•DENIZ YEKTA YILDIZ ... @denizyekta77 anne tarafı kuzenlerle // baba tarafı kuzenlerle 23:15 · 13.01.2021 · Twitter for Android ...

varcharian Following @varcharian 167 boyunda, kahverengi takım elbiseli, bıyıklı ve tekel 2000 içen adamlardan matematik öğrenip...

Bu fotoğraf, "Popüler Kürt" adlı bir Twitter hesabının paylaştığı bir gönderiyi gösteriyor. Gönderide, hesabın sahibi bir fotoğrafın yanında "Her türlü kavgaya girin ama Kürtlerin Tarla kavgasına girmeyin." yazmış. Şaka, Kürtlerin tarla kavgasına girmesinin çok sıradan ve her zaman yaşanan bir durum olmasına gönderme yapıyor. Bu durum, Kürtlerin tarla kavgasına girmelerinin çok sık yaşandığı ve artık klişe bir hale geldiği anlamına geliyor. Bu şaka, Kürt toplumunda tarla kavgalarının klişe haline gelmiş bir konu olduğu ve bunun insanların espri konusu yaptığına işaret ediyor.

Bu resimde, bir WhatsApp sohbetinin ekran görüntüsü bulunmaktadır. Sohbette, iki kişi arasında geçen bir diyalog yer almaktadır. İlk mesajda, bir kişi "dur dinlicem babam yanımda" yazarak, diğer kişinin konuşmasını durdurmasını ve babasının yanında olduğunu söylemektedir. Diğer kişi ise bunun üzerine "Spwlwlwlwlwkd" yazarak, karşısındakinin mesajını anlamadığını veya anlamsız bulduğunu belirtmektedir. Daha sonra ilk kişi "Odana git" yazarak, diğer kişiyi kendi odasına gitmeye teşvik eder. Diğer kişi de bunun üzerine "saçma saçma konuşma amk" yazarak, ilk kişinin söylediklerinin saçma olduğunu ve konuşmayı bırakmasını ister. İlk kişi ise "sndnssnzlms" yazarak, diğer kişinin mesajını anlamadığını veya anlamsız bulduğunu belirtir. Son olarak, diğer kişi "hangi kürtün kendine ait odası var" yazarak, bir alay konusu açmaktadır. Bu sohbetteki espri, ilk kişinin "dur dinlicem babam yanımda" demesi ve diğer kişinin bunu anlamayarak "Spwlwlwlwlwkd" yazması ile başlamaktadır. Daha sonra, iki kişi arasında geçen anlamsız ve birbirine uymayan mesajlarla devam eden sohbet, son olarak diğer kişinin "hangi kürtün kendine ait odası var" şeklinde esprili bir soru sorması ile sonlanmaktadır. Esprinin amacı, anlamsız diyaloglar ve alaycı bir şekilde kullanılan "kürt" sözcüğü ile insanları güldürmektir. Ancak, bu espri bazı kişiler tarafından rahatsız edici bulunabilir.

Bunu bile özledim @ahsucilginturkler kızlar tuvaleti: kızlar bakın bu ruju yeni aldım erkekler tuvaleti: çakmak sis mi attınız...

Resimde iki tweet görüyoruz. İlki "iki kürt arabayla giderken arabayı kim kullanır?" diye soruyor. İkincisi ise "jandarma" diye cevaplıyor. Şaka, kürtlerin araba kullanma konusundaki yaygın bir klişeyi kullanan bir espri. **Açıklama:** Bu tür şakalar genellikle klişe ve önyargılara dayanır ve belli bir grubu hedef alır. Bu tür şakalar toplumsal uyumu ve saygıyı baltalayabilir.

Rûdaw Türkçe O @RudawTurkce 3d #Manisa - 80 yaşında gitarist oldu, şarkı söyledi dolunate@iciemodekileydi 1d Am icin...

Bu fotoğrafta, Alevi bir cemaatin sema törenini gösteren bir haber başlığı ve altına yazılmış bir tweet bulunmaktadır. Tweet'te, "alevilerden bahsederken neden hep sema görseli kullanıyorsunuz aq biz de normal insanız hep dönmüyoruz" yazıyor. Tweet'in içeriği, Alevi cemaatinin sema törenlerini kendilerini temsil eden tek simge gibi algılanmasına karşı bir eleştiridir. Tweet'in esprili yanı, "normal insanız hep dönmüyoruz" ifadesinde, sema ayini sırasında yapılan dönüş hareketini, "normal insan" algısına bağdaştırma çabasıdır. Bu durum, Alevi kültürünün "dönmek" e indirgenmesinin eleştirisini mizah yoluyla dile getiriyor.

Fotoğrafta, bir kadın profil resmi altında yazılmış bir espri var. Espride "al işte misafirlikte tipçi kız var. bitti bütün havamız hukuk mukuk kimsenin umrunda değil herkes tuvalete çıkamadığını falan anlatmaya başladı yok mu hiç boşanan borçlanan falan" yazıyor. Espri, misafirlikte tuvalete çıkamadığını söyleyen, boşanmış ve borçlanmış bir kadına gönderme yapıyor. Bu tip durumların misafirliğin havasını bozabileceği düşünülüyor.

Resimde bir trafik tabelası ve altında iki araba var. Tabelada "Zeki Kültürlü Bilgili kadın" yazan yola bir ok, "Büyük Meme li kadın" yazan yola ise başka bir ok işaret ediyor. Arabalar ise "Erkekler" yazısıyla tabelanın altından geçiyor. Fıkra, erkeklerin büyük memeli kadınlara ilgi duyduğu klişesine oynuyor. Tabelada zeki, kültürlü ve bilgili kadınların yolu da gösteriliyor ancak erkeklerin bu yola girmek yerine büyük memeli kadınların yolunu tercih ettikleri vurgulanıyor.