Resimde, yüzü biraz bulanık olan, açık renk saçlı, orta yaşlı bir erkek görünüyor. Görüntü kalitesinin düşük olması ve yüz ifadesinin anlaşılması zor olması nedeniyle, jest veya konuşmanın ne olduğu belli değil. Fotoğrafın arkasında, konu hakkında herhangi bir mizah veya şaka olduğunu söylemek mümkün değil. Resmin kendisi, "bulanık görüntü" veya "kalitesiz video" temalarına dair potansiyel bir şakaya işaret edebilir. Ancak şakayı tam olarak anlamak için ek bilgi veya bağlam gerekiyor.

Resimde, Nicki Minaj ve He-Man karakteri olan bir karikatür görülüyor. İki görüntü yan yana yerleştirilmiş. Nicki Minaj pembe bir ceket giyiyor ve gülümsüyor. He-Man ise pembe bir yelek giyen, kaslı ve uzun sarı saçlı bir karikatür karakteri. Mizah, Nicki Minaj'ın görünümünün He-Man'ın karikatür tarzındaki görünümüne benzetilmesinden kaynaklanıyor. Görüntülerin benzer renk paleti ve karakterlerin kıyafetleri mizahın kaynağını oluşturuyor. Nicki Minaj'ın "kısacası" bir çizgi film kahramanı gibi görünmesini vurgulamaktadır. Bu, "görünüşte benzeyen ancak çizgi film kahramanı olmayan" kişiler hakkında bir espridir.

Resimde, bir bebek ve sosyal medya platformu (TikTok gibi) üzerindeki bir canlı yayın görülüyor. Bebek, muhtemelen bir içerik üreticisi ya da ünlünün bulunduğu bir evin içindedir. Ekranda, canlı yayına dair yorumlar görülüyor. "Dana White nerede?" diye soran ve "Dana White evde" diye yanıtlayan mesajlar var. "Dana White", UFC'nin (Ultimate Fighting Championship) ünlü patronu. "Evde" kısmı, komik bir şekilde, bebeğin Dana White'ı gördüğünü ya da onun evde olduğunu öne sürüyor. Yani şaka, bebeğin Dana White'ı görme kapasitesi ya da onunla ilgili bilgiye sahip olması üzerine kurulu.

Resimde, bir köprü üzerinde, kahverengi ceket ve mavi pantolon giyen bir adamla, bej renkli ceket ve maske takan bir başka adam görünüyor. İkinci adam, kahverengi ceketli adama sanki onu tutuyormuş gibi yakın duruyor ve kolunu omzuna atmış. Fotoğrafın "şakası" veya "komik" yanı, ikinci adamın kahverengi ceketli adama olan ani ve beklenmedik yaklaşıp sarılışı ile, tıpkı birisi tarafından yakalanmış veya tutulmuş gibi bir görüntü oluşturmasıdır. Durum, olası bir çatışma ya da kavgayı çağrıştırıp, izleyiciye komik bir durum sunmaktadır. Belki de adamlar arasında bir anlaşmazlık ya da olay vardır ve bu görüntü durumun abartılı bir şekilde gösterilmesini amaçlamaktadır.

Resimde, üstte baldır adam ve bir kurabiye, altta ise Çılgın Kaya karakteri olan Thing görülüyor. Fotoğraf, "tipteşpit" kullanıcısının sosyal medya paylaşımından alınmış bir meme. Kurabiyenin yüzeyinin, Thing'in kırışık ve çatlaklı yüzüne benzemesi üzerinden bir espri yapılıyor. Kurabiye "Thing"in görünüşüne çok benzediğinden, "tipteşpit" (özellikle kötü olayları, kişileri ya da nesneleri inceleyip tanımlayan, tanıtlayan bir eylem) yapılmış gibi bir anlam çıkartıyor. Üstteki baldır adam ise konuya başka bir bağlam katmıyor, sadece esprinin parçası olarak görülüyor. Sonuçta, çatlaklı kurabiye, Thing'in görüntüsünün bir parodisi.

Resimde, İstanbul'un muhtemelen bir park veya benzeri açık alanda, muhtemelen turistlere müzik yapan iki kişi görünüyor. Birisi davul, diğeri benzeri bir vurmalı çalgı çalıyor. Görseller, özellikle şahısların giysileri ve çalgıların görünümü, bu insanların sokak müzisyenleri olduklarını gösteriyor. Resim, tipik bir şehir manzarasıyla da arka planda. Resmin "şaka" olarak nitelendirilmesini zorlaştırmaktadır. Görüntüde şakayla ilgili bir durum yok. Sadece sokak müzisyenleri görünüyor ve bu bir toplumsal gerçek. Belki de paylaşım amacı, sokak müzisyenlerinin hayatları ya da performansları hakkında bir yorum yapmaktı, ama resmin kendisinde bir şaka içeriği yok.

Fotoğrafta, muhtemelen bir köy evinde veya benzeri bir mekanda, bir grup erkek oturmuş ya da uzanmış halde. Hepsi geleneksel kıyafetler giymiş, çoğunlukla erkekler. Yer, desenli bir örtüyle kaplı, ve bazı yastıklar da var. Oturuş tarzları, rahat ve toplantıya yönelik bir atmosferi yansıtıyor. Fotoğrafın mizahı, çoğunluğun rahat, hatta neredeyse "gevşek" bir şekilde yatıyor veya uzanıyor oluşundan kaynaklanıyor. Bu, toplantıda/olayda gerçekten ne kadar rahat bir atmosferin oluştuğu, veya konuşulan konunun ciddiye alınmadığı, hatta belki uzun süredir süren ve biraz sıkıcı bir toplantı olduğu şeklinde yorumlanabilir. Bu bir "gevşek toplantı" mizahı.

Resimde, kahverengi yelekli, gözlük takan, gülümseyen bir genç adam görünüyor. Arka planda farklı renkte arabalar var. Genel hava, biraz şaşkın, hatta komik bir ifadeyle genç adamın, farklı moda/stil tercihleri olan kişilerin dikkatini çeken giysisi ile ilgili bir durumu yansıtıyor. Fotoğrafın espri unsuru, genç adamın giydiği kahverengi yelek ve olası bir "olağandışı" tarzı ile ilgili. Birçok kişi için beklenmedik, hatta biraz abartılı veya komik gelebilecek bir giyim tarzı seçimi olduğu için, bu durum esprili bir etki yaratıyor. Yani, espri, genç adamın giysisinin beklenmedik, dikkat çeken ve potansiyel olarak "komik" olması üzerine kurulu. Fotoğrafta, kendisini telefonla çekmiş genç bir erkek görülüyor. Saç modeli, sakalı ve üzerindeki tişört üzerindeki yazı, "Gülümse" veya "Gülümseme" anlamına gelebilecek bir sözcük oyunu oluşturuyor. Fotoğraf, biraz abartılı ve dikkat çekici bir şekilde çekilmiş. Görünen espri, kişinin kendisini abartılı bir şekilde sergilemesiyle, hafif bir "ben-merkezci" ve "özgür hissetme" duygusunu yansıtması. Aslında, çok da bir espri yok; daha çok bir "benim ne kadar havalı olduğumu gösterme" girişimi. Resimde, Hawaii sürücü belgesi görünüyor. Belgenin üzerinde, "McLovin" adında bir kişinin bilgileri ve fotoğrafı yer alıyor. Tarih ve diğer bilgiler de görülüyor. Bu, "Napoleon Dynamite" filmindeki karakter olan McLovin'in sürücü belgesinin bir sahnesi. Bu sahne, karakterin tipik bir şekilde, biraz garip ve dikkat çekici, çok sıradan ve anlamsız davranışına bir göndermedir. Filmin konusu ve karakterinin karakteristik özellikleri ile ilgili bir espridir. Filmin izleyicileri tarafından tanınan bir karakterin resmi belgesi görünümü, bu espriyi destekliyor ve karakterin absürt ve hafifçe alaycı tarzını vurguluyor.

Görüntüde, başı traşlı bir erkek, elinde büyük bir dilim pastayı yiyor. Pastanın büyük bir kısmı koyu kahverengi bir glazürdür, ama iç kısmı açık sarımsı bir renkte. Adam, pastayı oldukça şiddetli bir şekilde yiyormuş gibi görünüyor. Bu, bir mizah türü olan "over-the-top" komedi örneği. Adamın pastayı yemesi, normal bir insanın bir dilimi o kadar şiddetle yemeyeceğine işaret ediyor. Burada şaka, abartılı davranışın komik görünüşünden kaynaklanıyor. Pastanın görselinin de abartılı bir şekilde gösterilmesi, şakanın etkisini artırıyor. Özetle, adamın pastayı yeme şekli komik hale getirilmiş bir davranış.

Resimde, bir kadın, "LOVE MUSEUM" (Aşk Müzesi) adlı bir müzenin girişinde, kırmızı bir tabelada yazan kuralları işaret ediyor. Kadın, müzenin yetişkinler için olduğunu ve fotoğraf çekmenin, dokunmanın, yemek yememenin ve cinsel içerikli davranışlarda bulunmamanın yasak olduğunu gösteren kuralları okuyor. Tablodaki espri, "yetişkinler için" ifadesiyle ve "fotoğraf çekmek, dokunmak, yemek yemek ve cinsel içerikli davranışlarda bulunmamak" gibi kuralların kombinasyonuyla ortaya çıkıyor. Genellikle yetişkinlere yönelik özellikler taşıyan bir müze için çok klasik ve sıklıkla karşılaşılan kurallar. Espri, bu tür kuralların bir müze ziyaretçisi için beklenmedik veya absürt görünmeyebilecek kadar günlük ve sıradan olmasıdır. Resimde, kuralları işaret eden kadının ifadesi de bu durumu vurguluyor.

Resimde, sol tarafta *The Walking Dead* dizisinden Daryl Dixon karakterini canlandıran Norman Reedus ve sağ altta ise bir başka kişinin görüntüleri yer alıyor. Sağ üstte ise "@tiptepit" kullanıcı adına ait bir soru işareti sembolü bulunmakta. İki karakterin yan yana getirilmesi ve soru işareti ile eşitliğin kullanımı, Daryl Dixon'ın kimliğiyle ilgili birtakım şüpheler veya bilinmeyen bir şey olduğuna işaret ediyor. İfade edilen konu, muhtemelen Daryl Dixon'ın belirli bir konudaki "gizlilik" veya "bilinmeyen" yönlerini ele alıyor. "Tiptepit" de, sosyal medya veya haber platformlarında bu tür söylentileri, dedikoduları veya yorumları paylaşan bir hesap olabilir. Dolayısıyla espri, Reedus'un kimliğiyle ilgili bazı bilinmeyen, söylentiye konu olan ya da cevaplanması beklenen bir durumun vurgulanmasıdır.

Fotoğrafta, Nazilli'de, muhtemelen bir halıcılık işletmesinin önünde veya yakınında, bir grup yaşlı adam masa etrafında toplanmış görünüyor. Masada, oyun oynuyor ya da başka bir faaliyette bulunuyorlar gibi. Üstte asılı olan tabelada ise "Nazilli Asılsız Ermeni İdalarıyla Mücadele Derneği 2004" yazıyor. Bu, bir mizah anlayışına işaret eden bir "çift anlamlı" durum. Ermeni soykırımının hatırlatılması olan "Asılsız Ermeni İdalarıyla Mücadele Derneği" ifadesi, masada "oynayan" yaşlıların, "oynanan oyunun" soykırım gibi ciddi bir tarihsel olayla ilişkilendirilmesiyle oldukça ilginç bir karşıtlık oluşturuyor. Dolayısıyla, fotoğraf, tarihsel gerçeklerle günlük aktiviteler arasındaki absürt ilişkiyi vurguluyor ve biraz da ironik bir şekilde eleştirel bir yaklaşım sergiliyor.

Resimde iki farklı, yaşlı, saçı kısmen dökülmüş erkeğin portresi bulunmaktadır. Ortada bir artı (+) işareti ve bir eşittir (=) işareti ile ayrılmışlardır. Sol taraftaki kişi, muhtemelen bir siyasi figür ya da kamuoyu şahsiyetidir. Sağ taraftaki kişi ise muhtemelen aynı ya da benzer bir konumda olan başka bir şahsiyettir. Görseller, kişilerin yüz ifadelerini, yaşlanma belirtilerini ve giydikleri kıyafetleri vurgulayarak, insanların "yaşlı" ve "eskime" konularına ilişkin algılarını ele alıyor. "Komedi" (veya "anlam") şudur: Bu insanlar, muhtemelen, aynı yaş grubundan ya da konumdan kişilerdir. Resimdeki matematiksel ifadenin anlamı, bu iki karakterin benzetilmesiyle, birbirlerinin "eşit" veya "benzer" olduğunu, ya da belki de ikisinin de "aynı" yaşa veya duruma geldiklerini vurgulamaktadır. Bu nedenle, iki kişinin birleşerek, birbirleriyle kıyaslanabilir bir durumu yansıttığını ima etmektedir. Görüntü, onların nasıl karşılaştırılabilir ya da birbirlerine benzetilebilir olduğunu vurgulamak amacıyla yapılmaktadır.

Resimde, bir doktor muayenehanesinde iki doktor görülüyor. Soldaki doktor, hafifçe ciddi ve dikkatli bir ifadeyle dururken; sağdaki doktor, ellerini havaya açarak, sanki bir şey anlatıyormuş gibi bir pozisyonda. İki doktorun da beyaz önlük giymiş olması ve arka planda çeşitli belgelerin ve Türk bayrağının bulunduğu bir muayenehane ortamı olduğu anlaşılıyor. Görüntü, sağdaki doktorun jestleriyle, anlatım şekliyle, biraz "abartılı" bir şekilde konuştuğu/sunum yaptığı izlenimi veriyor. Bu, biraz komik bir durum yaratmış. Görünen şaka, sağdaki doktorun, anlatım tarzının biraz "abartılı" ve "drama dolu" oluşundan kaynaklanıyor. Durumun, profesyonel bir ortamda olması gereken ciddiyetle uyuşmadığını ima ediyor. Biraz absürt ve gülünç bir sahne yaratılmış.

Görüntüde, bir grup insanın, muhtemelen bir siyasetçiyle basın toplantısı veya röportaj yaptığı bir sahne yer alıyor. Siyasetçiye birden fazla mikrofon uzatılmış durumda. İnsanlar, mikrofonlarla konuşuyor ve fotoğraf çekiyor gibi görünüyorlar. Şaka, yoğunluk ve karışıklığın içinde, bir veya daha fazla mikrofonun yanlış kişilere veya yanlış yerlere verilip, konuşmanın veya röportajın amaçlanan kişiye veya kişiye ulaşamama ihtimalinden kaynaklanıyor. Bu, karmaşanın ve belirsizliğin bir imgesidir. Görüntü, röportaj/basın toplantısı tarzı olaylarda oluşan karmaşayı ve gereksiz yere oluşan kalabalığı ironik ve komik bir şekilde yansıtıyor. Basın mensuplarının çok fazla mikrofonu aynı anda kullanmak zorunda kalmaları, dikkatin ve odak noktasının belirsizliğini vurguluyor.

Fotoğrafta, bir sokak satıcısı önünde, muhtemelen Türk simidi (lokma) satışı yapan bir standın önünde, bir röportaj alıyor. Röportajcı, simidlerin üzerinde yoğunlaşmış, bir tür şaşkınlıkla veya dikkat dağıtıcı bir durumla karşılaşmış gibi görünüyor. Görünen şaka, muhtemelen satıcının simitlerin kalitesi veya lezzeti hakkında röportajcıya bir cevap vermemesi, bunun yerine dikkatini simit yığınlarına çekmesinden kaynaklanıyor. Bu, röportajcının simidlerin kalitesi veya miktarıyla ilgilenmesi, ama başka bir şeyle ilgilenmesi gereken duruma işaret eder. Öyleyse, şaka, dikkat dağıtıcı davranış, abartılmış bir tepki ve/veya bir durumun absürtlüğü ile ilgilidir. Röportajın konusu daha ziyade satıcının simidiyle ilgili bir durum değilmiş gibi görünmekte.

Fotoğrafta, ormanın içinde, birbirine dolanmış, dalları ve gövdeleriyle ilginç bir şekil almış ağaç kökleri ve gövdeleri görünüyor. İki görüntü de aynı manzarayı farklı açılardan gösteriyor. Resimde, doğanın kendiliğinden yarattığı, sanki bir canavar ya da dev bir yaratık gibi duran bir ağaç topluluğu var. Bu durum, doğanın yaratıcılığını ve beklenmedik şekilleri sergileyen, "doğa sanatı" ya da "doğa heykeli" olarak düşünülebilir. Resmin esprili yanı, bu ilginç şekilleri, sanki insan eliyle yapılmış ya da tasarlanmış bir heykel gibi yorumlamasını sağlamak. Doğa, kendi yaratıcılığı ile insan yapımı bir şeye benzeyen bir görüntü yaratmış.

Resimde, bir Türk televizyon programının muhtemelen bir yarışma programının canlı yayını görülüyor. Ekranda bir kadın sunucu var ve arkasında büyük bir, sayılarla dolu, çevirmeli bir şans oyunu cihazı bulunuyor. Kadın sunucunun üzerinde giydiği desenli elbise, şaka konusu gibi görünüyor. Şakanın özü, sunucunun giydiği elbisenin görsellerinin (desenlerinin) garip ve rahatsız edici derecede gerçekçi veya abartılı, hatta hastalıklı bir görünüme sahip olmasıdır. Bu, tipik olarak yarışma programlarında giyilen şık ve gösterişli kıyafetlerin aksine, oldukça ilginç ve absürt bir görüntü oluşturuyor. Görüntü, izleyicileri şaşırtmak ve eğlendirmek için tasarlanmış, biraz da ironik bir şaka.

Resimde, koyu renkli bir takım elbise giyen, sakallı bir genç adam görünüyor. Kapının önünde durmuş, hafif ciddi bir ifadeyle bakıyor. Arka planda ahşaptan yapılmış bir kapı ve duvarda duvar aplikleri görülüyor. Fotoğrafın mizah değeri, genellikle resmi duruşlar ve kıyafetler ile ilişkilendirilen ciddi bir ortamda, sanki bir ciddi toplantıya veya önemli bir olaya hazırlanır gibi duran genç adamın imajıyla, gerçekte bunun bir internet sitesi ekran görüntüsü veya belki de komik bir durum veya videonun bir parçası olduğuna dair bir ironi veya zıtlık oluşturuyor. Görüntünün bağlamı belli değil. Olması muhtemel bağlamdaki mizah, durumun gerçekte ne olduğu ile beklenenin zıtlığına dayanıyor.

Resimde, açık hava pazarında, gri saçlı bir adam görünüyor. Adamın etrafında, çeşitli giyim eşyalarının satıldığı tezgahlar var. Adamın söylediği Türkçe cümle "Bayanlara haksızlık yapıyor musunuz?" şeklinde. Bu, muhtemelen pazarcı veya satıcıların kadınlara karşı haksız veya ayrımcı davranışlar sergiledikleri bir durumu veya şikayeti temsil eden bir mizah örneği. Kadınların haksızlığa uğradığına ilişkin şikayet veya itirazı ifade eden bir espri. Metnin altındaki "GULDUM.NET" ise muhtemelen espriyi yayınlayan veya paylaşan bir internet sitesinin adresi.