Bu resim, karikatür tarzında çizilmiş bir siyasi mizah çalışması. Bir tarafta, reklam işiyle meşgul, genç ve şişmanlaştırılmış bir karakter görülüyor. Diğer tarafta, Atatürk'ün resmi veya ona benzer bir imaj varmış gibi görünen, şaşkın ve "Ne yediniz ekmeğimi be!" şeklinde öfkeli bir konuşma balonuyla ifade edilen bir karakter var. "Anammm! Gerçek Atatürk!" şeklinde de bir balon mevcut. Arka planda ise güller ve genel olarak sıkıcı bir arka plan bulunuyor. Karikatür, gazeteciler, şarkıcılar, bankalar ve uluslararası şirketlerin, Atatürk'ü rant aracı olarak görmeye devam etmeleri ve toplumun dikkatinin bu konulardan nasıl uzaklaştırıldığına değinerek, siyasi ve ekonomik durumu eleştiriyor. Genç ve paralı kişilerin Atatürk'ün mirasını kullanarak çıkar sağladığı, yani Atatürk'ün değerlerini sömürdüğü ima ediliyor. Yani Atatürk'ün ideallerini kullanarak kazanç elde edenler ve vatandaşa/millete ne ekmek düştüğü vurgulanıyor. Karikatür, toplumun Atatürk ideallerinden uzaklaştığı, siyasi ve ekonomik sorunlara dikkat çektiği için, gerçeklerden uzaklaşma ve değerler sisteminin çürümüşlüğü konusunda bir eleştiri yapıyor.

Görüntüde, üç ayrı kişinin, muhtemelen bir video platformunda veya sosyal medyada yayınlanan bir videonun ekran görüntüleri yer alıyor. Üç kişi de aynı kıyafetleri giyiyor ve benzer bir ifadeyle poz vermişler. Ortada, "AL-SAT 8. BÖLÜM" yazısı büyük harflerle öne çıkıyor. Yazının altında ise "yani₺180 kdv Ödemiş" yazısı mevcut. Solda ise "abamızı 600.000 TL'ye almıştık" yazısı görülüyor. Bu, muhtemelen bir mizah içeren video veya sosyal medya paylaşımı. "Abamızı 600.000 TL'ye almıştık" ifadesi, "satın alınmış" bir şeyin (muhtemelen bir hizmet, mal ya da kişi) aşırı pahalı fiyatından şaka yoluyla bahsediyor. "AL-SAT 8. BÖLÜM" ifadesi ve "yani₺180 kdv Ödemiş" ifadesi, olasılıkla bir film veya dizi bağlamında, bir şeyin abartılı bir maliyetiyle ilgili komik bir anlatımı vurguluyor. Görüntüler, komik bir mizah içeren bir videonun farklı karelerini temsil ediyor olabilir.

Resimde, 1962 yılından kalma, St. Louis Globe-Democrat gazetesinin bir sayfası yer alıyor. Başlıkta "Can Tiny Wal-Mart Survive Against the Big Guys?" sorusu soruluyor. Bu, o dönemde Walmart'ın henüz yeni kurulmuş, ancak daha az tanınmış ve "büyük oyuncular" (o zamanın büyük perakende zincirleri) ile rekabet edebilecek kadar güçlü olup olmadığı konusundaki bir tartışmayı yansıtıyor. Mizah, Wal-Mart'ın, 1960'ların ortasında bir gazetede, daha büyük mağazalarla rekabet edebilme becerisinden şüphe duyulurken yer aldığını ve böylece, bugünkü devasa uluslararası bir şirket haline gelmiş olmasından kaynaklanıyor. Şaşırtıcı derecede yeni bir şirket hakkında, o dönemin gazetecilik tarzında haber olarak yapılmış bu tartışma, bugünkü durumun ne kadar farklı olduğunu gösteren bir ironi örneği niteliğinde.

Fotoğrafta, muhtemelen İstanbul'da bir kafe önünde asılı olan, Ayasofya'nın yeniden camiye dönüştürülmesiyle ilgili bir pankart görülüyor. Pankartta "AYASOFYA'yı Açan Başkan, Ne Güzel Başkan. Ona Dua Eden Müslüman, Ne Güzel Müslüman." yazıyor. Bu, bir espriye dayanıyor. Ayasofya'nın camiye dönüştürülmesi, Türkiye'de farklı görüşlere sahip insanların çeşitli tepkiler ve tartışmalara sebep olmuştur. Bu pankart, bu dönüşümün "iyi" bir şey olduğu, ve onu destekleyenleri de "iyi Müslümanlar" olarak nitelendirmek suretiyle bu tartışmayı ironik bir dille ele alıyor. Başkanın "iyi" olduğuna dair ifadenin ironik tarafı, durumun hassasiyetiyle ilgili. Esasen "Ne kadar güzel bir olay" anlamında olumlu bir bakış açısı sunarken, aynı zamanda bu konu etrafındaki tartışmanın altını çiziyor.

Fotoğrafta, yoğun bir trafiğe sahip, araç trafiğine kapalı bir cadde üzerinde bulunan 7 numaralı dükkanda ne işletme açılabileceğine dair bir anket görülüyor. Cadde üzerindeki yoğunluk haritası, farklı saatlerde hangi işletmelerin daha fazla müşteri çektiğini gösteriyor. Örneğin, 1 numaralı (Kasap), 2 numaralı (Kuruyemişçi), 3 numaralı (Bayan Giyim) gibi işletmeler, yoğunluk sıralamasında üst sıralarda yer alıyorlar. Alttaki satırda ise, bu 7 numaralı dükkanın hangi işletmeyle daha uygun olacağı hakkında olası cevaplar bulunuyor. Şaka, yoğun trafikte, işletmelerin hangi ürün/hizmetlerin daha iyi satış yapabileceği konusundaki bir analoji üzerinden işliyor. İnsanların hangi işletmeye daha fazla ihtiyaç duyabileceğini, yani talep ve ilgiyi göz önünde bulundurarak 7. dükkanın hangi sektörde daha iyi hizmet verebileceğini gösteriyor. Sonuçta şaka, mantıksal bir seçim yapılması gerektiğini ve yoğunluğun işletme başarısı üzerindeki etkisini vurguluyor. En uygun cevabı bulmak için, kullanıcıların işletme tercihlerini göz önünde bulundurmaları gerekiyor.

Resimde, yoğun bir yaya trafiğine sahip, araç trafiğine kapalı bir caddedeki 7 numaralı dükkanda ne açılacağıyla ilgili bir anket görseli var. Yukarıda, gün içinde yaklaşık 4.500 kişinin geçtiği caddedeki dükkanların hangi saatlerde hangi tür işletmelerin daha yoğun olduğunu gösteren bir grafik var. Grafik, 1'den 7'ye kadar numaralandırılmış dükkanlar için, Kasap, Kuruyemeççi, Bayan Giyim, Saatçi, Kafe, Dönerci gibi işletmeler için talep miktarını gösteren sütun grafikleri içeriyor. Grafik, bu işletmelerin en yoğun olduğu saatleri de ortaya koyuyor. Altta ise aynı caddedeki farklı dükkan seçeneklerini gösteren bir liste var. A'dan G'ye kadar olan harfler, sırasıyla Nalbur, Fotoğrafçı, Kırtaşive, Eczane, Pizzacı, Erkek Giyim, Oyuncakçı gibi dükkanları temsil ediyor. Bu görsel, yoğun yaya trafiğinin olduğu bir caddedeki 7 numaralı dükkan için en uygun işletme türünü seçme eğlencesi sağlayan bir zeka oyunudur. Joke ise, hangi işletmenin bu yoğun yaya trafiğinde en çok tercih edileceği ile ilgilidir.

Resimde, yoğun bir yaya trafiğine sahip, araç trafiğine kapalı bir caddede bulunan 7 numaralı dükkanda ne açılabileceğine dair bir bulmaca görülüyor. Yukarıda, gün boyunca yaklaşık 4500 kişinin geçtiği caddede, saatlere göre hangi işletmelerin daha popüler olabileceğine dair bir grafik var. Altta ise, dükkânların olası türleri ve isimleri listelenmiş. Bulmacanın cevabı, en popüler olan işletmelerin belirli bir saatte ne kadar yoğun olduğunu gösteren grafiğe bakarak bulunmalıdır. Bu bulmaca, genellikle insanların yoğun bir caddede hangi işletmenin açılabileceği konusunda fikir yürütmesini ve mantıksal olarak düşünmesini amaçlıyor. "7 numaralı dükkanda ne açardınız?" sorusu ise, cevap için olasılıkları ve müşteri potansiyelini tartarak daha da eğlenceli bir hal alıyor. Şaka, bu popülerlik grafiğini kullanarak en iyi seçeneği mantık yoluyla bulmayı istemekle alakalı.

Fotoğrafta, Çeşme Marina'daki bir kafeye ait bir ilan görülüyor. İlanda, akşam 7 ile 10 saatleri arasında "dublör müşteri" (sahte müşteri) olarak kadın-erkek ihtiyaç duyulduğu ve bunun karşılığında 200 TL ve bir içecek verileceği belirtiliyor. Ayrıca, ilgilenilenlerin ilanı beğenmesi rica ediliyor. Bu, bir espri içeren, potansiyel olarak abartılı ve ironik bir ilan. "Dublör müşteri" ifadesi, gerçek müşterinin olmadığı, belki de sahne oyuncularının veya reklam amacıyla yapılan bir "müşterilik" rolünün altını çiziyor. İlanın tonu, ilgi çekmek ve dikkat çekmek için abartılı bir üslup kullanıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda "Muhammed" adlı bir kullanıcı, "Erkek adam gittiği her mekanın ne kadar para kazandığını hesaplamaya çalışır" şeklinde bir ifade kullanıyor. Bu ifade, bir şaka içermektedir. Kadın ve erkek arasındaki olası farklılıklar ve cinsiyet rolleri hakkındaki, biraz klişe bir bakış açısını eleştirel bir şekilde ifade ediyor. Çoğu durumda, erkeklerin kazandıkları paranın detaylı takibini yapmakla ilgilenmeyebilecekleri vurgulanarak, sözde hesaplamaya çalışmanın gereksiz olduğunu ve belki de bu durumun kadınlar için daha fazla önem taşıdığını ima ediyor. Dolayısıyla şaka, kadınlar ile erkekler arasındaki potansiyel algılanan farklılıkları hafifçe alaycı bir şekilde ele alıyor.

Resimde, bir cadde üzerindeki numaralandırılmış dükkanların yanlarında bulunan işletme türleri ve altında bulunan seçenekler bulunmaktadır. Birinci sırada, "7 NUMARALI DÜKKANA NE AÇARDINIZ?" sorusu yer almaktadır. Ardından, "KASAP", "KURUYEMİŞÇİ", "BAYAN GİYİM", "SAATÇİ", "KAFE", "DÖNERCİ" ve "?" işaretli boş bir dükkan sıralanmıştır. Bu dükkanlar, 1'den 7'ye kadar numaralandırılmıştır. Alt sırada ise, "NALBUR", "FOTOĞRAFÇI", "KIRTASİYE", "ECZANE", "PİZZACI", "ERKEK GİYİM", "OYUNCAKÇI" gibi seçenekler bulunmaktadır. Resimdeki mizah, "Günlük ortalama 4.500 kişinin geçtiği, araç trafiğine kapalı bir cadde" ifadesiyle ortaya çıkmaktadır. Trafik akışı yoğun bir caddede, olası bir işletme türü olarak "oyuncakkçı"nın seçilebileceği yönünde bir espri oluşturmaktadır. Yüksek yoğunluktaki bir yaya trafiğinde oyuncakçıya gerek olmadığı, bir ihtiyaç olmadığı dolayısıyla da insanların bu şık bir seçeneği düşünemeyeceği, mantıksız bir durum ortaya konmuştur. Bu, insanların alışılmış düşünce kalıplarını kırıp farklı açılardan bakmalarını sağlayarak espriyi oluşturur.

Görüntü, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında (WhatsApp, Telegram gibi) gerçekleşen bir sohbeti gösteriyor. Sohbet, bir müzik aleti satışı veya müzik sistemleri ile ilgili görünüyor. **Konu:** Birisi (muhtemelen bir satıcı), bir müşteriye (muhtemelen bir "hocam" adıyla hitap ediliyor) anlaşılabilir olmayan bir şey söylüyor, müşteri ise anlamadığını söylüyor. Ardından, satıcı "ses sistemi" satıldığını ve bu sistemlerin indirimli fiyatlarla mevcut olduğunu açıklıyor. **Şaka:** Şaka, satıcının sürekli olarak karmaşık veya yanlış anlaşılır ifadeler kullanması ve müşterinin de bu karmaşayı anlayamaması üzerinden işliyor. Bu, gerçek hayattaki iletişim zorluklarına ve anlaşılmama durumlarına bir gönderme yapıyor. Ayrıca "anlamadım?" ifadesi, bir şeyin doğru olmadığı veya anlatılanın tutarsız olduğu hissi veriyor. "Ses sistemi satıyoruz" ifadesi ise satıcının müşterinin sorularına direkt ve anlaşılır bir yanıt vermeyi seçtiğini gösteriyor. Anlaşılmama duygusu komik bir şekilde vurgulanıyor. **Özetle:** Şaka, iletişim sorunlarını absürt bir şekilde ve karşılıklı anlaşamama üzerinden mizahla sergiliyor.

Fotoğrafta, "haan.gar plus" logosu bulunan, muhtemelen bir alışveriş torbası veya benzeri bir ürün görülüyor. Logonun altında ise yeşil renkle "BEDAVADAN BİRAZ PAHALI!!!" yazısı bulunmaktadır. Bu, bir espridir ve "bedavaya" verilen ürünün aslında çok ucuz olmadığı, yani beklenmedik bir şekilde pahalı olduğu anlamına gelmektedir. "Bedavadan" bir şey almanın verdiği keyifle, beklenmedik yüksek fiyat arasında bir ironi kurulmuştur. "Biraz pahalı" ifadesi, fiyatın beklenenden biraz daha yüksek olduğunu vurgular, ancak hala ucuz değildir.

Resim, Twitter'da Hüseyin Baş isimli kullanıcının paylaştığı bir tweet. Tweet'te, Atatürk döneminde Brezilya'ya kömür ihraç edildiği, ancak şimdiki hükümetin Kolombiya'dan kömür ithal ettiği ifade ediliyor. Sonrasında da "inşallah kömürdür tabi" ifadesi yer alıyor. Tweet'in esprili tarafı, Atatürk döneminin "kömür ihracatı" ile günümüzdeki "kömür ithalatı" arasındaki zıtlığı vurgulayarak, günümüzdeki ekonomik durumu veya politik kararları eleştiriyor ya da ironik bir şekilde yorumluyor. "İnşallah kömürdür tabi" ifadesi de bu ironiyi pekiştiriyor; umutsuz veya hayal kırıklığına uğratıcı bir durumun vurgulanması amaçlanıyor. Kısaca, geçmiş ve günümüzün ekonomik/politik farklılıkları üzerinde, biraz da umutsuzlukla dolu bir gönderme yapılıyor.

Fotoğrafta, yoğun bir cadde üzerinde, araç trafiğine kapalı, çeşitli iş yerlerinin olduğu bir görüntü yer alıyor. Cadde üzerindeki numaralı iş yeri için, hangi iş yerinin oraya açılması gerektiği sorusu soruluyor. İş yerleri, kasap, kuru meyveci, bayan giyim, saatçi, kafe, dönerci, nalbur, fotoğrafçı, kırtasiye, eczane, pizzacı, erkek giyim ve oyuncakçı şeklinde sıralanmış. Cadde günlük 4.500 kişiye hizmet veriyor. Fotoğraftaki mizah, insanların yoğun bir cadde üzerinde, zaten dolu olan bir alana, ne tür bir iş açılabileceği konusunda ne düşüneceklerinin sorulmasından kaynaklanıyor. İş yerlerinin çeşitliliği, bu caddedeki mevcut işlevlerin dengeli olduğuna ve bu yüzden başka bir işin ihtiyaç duyulmayacağını, başka bir deyişle, oraya yeni bir iş yeri açmanın anlamını ortadan kaldırdığını ima ediyor. Dolayısıyla, "7 numaralı iş yerine ne açardınız?" sorusu, aslında bir mizah/abartı içeren bir soru olarak sunuluyor.

Resimde, "Madam Dery" isimli bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir esprili tweet görülüyor. Tweet'te, kızın üşüdüğünü söylemesi üzerine üç farklı erkek tipinin verdiği tepkiler komik bir şekilde ele alınmış. Romantik erkek ceketini vermeye çalışırken, odun erkek ince giyinince üşürsün diye karşılık veriyor. Kayserili erkek ise ceketini satmayı teklif ediyor. Bu tweet, Kayserili erkeklerin ticaret odaklı olmaları ve hemen her şeyi satmaya çalışmalarıyla bilinen bir klişeyi kullanarak, esprili bir şekilde Türk kültüründeki farklı erkek tiplerini ele alıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılmış bir mesaj görünüyor. Mesajın sahibi, "Gökhan Yücel" adlı bir kullanıcı. Mesajda, "Siyasetin zamanı değil diyorlardı ama belli ki ticaretin zamanıymış." yazıyor. Bu mesajın anlamı, insanların siyasi konuşmalar yapmaktan ziyade, aslında ticaretle uğraştıklarını ima etmesidir. Bu, Türk toplumunda sıkça duyulan bir şikayettir; siyasi söylemler genellikle maddi çıkarlara hizmet eder. Mesajda, "sumak şövalyesi" ibaresinin kullanılması da, siyasi söylemlerin samimiyetinden şüphe duyulması ve bunun bir gösteri olarak algılanması üzerine bir ironi yaratır.

Bu resim, bir Twitter gönderisini gösteriyor. İlk gönderide, 9 yaşında bir kızın esrar kullanımıyla ilgili bir hikayeyle birlikte fotoğrafı paylaşılıyor. Daha sonra birisi bu hikayeyi "Esrar kullananlar çok yardımsever mi demek istiyorsunuz bu olayda? Saçma..." şeklinde eleştiriyor. Bu gönderilerdeki mizah, kızın esrar satma eyleminin yanlış yorumlanmasından kaynaklanıyor. Aslında, kız kız izci olarak kurabiye satıyor ve gönderi yanlış bir yorumla paylaşılmış. Bu durum, insanları eleştirmeden önce durumu tam olarak anlamanın önemini vurguluyor.

Bu görselde, "Merhaba, ben M. Kemal ATATÜRK" yazan bir Facebook profil bilgisi ekranı görülüyor. Altında ise "200 olurmu" yazan bir mesaj ve ardından Atatürk'ün "Olmaz atam" diye yanıtladığı mesaj görülüyor. Espri, Atatürk'ün resmi Facebook kullanıcısı olduğu ve insanların ona fiyat teklif ettiği şeklinde bir absürtlük üzerine kurulu. Atatürk'ün hala yaşadığı ve Facebook kullandığı fikri komik bulunuyor.

Fotoğrafta, iki ayrı tweet görülüyor. İlk tweet'te, "Çağlar Cılara" adlı bir kullanıcı, Diyarbakır Mesleki ve Teknik Anadolu Lisesi'nin 50 öğrencisinin farklı alanlarda ürettiği ürünlerin geçen yıl 700 bin lira ciroya ulaştığını ve bu yılın ilk 10 ayında 6 milyon 100 bin liraya ulaştığını bildiriyor. İkinci tweet'te ise, "Fatih ARIKOĞLU" adlı bir kullanıcı, ilk tweet'e atıfta bulunarak, "AKP duymasın, okula hemen kayyum atar. Şaka yapmıyorum." şeklinde bir yorum yapmış. Bu yorumdaki espri, AKP hükümetinin eğitim kurumlarına kayyum atama politikasına gönderme yapıyor. AKP'nin bu politikası, genellikle muhalif görüşlü eğitim kurumlarına uygulanıyor. Fatih ARIKOĞLU, Diyarbakır'daki okulun başarısının AKP tarafından kayyum atanmasıyla sona ereceğini ima ediyor. Yani, AKP'nin başarının tadını çıkarmasına izin vermeyeceğini ve bu başarıyı yok edeceğini ima ediyor.

Fotoğrafta, Santorini'de şarap satan yaşlı bir adam görüyoruz. Adamın tezgahında iki tane tabela var: Birinde "Santorini'den Ev Şarabı 4 Euro" diğerinde ise "Tatlı Şarap 10 Euro" yazıyor. Ancak şarap şişelerinin hepsi aynı görünüyor. Bu yüzden şaka şu: Adam müşterileri kandırıyor, farklı fiyatlarla aynı şarabı satıyor. Bu şakanın Türkçedeki karşılığı: Adam, aynı şarabı farklı fiyatlarla satarak müşterilerine "yem" oluyor.