Fotoğrafta, üstte "Yeğenim telefon kılıfımı gerçek bir terlik sandı." yazıyor. Fotoğrafın sağ üst köşesinde, elinde sarı renkli, üzerinde sevimli bir ördek suratı olan bir telefon kılıfı tutan birisi görünüyor. Kılıfın arkasında kamera lensleri için bir bölüm var. Sol altta, aynı ördek kılıflı terliğin içine bir çocuğun ayağının girdiği görülüyor. Çocuğun ayağı terliğin içinde rahatça duruyor. Sağ alt köşede ise, telefon kılıfının içindeki telefonun ekranının kirli olduğu ve kılıfın telefonun etrafını sardığı açıkça görülüyor. Ayrıca, kılıfın telefonun arka kamerasının olduğu bölümünün de belirgin olduğu anlaşılıyor. **Espri şudur:** Yeğen, ördek suratlı telefon kılıfını, içine ayak konulan bir terlik sanmış. Bu, küçük çocukların dünyayı nasıl farklı algılayabildiğini ve basit nesneleri yanlış anlayabileceğini gösteren komik bir durumdur. Kılıfın terliğe benzemesi ve üzerindeki sevimli desen, çocuğun bu yanılgıya kapılmasına neden olmuş.

Bu fotoğrafta, Burger King'in "Whopper" isimli burgerine benzeyen, üzerinde susam taneleri olan bir çift terlik görüyorsunuz. Terliklerin alt kısmı da burgerin etini ve marulunu temsil ediyor. Fotoğrafın üzerindeki yazı ise bir espri yapıyor: "She was your girl until I rolled up in my whonper clogs" (Senin kızındı, ta ki benim 'whonper' terliklerimle ortaya çıkana kadar). Espri, "Whopper" kelimesini "whonper" olarak değiştirerek ve terliklerin burger şeklinde olmasını kullanarak, bu sıra dışı ve dikkat çekici terliklerin bir kızı etkilemeye yettiği anlamına geliyor. Yani, terliklerin ne kadar "havalı" veya "ilginç" olduğunu vurgulayan bir şaka bu.

Fotoğrafta, altın ve kahverengi tonlarında, üzerinde detaylı desenler bulunan iki adet antika sandalet görülüyor. Bu sandaletler, Mısır sanatından izler taşıyor gibi duruyor. Sandaletlerin üzerinde karmaşık geometrik desenler ve figüratif tasvirler yer alıyor. Sandaletlerin bağlama kısımları ve tabanları süslenmiş. Ancak, fotoğrafta bir espri veya komik bir durum bulunmuyor. Bu bir sanat eseri veya tarihi bir obje sergisi gibi görünüyor. Eğer bir espri söz konusuysa, bu fotoğrafın bağlamı hakkında daha fazla bilgiye ihtiyaç duyulur.

Videoda yerde duran bir çift terlik ve üzerindeki sinekler gösteriliyor. Esprinin kaynağı, sineklerin çok hızlı hareket etmesi nedeniyle sanki koşuyu desteklemek için yanlarında tempo tutuyorlarmış gibi görünmeleridir.

Videoda bir kişinin ayağındaki ve elindeki çok sayıda küçük böcek (muhtemelen sivrisinek) görülüyor. Kişi, elini açarak üzerindeki böcekleri sergiliyor; videonun 'tatmin seviyesi' başlığı, böceklerin hareketlerini veya üzerindeki yoğunluğu izlemekle ilgili ironik bir mizah içeriyor.

Fotoğrafta, çeşitli eşyalarla (tahta kaşık, kemer, cetvel, terlik, el, sinek ilacı) insan poposunun dövüldüğü ima ediliyor. Fotoğraftaki metin ise, "Eğer poponuzu bunlardan biriyle dövdülerse, muhtemelen 'onlar/onlar' değilsiniz" diyor. Şaka, bu tür dövülmelerin genellikle çocuklukta deneyimlenen bir şey olması ve bu deneyimi yaşayanların genellikle geleneksel cinsiyet kimliklerine sahip olduğuna işaret etmesi üzerine kurulu. "Onlar/onlar" ifadesi ise cinsiyet kimlikleri geleneksel olmayan kişilere gönderme yapıyor. Yani espri, geleneksel cinsiyet rollerine ve çocukluk deneyimlerine bir gönderme yaparak, "onlar/onlar" olarak tanımlanan kişilerin bu tür deneyimleri yaşamadığına dair bir ironi yaratıyor.

Fotoğrafta, mavi ve pembe renklerde bir terlik ve yerde duran beyaz bir kablo görülüyor. Fotoğraftaki metinde ise şaka şu şekilde yapılıyor: "Büyük bir böcek oldurdun ama böcek fobin olduğu için onu alamıyorsun bu yüzden terliği sonsuzluğa terk ettin." Şakanın özü, terliğin bir "büyük böcek" olduğu ve kişinin (muhtemelen terliği atan veya bırakan kişinin) böcek fobisi (böceklerden korkma) nedeniyle terliği sonsuza dek terk ettiği şeklinde. Bu, terliğin böcek gibi algılanması ve kişinin korkusundan dolayı terliği almaya cesaret edememesi üzerine kurulu mizahi bir durum.

Video, bir anne terliği görseliyle başlayıp ardından komik bir ifade yapan bir futbolcu görüntüsüne geçiş yapıyor. Esprinin kaynağı, terliğin 'kafa' kısmına vurgu yapıldıktan sonra beklenmedik bir şekilde futbolcunun dil çıkardığı komik bir görüntüyle zıtlık oluşturmasıdır.

Videoda bir adam elinde dondurma çubuğu tutarken bir kapı eşiğinde görünmekte ve ardından bir koltukta otururken dondurma yediği görülmektedir. Paylaşım başlığı ile videodaki görüntüler arasında bir uyumsuzluk olduğu için durum mizahi bir unsur taşımaktadır.

Bir kişi, bir spor ayakkabısının üzerine bir terlik takarak ilginç bir yöntem denemektedir. Ancak bu deneme sırasında dengesini kaybederek bir barın üzerinden takla atmakta ve yere düşmektedir. Videonun komikliği, kişinin kendi icat ettiğini sandığı bu basit ve saçma yöntemin sonunda nasıl komik bir şekilde başarısız olduğu üzerinedir.

Bir marketin içinde iki kişi arasında sokak röportajı yapılmaktadır. Genç bir adam, elindeki mikrofonla yaşlı bir adama hayatının en kötü gününü sormakta ve adam COVID-19 nedeniyle hastanede geçirdiği zorlu süreci anlatmaktadır.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı olan, muhtemelen Twitter veya benzeri bir platformdan alınmış bir metin görülüyor. Paylaşım, evde bardak kırılması, kırık parçaların tartılarak eksik parça bulunması ve bunun eşine anlatılmasının ardından eşinin verdiği tepki üzerine kurulu bir mizah içeren bir günlük olayı anlatıyor. **Mizahın açıklaması:** Paylaşımda anlatılan, evde oluşan bir bardak kırılması olayı ve bunun çözümü için yapılan uğraşılar komik bir şekilde sunuluyor. "Kedi de kırmış", "süpürge açamıyorum", "hassas terazi" gibi ifadeler, günlük hayatın sıkıcı ve bazen de komik yönlerini vurguluyor. Eşinin verdiği "amk lazı" cevabı ise, durumu sonlandıran ve olayı günlük bir sıkıntıdan ziyade komik bir olaya dönüştüren bir tepki. Olayı anlatan kişi, eşinin tepkisinin biraz agresif olduğunu ve olayı çok ciddiye almadığını düşünüyor olabilir; bu da mizahın kaynağını oluşturuyor. Sonuçta, basit bir bardak kırılması olayı, mizah yoluyla günlük bir durumun abartılı ve komik şekilde sunulmasını sağlıyor.

Bir kişi, yüksek bir kayalık yüzeyinde, aşağıda su ve yeşil alanların olduğu dik bir uçurumun üzerinde tırmanış yapmaktadır. Kişi, kayaya monte edilmiş metal halkaları kullanarak ilerlemektedir. Paylaşım başlığıyla bağlantılı olarak, yüksekliğin yarattığı adrenalin ve tehlike vurgulanmaktadır.

Görüntüde, geceleyin aydınlatılmış bir caddede, sırtüstü yatmış bir kişi görünüyor. Cadde, evlerin ve çalıların bulunduğu bir konut bölgesinden geçiyor. Kişi, giysi ve ayakkabıları ile açıkça görülüyor. Fotoğraf, bir kişinin, olasılıkla "yorgunluk" veya "aşk acısı" nedeniyle yere yattığı fikrini vurgular. "Yere yatmak" (ya da bir şeye yığılmak) bir şeye aşırı derecede yorulmuş veya hayal kırıklığına uğramış olma durumunu esprili bir dille anlatır. Bir anlamda, ciddiye alınmaması gereken hafif bir durum olarak gösterilebilir. Bu, internet üzerinde yaygın olarak rastlanan ve insanların duygusal durumlarını esprili şekilde ifade etmek için kullanılan bir durumdur.

Fotoğrafta, açık hava kafesinde oturmuş birinin yanında bir bardak portakal suyu ve bir tost görünüyor. Tweet'in yazarı, "ölümsüz" kullanıcı adı ve "terlik mi yiyon amk" ifadesiyle, "kai shmurda" kullanıcısına, muhtemelen bir arkadaşına, biraz aşırı tepkili bir şekilde, terlik giydiği veya terliklerle ilgili bir durumla dalga geçiyor. "50 dk" ve "4 sa" ifade ise, onkaplangucu ve kai shmurda arasındaki bir tartışma veya bekleme süresine işaret ediyor olabilir. "günaydın dostlar" ise genel bir selamlama. Özetle, espri, yazarın arkadaşına (veya rahatsız olduğu birine) sert bir şekilde tepki vermesi, ve belki de konu terliğe veya diğer durumlara (bekletmeye vb.) atıf yaparak komik bir durum yaratması.

Fotoğrafta, dış mekan bir kafede çekilmiş bir masaüstü görüntü. Masada portakal suyu ve bir "bir tost" isimli sandviç türü yiyecek var. Tweet'in alt mesajı, "terlik mi yiyon amk" ifadesinde yatıyor. Bu ifade, "ayakkabı mı yiyorsun?" anlamına gelen ve oldukça küstah bir ifade. "Ölümsüz" kullanıcı adlı kişi, muhtemelen esprili bir şekilde, "terlik yiyorsun" söylemiyle, "yaptığın şey saçma ve anlamsız" demek istemektedir. "terlik mi yiyon amk" ifadesiyle, kendisinin ve/veya bir başkasının yaptığı bir şeyin mantıksız, gereksiz veya anlamsız olduğunu vurgulamaktadır. Bu, oldukça direkt ve saldırgan bir ifade tarzıdır, dolayısıyla esprili olma potansiyeli yüksektir. Ancak aynı zamanda, kaba bir ifade olarak da değerlendirilebilir.

Videoda bir kişi, bir rafın üzerinde bulunan farelere karşı ultrasonik bir cihaz kullanıyor. Cihaz çalıştırıldığında farelerin kaçtığı görülüyor; bu durum, cihazın fareleri uzaklaştırmak için etkili olduğunu gösteren bir uygulama videosudur.

Videoda üstü çıplak, dövmeli ve terlikli bir adamın kırmızı bir motosikletin üzerinde garip hareketler yaptığı görülüyor. Paylaşım başlığı ve adamın tuhaf duruşu, motor tutkusunun bazen absürt ve komik boyutlara ulaşabildiği üzerine bir espri içeriyor.

Resimde, askıya asılmış iki tane mavi-gri çizgili Havaianas terlik görülüyor. Terliklerin kulp kısmındaki Havaianas logoları, adeta terliklerin kendisini "ayakkabı" olarak tanıtırken, terliklerin ters yüz edildiği ve birbirlerinin arkasına yerleştirildiği görülüyor. Bu durum, ters/doğru kavramına dayalı bir espriye işaret ediyor. Havaianas terliklerinin "ayakkabı" görünümünü vurgulamaya çalışırken, ters şekilde asıldıklarını fark edemeyerek komik bir görüntü ortaya çıkarmış. Dolayısıyla espri, terliklerin ters yüz edilmesi ve yine de aynı marka/ürün olmasıyla ilgilidir.

Fotoğrafta, ağzında Crocs marka bir terlik tutan bir timsah görülüyor. Resmin üstünde "Cannibalism" (Yamyamlık) yazıyor. Şaka, timsahın bir insan ayağını değil, bir Crocs terliği yutması gerçeğinden kaynaklanıyor. Bu, gerçek anlamda yamyamlığın yerine, daha absürt ve komik bir durum yaratarak, birinin şaka yapmaya çalıştığını veya bir fotoğraf manipülasyonu olduğunu gösteriyor. Görüntü, yamyamlık temasıyla bir ürünü komik bir şekilde ilişkilendiriyor.