Resimde, "en kötü 4 yemek" başlığı altında, çeşitli yiyeceklerin (kızarmış sandviç, Maruchan erişte çorbası, pembe içecek, naneli çikolatalı dondurma) fotoğrafları yer alıyor. Fotoğrafların altında ise, "toplumun en sevdiği yemekler" için yapılan bir aramanın ve Twitter'da paylaşılan bu sonuçların metni bulunuyor. Jest, toplumun "en sevdiği" olarak kabul edilen bazı yemeklerin, bazı insanların görüşüne göre, kötü veya lezzetsiz olabileceğini vurgulayan bir mizah. Bu, özellikle "toplumun en sevdiği" veya "popüler" olan her şeyin her zaman herkes için en iyi olduğunu veya zevkli olduğunu ima etmeyen bir espri.

Resimde, bir timsahın üzerinde oturan, görünüşe göre kilolu bir kadın görülüyor. Timsahın ağzı açık ve kadının üzerinde oturuyor. Fotoğrafın altındaki yorum, "Bu, timsahın yardım çığlığı atmasını ilk kez görmem olabilir" şeklinde. Bu, durumun komik yanını vurguluyor. Kadın timsahın üzerinde otururken, timsahın bir şekilde yardım istediği ima ediliyor ki, bu son derece absürt bir durum. Kadının kilolu olması ve timsahın üzerinde oturması da komiğe katkıda bulunuyor. İroni, kadın bir timsahın "yardım" istediğinden emin olsa bile, muhtemelen herhangi bir yardıma ihtiyacı olmadığı gerçeğinde yatıyor. Dolayısıyla espri, beklenmedik ve absürt bir durumu komik bir şekilde sunmaktan kaynaklanıyor.

Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi Yaman (@erymnngk) kullanıcısı. Yaman, "bir bakmışsın üst üste gelmiş ama bu sefer güzellikler" diye yazmış. Bu, "bir bakmışsın üst üste" deyiminin ironik bir şekilde kullanıldığı bir espri. Genellikle, güzellik veya iyi şeylerin ardı ardına gelmesi anlamında kullanılan bu deyim, bu tweette, muhtemelen beklenmedik veya ardı ardına gelen, ve hatta aşırı derecede iyi veya güzel özelliklerin birden çok şekilde ortaya çıktığını vurgulamak için kullanılmış. "Ama bu sefer güzellikler" kısmı, bu durumun genellikle olumlu olarak algılanan bir durum olduğunu vurguluyor. Dolayısıyla espri, beklenmedik, peş peşe gelen olumlu özelliklerin bir parodisidir. İronik bir şekilde güzelliklerin "üst üste geldiği" ve bunun da şaşırtıcı veya çok olumlu olduğu mesajı veriliyor.

Resimde, Will Smith ve Jada Pinkett Smith çiftinin geçmişten günümüze iki farklı fotoğrafı bulunuyor. İlk fotoğraf, ikisinin gençlik dönemlerinden, daha yakın bir şekilde, belki de romantizm dönemlerinden bir kare. İkinci fotoğraf ise, daha son dönemlerden, muhtemelen bir ödül töreninden. Bu gönderi, Will Smith ve Jada Pinkett Smith'in uzun yıllar birlikte olmalarına rağmen, Jada'nın Will'e sadık kalmadığı yönündeki spekülasyonu veya iddiayı ele alıyor. Gönderinin alt kısmındaki "Okuyucular ek bilgi ekledi" kısmı ise, gönderinin aslında insanların ek bilgiye ihtiyacı olduğunu öne süren bir yorum olduğunu ortaya koyuyor. Bu gönderi, özellikle de gönderinin başlığıyla, "Çocukluklarından Beri Sadık Çiftler" şeklinde bir ifadenin yanına Will ve Jada'nın fotoğraflarını koyarak, bir tür ironi veya mizah unsuru taşıyor. Jada'nın sadakatsizliği iddiasını, çiftin uzun süredir devam eden ilişkisiyle ve görüntülenen eski ve yeni fotoğraflara dayanarak eleştiri veya dalga geçme şeklinde ifade etmek amaçlanıyor.

Tweet'te Slate adlı bir yayın organı, Sydney Sweeney'in göğüslerinin büyük olmadığına dair bir yorum yapıyor. Resimde Sydney Sweeney'in, göğüs dekoltesi olan bir siyah deri topuklu elbiseyle çekilmiş bir fotoğrafı mevcut. Tweetin mesajı, kadınların fiziksel özelliklerine odaklanılmaması gerektiğini vurgulamak için ironik bir şekilde Sydney Sweeney'in göğüslerinin boyutuna dikkat çekiyor. Tweet, toplumsal algıdaki cinsiyetçiliğe ve beden imajı baskısına ironik ve esprili bir şekilde gönderme yapıyor. Özetle, "Sydney Sweeney'in göğüsleri büyük değil" ifadesi, bir kadın için bu kadar vurgulanması gerekmediğini ve bunun yerine daha önemli özellikler üzerinde durulması gerektiğini ima ediyor.

Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü yer alıyor. Ekranda bir kişinin diğerine "Bugün sinirliyim" cevabını verdiğini, sonra diğer kişinin de "Sen her gün sinirli değil misin?" diye karşılık verdiğini görüyoruz. Bu, "her gün sinirli olan" bir kişinin, günün sadece o gün sinirli olduğunu öne sürerek, durumuna bir esprili cevap vermeye çalıştığı bir durum komedisidir. Dolayısıyla espri, kişinin sürekli sinirli olup olmadığı sorusuna dayalı bir ironidir.

Resimde, bir yaşlı kadın büyük bir beyaz tahta tutuyor. Tahtaya yazılmış Türkçe bir cümle var: "Hiç bir zaman aklı başında vizyonlu birinin benden nefret ettiğini görmedim." Jest ve metnin kombinasyonu, yaşlı kadının hayatında asla aklı başında, olgun ve vizyon sahibi biri tarafından nefret görmediğini ima eden bir espri oluşturuyor. Bu, genellikle, toplum içinde, yaşlı insanlar hakkında yaygın olan olumsuz klişelere karşı esprili bir tepki olarak yorumlanabilir. Kadın, kendi olgunluğu ve bilgeliğiyle, eleştiriye veya nefret etmeye maruz kalmamış olduğunu vurguluyor. Bir bakıma, kendisi için bu bir övünç, bir "olumlu" klişe.

Resimde, bir mobil cihazda gerçekleşen bir mesajlaşma görüşmesi yer alıyor. Gönderen, "Selam yavrum" diyerek başlıyor ve ardından "Bi daha bana yavrum dersen senin o mesaj yazan ellerini sikerim" şeklinde tehditkar bir yanıt veriyor. Bu, "yavrum" takma adıyla hitap edilen kişiyle ilgili mesajlaşmanın devamı şeklinde görünüyor. Son mesaj ise "Ooo hemen de seks muhabbeti" şeklindedir. Bu, gençler arasında sıkça kullanılan, biraz kaba ve provokatif bir mesajlaşma örneğidir. "Yavrum" hitabı ve ardından gelen tehditkar yanıt, bir tür alaycı ve sinir bozucu bir iletişim tarzını gösterir. Son mesaj "seks muhabbeti" isteğiyle bu durumun ne kadar absürt ve aşırı olduğunu vurgular. Özetle, mizah, tehdit ve alay karışımı bir iletişim tarzıdır.

Resimde, bir sohbet uygulaması ya da forumdaki bir mesajlaşma ekranı görülüyor. Üst kısımda, bir anime tarzı kız karakteri resmi ve altında "i need a girl to kiss" (bir kız öpmek için ihtiyacım var) yazan bir mesaj var. Bu mesajın altındaki mesaj, "do you think that just because youre lesbian makes that sentence any less pathetic?" (lezbiyen olmanızın bu cümleyi daha az acıklı hale getirdiğini düşünüyor musunuz?) cümlesiyle, ilk mesajın söyleyenine bir cevap niteliğinde. Bu, lezbiyen olmanın bir kişinin duygularını veya durumunu nasıl etkilemediğini, acıklı durumun özünde değişmediğini vurgulayan bir mizah örneği. İlk mesajın duygusal, hatta biraz çocuksu bir özlemi varken, ikinci mesaj bu özlemin içeriğine değil, cinsel yönelimi üzerinden alaycı bir eleştiri getiriyor. Yani, ironi ve alaycı bir üslupla, bu tarz söylemlerin mantığa aykırılığını göstermeye çalışıyor. Özünde, "kız öpmek istiyorum" ifadesinin lezbiyen olmayı bir gerekçe olarak kullanarak acıklılığını zayıflatma girişimi, komik bulunan bir tuzak olarak ele alınıyor.

Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü yer alıyor. Görüntüde, muhtemelen bir bayram (Kandil) vesilesiyle, bir kişi diğerine gönderdiği mesajlar görülüyor. Mesajlar, "Selamün aleyküm gizem" ile başlıyor ve ardından "aleyküm selam" cevabı geliyor. Ardından, "Kandilin mübarek olsun Allah cc dualarınızı kabul eylesin" ile bayram dilekleri ifade ediliyor. Daha sonra "Üstünde ne var?" ve "Keşke ben olsam" gibi farklı mesajlar yer alıyor. Burada muhtemelen bir espri var ancak konu ve esprinin ne olduğu belirsiz. "Üstünde ne var?" sorusunun, gizemli bir durum ya da ilişki hakkında sorulan, bir anlam ifade eden soru olması veya belki de gizemin ne olduğunun vurgulanması olabilir. "Keşke ben olsam" ifadesi ise bu gizemli durumun veya ilişkinin kendisinin/kişinin mevcut durumunda olmamasını özlediğini ifade ediyor olabilir. Ancak espriyi anlayabilmek için daha fazla bilgiye ihtiyaç var. Context, diğer mesajlar ve konuşma akışı, espriyi tam olarak kavramamızı sağlayabilir.

Görüntü, Twitter'da CJ Werleman adlı kullanıcının yayınladığı bir tweet'i gösteriyor. Tweet'te, Müslümanların Kutsal Kitap'a ya da diğer dini metinlere saldırmadığı, aksine Hz. Muhammed'in merhamet, cömertlik ve doğruluk gibi erdemlerine dayandığı iddia ediliyor. Ardından, "okurların eklediği bilgiler" başlığı altında, bazı Müslüman ülkelerde İncil'in yasak olduğu ve Müslümanların kiliseleri ve İncil'leri yakma örneklerinin mevcut olduğu bilgisi veriliyor. Tweet, "Müslümanlar neden Kutsal Kitap'a saldırmaz?" sorusuna, Kutsal Kitap'a saldırmayan Müslümanlar arasında yaygın bir görüşün temelini vurgulamak yerine, Müslümanların ve Hz. Muhammed'in olumlu niteliklerine dikkat çekilerek, olası bir saldırıya karşıt bir argüman sunuyor. Bu durum, tweet'in altında yatan ironiyi ve çelişkiyi ortaya koyuyor. Aslında, birçok ülkede İncil'in yasak olması ve Müslümanların kiliseleri yakma olayları yaşanması, tweet'in savunduğu görüşle tam bir tezat oluşturmaktadır. Bu ironik bir durum; "Müslümanlar Kutsal Kitap'a asla saldırmazlar" iddiası, gerçekte yaşanan olaylarla çelişmektedir. Tweet, söz konusu olayları olumsuzlamak yerine bu olumsuzlukları vurgulama yolunu seçerek ironik bir ifadeyle ele alıyor.

Resimde, birbirine zıt iki insan figürü görülüyor. Soldaki figür, ağzı açık, yüksek sesle konuşuyor ve "Endüstriyel Toplum ve Geleceği" başlıklı bir kitap tutuyor. Sağdaki figür ise daha sakin, yüzü hafifçe gülümsüyor ve "Fareye Kurabiye Verirsen" başlıklı bir çocuk kitabı tutuyor. Farklılık, bu iki zıt mesajın farklı hayat görüşlerini veya yaklaşım tarzlarını temsil ettiği şakaya dayanıyor. Soldaki, büyük bir ideolojiyle, planlama ile ilerleyen, geniş bir düşünce yapısı çağrıştırıyor. Sağdaki ise daha basit, daha bireysel, çocukça bir bakış açısı, daha pragmatik bir yaklaşım ve belki de daha yüzeysel, gerçeklere odaklanmayan bir bakış açısı temsil ediyor. Dolayısıyla şaka, farklı düşünce ve yaşam tarzlarının karşılaştırılmasını ve onların getirdikleri farklı sonuçları mizah yoluyla ortaya koyuyor. "Endüstriyel Toplum" gibi büyük, toplumsal değişimleri hedefleyen ideolojilerle, "Fareye Kurabiye Verirsen" gibi daha küçük, günlük ve kişisel konuların zıtlığıyla yaratılan bir espri bu.

Görselde Sonic the Hedgehog karakteri yer alıyor ve metin kutularında "Üzgünüm, çıkış uygulamalarını kullanmıyorum. Kızlarla eski usül tanışıyorum: Asla!" şeklinde bir ifade var. Bu, "çıkış uygulamaları" yerine geleneksel yöntemlerle tanışmanın tercih edildiğini, dolayısıyla bu tarz uygulamaları kullanmayı reddetmek anlamında komik bir ifade. "Asla" ifadesi, çıkış uygulamalarını kullanmama kararlılığını vurguluyor. Genel olarak, ilişkilerde modern teknolojinin kullanılmasının yerine, klasik, geleneksel yöntemlere bağlı kalmayı veya onlara daha çok önem vermeyi ele alan, biraz alaycı bir mizah içeren bir espri.

Fotoğrafta, bir timsahın üzerinde oturan, biraz kilolu bir kadın görülüyor. Timsahın ağzı açık ve kadın timsahın sırtında oturmuş. Fotoğrafın altında, "Xavier" isimli bir kullanıcı tarafından yazılan bir yorum var. Yorumda, "Bu, ilk defa bir timsahın yardım çığlığı atarken görmem olabilir." şeklinde bir ifade kullanılıyor. Bu, bir absürt durumun ve bununla ilgili mizahın anlaşılmasıyla alakalı bir şaka. Fotoğraftaki durum, oldukça absürt ve gerçekçi olmayan bir sahne sunuyor. "Yardım çığlığı" ifadesi, kadın ve timsah arasında gerçekçi bir ilişki olmadığını ve durumun tamamen abartılı olduğunu vurguluyor. Şaka, gerçeküstü ve beklenmedik bir görüntüyle gülmeye teşvik ediyor.

Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında, bir hikayeye yanıt olarak gönderilmiş bir fotoğraf ve ona yazılan bir mesaj görülüyor. Fotoğrafta, üç tane, üzerine et ve muhtemelen peynir konulmuş, tost ekmeğinden oluşan taco bulunuyor. Mesajın alt kısmındaki yazıda ise "bu nereden" diye bir soru ve hemen ardından "işletme sahibi, önümde kendini vurdu" şeklinde şaşırtıcı ve kara mizah içeren bir yanıt var. Bu, tacos fotoğrafının bir anlamda, beklenmedik, acımasız bir olayla bağlantılı olmasını sağlayan, ironik ve abartılı bir ifade tarzını sergileyen bir espri örneğidir. Fotoğrafın içeriği ile mesajın içeriği arasında bir çelişki ve zıtlık var, bu da espriyi oluşturur.

Bu fotoğraf, Twitter'da iki farklı kullanıcının arasında geçen bir diyaloğu gösteriyor. **Tom** isimli kullanıcı, dedesi 75 yaşında olacak, iki dünya savaşına katılmamış olduğunu söylüyor. **Bobo N1** isimli kullanıcı ise, birinci dünya savaşının 100 yıldan fazla önce olduğunu belirterek, Tom'un dedesinin nasıl savaştığı sorusunu soruyor. **Şaka:** Tom, dedesinin iki dünya savaşına katılmamış olduğunu söylüyor. Bobo N1 ise bu iddianın mantıksız olduğunu ve dedesinin nasıl savaştığı sorusunu sorarak, Tom'un iddiasının tarihsel bir gerçekle uyuşmadığını ortaya koyuyor. Şaka, Tom'un iddiasının mantıksız ve absürt olduğunu vurgulamak üzerine kurulu. Zaman kavramını kullanan komik bir yanılgı örneğidir.

Resimde, sosyal medya platformunda (muhtemelen Instagram veya benzeri) bir gönderi görülüyor. Gönderi başlığı, "biri var, beni kim üzerse üzsün ona sövüyorum" şeklinde. Bu, bir şikayet veya kızgınlık ifade eden bir cümle. Daha sonra "26 yorumları" yazısı, gönderinin altındaki yorum sayısını gösteriyor. "Betull" adlı kullanıcı tarafından yapılan bir yorum var. Yorumda, "o gitmeseydi diğerleri gelmicekti onun suçu" yazan bir cümle bulunuyor. Bu durum, kısaca, bir kişinin yaptığı bir davranış veya eylem nedeniyle diğer kişilerin bir sorunla karşılaştığını ifade ediyor. Betüll, kişinin sorunun kaynağı olmadığını, diğer kişilerin de sorumlulukta olduğunu belirtmeye çalışıyor. Yorumdaki "o gitmeseydi" ifadesi, şikayetin nedenini gizlice ele alıyor. Bu, bir tartışmayı veya olayı özetleyen, "Suç sadece bir kişiye ait değil, diğerleri de buna katkıda bulunmuştur." anlamına gelebilecek ironik bir mizah biçimidir. Esasında, gönderi "suçlunun" aslında birden fazla kişi olabileceğini ve sorumluluğun sadece bir kişiye yüklenmemesini vurgulamaktadır.

Videoda bir köpek, ormanda bir ağaca tırmanmaya çalışan veya ağaçta asılı kalan bir ayı ile mücadele ediyor. Köpeğin ayıya karşı gösterdiği bu beklenmedik ve zorlu mücadelenin yarattığı panik ve kaos durumu videonun odak noktasıdır.

Görselde, PETA adlı hayvan hakları örgütünün Twitter paylaşımı ve altında bir başka kullanıcının paylaşımı yer alıyor. PETA paylaşımı, tavuk yemek fikrini eleştiriyor ve "Bir daha tavuk yemek aklınıza gelirse, onların sizin gibi bir aileye sahip olduğunu hatırlayın" diyor. Bu, tavukların da aileleri ve duyguları olduğunu vurgulayan bir hayvan hakları mesajıdır. Alttaki paylaşım, "MrLewisVuitton" kullanıcısı tarafından yapılmış ve PETA'nın paylaşımına yanıt niteliğinde. "İşte bunun nedeni, KFC'de aile boyu kova siparişi veriyorum. Kimse geriye bırakılmıyor." diyor. Bu, kullanıcının hayvan hakları mesajına esprili bir şekilde "aile boyu kova sipariş etmenin" "kimsenin geriye kalmamasını" sağladığı fikrini öne sürerek cevap verdiğini gösteriyor. Dolayısıyla espri, PETA'nın mesajının hayvan hakları savunusuna karşılık, KFC'nin aile boyu porsiyonları sunarak, tüm aile fertlerinin doyurulması ve hiç kimsenin "geriye bırakılmaması" gibi pratik bir çözüme odaklanan bir yorum yaparak yapılan mizah içeren bir karşılık veriyor.

Videoda bir genç adam ve bir genç kız karşılıklı dururken, genç adamın öfkeyle tepki verdiği bir diyalog görülüyor. Videodaki espri, genç adamın aşırı tepkisi ve altyazıda onun 'kontrolünü kaybettiği' şeklinde belirtilmesi üzerine kurulu.