Resimde bir berberde saç kesimi olan bir genç adam görünüyor. Berber önlüğünün üzerinde, genç bir adamın resmi ve "TAM TERSİ OLACAĞINI SANIYORDUM" diye bir yazı var. "MOJAŞ" ve "MİŞİARİT" gibi yazıların da bulunduğu görülebiliyor. Bunlar muhtemelen bir berber dükkanı adı ve belki de bir kişinin ismidir. Şaka, kişinin saç kesiminden sonra görünüşünün beklediğinin tam tersine çıkması, yani saç modelinin "beklediği gibi olmadığı" ile ilgilidir. Önlükteki resim, beklediğinin tam tersine bir saç modeli olan kişinin, saç kesimini yaptıran kişinin aslında beklenmedik bir sonuç ürettiğini anlatıyor. Bu, berberin beceriksizliğine veya yapılan saç kesiminin beklenmedik sonuçlarına dair bir mizah içeriyor.

Resimde, Pixar'ın "Inside Out" (Duygular) filminde yer alan karakterler görünüyor. "Mutluluk" karakteri, sarı elbisesiyle ve genişçe açılmış kollarıyla, öfke, üzüntü ve iğrenme gibi diğer duyguların arasındayken, şaşırmış veya şok olmuş bir ifadeyle duruyor. Diğer duyguların da çeşitli ifadeleri mevcut. Resimdeki espri, "Mutluluk" karakterinin, öfke, üzüntü ve iğrenme gibi diğer duyguların arasında, hatta onların etrafında, hala neşeli ve huzurlu kalmasını konu alıyor. Bu, hayattaki zorlukların ve olumsuz duyguların ortasında bile pozitif olmanın, mutluluğun kalıcı bir güç olabileceği anlatımına olan bir atıftır. Basitçe, zor durumlarda bile, "mutluluk" duygusunun devam edebileceği bir espridir.

Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir konuşma örneği görülüyor. Konuşmanın ilk kısmında, "Merhba ezgi" diye bir mesaj var. Ardından, gönderen kişinin "hanfendi merhabaya cevap veremicek kadar asil olduğunuzu bilmiyordum, amına koyım af buyurun..." şeklinde cevap verdiği görülüyor. Bu, oldukça kaba ve alaycı bir konuşma örneği. "Merhba ezgi" selamlaşma şeklinde olsa da, ikinci mesaj gönderenin karşısındaki kişiye karşı küçümseyici, hatta saldırgan bir tutum sergilediğini gösteriyor. "Asil olduğunu bilmiyordum" ifadesi, karşısındaki kişinin imajına yönelik alaycı bir eleştiri niteliğinde. "Amına koyım" ifadesi ise oldukça aşağılayıcı ve saygısız. Bu tarz bir mesajlaşma, iletişimde saygısızlık ve kaba bir dil kullanmanın olumsuz sonuçları hakkında bir esprili örnek niteliğinde. Aynı zamanda, kişiler arasındaki iletişimde ton ve üslubun önemini vurgulamaktadır. Görülen bağlamda, söylem oldukça olumsuz ve uygunsuz olarak değerlendirilebilir.

Resimde, bir kişinin kucağında, sanki bir köpekmiş gibi, görünüyor. Aslında, fotoğrafta bir insanın gövdesi ve kolları üzerinde bir köpeğin başı monte edilmiş. Bu, bir fotomontaj veya düzenleme, bir esprili manipülasyondur. Mizah, köpeğin başının insan vücudu üzerindeki absürt görünümünden gelir. Görünen, köpeğin başının insan gövdesine nasıl garip ve uyumsuz bir şekilde oturmasıdır. Bu, insanların yaratıcılıklarını gösterme ve farklı kombinasyonlarla absürt veya ilginç sonuçlar elde etme yoludur.

Resimde, masa başında bilgisayar kullanan, kaşlarını çatmış, biraz endişeli bir kadın karakter görünüyor. Masaüstü, ofis ortamını andırıyor. Duvarlarda farklı çerçeveli resimler ve kitaplıkta kitaplar mevcut. Kadın, bilgisayar ekranına bakıyor ve sanki bir sorunla karşı karşıya kalmış gibi kafası karışık bir ifade takınmış. Fotoğraf, olasılıkla internette karşılaştığınız sorunların, karmaşıklığın ve verimliliğin düşüklüğünün bir karikatürize edilmiş temsili. Kadının ifadesi, bilgisayar ve internet kullanımındaki zorlukları, kafa karışıklıklarını ve "biraz takıldığını" komik bir şekilde yansıtıyor. Özetle, online dünyanın ve teknolojinin zaman zaman karmaşık ve anlaşılması zor olabileceğini esprili bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta üç kadın var. İki kadın bankoda oturmuş. Bunlardan biri bir banka görevlisi diğer ise bir müşteri. Üçüncü kadın ise bankonun üstünde ayakta durarak kendini banko görevlisine yaslamış. Bu şekilde bir görüntü oluşturmuş. Şaka, kadının bankonun üstünde ayakta durarak kendini bir banka görevlisi gibi göstermesinde yatıyor. Kadın, görünüşe göre bu şekilde bir mizah yapmış. Görsel bir şaka olduğu için komikliği herkes için aynı olmayabilir.

Fotoğrafta bir adamın lokantada yemek yerken çekilmiş fotoğrafı var. Adamın üstünde çalışma elbisesi var. Bu durum, adamın lokantada yemek yiyerek çalışıyor olması ile ilgili bir mizah unsuru oluşturmaktadır. "Lokantada yemek yerken" ifadesi, kişinin çalışmadığı bir zamanda yemek yediğini ima ederken, adamın üzerindeki çalışma elbisesi ise kişinin çalıştığı sırada yemek yediğini göstermektedir. Bu durum, kişinin çalışma zamanını ve dinlenme zamanını karıştırdığı, belki de yemek molasında bile çalışmaya devam ettiği anlamına gelmektedir.

Fotoğrafta, maskenin üzerinde "Mesafeyi Koru (1 m)" yazan ve yüzü görünür şekilde yüz siperliği takmış bir adamın resmi var. Adamın yüz ifadesi ciddidir ve sanki bu şekilde sosyal mesafe kurallarına uymanın zorunlu olduğunu gösteriyormuş gibi görünüyor. Bu fotoğrafa eklenen "Detbir bizden dağdır allahtanda" yazısı, adamın ciddiye aldığı kurallara rağmen, aynı zamanda sosyal mesafeyi korumak için elinden gelenin en iyisini yapmaya çalışan ancak yine de komik bir duruma düşmüş olabileceğine dikkat çekiyor. Şaka, adamın aşırı ciddi şekilde yüz siperliği takmış olmasına ve bununla birlikte kurallara uyma çabalarının abartılı olmasına dayanıyor. Bu durum, insanların sosyal mesafeyi korumak için alışık olmadıkları yöntemleri deneyimlemelerini ve komik durumlara düşmelerini ironik bir şekilde gösteriyor.

Bu fotoğraf, Pixar filmlerinden karakterlerin, COVID-19 virüslerine benzeyen kırmızı ve turuncu kürelerin etrafında durduğu sahnelerin kolajını gösteriyor. Şaka, filmlerdeki karakterlerin, gerçek hayatta insanların korktuğu bir hastalık olan COVID-19'a benzeyen virüsler tarafından çevrili gösterilmesinde yatıyor. Bu, "Inside Out" gibi duyguları temsil eden bir filmi bile gülünç bir şekilde gerçek hayata bağlayarak, virüsün herkes için ne kadar yaygın ve gerçekçi olduğunu vurguluyor.

Fotoğrafta, "Katr-i Nür #AK" kullanıcı adıyla bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, "LAİKCİ" kelimesini tersten okuduğunuzda "İÇKİ AL" yazdığı ve bunun tesadüf olup olmadığı soruluyor. Bu gönderi, "laik" kelimesinin "içki" kelimesiyle olan fonetik benzerliğinden faydalanarak, laikliğe yönelik bir eleştiri ve alay içeren bir espriyi ortaya koyuyor.

Fotoğrafta Twitter'dan bir ekran görüntüsü var. Bir kullanıcı, "IBAN'ı ekran görüntüsü olarak atanların %95'i AKP'ye oy veriyor" diye yazmış. Bu tweet, IBAN bilgilerini ekran görüntüsü olarak paylaşmanın güvensiz olduğunu ve bu kişilerin genel olarak AKP'ye oy veren kişilerle ilişkilendirildiğini ima ediyor. Şaka, IBAN'ın ekran görüntüsü olarak paylaşılmasının güvensiz olduğunu ve bu şekilde paylaşmanın AKP'ye oy vermekle ilişkilendirildiğini düşündüren bir genellik ve şaka yaratması üzerine kurulu.

Görüntüde, dışarıda, muhtemelen bir iş yerinin önünde, kırmızı tişörtlü bir kişi görünüyor. Görüntünün alt kısmında, tarih ve saat bilgisi (09/26/2015 06:18:22) görülüyor. Bu, olasılıkla güvenlik kamerası kaydı. Görüntünün kendisi komik değil, yalnızca bir güvenlik kamerası kaydı. Bir şaka veya mizah yok. Sadece bir kişi, olasılıkla iş yaptığı bir yerde, güvenlik kamerası tarafından kaydedilmiş. Görüntüde, dışarıda, muhtemelen bir güvenlik kamerası tarafından kaydedilen, kırmızı tişörtlü bir kişinin hareketleri görülüyor. Tarih ve zaman bilgisi, görüntünün 2015 yılının 09/26'sında çekildiğini gösteriyor. Görüntünün komedi değeri, kişinin hareketlerinin beklenmedik ya da anlamsız olmasıyla ilgili. Ciddi bir durum yok, yani herhangi bir olumsuz olay yok. İşte bu yüzden mizah unsuru, kişinin garip hareketlerinden, belki de dengesiz veya kasıtlı olmayan bir tavır sergilemesinden kaynaklanıyor. Görüntünün kendisi absürtlük veya ilginçlik taşıyor, ancak tam olarak neyin gülünç olduğunu yorumlamak zor. Basitçe tuhaf bir görüntü.

Resimde, kendini aynada gören ve yüzünü buruşturan bir erkek var. Aynadaki yansıma, erkeğin gerçek yüzünün ayna görüntüsü. Şaka, erkeğin kendi yansımasını gerçek bir kişi zannederek yüzünün çirkin olduğunu düşünmesi üzerine kurulu. "Aynadaki yansımam çok çirkin" diye düşünüyor. Türkçede bu şaka, "Aynada kendimi görünce çok korktum, ne kadar da çirkinim!" şeklinde ifade edilebilir. Fotoğrafta bıyıklı ve yakışıklı bir adam var. Türkçede bıyık, genellikle "erkeklerin gururu" olarak kabul edilir. Bu nedenle, bu adamın iyi görünümlü ve gururlu olduğu düşünülebilir. Ancak, bıyığına baktığımızda, biraz garip göründüğünü söyleyebiliriz. Bıyığı çok kalın değil, biraz seyrek ve düzensiz. Belki de bıyığı yeni uzatmış olabilir, ancak bunun yerine bir "bıyık problemi" var. Bu, bıyıklar için bir mizah türü, bıyıklar hakkında şaka yapabilen kişiler için bir şey. Yani, fotoğrafta aslında "Bıyığı sorunlu bir adam" var. Bu, "Bıyığı sorunlu bir adam" anlamına geliyor, yani bıyığıyla ilgili bir sorun var. Fotoğrafta sakallı bir adamın sakalıyla ilgili bir espri yapılıyor. Adamın sakalı uzun ve kalın, neredeyse tüm yüzünü kaplıyor. Bu, Türkçede "Adamın sakalı öylesine uzun ki, yüzünü göremeyeceksin!" gibi bir espriye benziyor. Bu espri, adamın sakalının uzunluğuna vurgu yaparak komik bir etki yaratmayı amaçlıyor. Resimde, kırmızı kareli ceket giyen yakışıklı bir adam oturmuş, elinde tespih var. Bu resimdeki espri, adamın tespih kullanmasıyla ilgili. Çünkü tespih genellikle dini amaçlarla kullanılır, oysa adam oldukça şık giyinmiş ve ortam da oldukça lüks görünüyor. Bu durum, tespihin adamın imajı ile uyumsuz bir görüntü oluşturarak, bir çelişkiyi veya ironiyi vurguluyor. Kısaca, adamın tespih kullanması, lüks ortamda oldukça şık giyindiği için esprili bulunuyor. Fotoğrafta sakallı genç bir adam görünüyor. Adamın arkasında, raflarda dizilmiş çeşitli renk ve modellerde pantolonlar var. Bu resimdeki espri, adamın pantolonları satın almaya gelmiş, ancak bir türlü karar verememiş olmasına dayanıyor. Adamın yüz ifadesi, kararsızlığından ve ne seçeceğine dair zorlanmasından kaynaklanıyor. Espri şu şekilde söylenebilir: "Adam pantolon almaya gelmiş, ama hangisini alacağına karar verememiş." Fotoğrafta, şemsiye altında poz veren yakışıklı bir adam görüyoruz. Espri şu ki, şemsiye adamın başının üstünde değil, onun yanında duruyor. Bu, şemsiyenin aslında ona pek bir faydası olmadığını ima ediyor. Espriyi Türkçede şöyle ifade edebiliriz: "Adamın şemsiyesi var ama sanki şemsiyeden çok, şemsiye ondan faydalanıyormuş gibi." Fotoğrafta, deniz kenarında bir şezlongda oturan bir adam görüyoruz. Adam şık giyinmiş ve bir nargile içiyor. Adamın nargile içişi, bir şeyleri çok ciddiye aldığını ve hayatın zorluklarıyla mücadele ettiğini gösteriyor. Ancak gerçekte adamın nargilesinin içinden duman çıkması, hayatının bir anlamda duman gibi boş olduğunu gösteriyor. **Şaka:** Adamın nargile içişiyle ciddiye aldığı hayata dair, aslında hiçbir şeyin ciddi olmadığını gösteren bir durum. "Hayatın zorluklarıyla boğuşuyorum" derken, aslında hiçbir şeyle boğuşmuyor.

Resimde bir kedi kafesi içinde oturmuş, kafeste de bir papağan var. Kedinin kafesin dışında duruyor ve kafese girmiş gibi görünüyordu, ama aslında papağan kedinin dışında. Kedinin de kafeste oturduğu görülebiliyor. Şaka, kedinin kafesin içindeymiş gibi görünmesi, oysa papağanın kafesin dışında olması. Yani kedinin, aslında kafeste olan papağan gibi dışarıda olması gerekiyordu.

Fotoğrafta, yemyeşil ağaçlarla çevrili bir gölün üzerinde, modern ve minimalist bir ev görüyoruz. Evin yansıması göle düşmüş ve bu da ev ve yansıması arasında simetrik bir görüntü oluşturmuş. Bu fotoğrafta bir espri yok. Fotoğrafın teması doğa, mimari ve simetri ile ilgili.

Fotoğrafta, telefonu elinde tutan bir adamın kol kasları var. Bu, genellikle çok kaslı insanların telefon fotoğrafları çekerken sergilediği bir pozdur. Fakat burada kas olmadığı açıkça görülüyor. Bu nedenle espri, adamın kol kası olmadığı halde sanki güçlüymüş gibi poz vermesinde yatıyor. Espriyi Türkçe olarak şöyle ifade edebiliriz: "Adam, kol kası yokken sanki çok güçlüymüş gibi poz vermiş, ama gerçeklik ortada."

Fotoğrafta, bir masa üzerinde, bir yemek tabağı içinde kızarmış sebze/et yemeği ve bunun yanında bir doğum günü pastası görünüyor. Pasta, üzerinde "Mutlu Doğum Günü" yazısı olan, beyaz krem şantiyle kaplanmış ve üzerinde sarı süslemeler bulunan, büyük bir parçanın çıkarıldığı bir pastadır. Şaka, pastanın büyük bir diliminin yenmiş olması ve bu durumu komik ve şaşırtıcı bir şekilde sunması ile ilgilidir. Pastanın "yenmiş olması", bir nevi bir talihsizlik, veya beklenmedik durum gibi, komik bir şekilde vurgulanmıştır. Resmin yanında şaşkın bir ifadeyle tepki veren bir insan figürü eklenerek, şakanın etkisi daha da artırılmıştır. Özetle, pasta olayı ve tepki veriş ile oluşturulan komik durum şakayı oluşturmaktadır. Resimde, bir masa üzerinde bir yemek tabağı ve üzerinde büyük bir pasta görünüyor. Yemek tabağında, kızarmış veya kavrulmuş, muhtemelen sebzeli bir yemek var. Pastanın üzerinde "Mutlu Yıllar" yazısıyla ve üzerinde bir parça eksik. Pastanın bir parçası yenmiş. Fotoğraftaki espri, pastanın bir kısmının yenmiş olmasından kaynaklanıyor. Bu, insanların pastayı hemen yemelerine veya paylaşmaya hemen başlamalarına dair bir yorum/eleştiri. Pastanın bir kısmını yenmiş olmasının, bir yemek masasındaki "hızlı davranış" olarak yorumlanmasını sağlayan bir görüntü. Sonuç olarak, pasta yenilmiş ve orada duruyor. Görsele şaşkınlık ve esprili bir şekilde tepki gösteren karakterle, duruma karşı esprili/mizahi bir yorum yapılıyor.

nasip olur mu satanic prostitute @nelieltuodel ben kocamı çalıştırmak istemiyorum, otursun evinde oyununu oynasin, bitcoin...

Fotoğrafta bir kişinin yüzünde yıldızlı bir maske taktığı görülüyor. Maskenin üzerinde "Yıldız & Maske" yazıyor. Altta ise "Maskem şekill" diye yazılmış ve gülen bir emoji eklenmiş. Bu görseldeki espri, kişinin maskesini şekilli ve şık bir şekilde taktığı ima ediliyor. "Maskem şekill" yazısı, maskesinin güzel ve tarz olduğunu vurgulamak için kullanılmış, ancak maskenin aslında sıradan bir maske olduğu görülüyor. Bu kontrast komik bir etki yaratıyor.