Altına imzamı atarım ✍️ anil orkunoglu @kskobi Bir erkeğe, toplumca yüceltilen erkeklik rolleri kadar zarar veren çok az şey...

Makbule Cengiz O @mak_cen ·4h Tecavüzden, şiddetten değil de birbirini isteyerek sevgiyle öpen iki insandan üzüntü duymanız...

Resimde 2000'li yıllarda doğmuş gençlerin yaşadıkları sorunlar "LOL" yüzüyle mizah yoluyla ele alınmış. Resmin üst kısmında gençlerin yaşadığı sorunlar "siyaset", "ekonomi", "gelecek kaygıları" gibi maddeler halinde listelenmiş. Alt kısımda ise gençlerin bunlarla nasıl başa çıktığı, "ülkeden gitme yolları" gibi ifadelerle gösterilmiş. Bu mizah, gençlerin yaşadığı sorunları absürt bir şekilde göstererek aslında ciddi olan bir durumu ele alıyor. "LOL" yüzüyle de gençlerin bu sorunlar karşısında duyduğu çaresizliği ve umutsuzluğu yansıtıyor.

valerie kozmonovic Follow @adueffect Müslümanlar niye başkalarının günahları sevapları konusunda bu kadar öfkeliler? İslamda çan...

Fotoğrafta Twitter'da bir gönderi var. Gönderi, "Büyüyünce ne olcan, kâça gidiyon, üniversiteye girdin mi, okul bitti mi, iş buldun mu, evlilik var mı. Elaleme düzgün cevap vermek için yaşıyoruz" yazıyor. Şaka, yetişkinlerin bile sürekli olarak kendilerine sorulan bu tür sorulara ve beklentilere maruz kalmalarını ele alıyor. Bu sorular, sanki insanları sürekli olarak bir yarış içindeymış ve bir "başarı" listesinde ilerlemeleri bekleniyormuş gibi hissettiriyor.

Fotoğrafta, bir kadın tarafından yazılmış bir tweet görülüyor. Tweet'te, kadının erkeklerin tuvalet ihtiyacını gidermek için nasıl davranması gerektiğiyle ilgili bir nasihat aldığı ve bunu artık sinir sisteminin kaldıramadığı anlatılıyor. Tweet'in son cümlesinde, kadının tuvalet kapağıyla evlenmeyi tercih edeceğini söylerken, bu durumun hem komik hem de ironik bir şekilde abartılı bir tepki olmasıyla espri yapılıyor. Tweet'in esprili yanı, kadının tuvalet davranışı hakkında aldığı nasihatın aşırı abartılı ve mantıksız olması, bu durumun da kadını sinirlendirerek tuvalet kapağıyla evlenmeyi düşünmesine kadar götürmesidir.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, "Başımda şal var kaküllerim açık metroda teyze diyo ki kızım kapallık böyle olmaz teyze kapalı değilim diyorum değilsin zaten diyo" yazıyor. Şaka, kadının başında şal olması ve kaküllerinin açık olmasına rağmen teyzenin onu "kapalı" olarak kabul etmesi ve kadının bunu reddetmesine dayanıyor. Kadının "kapalı" olarak kabul edilmesi onun için bir sorun çünkü "kapalı" olmak, insanların ona davranışlarında değişiklik yapmasına neden olabilir. Yani bu durum, kadının kişisel tercihlerinin ve görünümünün insanların beklentileri tarafından nasıl yanlış anlaşılabildiğini ve bunun yol açabileceği komik durumu ele alıyor.

Mehti @ozurdiile allah : dinde zorlama yoktur müslümanlar: vardır vardır Kaynak

Resimde Twitter'da paylaşılan bir gönderi var. Gönderi "Büyüyünce ne olcan, kaça gidiyon, üniversiteye girdin mi, okul bitti mi, iş buldun mu, evlilik var mı. Elaleme düzgün cevap vermek için yaşıyoruz" diye yazıyor. Bu tweet, yetişkinlerin "büyüdüklerinde ne olacağı" sorusuna artık veremeyecekleri basit cevaplara ilişkin mizahi bir eleştiri. Yetişkinlikte, yaşantının her aşaması kendi içinde sorumluluklar ve zorluklar getiriyor. Bu tweet, bunu eleştirerek yetişkinliğin basit bir konu olmadığını, insanların bu sorulara basit cevaplarla karşılık veremeyecek kadar çok sorumluluklarla uğraştığını vurguluyor.

nE 16s ŞİMDİ BÖLE GİYİNDİK DİYE OROSPU DİYCEKLER Kaynak

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide kullanıcı cansy, "40 dkdir dolabın önünde ne giysem de hem taciz edilmesem hem de terlemesem diye düşünüyorum" yazmış. Burada şaka, kişinin günümüzde giysi seçerken hem taciz olmaktan hem de terlemekten korktuğu gerçeğini komik bir şekilde ifade etmesinden kaynaklanıyor. Bu da günlük hayatta kadınların yaşadığı zorlukların ve baskıların bir yansıması.

Porçay osis juloų @komahirrimbuke · 1d Bi kadın 10 erkekle yattığı zaman kadına orospu diyosunuz aynısını bi erkek yapinca adam...

lunatik @adolfhitlersu Kocaya gitmeyi başarı olarak görüyorlar aptallar dediğim tüm arkadaşlarımdan özür diliyorum.4 yıllık üni...

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderide, "yehs" isimli bir kullanıcının "oğlum biz bu ülkede damacana sıkıyoruz, diğer ülkeler nasıl bizden korkmuyor anlamıyorum" yazdığı görülüyor. Bu gönderideki espri, damacana su sıkmakla, diğer ülkelerin Türkiye'den korkması arasında bir bağ kurulması ve bu bağın absürt bir şekilde ele alınmasıdır. Damacana su sıkmak, günlük hayatın basit bir eylemi iken, diğer ülkelerin Türkiye'den korkması gibi bir konunun yanında yer alması ve bu iki unsurun birbiriyle ilişkilendirilmesi espriyi oluşturmaktadır.

Porçay ig juloy @komahirrimbuke Bi kadın 10 erkekle yattığı zaman kadına orospu diyosunuz aynısını bi erkek yapınca adam gay...

Resimde, elinde bir fenerle, korkmuş bir ifadeyle, bir eve gelen bir elektrikçi var. Evin içindeki adam ona, "Bütün tesisatın derhal değiştirilmesi lazım" diyor. Fıkra, elektrikçiyi "İzmir'de yaşayan Atatürk benzeri" bir elektrikçi olarak göstererek mizah yaratıyor. Atatürk'ün, "benzeri" elektrikçiler tarafından sıkça çağrılan bir isim olması ve elektriğe olan ilgisi bilinmektedir. Fıkra, elektrikçinin beceriksizliğini ve işini bilmediğini ima ederek, bu durumu komik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, "Oğulcan" adlı bir kullanıcının Twitter'da paylaştığı bir tweet var. Tweet'te, yalnız başına sinemaya gittiğinde veya bir barda içki içtiğinde etrafındaki insanların sorduğu soruların ve yalnızlığı nedeni ile duyduğu rahatsızlığın anlatıldığı bir mizah içeren durum belirtiliyor. Bu tweet'te, toplumumuzda yalnız olmanın "değersiz" bir olgu olarak algılanmasının ve bu algının bireylerde yalnız olmanın rahatsızlığına yol açabileceği durumu ironik bir şekilde dile getiriliyor.

Resimde, "Guldum.net" adlı bir Twitter hesabından bir gönderi görülüyor. Gönderi, psikologlara göre sosyallikten uzak duran kişilerin "asosyal" olarak algılanmaması gerektiği, çünkü insanların çoğunun sahteliğe tahammül edemediğinden yalnızlığı tercih ettiği fikrine dayanıyor. Gönderinin sonunda Emilie Ajar'dan bir alıntı yer alıyor: "Rol yapmazsanız, asosyal, uyumsuz veya sinir hastası damgası yersiniz". Şaka, sosyallikten uzak duran kişilerin aslında bir "hastalık" ya da "sorun" sahibi olarak görülmemesi gerektiği ve çoğunluğun gerçekte "sahte" ilişkiler kurmaktan kaçındığı fikrine dayanıyor. Bu gönderi, toplumda asosyalliğe bakış açısını eleştiriyor ve insanların gerçekte sosyalleşmeye zorlanmaktan kaçınmak için "asosyal" gibi davranabileceğini ima ediyor.