Resimde bir adam, dört ayağını aynı anda yere basan bir sandalyeyi dengede tutuyor. Bu, sandalyeyi tek bir noktadan tutarak, sandalyenin dört ayağının da yerdeyken dengede kalmasını sağlamanın imkansızlığını vurguluyor. "Adam sandalyenin dört ayağını aynı anda dengede tutuyor" ifadesi, imkansızı başardığını ima ederek, aslında imkansız olan bir durumu ifade eden bir espridir.

Fotoğrafta, pembe bir duvarda duran bir kadın ve önünde Kellogg's Rice Krispies Treats kutusu ve paketlenmiş Rice Krispies Treats görünüyor. Kadının konuşurken kullandığı "okay um" ifadesi, ürün hakkında bir açıklama yapmaya hazır olduğunu ama esprili bir şekilde bu açıklamaya karşı biraz tereddüt yaşadığını gösteriyor. İfade, ürün hakkında ne söyleyeceği konusunda biraz şaşkın veya belirsiz olduğunu ima ediyor. "Kellogg's Please Explain" yazısı ise, ürünle ilgili bir soruyu veya açıklama isteğini temsil ediyor, potansiyel bir açıklama beklentisi yaratıyor. Görünen ürünle ilgili olası bir espri, ürünün beklendiği kadar iyi veya tatmin edici olmaması ya da beklenmedik bir özelliğinin olması olabilir. Ancak tam espri anlayabilmek için konuşulan sözlerin tamamının duyulması gerekir.

Resimde, muhtemelen bir uçakta veya benzer bir kapalı alanda, iki kişi görünüyor. Bir kadın ve bir erkek. Kadın, "peki neden biz aldatamayız?" şeklinde bir soru soruyor gibi duran bir yazı var resmin altında. Görünen o ki, bu bir "alınan tepki" tarzı komik bir an. Kadın, erkeğe sanki bir soruyla meydan okuyor. Bir çeşit ilişki veya durumla ilgili bir espri olduğu tahmin ediliyor. Joke, aldatma, ilişki veya benzeri konular üzerine kurulu bir ironi veya karşıtlık üzerine kurulu olabilir. Bu durumun uçakta olması, ortamın getirdiği bir mizah unsuru olabilir.

Resimde, Twitter'da Ibrahim isimli kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Her yerden engellemiş demekki yüz yüze konuşmak istiyor" cümlesi yer alıyor. Bu, ironik bir ifade. "Her yerden engellemiş" kısmı, sosyal medya platformlarında veya başka iletişim araçlarında engellenmiş olmayı, iletişimin kesilmiş olduğunu ima ediyor. "Yüz yüze konuşmak istiyor" kısmı ise, engellemenin nedeninin yüz yüze, daha direkt ve daha anlamlı bir konuşma arzusunu ortaya koyuyor. Yani, kişi online'da iletişim kurulmasını istemiyor, yüz yüze görüşmek istiyor. Burada, online engellemenin aslında yüz yüze görüşmeyi tetiklediği ironik bir şekilde vurgulanıyor. Tweet, "engelleme" ve "yüz yüze iletişim" arasında bir karşıtlık ve mizah oluşturuyor.

Görselde, Simpsons çizgi filminden Lisa karakteri bir beyaz tahtaya bakıyor ve üzerinde "bazı insanlar mastürbasyon yapıyor" şeklinde bir yazı var. Daha sonra alt kısımda, "o...o kim lan dişlerini günde 15 kez fırçalıyor" şeklinde bir yorum yazısı mevcut. Bu, bir mizah türü olan, insanların mastürbasyon yapmanın dişlerini fırçalamaktan daha sık olduğunu ve bunu abartarak ifade etmeye çalışan bir gönderi. "Günde 15 kez diş fırçalayan" kısmı ise, olağan dışı bir davranışı vurgulayarak esprili bir şekilde abartılı bir duruma odaklanıyor. Dolayısıyla espri, mastürbasyon ve diş fırçalama arasındaki karşılaştırmanın komikliğine dayanıyor.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'te, bir kadınla uzun süre vakit geçirdikten sonra, sütyen takmasından kaynaklanan rahatsızlık duygusundan ve sonrasında ortaya çıkan stres ve iletişim sorunundan bahsediliyor. Kullanıcı, durumun kendisini ve diğer insanları rahatsız ettiğini, empati kurmayı zorlaştırdığını anlatıyor. Tweet'in şakası, biraz abartılı bir şekilde günlük bir toplumsal sorunu, yani kadınların sütyen takma ve buna bağlı rahatsızlıklara olan tepkilerini ele alıyor. "Sütyen takmasından rahatsızlık duymak" gibi bir durumu dramatize ederek, toplumsal baskılara ve hassas konulara dikkat çekiyor. Aslında, tweet'in ciddiyetinden ziyade, bu duruma ilişkin bir ironik ve belki de biraz abartılı bir bakış açısı öne çıkarıyor.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajın sahibi, "Çaki. Sonunda i var." diye başlayan bir cümleyle yazmış ve @adamingoldiyo kullanıcı adı kullanılmış. Ardından, "şeytan taşlamak aşırı saçma değil mi ya, sonuçta ateşten yaratıldı deniyor, ŞEYTAN SULAMAK daha mantıklı değil mi? sadece soruyorum." diye devam eden bir soru cümlesi var. Bu tweet'teki espri, "şeytan taşlamak" ile "şeytan sulamak" arasında yapılan bir mantık oyunundan oluşuyor. "Ateşten yaratıldığı" söylenen şeytana, taşlamak yerine sulamak daha mantıklı geldiği, yani daha doğru bir eylem olabileceği esprili bir şekilde ifade ediliyor. Burada, dini söylemlerin/inanışların mantıklı bir şekilde eleştirilmesi, eleştirel düşünmeyi teşvik etmesi amaçlanmış bir durum. Bir bakıma, söylemlerin ardındaki mantıksal boşlukları vurgulayan bir espri.

Resimde bir uçurumun üzerinde, büyük bir figür (babanın temsili) ve onun gölgesinin üzerinde yürüyen küçük bir figür (çocuğun temsili) görülüyor. Gökyüzü açık mavi, hafif bulutlu. Üstte "Peder şekil de yolumuza gidelim" yazısı Türkçe'de "Baba şekliyle yolumuza devam edelim" anlamına geliyor. Bu, bir babanın, çocuğuna rehberlik ederek, zorluklara ve tehlikelere karşı destek sağlayarak, çocuğun güvenli ve istikrarlı bir yol izlemesine yardımcı olmasının bir benzetmesi. Resmin mesajı, zorlukları aşmada ve hayatta yolculuğa çıkmada babanın rolünün önemini vurguluyor. "Gölge" ise babanın çocuğa yaptığı desteği ve yönlendirmeyi sembolize ediyor. Komik yönü ise, baba figürünün muhtemel tehlikeye rağmen, güven verici bir yol açması ve çocuğun bu yolda rahatlıkla yürümesidir. Dolayısıyla espri, babanın güven ve desteğinin verdiği güven duygusu ve yol göstericiliği üzerinden geliyor.

Fotoğrafta, kırmızı renkteki, şeytani bir varlık kostümü giymiş bir kişi görünüyor. Kostümde boynuzlar, detaylı bir yüz yapısı ve zincirler mevcut. Kişi bir sigara içiyor. Tweet'in metni, "Ya kardeşim herif benden sonra yaratılmış nasıl secde edeyim?" diyor. Bu, şeytan kostümü giymiş kişinin, kendinden sonra yaratılanların ona nasıl secde edeceğini sorguladığı, ironik ve esprili bir ifade. İfade, bir şeytan kostümü giymiş kişinin, "benim gibi yaratılmış olamazlar." veya "benim gibi birine secde etmelerini gerektirecek güçleri/yetenekleri olamaz" anlamına gelebilir. Bu, "kendisinden sonra yaratılmış" kısmı ile vurgulanmaktadır. Dolayısıyla, bir esprili, ironik ve belki de biraz da absürt mizah içeren bir durum yaratmaktadır.

Resimde, Kürşed Mürted Öcalan adlı kullanıcının Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, yeni tanıştığı bir adam hakkında "düz, gay değil, Ermeni değil, vegan değil, Alevi değil, panik atağı yok, normal insan" şeklinde olumlu özelliklerle bahsediliyor. Ardından, "Çok ilginç" ifadesiyle konu hakkında duyduğu hayranlığı vurguluyor. Sonrasında aynı kullanıcıdan başka bir paylaşım daha görülüyor. Bu paylaşımın altına gelen yorumlarda "ulan hadi hepsini geçtim, Kürt de mi olamadın aq? Yok, o da yok. Utanmıyor da insan içine çıkmaya." ifadeleri yer alıyor. Bu paylaşım, insanların farklı özellikleriyle, kimliklerine bakarak değil, bireysel özelliklerine ve karakterlerine göre değerlendirilmesi gerektiğini vurgulamak için mizah kullanıyor. "Gay değil, Ermeni değil, vegan değil" gibi ifadeler, bireyi belirli bir kimlik veya gruba indirgeyerek yargılamaktan kaçınma çağrısı yapıyor. Bunun yerine, paylaşım "normal insan" olduğunu vurgulayarak daha bütünleyici bir bakış açısına sahip olunmasını hedefliyor. İkinci paylaşım ise biraz daha sert bir ton kullanarak, "Kürt de mi olamadın?" gibi sorularla toplumsal önyargılara gönderme yaparak, bireylerin özlemlerini ve gerçekçi beklentilerini ele alıyor. Paylaşımın mizah unsuru, söz konusu bireyin yargılandığı ve belirli standartlara uymadığı iddiasına gizlenmiş eleştiridir.

Görüntü, bir mesajlaşma uygulamasında, muhtemelen bir araç içi video ile birlikte yapılan bir sohbeti gösteriyor. Videoda bir araç yolculuğu, muhtemelen tünelden geçiyor. Ekran görüntüsündeki metin, konuşmacının araba kullanıyor ve eve doğru yol alıyor olduğunu gösteriyor. Diğer kişilerle "yavaş git" diye uyarılar veya "70'le git" gibi talepler ve "uzun sürsün diye" gibi tepkiler var. "Ben varken 70'le gidiyosun" ifadesi, konuşmacının yanında olduğunda hızın 70 km/saatin altında tutulmasını istediğini, ancak diğer kişilerin yavaş gitmek yerine daha yüksek hızla araba sürdüğünü düşündürdüğü anlamına gelebilir. Bu, bir arkadaşlık veya aşk ilişkisi bağlamında, oldukça ortak bir mizah biçimidir; konuşmacı hız konusunda şaka yapıyor ve belki de hafif bir huzursuzluk veya rahatsızlık dile getiriyor.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda, "Erkek adam telefonu kapatırken bi isteğin var mı diye sorar karşı tarafın isteği olursa da yapmaz" şeklinde bir ifade var. Bu, erkeklerin, telefon konuşmalarını kapatırken, karşı tarafın isteklerine karşı daha az duyarlı davrandıklarına dair bir esprili ve belki de biraz da klişe bir gözlem yapıyor. Bir nevi, erkeklerin bazen, duygusal veya sosyal ihtiyaçları önemsenmeksizin sadece konuşmayı bitirme arzusuna odaklandıkları ima ediliyor. Mesaj, bu durumu komik bir şekilde ele alıyor.

Resimde, Zlatan Ibrahimović ve Edo Dedeović'in muhtemelen sosyal medya üzerinden yaptığı bir diyalog yer alıyor. Görüntülerin altındaki metinler, Zlatan Ibrahimović'in Edo Dedeović'e, kendisine benzediği yönündeki bir sorgulamayı, Edo Dedeović'in "Hayır, babam hiç İsveç'e gitmedi" şeklinde yanıtlaması ve ardından Zlatan Ibrahimović'in "Ama benim babam Bosna'da bulundu" yanıtını gösteriyor. Bu, Zlatan Ibrahimović'in kendisi gibi ünlü ve tanınabilir biri olması ve belki de Edo Dedeović'in biraz onu andıran fiziksel özelliklere sahip olabileceği ihtimaline dayanan bir esprili bir durum. Edo'nun babasının İsveç'e gitmemiş olması, Zlatan ile olan benzerliklerin sadece yüzeysel olduğu ve gerçek benzerliklerin olmadığını vurgulamaktadır. Zlatan'ın babasının Bosna'da bulunması ise konu üzerinde bir esprili nokta oluşturmaktadır. Yani esas espri, fiziksel benzerliğin varlığını çürütmek ve bu benzerliği hafifleten bir durum ortaya koymaktır.

Fotoğrafta, TÜBİTAK bilim projesi kapsamında öğrencilerin hazırladığı, muhtemelen Mekke'deki Kabe'yi konu alan bir proje sergileniyor. Öğrenciler, kendi etrafında dönen bir Kabe modeli yapmışlar. Görüntünün altında, Türkçe ve Almanca notlar ve konuşmalar yer alıyor. Burada yapılan proje, "Kendi etrafında dönen Kabe" olarak özetlenebilir. Fotoğrafta, öğrencileri inceleyen yetkililer ve maske takmış kişiler var. Fotoğrafın altındaki metin, bir tartışmanın veya sınavın devam ettiğini ve öğrencinin rahat olduğunu ve projenin başarılı olduğunu anlatıyor. Komiklik, projenin "kendi etrafında dönen Kabe" temasıyla ve alttaki notlarda geçen "sınavda nasıl gitti?" gibi ifadelerle geliyor. Burada öğrencinin projesinin mükemmel veya tamamen bitmiş olmadığı, ancak çalışmalarının devam ettiği öne çıkartılıp, konu üzerinde alaycı bir yaklaşım kullanılmaktadır. "Kendi etrafında dönen Kabe" fikri, biraz absürt ve beklenmedik bir tasarım olduğu için ve alttaki metin, sanki sınavda başarısız olmuş gibi değil de projenin üzerinde hala çalıştığını ifade ediyorsa, biraz mizah unsuru içermektedir. Dolayısıyla, komiklik, beklenmedik ve biraz absürt bir durumun, ciddi bir kurum olan TÜBİTAK ile ilişkilendirilmesinden kaynaklanmaktadır.

Ahir zaman https://t.co/KBAv7QZVdv Venia @qprapraprap VITRINBET SPORTS & CASINO Erkek arkadaşı askerde olan kızın cinsel...

https://t.co/WR5hBlyTfV Tigir: Er 23 Nisan Grubumuza üye olmak isteyenlere islamin sartlarını soruyorum bilenleri almıyorum....

Aysu the Adanalı Tatar @aysukisa Hayatı boyunca yanlış yapmamış, düzgün çocuklara sahip ailelerde gereksiz meseleleri büyütme...

Bu fotoğraf bir tweet'in ekran görüntüsüdür. Tweet, bir kişinin profil fotoğrafı, kullanıcı adı ve tweet metni göstermektedir. Tweet, "yanlış bi şey yapmamı engelleyeceğini bildiğim arkadaşlarıma yanlış bi şeyi yaptıktan sonra haber veririm" şeklinde bir espri içeriyor. Espri, kişinin bir şey yapmadan önce, "bana bunu yapma" diyen arkadaşlarına karşı, aslında bu eylemi yapıp daha sonra "bu benim kötü bir şey yaptığımı bildiğiniz için size haber verdim" diyerek espri yapmasından kaynaklanmaktadır. Yani, arkadaşlarına daha önceden haber vererek, aslında kendi yaptıklarının sorumluluğunu üstlenmekten kaçınmaktadır.

https://t.co/RHzE4XIqNA Venia @qprqprqprqp Erkek arkadaşı askerde olan kızın cinsel ihtiyaçlarını tatmin etmesi için başka...

Fotoğrafta, uyuyamıyor musunuz? Öyleyse uyumayın! başlığıyla bir reklam yer alıyor. Reklamda uyumaya çalışan ve ters dönmüş bir adam çizimi var. Altında ise "Sizden iyi olmasın Bekir adında bir arkadaşımız vardı, bir türlü uyuyamıyordu. Sonra öbür türlü yattı, uyudu. Öbür türlü somyalar hiç gücürdamaz." yazıyor. Şaka, uyumaya çalışan adamın ters dönmüş halini ve öbür türlü somyaların gücürdamaz oluşunu, yani adamın uyumayı başardığını ancak ters dönmüş şekilde uyumasını komik bir şekilde anlatıyor.