ENZO SPRINTI @drisavuz dolmuştayım, önde oturan teyze dolmuşçunun bozuk para kutusuna kustu, dolmuşçu isyan etti "teyze anamı...

Fotoğrafta, bir otobüs durağında bir kedi, bir bankta oturan insanların arasına yerleşmiş. Kedi, bir kadın ile yaşlı bir adamın arasında oturuyor. Kadın kediyi fark etmiş ve gülümsüyor, yaşlı adam ise hiç farkında değil. Şaka, kedi gibi küçük bir hayvanın bile insanlar arasına girip kendine yer bulmasının, artık her şeyin mümkün olduğunu göstermesi üzerine kurulu. Türkçe olarak şaka şu şekilde ifade edilebilir: "Kediden bile yer istiyorlar artık."

Görüntüde, bir otobüste, muhtemelen saldırıya uğrayan ya da şiddet gören bir şoförün yaşadığı olayı gösteren bir haber görüntüsü yer alıyor. Şoför, "Allah'ımı, kitabımı seviyorum. Beni burada dövün, öldürün ben gitmek..." gibi ifadeler kullanıyor. Bu, inanılmaz derecede zor ve trajik bir durum olan olayı, dramatik ve abartılı bir şekilde anlatmaya çalışıyor. Olayın şiddetini vurgulamaya yönelik bir anlatım tarzı. Söylenenlerin mantıklı ve gerçekçi bir anlamı yok, ama şoförün yaşadığı travmayı ve çaresizliğini esprili bir şekilde ifade etmek amacıyla kullanılıyor. Bu, bir tür ironik, dramatik ve abartılı bir ifade biçimidir. Görüntüde, bir otobüsün içindeki şiddetli bir olayı konu alan bir haber videosu yer alıyor. Videonun altındaki yazı ise, şoförün bu durumdan duyduğu üzüntüyü ve öfkeyi yansıtıyor. Olayda şoförün darp edildiği ve taciz edildiği ima ediliyor. "ALLAH'IMI, KİTABIMI SEVİYORUM. BENİ BURADA DÖVÜN, ÖLDÜRÜN BEN GİTMEK..." ifadesi, şoförün yaşadığı korku ve öfkeyi ve hayatta kalma isteğini ifade ediyor. "KALBİ KIRILAN ŞOFÖR DİREKSİYONU BIRAKTI" ifadesi ise, olayın şoför üzerindeki psikolojik etkisini vurguluyor. Bu bir ironik ve trajik espri. Şoförün yaşadığı zorbalığı ve kötü muameleyi, bir tür dramatik ve absürt üslupla anlatarak bir "şaka" havası yaratılıyor. Ancak, olay ciddi bir şekilde şiddet içerdiği için gerçek bir şaka değil, trajik bir durumu esprili bir dil kullanarak aktarmaya çalışıyor ve aslında izleyenlerde öfke, üzüntü veya empati gibi duygular uyandırmayı amaçlıyor.

Resimde bir otobüste yolculuk eden 5 kişi görülüyor. Kadınların biri bebeğini kucağında tutuyor, diğeri bastonu ile yürüyerek zorlanıyor. Adamlar da farklı pozlarda oturuyor. Resimde sorulan soru ise "Yerinizi kime verirsiniz ve neden?" sorusu. Bu soru, yolcuların nezaketli olmaları ve ihtiyaç sahiplerine yer vermeleri gerektiği mesajını veriyor. Fakat resimdeki mizah, yolcuların hepsinin bir şekilde "ihtiyaç sahibi" olarak gösterilmesiyle ortaya çıkıyor. Bebeği olan kadın, çocuğunu taşımak için zorlanıyor, bastonlu kadın yaşlı ve yürümekte zorluk çekiyor, bir adam yaralı, bir adam ise görünüşte bir zombi! Bu şekilde resim, tüm yolcuların birbirlerinden daha fazla "ihtiyaç sahibi" olduğunu göstererek, "yerinizi kime verirsiniz" sorusuna cevap vermeyi imkansızlaştırıyor. Resimdeki mizah, aslında insanların her zaman bir şekilde başkalarının yardıma ihtiyaç duyduğu düşüncesini sorguluyor.

Fotoğrafta bir otobüste oturan bir kadın görünüyor. Kadın koltuğa tutunmak için arkasını dönmüş. Kadın arkası dönük olmasına rağmen koltuğa tutunmak için eli öne doğru uzatılmış. Görünen o ki, kadının elini öne doğru uzatmasına sebep olan şey, arkasındaki boş koltuğa oturacak yer olup olmadığını kontrol etmek. Şaka, insanların boş koltuklara oturacak yer olup olmadığını kontrol etmek için bu kadar çabaya girmesini komik buluyor.

Resimde, Ali Aktaş adlı Twitter kullanıcısının bir tweet'i görülüyor. Tweet'te, metroda rastgele bir kişi seçip onun hayat hikayesini tahmin etmeye çalışmanın inanılmaz derecede eğlenceli bir aktivite olduğu yazıyor. Bu, kişilerin metroda yolculuk ederken etraflarında olup bitenleri gözlemlemeyi ve kendi hayal güçlerini kullanarak hikayeler yaratmalarını ifade ediyor. Tweet, mizah yoluyla, sıradan bir metro yolculuğunu bile eğlenceli bir aktiviteye dönüştürebileceğimizi gösteriyor.

İki durak arası hiç bu kadar uzun gelmemiştir Kaynak

Fotoğrafta, "scofield" kullanıcı adlı bir Twitter hesabının paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, birinin minibüse bindiğini ve gitmek istediği yeri bilmeyen bir adam tarafından sürekli olarak sorulduğu anlatılıyor. Kişi, gitmek istediği yerin Amerika olduğunu ve bu ülkede kendini daha iyi hissedeceğini söylüyor. Şaka, kişinin Amerika'ya gitmek istediğini ve bu ülkeye olan özlemini esprili bir şekilde anlatmasında yatıyor. Minibüs yolculuğu sırasında sürekli olarak sorulan soruların, kişinin bu özlemiyle bağlantılı bir mizah yaratması da şakayı daha da güldürüyor.

Fotoğrafta, Twitter'da "Gringo" isimli bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te şöyle yazıyor: "Millet ciddi ciddi kostümleri giyip halloween partiye gitmiş kardeşim utanmicak mısın gece 4 te metrobüse frankenstein olarak binince aq" Şaka, halloween partisi için ciddi bir kostümle metroya binen birinin, özellikle gece geç saatlerde, utanç verici bir durum yaşayabileceği üzerine kurulu. "Frankenstein" kostümüyle metroya binmenin, diğer yolcuların tuhaf bakışlarına maruz kalabileceği ve dolayısıyla utanç verici bir durum yaratabileceği düşünülüyor. Bu tweet, gündelik hayatta karşılaşabileceğimiz ve bizi güldüren küçük absürt durumlar üzerine kurulu bir mizah örneği.

Görselde, bir metro girişinde eldivenli bir kişi, metro geçiş sistemine doğru hareket ediyor. Metronun girişinde bulunan otomatik geçiş sistemine eldivenle temas ediyor. Fotoğrafın altındaki "Haydaaahh hahahahah" yazısı, kişinin geçiş sistemine eldivenle nasıl temas ettiğine dair esprili bir tepkiyi gösteriyor. Özetle, komiklik, beklenmedik bir şekilde eldiven takan bir kişinin metro geçiş sistemini etkileyememesi veya yanlışlıkla kullanılamaması durumu ile ilgili. Bu, eldiven takmanın geçiş sistemini bozmayacağını veya sistemin dokunmatik ekranla çalışması gerektiğini vurguluyor. Görselde, bir metro girişinde, eldiven giyen bir kişi metro girişindeki otomatik geçit sisteminden geçmeye çalışıyor. Kişi, geçidi aktifleştirmek için gerekli hareketi yapamıyor gibi görünüyor ve bu durum komik bir şekilde tekrarlanıyor. "Haydaa" sesi, kişinin yaptığı çabalı girişimleri ve geçidin tepkisiz kalışını vurgulamak için komik bir tepki olarak kullanılmış. Dolayısıyla şaka, metro girişindeki otomatik geçit sisteminin kullanımıyla ilgilidir; kişinin beceriksizliği ve sistemin tepkisizliği arasındaki tezat, komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, Türk dizisi "Masumlar Apartmanı" ndan bir sahne var. Bir kadın, elinde telefonla, korkmuş ve telaşlı bir şekilde "Yanlışlıkla minibüsün direğini tuttum" diyor. Bu fotoğraftaki şaka, kadının minibüsün direğini yanlışlıkla tuttuğunu söylemesinden kaynaklanıyor. Bu durum, kadının oldukça garip bir şey yaptığını ima ediyor ve izleyiciyi güldürüyor. Ayrıca, kadının korkmuş ve telaşlı hali, şakanın daha da eğlenceli olmasını sağlıyor.

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, "İZMİRDE YAŞLI TEYZELER OTOBÜSE BİNERKEN SESSİZCE MISSSSTAFA KEMAL ATATÜRK DİYİP ÖYLE BİNİYOMUS" şeklinde bir yazı içeriyor. Şaka, yaşlı teyzelerin otobüse binerken sessizce "Mustafa Kemal Atatürk" deme alışkanlığına vurgu yapıyor. "MISSSSTAFA KEMAL ATATÜRK" yazımında kullanılan uzun "S" harfleri, teyzelerin sessizce fısıldama şeklini taklit ediyor ve ironik bir şekilde vurguluyor.

anlamsız fotoğraflar 904 ÜSKÚDAR 17:50

Fotoğrafta bir dolu insanın maske takmadan toplu taşımaya binmeye çalıştığını görüyoruz. Resimdeki yazı "Maskesiz binmek yasaktır" diyor. Dolayısıyla şaka bu yasaklara rağmen insanların yine de maskesiz binmeye çalışması üzerine kurulu.

Fotoğrafta, gözlerini eliyle kapamış bir adamın bir metroda oturmuş halini gösteriyor. Adamın gözleri kapalı olduğu için, nerede olduğunu, ne yaptığı ya da ne hissettiğini bilmiyoruz. Bu durum, çoğu zaman metroda başkalarının gizlice bakışlarına maruz kalan kişilerin hissettiği rahatsızlığı ve gizliliği simgeliyor. Yani, adamın gözlerini kapatması, metroda yolculuk ederken kendini güvende hissetmek için aldığı bir önlem gibi yorumlanabilir. Şaka kısmı, adamın gözlerini kapatmış olmasına rağmen, aslında metroda olduğu ve çevresindeki insanların kendisine baktığı gerçeğinden geliyor. Bu, insanların kendilerini güvende hissetmek için bazen gerçekliği görmezden gelme ihtiyacını mizah yoluyla ele alıyor. **Türkçe açıklama:** Fotoğrafta, gözlerini eliyle kapamış bir adamın bir metroda oturmuş halini görüyoruz. Adamın gözleri kapalı olduğu için, nerede olduğunu, ne yaptığı ya da ne hissettiğini bilmiyoruz. Bu durum, çoğu zaman metroda başkalarının gizlice bakışlarına maruz kalan kişilerin hissettiği rahatsızlığı ve gizliliği simgeliyor. Yani, adamın gözlerini kapatması, metroda yolculuk ederken kendini güvende hissetmek için aldığı bir önlem gibi yorumlanabilir. Şaka kısmı, adamın gözlerini kapatmış olmasına rağmen, aslında metroda olduğu ve çevresindeki insanların kendisine baktığı gerçeğinden geliyor. Bu, insanların kendilerini güvende hissetmek için bazen gerçekliği görmezden gelme ihtiyacını mizah yoluyla ele alıyor.

Resimde Morgan Freeman, genç bir kadın ve yanındaki yaşlı bir kadın görünüyor. Freeman, genç kadınla sohbet ediyor ve yaşlı kadına bakmıyor. Şaka, Freeman'ın yaşlı kadının da genç kadına baktığını ve Freeman'ı izlediğini ima ediyor. Yani, Freeman'ın bakışlarını yakalayamadığını ve yaşlı kadının onunla dalga geçtiğini gösteriyor. **Türkçe olarak:** Resimde Morgan Freeman, genç bir kadın ve yanındaki yaşlı bir kadın görünüyor. Freeman, genç kadınla sohbet ediyor ve yaşlı kadına bakmıyor. Şaka, Freeman'ın yaşlı kadının da genç kadına baktığını ve Freeman'ı izlediğini ima ediyor. Yani, Freeman'ın bakışlarını yakalayamadığını ve yaşlı kadının onunla dalga geçtiğini gösteriyor.

Resimde, ağzına ve burnuna beyaz bir maske takılmış mavi bir minibüs var. Bu, minibüsün Koronavirüs'ten korunmak için bir maske takmış gibi gösterilmesiyle, insanların COVID-19 salgını sırasında sosyal mesafe ve maske kullanımı konusunda bilinçlendirmeyi amaçlayan bir mizah. Maske takmanın önemini vurguluyor. "Minibüs de Koronavirüs'ten korunuyormuş" şeklinde bir yorum yapılabilir.

Fotoğrafta, bir otobüs şöförünün otobüs şöförü koltuğunda oturduğu görülüyor. Şöförün üzerinde, meslekî kimliğini gösteren, muhtemelen bir kartı olan bir rozet görünüyor. Bu, şöförün rolünün vurgulanması anlamında komik bir durum değil. Resmin kendisi bir espriye ait bir görüntü değil, sadece bir otobüs şöförü'nün otobüs içindeki durumunu gösteriyor. Bir espri bağlamı olmadan yorumlanamıyor. Resimde, bir otobüs şoförü şoför koltuğunda oturmuş. Beyaz gömlek ve kravat tarzı bir takım elbise giymiş. Yakasında sarı bir rozet ya da kartlı bir kimlik bulunmakta. Otobüsün iç kısmı ve pencereden dışarı bir kısım görünmekte. Fotoğraftaki mizah, muhtemelen otobüs şoförünün kıyafetindeki veya rozetindeki detaylarla, sadece otobüs şoförü olduğu izlenimini yaratmak için kasıtlı bir abartı veya ironik bir durum yaratmaya yönelik olabilir. Örneğin, kıyafeti veya aksesuarı çok resmi bir duruş sergileyerek, otobüs şoförünün göreviyle alakalı bir ironi veya hafif bir alay hissi yaratabilir. Bunun bir esprili gönderme olduğunun anlaşılabilmesi için daha fazla bağlam gerekiyor. Fotoğrafın tamamıyla bir esprili bağlam içinde olup olmadığını bilemiyoruz.

Fotoğrafta bir adam, kolunu sarı bir çubuğa dayamış, diğer eliyle de mavi renkli bir oyuncağı tutuyor. Oyuncak, sarı çubuğa bir "top" gibi takılmış. Komiklik, adamın oyuncağı gerçek bir beyzbol sopası gibi kullanıyormuş gibi algılanması ve bu sebeple saçma bir pozisyonda olması. **Turkce Açıklama:** Fotoğrafta bir adam, sarı bir çubuğa kolunu yaslamış, diğer eliyle de mavi renkli bir oyuncağı tutuyor. Oyuncak, sarı çubuğa bir "top" gibi takılmış. Komiklik, adamın oyuncağı gerçek bir beyzbol sopası gibi kullanıyormuş gibi algılanması ve bu sebeple saçma bir pozisyonda olması.

Fotoğrafta, bir metroda bir adamın telefonuna bakarken, yanında duran çocuğunun yüzüne çarptığı görülüyor. Şaka şu: Telefonlar o kadar bağımlılık yapıcı hale geldi ki insanlar çevrelerinde olan biteni fark etmeden, kendilerini tamamen dijital dünyaya kaptırıyorlar. Çocuk, bu durumun komik bir temsili.