bir otobüste yolculuk eden Recep Tayyip Erdoğan ve beraberindeki heyet görülüyor. Erdoğan pencereden dışarı bakarken, sağında bulunan koltukta bir kadın oturuyor. Kadının yüzü gülüyor ve Erdoğan'a bakıyor. Şaka, Erdoğan'ın "4'lü koltuğa ben ve tanımadığım arkadaş grubu oturmuştur" demesi üzerine geliyor. Erdoğan'ın yanındaki kadın, Erdoğan'ı tanımadığı için "arkadaş grubu"ndan biri gibi algılanıyor ve bu durum mizah yaratıyor.

Somewhere in Quantum Universe பர auORIATS IN3S

BAMSI KAĞAN BEYREK @Ozmanrit AZ ÖNCE KIZA SAKSO ÇEKTIRDIĞINE ŞAHIT OLDUM ILK ÇEKTIRDIGIMDE BENDE SEVINÇTEN ARKADAŞLARIMI...

Fotoğrafta kırmızı koltuklarda oturan bir adam var. Adamın pantolonu ve ayakkabısı aynı renkte. Pantolonun ve ayakkabının aynı renkte olduğu için, adamın pantolonunun olmadığı gibi görünüyor. Şaka, adamın pantolonunun ve ayakkabısının aynı renkte olması ve bu nedenle pantolonunun olmadığı gibi görünmesidir.

Toplu taşımada yaniniza izinsiz oturan erkeklerden rahatsız oluyor musunuz? Ben şahsen deli oluyorum bu yapilan şeyle...

Resimde kırmızı bir tabelada "Otobüslerde kurulan hayaller gerçekleşsin" yazıyor. Tabelanın altında ise beyaz bir otobüs resmi var. Bu, bir otobüsle alakalı bir şaka değil, "otobüslerde kurulan hayaller" ifadesi, otobüste gerçekçi olmayan beklentilere sahip olmak anlamına geliyor. Bu da, "otobüste kurulan hayaller gerçekleşsin" ifadesinin ironik bir şekilde kullanıldığını gösteriyor. Yani, otobüsün bir hayali gerçekleştirme aracı olarak kullanılması, komik ve abartılı bir düşünce olarak sunuluyor. Kısaca, resimde kullanılan "otobüslerde kurulan hayaller gerçekleşsin" ifadesi, otobüs yolculukları sırasında insanların sahip olabileceği aşırı beklentilere ve gerçekçi olmayan umutlara dikkat çekmek için ironik bir şekilde kullanılmış.

Fotoğrafta 19. yüzyılda Sibiryalılar'ın ayılardan korunmak için giydiği kostüm görülüyor. Resmin altındaki yazı ise "21. yy türkiye'sinde toplu taşımada giymek için kullanılabilir" diyor. Bu gönderi Sibiryalılar'ın ayılardan korunmak için kullandığı kostümü, günümüzde insanların kalabalık toplu taşıma araçlarında başkalarına temas etmekten kaçınmak için bir çözüm olarak kullanılabileceğini ima eden mizah anlayışıyla paylaşmış.