Resimde, bir kadın, "LOVE MUSEUM" (Aşk Müzesi) adlı bir müzenin girişinde, kırmızı bir tabelada yazan kuralları işaret ediyor. Kadın, müzenin yetişkinler için olduğunu ve fotoğraf çekmenin, dokunmanın, yemek yememenin ve cinsel içerikli davranışlarda bulunmamanın yasak olduğunu gösteren kuralları okuyor. Tablodaki espri, "yetişkinler için" ifadesiyle ve "fotoğraf çekmek, dokunmak, yemek yemek ve cinsel içerikli davranışlarda bulunmamak" gibi kuralların kombinasyonuyla ortaya çıkıyor. Genellikle yetişkinlere yönelik özellikler taşıyan bir müze için çok klasik ve sıklıkla karşılaşılan kurallar. Espri, bu tür kuralların bir müze ziyaretçisi için beklenmedik veya absürt görünmeyebilecek kadar günlük ve sıradan olmasıdır. Resimde, kuralları işaret eden kadının ifadesi de bu durumu vurguluyor.

Fotoğrafta, Nazilli'de, muhtemelen bir halıcılık işletmesinin önünde veya yakınında, bir grup yaşlı adam masa etrafında toplanmış görünüyor. Masada, oyun oynuyor ya da başka bir faaliyette bulunuyorlar gibi. Üstte asılı olan tabelada ise "Nazilli Asılsız Ermeni İdalarıyla Mücadele Derneği 2004" yazıyor. Bu, bir mizah anlayışına işaret eden bir "çift anlamlı" durum. Ermeni soykırımının hatırlatılması olan "Asılsız Ermeni İdalarıyla Mücadele Derneği" ifadesi, masada "oynayan" yaşlıların, "oynanan oyunun" soykırım gibi ciddi bir tarihsel olayla ilişkilendirilmesiyle oldukça ilginç bir karşıtlık oluşturuyor. Dolayısıyla, fotoğraf, tarihsel gerçeklerle günlük aktiviteler arasındaki absürt ilişkiyi vurguluyor ve biraz da ironik bir şekilde eleştirel bir yaklaşım sergiliyor.

Resimde, bir doktor muayenehanesinde iki doktor görülüyor. Soldaki doktor, hafifçe ciddi ve dikkatli bir ifadeyle dururken; sağdaki doktor, ellerini havaya açarak, sanki bir şey anlatıyormuş gibi bir pozisyonda. İki doktorun da beyaz önlük giymiş olması ve arka planda çeşitli belgelerin ve Türk bayrağının bulunduğu bir muayenehane ortamı olduğu anlaşılıyor. Görüntü, sağdaki doktorun jestleriyle, anlatım şekliyle, biraz "abartılı" bir şekilde konuştuğu/sunum yaptığı izlenimi veriyor. Bu, biraz komik bir durum yaratmış. Görünen şaka, sağdaki doktorun, anlatım tarzının biraz "abartılı" ve "drama dolu" oluşundan kaynaklanıyor. Durumun, profesyonel bir ortamda olması gereken ciddiyetle uyuşmadığını ima ediyor. Biraz absürt ve gülünç bir sahne yaratılmış.

Görüntüde, bir grup insanın, muhtemelen bir siyasetçiyle basın toplantısı veya röportaj yaptığı bir sahne yer alıyor. Siyasetçiye birden fazla mikrofon uzatılmış durumda. İnsanlar, mikrofonlarla konuşuyor ve fotoğraf çekiyor gibi görünüyorlar. Şaka, yoğunluk ve karışıklığın içinde, bir veya daha fazla mikrofonun yanlış kişilere veya yanlış yerlere verilip, konuşmanın veya röportajın amaçlanan kişiye veya kişiye ulaşamama ihtimalinden kaynaklanıyor. Bu, karmaşanın ve belirsizliğin bir imgesidir. Görüntü, röportaj/basın toplantısı tarzı olaylarda oluşan karmaşayı ve gereksiz yere oluşan kalabalığı ironik ve komik bir şekilde yansıtıyor. Basın mensuplarının çok fazla mikrofonu aynı anda kullanmak zorunda kalmaları, dikkatin ve odak noktasının belirsizliğini vurguluyor.

Fotoğrafta, bir sokak satıcısı önünde, muhtemelen Türk simidi (lokma) satışı yapan bir standın önünde, bir röportaj alıyor. Röportajcı, simidlerin üzerinde yoğunlaşmış, bir tür şaşkınlıkla veya dikkat dağıtıcı bir durumla karşılaşmış gibi görünüyor. Görünen şaka, muhtemelen satıcının simitlerin kalitesi veya lezzeti hakkında röportajcıya bir cevap vermemesi, bunun yerine dikkatini simit yığınlarına çekmesinden kaynaklanıyor. Bu, röportajcının simidlerin kalitesi veya miktarıyla ilgilenmesi, ama başka bir şeyle ilgilenmesi gereken duruma işaret eder. Öyleyse, şaka, dikkat dağıtıcı davranış, abartılmış bir tepki ve/veya bir durumun absürtlüğü ile ilgilidir. Röportajın konusu daha ziyade satıcının simidiyle ilgili bir durum değilmiş gibi görünmekte.

Resimde, bir Türk televizyon programının muhtemelen bir yarışma programının canlı yayını görülüyor. Ekranda bir kadın sunucu var ve arkasında büyük bir, sayılarla dolu, çevirmeli bir şans oyunu cihazı bulunuyor. Kadın sunucunun üzerinde giydiği desenli elbise, şaka konusu gibi görünüyor. Şakanın özü, sunucunun giydiği elbisenin görsellerinin (desenlerinin) garip ve rahatsız edici derecede gerçekçi veya abartılı, hatta hastalıklı bir görünüme sahip olmasıdır. Bu, tipik olarak yarışma programlarında giyilen şık ve gösterişli kıyafetlerin aksine, oldukça ilginç ve absürt bir görüntü oluşturuyor. Görüntü, izleyicileri şaşırtmak ve eğlendirmek için tasarlanmış, biraz da ironik bir şaka.

Resimde, koyu renkli bir takım elbise giyen, sakallı bir genç adam görünüyor. Kapının önünde durmuş, hafif ciddi bir ifadeyle bakıyor. Arka planda ahşaptan yapılmış bir kapı ve duvarda duvar aplikleri görülüyor. Fotoğrafın mizah değeri, genellikle resmi duruşlar ve kıyafetler ile ilişkilendirilen ciddi bir ortamda, sanki bir ciddi toplantıya veya önemli bir olaya hazırlanır gibi duran genç adamın imajıyla, gerçekte bunun bir internet sitesi ekran görüntüsü veya belki de komik bir durum veya videonun bir parçası olduğuna dair bir ironi veya zıtlık oluşturuyor. Görüntünün bağlamı belli değil. Olması muhtemel bağlamdaki mizah, durumun gerçekte ne olduğu ile beklenenin zıtlığına dayanıyor.

Resimde, açık hava pazarında, gri saçlı bir adam görünüyor. Adamın etrafında, çeşitli giyim eşyalarının satıldığı tezgahlar var. Adamın söylediği Türkçe cümle "Bayanlara haksızlık yapıyor musunuz?" şeklinde. Bu, muhtemelen pazarcı veya satıcıların kadınlara karşı haksız veya ayrımcı davranışlar sergiledikleri bir durumu veya şikayeti temsil eden bir mizah örneği. Kadınların haksızlığa uğradığına ilişkin şikayet veya itirazı ifade eden bir espri. Metnin altındaki "GULDUM.NET" ise muhtemelen espriyi yayınlayan veya paylaşan bir internet sitesinin adresi.

Fotoğrafta, bir meydanda veya açık alanda, muhtemelen dini bir tören veya etkinlik sırasında, bir grup insanın bulunduğu görülüyor. İnsanlar arasında, açık havada, bir grup çocuk, sanki bir oyun oynuyor gibi, hareketli bir şekilde koşturmaktadır. Geleneksel kıyafetler giyen, muhtemelen müzik yapan ya da ilahi okuyan kişiler de mevcut. Çocukların hareketliliği ve ciddiyetle müzik yapanların arasındaki zıtlık, fotoğrafta mizah unsuru oluşturuyor. Fotoğrafın esprili tarafı, ciddi ve ciddiyetle dini bir etkinlik veya müzik/ilahi gerçekleştiren kişilerle, aralarında, sanki dikkatsiz veya oyun oynuyor gibi koşuşturan çocukların zıt durumunu ortaya koymasıdır. Bu durum, günlük hayattaki farklılıkları ve yaşamın her anında, ciddiyet ve neşeyi aynı anda yaşamalarımızın mümkün olduğunu vurgulamaktadır. Bir anlamda, bu durum günlük hayatımızın farklı yönlerinin ironik bir temsilidir.

Resimde, bir kasap dükkanı veya benzeri bir yerde, et ve balık ürünleri sergilenen bir vitrinin önünde duran bir genç adam görülüyor. Genç adam güneş gözlüğü takıyor ve üzerinde koyu mavi bir gömlek var. Vitrindeki ürünlerin görüntüsü biraz bulanık, ama et ve balıkların açıkça görüldüğü anlaşılıyor. Fotoğrafın mizahı, genç adamın vitrindeki ürünlere karşı tepkisiz görünüşü ve vitrinin içindeki ürünlerin çok fazla olmasından kaynaklanıyor. Bu, bir kasap dükkanında olması beklenen normal bir manzarayı vurgular ve "her şeye alışmış" anlamında bir ifade oluşturur. "Her şeye alışmış" anlamı fotoğrafın mizahına, durumun olağanlığına işaret ederek dayanmaktadır.

Görüntüde, 1987 yapımı "Pulp Fiction" filminin, "Twist" adlı şarkının çalındığı sahnesi yer alıyor. İki ana karakter, John Travolta ve Uma Thurman, bir dans pistinde, görünüşte birbirleriyle etkileşim halinde, "twist" adlı 50'ler tarzı dansı yapmaktadırlar. Bu, bir internette yaygın olarak kullanılan ve çoğunlukla "Pulp Fiction" filminin, karakterlerin dans ederken, gerçekte yaptıkları hareketle ilgili olan komik bir hareketin gösterildiği bir GIF. Joke, filmin popüler kültürde yarattığı büyük etki ve izleyiciler tarafından sıklıkla yeniden ele alınan, bununla birlikte burada gerçekte dans edildiği gibi gösterilmiş hareketlerin absürt, sadece komik danslar olması etrafında dönüyor. Bir nevi "zamanında" gerçekleşmeyen, ancak filmdeki hareketlerin komik bir şekilde anlatıldığı bir yorum.

Resimde, bir masada, muhtemelen bir toplantı veya basın açıklaması sırasında, farklı kişiler oturuyor. Masada çeşitli, küçük kutular ve belgeler gibi malzemeler var. Görünen kişiler, ciddi ve dikkatli bir tavır içinde. Görünen bir mizah unsuru yok. Resimde sadece bir grup insanın toplantı halinde olduğu görülüyor. Bir espri veya şaka içermiyor.

Resimde, renkli çizgili bir elbise giymiş bir kadın ve üzerinde takım elbise olan bir erkek görülüyor. Kadın gülüyor, erkek ise hafifçe mesafeli görünüyor. Arka planda park yerleri ve arabalar var. Resimde bir espri yok, sadece iki kişinin fotoğrafı. Görüntü, birinin diğerine bakma tarzından, belki de sosyal bir ortamda veya bir etkinlikte çekilmiş olabileceği izlenimi veriyor. Fotoğraf, yalnızca iki insanın bir arada olmasından oluşan basit bir görüntü.

Resimde, başı tıraşlı, ciddi bir ifadeyle bakan bir erkek görünüyor. Görüntünün kalitesi düşük ve renk tonları biraz turuncu bir renge sahip. Bu, muhtemelen internette dolaşan ve popüler bir meme/duygu ifadesi. Adamın ifadesi, gerçekte ne düşündüğü veya ne hissettiği hakkında bir şey söylemiyor, bu da genel bir "bilmiyorum", "anlamıyorum" veya "şaşırdım" duygusunu yansıtıyor. Görüntünün düşük kalitesi ve turuncu tonları da, bu duygunun biraz absürt veya komik bir şekilde sunulmasına katkıda bulunuyor. Joke, kişinin duruşunun, söyleyecek bir sözü veya bir yanıtının olmamasıyla ilgilidir; yani "bilmiyorum" durumu.

Resimde, muhtemelen bir okulda veya benzeri bir eğitim kurumunda, başörtülü genç kadınların bir tartışma veya sunum yaptıkları bir sahne görülüyor. Ön plandaki kadınlardan biri, diğerlerine karşı bir şey söylüyor veya bir tartışma başlatıyor gibi görünüyor. Hareketleri ve yüz ifadeleri, bir tartışma veya tartışma atmosferi yaratıyor. Görünen "Dinicikans.com" yazısı ve alttaki "GULDUM.NET" ise, bu sahnenin ironik ve belki de biraz mizah içeren bir durum olduğu izlenimini veriyor. Görüntü, dinî konular hakkındaki tartışmalarda, hatta bazı genç kadınların dinî konulara yaklaşımlarını anlatan, hafif alaycı bir yorum veya bir mizah tarzı içeriyor gibi gözüküyor. "Dinicikans" kelimesinin kuruluşundan bile bir mizah içeriyor olabilir; belki de gerçek bir dinî kurum/web sitesi değil, daha çok internette dolaşan, farklı bir alanda espri olarak kullanılan bir isim. Görüntünün tam mizahı için, ek bağlam veya daha fazla bilgiye ihtiyaç duyuluyor.

Fotoğrafta, bir çocuk odada, yatak odasında görünüyor. Yatağın üzerindeki battaniye, muhtemelen bir çocuk filminden veya çizgi filmden karakterler tasvir ediyor. Çocuk, odada dolaşıyor. Fotoğrafın "şaka" kısmı, olayın, "çocuğun yatak odasındaki hareketlilik, yaşına göre olağandışı davranış" imajına dayanarak, gerçekçi olmayan bir durum, veya "anlamsız bir görüntü" oluşturuyor. Görüntünün içindeki komiklik, gerçek bir yaşam olayını, çocuk hareketini konu alan, düşüncesiz, şaşırtıcı bir biçimde sunması. "Çocuk yatak odasında dolaşıyor" aslında komik bir olay değil ama, konu olan durum ve ortamın sunumu komik bir izlenim yaratıyor. Fotoğraf, beklenmedik bir şekilde bu durumu komik ve absürt hale getiriyor.

Fotoğrafta bir masada, takım elbiseler ve kravatlar giyen birkaç kişi oturuyor. Masada yemekler, şaraplar ve bardaklar var. Görünen insanların hepsi erkek ve yaşlı görünüyorlar. Aralarında birbirleriyle gülümseyerek sohbet ettikleri anlaşılıyor. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok. Sadece bir grup insanın bir restoranda yemek yediği bir fotoğraf. Bir "şaka" veya "mizah" içermiyor.

Fotoğrafta, bir makyaj masasının önünde duran ve başında eşarp bulunan bir kişi ve aynanın karşısındaki kişinin aynalı yansıması görülüyor. Kişi, kadın kıyafetleri giymiş ve makyaj yapmış bir erkek olarak görünmektedir. Aynadaki yansımasının da aynı kıyafetleri giymesi, kişinin cinsiyet kimliğiyle ilgili bir şaka veya yorum yapıyor. Görüntü, cinsiyet kimliği ve toplumsal beklentiler arasındaki farkı, hatta belki de cinsiyet rollerinin toplumsal olarak nasıl algılandığına dair bir eleştiriyi ima ediyor. Fotoğrafın amacı, aynanın ötesinde, kişinin görünümünün sosyal algılanmasına dair bir espri yapmaktır.

Fotoğrafta, kırmızı takım elbise giymiş, kalın bir bıyık ve koyu saçlı bir adam görünüyor. Adam, bir kuruyemiş dükkanının içinde duruyor. Arka planda çeşitli kuruyemişler, ambarlar ve diğer dükkan ürünleri mevcut. Fotoğraftaki espri, muhtemelen adamın görünüşünün, ünlü bir kişi veya karaktere benzemesiyle alakalı. İzleyicilerin, belirli bir ünlü veya karakteri tanıması, o karakterin özelliklerinin abartılı bir şekilde taklidi edilmesi ile gülmelerine neden olabilir. Görüntüdeki espri, bir "şaka" veya "taklit" niteliğinde olabilir. Bununla birlikte, "görsel espri" den daha fazlası olabilir ve muhtemelen konuyla ilgili daha fazla bağlam veya bilgi gereklidir.

Resimde, kısa boylu bir genç adamın, muhtemelen bir su birikintisinde veya havuz kenarında, kısa mavi şortlarla poz verdiğini görüyoruz. Görüntünün küçük boylu bir bireyi konu alması ve genç adamın yüz ifadesiyle birleştiğinde, "cücelik" veya "boy kısalığı" temalı bir espri yapılıyor. Resmin amacı, fiziksel farklılıklar veya küçüklük üzerinden alay etmek yerine, insan çeşitliliğini vurgulamak ya da göz önünde bulundurulmasını sağlamak değilse, bu tür esprilerin uygunsuz olduğu anlaşılmalıdır.