Fotoğrafta bir sağlık merkezinde "İnsan Hakları Dilek ve Şikayet Kutusu" adında bir kutu görüyoruz. Kutunun içinde madeni paralar bulunuyor. Şaka, insanların şikayetlerini veya dileklerini madeni parayla satın almaları gerektiği gibi bir anlam ifade ediyor. "İnsan Hakları Dilek ve Şikayet Kutusu"nun içinde madeni paralar olması bu ironiyi ortaya koyuyor.

Resimde, dört farklı karakterin, gelir durumlarına göre çocuk sahibi olma düşünceleri tasvir ediliyor. Üstte sağda, "Özlem" adlı kadın karakter, "Ekonomi çocuk yapmak için iyi durumda değil. Bir çocuğu iyi yaşatacak kadar düzenli bir yaşam oturtamadik henüz." diyor. Altta sağda, "Rabia" adlı kadın karakter, "İlk önce kariyerimizde başarılı olmamız gerek" diyor ve kariyerine odaklanmayı tercih ediyor. Soldaki karakterler, "Berkcan" ve "Muhammed", sırasıyla yüksek ve düşük gelirli iki erkek karakteri temsil ediyor. Bu resim, ekonomik durumun çocuk sahibi olma kararını nasıl etkileyebileceği ve kariyer hedefleriyle çocuk sahibi olma arzusunun çatışabileceği konusunda bir espri yapıyor. Özlem ve Rabia'nın söylemleri, günümüz Türkiye'sinde karşılaşılan ekonomik sorunların bir yansıması olarak yorumlanabilir. Resim, çocuk sahibi olmak isteyen ancak ekonomik koşullar nedeniyle bu isteğini ertelemek zorunda kalan insanların yaşadığı zorlukları mizah yoluyla ele alıyor.

Resimde Eker markasının "İstanbul Sözleşmesi Yaşatır" temalı bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, İstanbul Sözleşmesinin kadına yönelik şiddetin önlenmesinde önemli bir rol oynadığı ve herkesin bu konuda sorumluluk alması gerektiği vurgulanıyor. Paylaşımda, "Ülkedeki yoğurt bile CHP'den iyi" şeklinde bir yorum yer alıyor. Bu yorum, İstanbul Sözleşmesinin CHP tarafından desteklenen bir konu olması ve bunun yoğurda bile yansımış olması gibi bir ironiyle, AKP'nin ve AKP'lilerin İstanbul Sözleşmesi'ne karşı çıkışını eleştirerek bir espri yapıyor. Kısaca, paylaşım, İstanbul Sözleşmesi'nin önemine dikkat çekerken, AKP'nin ve AKP'lilerin bu konudaki tavırlarını eleştiriyor ve bir espriyle bunu vurguluyor.

Ah kızlar.. efendi dürüst psikolojik sorunu olan aldatmaya meyilli serseri ilgili erkek it kopuk erkek kızlar INCICAPS ...

berivan sekmen @missthemissb - 1 gün v Dün adliyede çok uyduruk bir iş bütün gün uğraştım. Sırf kibar davranıyorum diye beni...

Shankar Adil Düzen @Dasfeodal · 13m Ambarlı sahilinden esen Profeminist rüzgarlar gibi seviyorum seni. Godoşça. Defalarca...

RT @mevzukurtlere1: Horizontal Didem @HorizontalDidem Periyodik cetvelde Tütürk diye bir element var mı? Yok. Ama Kükürt var....

Armina @arjen1232 · 7h IŞİD rehin aldığı kişilere Kur'an dan sorup bilmeyenleri öldürüyormuş. Türkiye'de bu eylemi yapsa,...

RT @necektinTDK: AHSJFKGKKFKFKLGLGLD LGBT 'Lİ ARAÇ GİREMEZ Kaynak

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide "Suriye Ortadoğu'nun en güvenilir ve oturmuş ülkelerinden biri, bu gösteriler kesinlikle bir iç savaşa dönüşmez, rahat olun" yazıyor. 2011 yılında yazılmış bu gönderi, Suriye'de başlayan iç savaştan birkaç ay önce yazılmış ve Suriye'nin "güvenilir ve oturmuş" bir ülke olduğuna dair düşüncenin ne kadar yanlış olduğunu ortaya koyuyor. Şaka, gönderinin 2011 yılında yazılmış olması ve o tarihten sonra Suriye'de yaşanan iç savaş nedeniyle ironik bir hal almasıdır. Bu, o dönemde Suriye'nin durumu hakkında yanlış bir beklentiye sahip olanların gönderiyi nasıl gerçekten komik bulduğunu gösterir.

Günlük Göt @dailygot İbneliğin lezbiyanlığın kol gezdiği bir ülkede namuslu birer hetoro vatandaş olarak yaşamanın zorluğunu...

Mert Ç. @mert_ckr3 Erkek adama sevdiği nasip olmaz, sonunda ailesinin uygun gördüğü bir kızla evlenmek zorunda kalır. Kaynak

Fotoğrafta, televizyon ekranında farklı şehirlerden canlı yayın yapan insanlar görülüyor. Bu yayınlar, genellikle siyasi mitingler, parti kongreleri veya benzeri etkinlikler için yapılır. Şaka, bu tarz yayınların genellikle çok sıkıcı ve ilgi çekici olmadığını ima ediyor. Kişi, "Kim izliyor o zaman aq niye yayın yapıyorsunuz?" diyerek bu tarz yayınların izlenebilirliğini sorgulamaktadır. Kısacası, şaka "Kim bu sıkıcı yayınları izliyor ki?" demek istiyor.

Fotoğrafta, Twitter'dan bir ekran görüntüsü var. Ekran görüntüsünde, bir kullanıcı "@AristideBanceVU" hesabından bir tweet atmış. Tweet'te, "Üstat Hoca Vanü Ega, Kürt Alevi ne be kardeşim. Hayata başlarken DİFİKULTU HARD MI seçtin :ddd" yazıyor. Bu tweet'in esprili yanı, "DİFİKULTU HARD" yazımının kasıtlı olarak yanlış olmasıdır. Bu, yazarın "DİFİKULT" kelimesini bilerek yanlış yazdığını ve bunun esprili bir şekilde, sanki "DİFİKULT" kelimesinin zor bir şey anlamına geldiği gibi kullandığını göstermektedir. Ayrıca, "HARD" kelimesinin de burada bir zıtlık yaratmak için kullanıldığını söyleyebiliriz. "HARD" kelimesi, "zor" anlamına gelmektedir ve yazarın "DİFİKULT" kelimesini "zor" kelimesiyle birlikte kullanarak, aslında "kolay" olan bir şeyi "zor" olarak göstermeyi amaçlamıştır. Bu tweet'in esprili yanı, bu ironik ve absürt dil kullanımından kaynaklanmaktadır.

THE KING IS A TYRANT! WE MUST RISE UP AGAINST HIMI YEAH! WHAT ARE YOU DOINGI THAT'S MY LIVELIHOOD POP CORN

Resimde, "Muhafazakarlar neyi muhafaza ediyosunuz?" diye bir soru soran bir tweet var. Resmin mizahı, tweet'in muhafazakarların genelde neyi koruduğu konusunda soru sormasında yatıyor. Bu, muhafazakarların bazı konularda tutucu olduğu algısına oynuyor. Özetle, resimdeki tweet muhafazakarları, geleneksel değerleri, dini inançları ve aile değerlerini korumayla biliniyor. Bu tweet de bu konuya dair bir espri yaparak, "Muhafazakarlar neyi koruyor?" diye soruyor.

alman yapmış abi @filfulan · 7h Pratikte kimseden hiçbir şeyin hesabını soramadık. Hep bir gün gelecek, o gün hazır olacağız...

Fotoğrafta kaldırım taşları üzerinde iki adet beyaz eldiven var. Eldivenler kaldırımda çöp gibi duruyor. Şaka, eldivenlerin medeniyetin bir sembolü olarak kullanılması ve bu eldivenlerin kaldırıma atılmasıyla medeniyetin bu topraklara gelmeyeceği fikrine dayanıyor. "Bu topraklara medeniyet ne zaman gelecek aq" cümlesi de bu durumu vurguluyor. Eldivenlerin kaldırıma atılması, insanların çevreye karşı duyarsızlığının bir göstergesi olarak yorumlanabilir.

Bu fotoğraf bir tweet gösteriyor. Tweet'in yazan kişi "@tatyosbey" kullanıcı adıyla "GULDUM!!NET" adlı bir hesapta paylaşıyor. Tweet "Cuma hutbesinde Komünist Manifestoyu oku, anlamazlar.." şeklinde. Tweet'in espri konusu, Cuma namazı sırasında komünist ideolojinin savunulmasının, din adamları ve cemaat tarafından anlaşılamayacağı varsayımına dayanıyor. Burada komünist ideolojiyi din adamları ve cemaate yabancı bir kavram olarak sunuyor. Bu espri, güncel siyasi tartışmalara bir göndermedir ve ironik bir şekilde din, siyaset ve ideoloji arasındaki çelişkilere değiniyor.

Arzu Yıldırım @ArzuYildirimm Salgın hastalık olduğu zaman 13 liralık kolonyayı 124.99'a satan esnaf Müslüman olduğu için cennete...