Resimde, bir soru işareti içine yerleştirilmiş bir insan başı simgesi, bir erkeğin fotoğrafı ve eşittir işaretiyle iki ayrı erkeğin daha fotoğrafı yer almaktadır. Bu üç erkeğin isimlerini bilmediğimiz için direkt olarak isim kullanamıyoruz. Üstteki erkek, alttaki iki erkek birleştiğinde, kimin olduğunu anlamamızı zorlaştıran bir "kim bu?" sorusu soruyor gibidir. Fotoğrafın mizahı, soru işaretiyle temsil edilen bilinmeyen kişinin, toplam iki farklı erkekle birleştiğinde ortaya çıkan kafaların birbiriyle hiçbir benzerliği olmadığını vurgulamaktadır. Bilinmeyen kişiyi bulmak mümkün olmadığı için, bu durum karmaşa ve bir cevap bulunamaması halinde oluşan şaşkınlığı komik bir şekilde ele almaktadır.

Resimde iki farklı kişinin yan yana fotoğrafı var. Soldaki kişi, takım elbise giyen ve gülümseyen, sakallı bir erkek. Sağdaki kişi, yeşil ve mavi renklere sahip spor kıyafeti giymiş, gülümseyen ve sakallı bir erkek. İkisinin de yüzleri benzer görünüyor, fakat giysileri farklı. Fotoğrafın altında @tiptepsit kullanıcı adı ve eşittir işareti var. Bu, bir espriye işaret ediyor ve iki kişinin görünüş olarak birbirine çok benzediğini ama farklı yaşam tarzlarına veya rollerine sahip olduklarını vurgulamak için kullanılıyor. Hatta espri olarak soldaki kişinin "normal" bir adam, sağdakinin ise futbolcu olduğunu veya ikisinin de futbol oynadığı bir dizi içerikten çıktıklarını da ifade edebiliyor. Özetle, resim, görünüşteki benzerlik ile yaşam tarzındaki farklılığı vurgulayan bir espri.

Resimde, sosyal medya platformunda (muhtemelen Twitter) bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın sahibi "farukken" kullanıcı adı altında bir kişi. Profil fotoğrafında bir erkek görüyoruz. Paylaşımın metni şu şekilde: "Zor u sevmem, imkansızsa işim olmaz." Bu, bir espri. "Zor" kelimesi, zorunlu ya da istenmeyen anlamında kullanılmış. "İşim olmaz" cümlesi, zor bir iş durumunda bir şeyin yapılamayacağını veya kişinin buna katılmayacağını vurgulamaktadır. Özetle, espri; kişinin zorunlu işleri sevmediğini ve yapılamayacak kadar zor ise buna girmeyeceğini anlatıyor. "İmkansızsa" kısmı da espriyi güçlendirip, gerçekten katlanılamayacak kadar zor bir durumla karşılaşıldığında kişinin geri çekilme hakkını vurguluyor.

Resimde, üç farklı insanın yüzleri görülüyor. Solda, uzun kahverengi saçlı, kırmızı bir takım elbise giyen bir adam var. Ortada, farklı bir kıyafetle, başında bir tür şapka olan başka bir adam var. Sağda, kahverengi kıvırcık saçlı bir kadın var. Resim, ünlü şarkıcı veya müzisyenin (solda ki) bir dizi TV dizisi veya film karakteri (ortada ki) ile birleştirilerek, bir peruk (sağdaki) ile tamamlanan bir espri içeriyor. Bu, fiziksel benzeyişler veya kültürel referanslarla ilgili bir mizah. Komik taraf, muhtemelen orijinal (soldaki) ünlünün bu diğer kişilerle nasıl ilişkilendirilebileceği ile ilgilidir. Görünenin, gerçek bir kişiden, bir dizi karakterinden ve muhtemelen bir peruktan oluşması, gülünç ve absürt bir kombinasyon oluşturuyor.

Fotoğrafta, dış mekan bir kafede oturan bir çift görülüyor. Çift, önlerindeki kâğıtlara odaklanmış bir şekilde oturuyorlar. Kâğıtların üzerindeki sayılar (0,00 gibi), bu çiftin muhtemelen hesap ödemelerini veya faturalarını inceliyor olduklarını gösteriyor. Çiftin arkasındaki "PIZZA BAR" tabelası ise, bu durumun komik bir yanı olduğunu ortaya koyuyor. **Şaka:** Hesap ödeyerek oturmalarına rağmen, "Pizza Bar" tabelası, bu hesap ödemelerinin pizza siparişiyle ilgili olmaması olasılığını ima ederek, bir zıtlık oluşturuyor. Bu da, hesap ödemelerinin ciddiyetini, pizzanın rahatlatıcı lezzetiyle karşılaştırarak absürt bir durum yaratıyor. Fotoğraftaki mizah, beklenmedik bir bağlamda ciddi bir olayın komik bir şekilde sunulmasından kaynaklanıyor.

Resimde, koyu mavi bir zemine, altın sarısı süslemelerle işlenmiş, Paris Eyfel Kulesi desenine sahip bir namaz halısı görünüyor. Halının kenarlarında da yine aynı desende süslemeler mevcut. Bir şaka yok. Sadece bir namaz halısı fotoğrafı.

Fotoğrafta, pembe pijamalı, tank top giymiş bir adamın, bir otelde veya benzeri bir yerde, koltuğa oturmuş, sigara içtiği görülüyor. Koltuğun üzerindeki, mavi renkli bir örtü veya battaniye de dikkat çekici. Fotoğrafın altında, olayın gerçekleşmesi için gerekli olan ortamı (bir otelde, veya evde yemek masasındaki yemekler) sergilemekte. Fotoğrafta saklı ince bir mizah, adamın pijamalı halinin beklenmedik bir ortamda (otel gibi resmi bir yerde) bulunması ve sigara içmesiyle ilgili. Görüntünün güldürücü yanı, pijamalı ve otel ortamında sigara içen birinin, toplumsal beklentilerle ters düşen, sıradışı bir görüntüsünü yansıtıyor. Bu, olası bir "rahatlık ve gevşeklik" ile "resmi ortamın beklenmedik birleşimi" mizahına dayanıyor.

Resimde, John Lennon ve Yoko Ono'nun, muhtemelen 1960'ların sonlarında veya 1970'lerin başlarında çekilmiş bir otomobil içi fotoğrafı görülüyor. Her ikisi de uzun saçlarıyla ve o dönemin modasına uygun giysileriyle, otomobilin arka koltuğunda oturuyorlar. John Lennon, gözlükleriyle ve gülümsemesiyle rahat görünüyor. Yoko Ono da, gülümseyerek ve hafifçe eğilmiş bir şekilde oturuyor. Fotoğrafın espri unsuru, "Yoko, John'un arkasında" durumu ve o dönemdeki karşıt fikirleri ve popüler kültürdeki bazı iddialara değinmek olabilir. Bu dönemde ünlü çiftin bazı eylemleri ve tavırları, toplumsal tepkilere ve tartışmalara neden olmuş olabilir. Resim, bu dönemin, özellikle de çiftin ilişkilerine ve kamuoyu algısına, bir nebze ironik bir bakış açısı sunuyor olabilir. Ancak, bu espriyi tam olarak anlayabilmek için, döneme ilişkin ve o dönemki ünlü çiftin hayatından daha detaylı bir bilgiye ihtiyaç duyulabilir.

Fotoğrafta, "Yurseven Kardeşler" adlı bir müzik grubunun üyeleri yer alıyor. Grup üyelerinin hepsi, muhtemelen bir müzik albümü kapağı veya benzeri bir görselde, güleryüzlü ve enerjik bir şekilde poz vermişler. Görselin alt kısmında, "de bana" ve "of anam of" gibi ifadelerle, "Yurseven Kardeşler" adının üzerine yerleştirilmiş. Bu ifadeler, özellikle "of anam of" ifadesi, Türkçe'de biraz absürt ve beklenmedik bir şekilde "kardeşler" kelimesiyle birleştirilmiş. Türkçe'deki "anam" kelimesi, saygıdan dolayı anne için kullanılan bir ifadedir. Bu nedenle, "of anam of" ifadesinin yerleşimi, metnin son derece komik ve biraz da abartılı bir hava taşıdığını vurgular. Bu bağlamda, fotoğrafta yer alan mizah, beklenmedik ve biraz da çarpık bir birleşim yaratmaktan kaynaklanıyor. "Yurseven Kardeşler" adına yapılan bu eklemenin, "normal" müzik grubu tanıtımı dışına çıkıp, abartılı ve şaşırtıcı bir etki yaratmayı amaçladığını söyleyebiliriz.

Resimde, Cumhuriyet gazetesinin Twitter paylaşımı ve altında, bir görsel tasarımcının yapay zeka kullanarak ürettiği İsa'nın portresi yer alıyor. Bu, İsa'nın nasıl göründüğüyle ilgili varsayımlara ve yorumlara, bir de yapay zekanın güçlü görseller üretme yeteneğine gönderme yapıyor. Özünde, paylaşım "yapay zeka, her şeyi üretebiliyor!" şeklindeki bir ironi ve espri içeriyor. İnsanlar, gerçekliğin ya da tarihi bilgilerin yapay zekanın gücüyle kolayca manipüle edilebileceği fikri karşısında şaşkın veya eleştirel bir tutum sergileyebilirler.

Resimde, televizyon ekranında bir haber yayını görülüyor. Ekranda, yatmış bir şekilde, şık bir takım elbise giymiş, fazla kilolu bir adam var. Adamın yüz ifadesi ve vücut duruşu, sanki rahat ve uyuyormuş gibi. Altta ise "PEYGAMBER EFNEDİMİZ İşte böyle yatardı" yazılı bir metin var. Bu, bir mizah örneği. Adamın görünüşü ve duruşu, "peygamber" diye birisinin böyle rahat yatabileceği imajıyla uyuşmuyor. Dolayısıyla, "Peygamber Efendimiz"in şahsına ilişkin, karikatürize ve alaycı bir yorum yapılıyor. Görüntüyle, insanların dini liderlerin görünüşleri ve duruşları hakkında yanlış ya da abartılı anlamlar çıkarabilecekleri ve yorumlayabilecekleri bir şekilde esprili bir ifade oluşturuluyor.

Fotoğrafta, bir metro vagonunda yan yana duran iki genç adam görünüyor. Her ikisi de aynı kıyafetleri (sarı tişört, siyah şort ve kahverengi çapraz askılı çanta) giymiş ve aynı şekilde telefonlarına bakıyorlar. Görünen espri, bu iki gencin birbirinin tıpatıp aynı olan aynısı gibi görünmesinden kaynaklanıyor. Biri diğerinin aynası gibi duruyor. Bu, belki de insanların günlük yaşamlarının, hareketlerinin, davranışlarının ve özellikle teknolojiyle olan etkileşimlerinin bazen ne kadar benzer olabileceği konusundaki bir mizah. Dolayısıyla espri, sıradan insanların ve benzer davranış kalıplarının bir parodisi.

Fotoğrafta, birbirlerine sarılmış bir çift ve aralarında, sanki bir çiftin arasında sıkışmış gibi duran bir kedi görünüyor. Çift, bir aynada kendilerini çekiyorlar. Kedi, çiftin bacakları arasında, sanki onların arasında bir köprü oluşturmuş gibi duruyor. Şaka, kedinin beklenmedik ve komik bir yerde bulunması, yani çiftin arasında yer alması ve bu durumun çiftin pozisyonuyla uyumsuzluğundan kaynaklanıyor. Görsel bir paradoks yaratıyor ve bu da izleyiciyi gülümsetecek bir durum ortaya koyuyor. "Beş para etmez/ilginç" tarzında bir şakaya işaret ediyor.

Resimde, spor şort ve gömlek giymiş, başına bant takmış bir kişi, kanepede oturmuş, bir bilgisayar ve yemek yiyerek çalışıyor. Masaüstü bilgisayarın üzerinde de fare var. Çevresinde yemek kapları, evraklar ve uzaktan kumanda gibi eşyalar bulunuyor. Fotoğrafın mizahı, çalışmaktan çok da yoğun bir şekilde uğraşmıyor gibi görünen kişinin, işini/çalışmayı, yemek yerken, bir laptopla aynı anda yapmaya çalışması ve rahat bir ortamda bulunuyor olmasıdır. Bu, "çok yoğun çalışıyorum ama rahatım" veya "çalışıyorum ama yemekten vazgeçemiyorum" gibi bir durumu, absürt bir şekilde gösteriyor. Kişi çok yoğun ve çalışkan değil, sadece rahat bir şekilde bilgisayar ve yemek ile meşgul.

Resimde, "farukken" isimli bir kullanıcının Twitter/sosyal medya paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, bir otobüsteki kişinin davranışının, "margarin sürülmüş" gibi davranan bir çocuğa benzetildiği bir şaka/alaycı yorum var. "Kafasını otobüs camına dayayamamış" ifadesi, kişinin kötü bir tavır sergilediğini, saygısız davrandığını, ve marjinal bir davranış sergilediğini ima ediyor. "Adeta margarin sürüp gitmiş orospu çocuğu" ifadesi ise oldukça kaba ve aşağılayıcı bir tabir kullanarak, söz konusu kişinin davranışını kötü ve aptalca olarak nitelendiriyor. Joke, birinin otobüste uygunsuz bir şekilde davranış sergilemesiyle ilgilidir ve bu davranışın küçük düşürücü bir benzetmeyle ifade edildiği bir alaycı yorumdur. Dil oldukça kaba ve olumsuz bir ifadeyle dolu olduğu için, yorumun toplumsal kabul görmesi beklenmez.

Fotoğrafta iki farklı insanın yan yana, birer kareye bölünmüş şekilde görülüyor. Soldaki, gri saçlı, gülümseyen bir erkek. Sağdaki ise koyu saçlı, daha resmi giyimli bir erkek. İkisinin de yüz ifadeleri ve kıyafetleri farklı olsa da, genel görünüşleri birbirine benziyor. İki karenin arasında da bir artı işareti ve eşittir işareti var. Fotoğraf, mizah yoluyla bir benzetme yapıyor. "Artı" işareti ile eşittir işaretinin kullanımı, iki farklı insanın aslında birbirine çok benzediğini, belki de aynı kişi olabileceklerini veya birbirleriyle bağlantılı olduklarını ima ediyor. Bu, jest/mimik ve giysiyle de örtüşüyor, ancak tamamen aynı değiller. Bu bağlamda, fotoğrafta görülen iki insanın birbirleriyle benzerlik gösterip göstermediğini ve bu benzerliğin ne kadar olduğunu sorgulamak üzere, komik bir şekilde iki kişinin karşılaştırılıyor olması, mizah kaynağını oluşturuyor. "Benzer mi, aynı mı, yoksa hiç alakası yok mu?" sorusuna cevap arıyor. Sonuçta, "aynı" değil, farklı görünüyorlar.

Resimde, üç farklı bölüme ayrılmış bir fotoğraf var. Üst kısımda, desenli bir halı; alt sol kısımda, halı dokusunda bir çarpıtma/karikatür çalışması; ve alt sağ kısımda ise korku filmlerinden tanıdık olan bir palyaço (Pennywise). Şaka, alt sol kısımda görünen halının dokusunun, alt sağdaki palyaçonun yüzünü andırıyor olmasıdır. Bu, doku ve şekil benzerliğiyle oluşturulmuş bir görsel şakadır. Halıdaki desen, bir bakış açısıyla palyaçonun yüzünü andırıyor. Bu görsel benzetme ile şaka yapılıyor.

Resimde, çeşitli uluslararası liderlerin (muhtemelen devlet başkanları veya başbakanlar) bir araya geldikleri bir toplantı veya etkinlik görülüyor. Hepsi takım elbise giymiş. Ortada, diz çökmüş bir kadın figürü de dikkat çekiyor. Kadın, önlerindeki bir belge veya kağıdı inceliyor. Resim, liderlerin ciddiyetine ve ciddi iş görüşmelerine karşın, diz çökmüş kadının duruşu ve bu durum, bir ironi ve absürtlük unsuru yaratıyor. Fotoğrafta bir espri yok. Sadece liderlerin ciddiyetinin bir kadının basit bir görevle uğraşmasıyla kontrast oluşturması, görüntüdeki absürt/ilginç unsuru oluşturuyor. Fotoğrafın bu açıdan bir ironi içerdiği söylenebilir.

Fotoğrafta, kahvaltı yaparken veya bir şeyler yerken görünen bir erkek var. Eliyle bir peçeteyle, ağzında bir parça ekmek/börek/poğaça gibi bir yiyecek tutmuş. Yüz ifadesi ve yiyeceğin haliyle, "çok fazla yemek yediğini/çok iştahla yediğini/çok hızlı yediğini" anlatan bir mizah unsuru var. Resim, biraz abartılı bir şekilde yemek yerken yakalanmış bir şeye benziyor. "Çok yemek yemek" veya "iştahla yemek yemek" gibi durumlara gönderme yaparak espri yapılıyor diyebiliriz.

Fotoğrafta, 80'ler temalı, ışıklı yazı efektli "Vinyl Open" veya "Açık" anlamına gelen bir yazı görülüyor. Yazı, kırmızı, mavi ve beyaz renklerle 3 boyutlu bir görünüme sahip. "KÖPEK" kelimesinin altında, Türkçe'de "alkol" anlamına gelen "içkiliydi" ifadesi yer alıyor. Bu, içkili olup olmadığı bilinmeyen bir köpeğe gönderme yapıyor. Joke, "köpek" kelimesiyle "içkiliydi" ifadesinin anlamsal bir uyumsuzluktan doğan bir espri. Görsel, 80'lerin nostaljik tasarım estetiğini ve gizemli bir anlamı birleştiriyor.