Fotoğrafta, bir kız çocuğu elinde Türk Lirası paralarıyla oturmuş ve bunları bir araya getirerek bir tablet almak için Azerbaycan'a gönderdiğini yazan bir tweet paylaşılmış. Bu durum, Türkiye'de ekonomik koşulların zorlu olduğunu ve insanların temel ihtiyaçlarını bile karşılamakta güçlük çektiğini gösteren bir mizah örneğidir. Bu nedenle, bir çocuğun tablet almak için paralarını biriktirmesi ve bunu Azerbaycan'a göndermesi ironik bir durum olarak algılanmaktadır.

Fotoğrafta, 9 yaşında bir kız çocuğu elinde kurabiye kutusu ile duruyor. Alttaki yorumda ise kişi, kız çocuğunun esrar kullananlar için kurabiye satmasıyla ilgili bir espri yapmış. Bunun üzerine, "İnsan Gurmesi" kullanıcı adlı kişi espriyi "Esrar kullananlar çok yardımsever mi demek istiyorsunuz bu olayda? Saçma..." şeklinde eleştirmiş. Bu espri, kız çocuğunun "esrar satışı" yapması ile "esrar kullananların" bağdaştırılması ve bunun "yardımsever" bir eylem olarak gösterilmesinden kaynaklanan bir çelişkiye dayanıyor. Espri, toplumdaki esrar kullananlara yönelik ön yargıları ve esrar kullanımını kriminalize etme eğilimini eleştirmek amacıyla yapılmış gibi görünüyor.

Benim ticari zeka JsFarm 区 sensevin : kac m den sensevin : alorsun JsFarm : sen kactna JsFarm : satıyon kanka sensevin : 8.5...

Benim ticari zeka JsFarm 区 sensevin : kac m den sensevin : alorsun JsFarm : sen kactna JsFarm : satıyon kanka sensevin : 8.5...

Benim ticari zeka JsFarm 区 sensevin : kac m den sensevin : alorsun JsFarm : sen kactna JsFarm : satıyon kanka sensevin : 8.5...

Benim ticari zeka JsFarm 区 sensevin : kac m den sensevin : alorsun JsFarm : sen kactna JsFarm : satıyon kanka sensevin : 8.5...

Fotoğrafta, Twitter'da @Realist_Baskn kullanıcı adlı bir kişinin "BARAN" adlı hesabından yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda "Diyarbakırlı Mardinli, Batmanlı, Vanlı arkadaşlar ile görüştüğümüzde, hangi mekana girsek mekanın gelir giderini, kar marjını hesaplamaya başlıyorlar, girdikleri her mekanın muhasebesini yapmak Kürtler'de genetikmidir?" diye yazıyor. Bu paylaşım Kürtlerin ticarete yatkın oldukları ve her gittiği yerde hesap yapma eğiliminde oldukları hakkındaki klişeye gönderme yapıyor. Paylaşım mizah dolu ve Kürt kültürüne dair yaygın bir klişeyi ele alarak esprili bir şekilde ele alıyor.

Bu fotoğraf, Twitter'da paylaşılan bir gönderiyi gösteriyor. Gönderi, "SEMA @limonlisu" adlı bir kullanıcının yaptığı bir paylaşımı içeriyor. Kullanıcı, lisede iken arkadaşlarının ödevlerini para karşılığı yapacağını söylüyor. Bu espri, insanların lisedeyken maddi sıkıntılar yaşadığını ve ödevlerini para karşılığı yaptırmaya çalıştığını ima ediyor. Esprinin komikliği, lisede iken maddi sıkıntılar çeken ve ödevlerini para karşılığı yaptırmak zorunda kalan kişilerin bu durumun ironik olduğunu düşünmesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, iki farklı Galatasaray forması görünüyor. Birinde Galatasaray armasının olduğu yerde 'GS' yazan bir yama, diğerinde ise 'SOR' yazan bir yama var. Bu fotoğraftaki espri, Galatasaray'ın forma sponsoru olan bir firmanın, Galatasaray forması üzerinde logosunu 'SOR' şeklinde yanlış basmasıyla ilgili. Galatasaray forması üzerinde 'SOR' yazması, taraftarlar arasında büyük tepki çekmişti. Bu yüzden, 'SOR' yazan yama, forma sponsoru firmanın yaptığı hatanın bir sembolü olarak kullanılmış. Fotoğrafta sarı bir tişört görüyoruz. Tişörtün üzerine Galatasaray armasının yapıştırıldığı bir etiket yapıştırılmış. Alttaki yazıda, bir kişinin Galatasaray armasının yapıştırıldığı bir tişörtü zincir marketten satın aldığı ve bunu fark edince şaşırdığı anlatılıyor. Bu espri, Galatasaray'lı bir taraftarın, takımının armasını taşıyan tişörtü, markette satılmaması gereken bir yerden almış olmasına yönelik bir mizah içerir. Galatasaray'lı taraftarların armasına olan bağlılığı ve bununla ilgili espriler sıkça kullanılır. Fotoğrafta sarı bir tişörtün üzerine dikilmiş kırmızı, beyaz ve mavi renkte "SÖK" yazan bir yama görüyoruz. Tişörtün kolunda da yine aynı renkte bir düğme var. Şaka, "SÖK" kelimesinin hem "çıkarmak" anlamına gelmesi hem de tişörtün düğmesinin "sökmüş" gibi görünmesinden kaynaklanıyor. Tişörtün üzerine dikilmiş "SÖK" yaması, sanki düğmeyi sökmüş gibi bir etki yaratıyor. Bu, bir tür görsel şaka, çünkü "SÖK" kelimesiyle düğmenin sökmüş olması arasında bağlantı kuruluyor. Bu da insanlarda gülümsemeye neden oluyor.

Fotoğrafta, siyah bir kadife kumaş üzerine yerleştirilmiş siyah bir pentagramın önünde oturan ve yüzü kapalı bir insanı görüyoruz. Bu kişinin, "Non Aesthetic Tuğcan" adlı bir Twitter kullanıcısının paylaşımlarından biri olduğunu anlıyoruz. Paylaşımın başlığı ise "Peşin Satan / Veresiye Satan" şeklinde. Bu paylaşım, Satanizm ile günlük hayatın alışveriş alışkanlıklarını komik bir şekilde bağdaştırıyor. Tuğcan, sanki "Şeytan"a taparcasına bir şekilde, ancak "peşin" ve "veresiye" gibi basit ve gündelik kavramları kullanarak espri yapıyor. Bu durum, Tuğcan'ın mizah anlayışını ve bu mizah anlayışının benzersizliğini gösteriyor. Tuğcan, "Non Aesthetic" (Estetik Olmayan) adını kullanarak, kendine bir "estetik olmayan" ve "normal" kişiliği yaratmış. Bu da "Şeytan"a tapması gibi sıra dışı bir konuyu ele alırken bile, gündelik hayatın içinde yer alan basit konuları kullanarak espri yapmasını sağlıyor.

Fotoğrafta, siyah lekelerle kaplı, çürümüş bir muz var. Şaka, muzun "abi 25'e tamamlayayım mı?" diye sorulması ve "tamamlama" yerine "kırmayayım diye" cevabını vermesiyle, muzun çürümesiyle bağlantı kurulmasıdır. Bu, muzun "tamamlanmak" için yeterince iyi olmadığı anlamına gelir ve çürümesi ile bu durumu ilişkilendirir. Kısacası şaka, "tamamlama" ile "kırmayayım diye" arasındaki zıtlığı ve muzun çürümesini mizahli bir şekilde ele almaktadır.

Fotoğrafta, bir mağazanın rafında yan yana dizilmiş büyük şişelerde Coca-Cola ve küçük şişelerde su bulunmaktadır. Şaka şu ki, Coca-Cola şişelerinin önüne "SABOR ORIGINAL" yazısı, su şişelerinin önüne ise "Coca-Cola" yazısı yapıştırılmıştır. Bu, Coca-Cola'nın "orijinal lezzet" olduğunu ve suyun "Coca-Cola" olduğunu ima eden bir mizah.

Fotoğrafta büyük şişelerde Coca-Cola ve küçük şişelerde su görüyoruz. Su şişelerinin yanına Coca-Cola etiketleri yapıştırılmış. Şaka, su şişelerinin yanına yapıştırılan Coca-Cola etiketlerinin, insanların su yerine Coca-Cola satın almasını sağlamak için bir pazarlama stratejisi olarak kullanıldığını ima ediyor.

Fotoğrafta, bir çocuğun bir tablet almak için biriktirdiği parayı Azerbaycan'a gönderdiğini gösteren bir haber başlığı var. Bunun yanında, bir kadının bir grubun önünde durduğu ve "BAYCAN'DAN İSRANUR'A SÜR" yazan bir pankartın olduğu bir fotoğraf var. Bu fotoğraf, "İsranur" adı verilen bir çocuğun Azerbaycan'a tablet alması için biriktirdiği parayı gönderdiğini, ancak Azerbaycan'ın "İsranur" adı verilen bir çocuğun bu parayı kendi cebine attığını ve bu nedenle tablet alamadığını ima ediyor. Fotoğraftaki kadının Azerbaycan'ın yöneticisi olduğunun düşünülmesi, "İsranur"un Azerbaycan'dan bir kişi olduğunu gösteriyor. Bu durum, Azerbaycan'ın hayırseverlik çabalarını kendi çıkarları için kullandığını gösteren bir mizah konusu olarak yorumlanıyor. Fotoğrafta bir çocuğun, bir tabletin parasını biriktirmek için tasarruf kutusuna koyduğu bir resim var. Alttaki yazı ise çocuğun, tabletin parasını biriktirmek için Azerbaycan'a gönderdiğini söylüyor. Bu fotoğrafın altındaki espri, çocuğun tableti almak için tasarruf ettiğini ancak parasını Azerbaycan'a göndermesi nedeniyle tableti hala alamayacağıdır. Bu durum, Azerbaycan'a gönderdiği paranın tableti almak için yeterli olmadığını veya başka bir nedenle tablete erişemeyeceğini ima eder. Espri, bir şeyin parasını biriktirmek için yapılan çabaların sonuçsuz kalması ve bu durumun yaratabileceği hayal kırıklığı üzerine kurulmuştur. Fotoğrafta bir grup genç kişi görüyoruz. Hepsinin yüzünde maske var. Ortada duran genç kadın haber sunuyor. Arka planda "Azerbaycan'dan İranur'a Sürpriz" yazısı var. Bu fotoğraftan anlaşılan şaka ise İranur'un bir kişi adı değil de "İran'a" kelimesinin sesteş bir yazılışı olması. Dolayısıyla, haberin "Azerbaycan'dan İran'a sürpriz" anlamına geldiği anlaşılıyor.

Fotoğrafta, bir kız çocuğu masada oturarak küçük miktarda paraları sayıyor ve yanında bir kumbarası ve bir kağıt parçası var. Kumbaradaki resim İslam'ın kutsal mekanlarından Mescid-i Aksa'yı gösteriyor. Kağıtta ise kalp ve "Türkiye" yazısı bulunuyor. Şaka ise kızın, Mescid-i Aksa için topladığı parayı Türkiye'ye bağışlamak üzere olduğunu ima ediyor. Bu, Türkiye'nin İsrail'in Filistin topraklarına yönelik politikalarına karşı olan tutumunu ve Mescid-i Aksa'ya duyduğu hassasiyeti ironik bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta iki farklı yerde üç küçük çocuk var. Hepsi aynı şekilde giyinmiş ve kışlık kıyafetler giymişler. Çocuklardan biri elinde ekmek simgesi olan bir emojiyle iki ekmek aldım eve gidiyorum yazmış. Bu da çocuğun eve ekmek almak için çıktığı ve sokakta gördüğü diğer çocuklara da ekmek aldığını ima ediyor. Gülünç olan, çocukların evine çok yakın olmasına rağmen bu kadar çok ekmek almış olmaları. Bu durum, çocukların ekmek almaya giderken kendilerini fazla düşünerek çok fazla ekmek aldıklarını ve bu nedenle komik göründüklerini gösteriyor. Fotoğrafta, karlı bir günde, beyaz bir mont giymiş küçük bir çocuk, buzlu bir yolda yürürken kaymamak için dikkatli bir şekilde yürüyor. Fıkra yok. Fotoğraf, kışın çocukların buzlu yollarda yürüme zorluklarını gösteriyor. Fotoğrafta, üzerinde beyaz bir mont ve şapka bulunan küçük bir çocuk, elinde bir poşetle karlı bir kaldırımda yürürken görülüyor. Çocuk, poşeti sıkıca tutuyor ve kaldırımdaki eriyen karı izliyor. Burada espri, çocuğun çok küçük olması ve aldığı poşetin boyutunun, çocuğun yaşına göre çok büyük olmasıdır. Çocuk sanki ağır bir yük taşıyormuş gibi bir görüntü sergiliyor. Bu durum, çocukların büyük ve ağır şeyleri taşıma çabalarının komik ve sevimli olduğunu gösteriyor. Espri, "Çocukların, büyüklere benzemek ve sorumluluk almak istemeleri" ve "Küçük çocukların büyük çantalar veya poşetlerle mücadele etmeleri" gibi temalara dayanıyor. **Türkçe olarak espri:** "Küçücük çocuk, büyük poşetlerle mücadele ediyor, sanki dünyanın yükünü o taşıyormuş gibi!"

Resimde bir Twitter paylaşımı var. Paylaşımın yazarı "ilkokula giderken beslediğim güvercinleri satıyordum kaçıp bana geri geliyolardı, tekrar satıyordum... Ticari zeka desen var" yazmış. Şaka, kişinin ilkokulda güvercinleri besleyip satarak ticari zekaya sahip olduğunu ima etmesinden kaynaklanıyor. Güvercinlerin kaçıp geri gelmesi ve kişinin onları tekrar satmaya devam etmesi, bir işletmenin sürekli olarak müşteri çekmek için mücadele vermesiyle ilişkilendirilebilir. Bu durum ironik bir şekilde çocukluğunda yaşanan bu olayı "ticari zeka" olarak sunuyor.

Fotoğrafta, "Kendal_" isimli bir Twitter kullanıcısının bir tweet'i görünüyor. Tweet'te, Kürtlerin serbest piyasayı benimsedikleri ve her işletmenin başarıya ulaşmasını istedikleri vurgulanıyor. Şaka ise Kürtlerin, bir işletmenin başarıya ulaştığında benzer bir işletme açmaya daha yatkın olmaları ile ilgili bir klişeye dayanıyor. Tweet'in ilk bölümünde, Kürtlerin bir işletmenin ne kadar karlı olduğunu hesaplamaya çalıştıkları belirtiliyor. İkinci bölümde ise, Kürtlerin iyi bir kazanç sağlayan bir işletmenin açıldığında benzer bir işletme açacakları söyleniyor. Bu tweet, Kürtlerin işletme açma eğilimlerine dair klişe bir fikirleri komik bir şekilde dile getirerek, bu klişenin yaygınlığını vurgulamayı amaçlıyor.

Fotoğrafta, "Abdest Koruyucu Tipa" adı altında satılan silikon tıpalar görünüyor. Şaka, bu ürünün oruç tutarken makatta su kaçmasını önlemek için tasarlanmış olması ve bunun aslında komik ve absürt bir durum olması. Yani, bu ürünün reklamının, oruç tutarken karşılaşılabilecek bir problemi çözmeye yönelik olduğu ancak bunun aslında çok absürt bir durum olduğu ve şaka konusu olabileceği anlamına geliyor.

Fotoğrafta, "Kapatıyoruz" adı altında bir mobilya mağazası görülüyor. Mağaza kırmızı ve beyaz balonlarla süslenmiş. Mağazanın önünde de kalabalık bir müşteri grubu var. Fotoğraftaki mizah, bir mobilyacı olan kişinin elinde kalan mobilyaları ucuza satmak için bir mağaza açması ve bu mağazayı "Kapatıyoruz" diye adlandırmasıdır. Ayrıca, bu mağazanın Denzili ve Manisa'da da 13 yıldır açık olması da mizahın bir diğer boyutunu oluşturmaktadır. Kısaca, bu fotoğraf, bir mobilyacının "Kapatıyoruz" adı altında ucuza mobilya satmak için açtığı bir mağazanın hikayesini anlatıyor. Bu mağaza, 13 yıldır "kapanmak üzere" olmasına rağmen hala açık.