Resimde, muhtemelen bir rap müzik etkinliğinde veya benzer bir ortamda, iki genç adam görünüyor. Öndeki adam, ciddi ve düşünceli bir ifadeyle, gözlük takmış ve oldukça gösterişli mücevherler (zincirler) takmış. Arkadaki adam ise gülüyor, ağzı açık. Önceki, "başını çeken" adamın ifadesiyle, bir zıtlık yaratılıyor. Bu durum, ön plandaki adamın ciddiyetinin, arkada gülmekte olan adam tarafından "bozulduğunu", "yıkıldığını" veya "saldırılmış gibi" hissettirdiğini ima eder. Öyle ki, ön plandaki adamın ifadesinin komik bulunması amaçlanıyor. "Joke" yani şaka, bu zıtlık ve beklenmedik jest üzerinden ilerliyor. Bu, sosyal medyada sıkça rastlanan, "başını çeken" bir kişinin şaşkınlığı, ciddiyetinin bozulmasıyla ilgili bir "meme" (internet esprilerine dayanıyor.

Resimde, turuncu renkte, biraz ürkütücü ve garip bir ifadeye sahip, büyük gözleri ve dişleri olan, çizgi film karakteri görünüyor. Karakterin ifadesi ve görüntüsü, genellikle komik ve absürt olan animasyon veya karikatür tarzının bir örneği. Fotoğrafın mizah değeri, karakterin garip ve absürt görünüşünden kaynaklanıyor. Karakterin ifadesi ve özellikleri, izleyiciyi güldürüyor veya karakter hakkında düşündürüyor. Böyle absürt tasarımlar, genellikle mizah ve eğlence için kullanılır.

Resimde, bir video görüşmesi sahnesi var. Üst kısımda, karanlık bir odada, muhtemelen oyun oynarken oturan bir genç erkek görünüyor. Alt kısımda ise, yeşil bir sweatshirt giyen ve başörtüsü takan bir kadın görünüyor. Görünen bir espri, kadın ve erkeğin kıyafet ve duruşlarını karşılaştırmakla ilgilidir. Erkeğin, rahat bir oyun ortamı imajı varken, kadının giydiği başörtüsü ve daha resmi kıyafet nedeniyle daha farklı bir ortamda ya da rolde olduğuna odaklanılarak espri yapılabilir. Kadının ve erkeğin farklı ortamlarda ve rollerde oldukları ve bu farklılıkların esprili bir karşılaştırma olarak kullanıldığı bir durumdur. Bu, muhtemelen sosyal medya veya internette yaygın olarak kullanılan, toplumsal cinsiyet rolleri ve kültürel farklılıklar üzerine kurulan bir espri örneğidir. Farklı toplumsal beklentiler ve bu beklentilerin uygulanışı üzerinden bir mizah anlayışı yansıtmaktadır.

Resimde, ağlayan bir kız çocuğu ve yanında çizilmiş basit bir kedi figürü var. Metin kısmında ise "bu orospu yine neye agliyo" yazıyor. Bu, kız çocuğunun neden ağladığını sorgulayan ve ironik bir şekilde, o kız çocuğuna hakaret içeren bir ifade olan "orospu" kelimesini kullanarak ifade eden bir meme/komik ifade. Dolayısıyla espri, hakaret içeren ifadenin duygusuz, belki de abartılı bir şekilde ağlayan kız çocuğu portresine uygunsuzluğundan kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, gözlük takan, sakallı bir adamın, yanmakta olan bahçesi önünde çektiği bir özçekim görülüyor. Yazıda "Komşumuz Haldun Bey'in bahçesi yanıyor. Umarım söndürülebilir." ifadesi yer alıyor. Bu, durumun komik ve ironik bir şekilde aktarılmasından oluşan bir espridir. Yanan bahçenin fotoğrafı çekilmiş, hatta adam bunun özçekimini yapmış ve paylaşmış; olayın ciddiyetine dair bir farkındalık, hafiflik ve belki de abartı içerdiği görülüyor. Kişi, yangının önemli olduğunu ve söndürülmesi gerektiğini düşünürken aynı zamanda özçekim yaparak durumu mizah konusu haline getirmiştir. Kısacası, komşunun başına gelen olay, esprili bir şekilde, fotoğraf ve metinlerle paylaşılmış.

Görüntüde, bir çiftin ve aralarındaki bir adamın yakın çekimi var. Kadın, erkeğin boynuna dokunuyor gibi görünüyor. Arkadan bir başka adam daha görünüyor. Görüntünün alt kısmında bir online kumar sitesinin reklamı yer alıyor. Fotoğrafın mizahı, kadınla adam arasındaki ilişkinin/durumun belirsiz olması ve bununla birlikte, online kumar reklamlarının her yerde olmasıdır. İzleyici, kadınla erkeğin yakınlığına ve kumar reklamına odaklanarak, bu iki unsurun birbirleriyle olası bir ilişki kurabileceği veya ilginç bir kombinasyon oluşturabileceği veya tamamen alakasız olmalarına şaşırabilir. Bu, beklenmedik bir bağlamda ortaya çıkan bir reklamların beklenmedik bir bağlantısı konusunda yapılan bir mizah türüdür.

Görüntüde, büyük olasılıkla bir profesyonel güreş maçında, gözlük takmış, kaslı bir vücut yapısına sahip bir güreşçi görünüyor. Gözlükleri, yüz ifadesi ve vücut dili, ciddi bir durum veya dikkat çekmek için kullanılan bir jest gibi algılanabiliyor. Eğer bir espri varsa, bu görsel üzerinden anlaşılamayacak bir bağlamı işaret etmesi gerekir. Resimdeki durumun ya da karakterin, bir şaka amacıyla tasarlandığı belirtilmediği için, espriyi veya amacı tahmin etmek doğru olmaz. Bir bağlam olmadan, bunun komik bir durum olup olmadığı hakkında yorum yapmak mümkün değil.

Fotoğrafta, iç mekan tasarımı olarak şaşırtıcı bir özellik barındıran bir oturma odası görünüyor. Zemin, sanki üzerinde yürüyorsunuzmuş gibi şeffaf bir cam tabaka ile kaplanmış ve altındaki bitki örtüsü ve toprak görünür durumda. Bu, "süzülen" veya "havada" yürüme hissi uyandıran sıra dışı bir tasarım. Şaka ise, bu "şeffaf zemin"in ev sahibinin ya da evin tasarımının, alışılmadık ve göz alıcı olmaya çalıştığı, ancak bu durumun biraz abartılı ve beklenmedik bir sonuç doğurduğu yönünde. Bu şaşırtıcı ve bir miktar ironik bir tasarım seçimi, görsel bir şaşkınlık ve espri kaynağı oluşturmuş. İşte tam olarak şakanın özü bu.

Görüntüde, bir televizyon haber yayınına ait bir kare var. Ekranda "BBC NEWS BREAKING" yazısı ve "Trump yaralandı, görünüşe göre mitingde vuruldu" başlığı yer alıyor. Resimde, bir adam (Trump) kahverengi bir gömlek ve kravatla, önemli bir haber sunucusu ile konuşuyor. Haber sunucusunun hemen arkasında, haber yayınının canlı yayın olduğunu belirten "BREAKING" etiketi görülüyor. Görüntünün arka planında miting alanının bir kısmı ve çadırlar var. Fotoğrafın ve alt yazının oluşturduğu espri, Trump'ın yaralandığını duyururken, aynı zamanda bir haber programında canlı yayın yapıldığı vurgulanarak abartılı bir gerçeklik duygusu yaratıyor. Bir anlamda haberin acil ve önemli olduğunu vurgulamak için dramatik bir anlatım kullanılmış. "Breaking News" etiketi ile canlı yayının duyurulması, gerçeği daha da vurguluyor ve haberin önemine dikkat çekmek için abartılı bir teknik.

Görüntüde, sokakta yürüyen üç kişi görünüyor. Ortadaki kadın, muhtemelen ünlü bir kişi, şaşkınlıkla karşısındakilere bakıyor ve "What's your name?" (İsminiz ne?) diye soruyor. Yazı, soruyu daha belirgin hale getirmek için eklenmiş. Bu durum, ünlüleri veya tanınmış kişileri tanımadaki bir zorluk ve komik bir şekilde, tanınmış kişilerin bile "normal" insanlarla aynı sosyal etkileşim zorluklarını yaşadığını vurguluyor. "Tanınmış kişi" kelimesinin yerine başka bir isim (özellikle komedi bağlamında) kullanılmış olabilirdi. Kısacası, ünlü insanlarla da her zaman rahat konuşamadığımız bir durumun esprili bir şekilde canlandırılması.

Görüntüde, bir sokakta, muhtemelen Arap ülkelerinden birinde, bir haber spikeri veya röportajcı, sokaktaki birkaç kişiyle konuşuyor. Röportajcı, konuştuğu kişilerin ifadesini almakta zorluk çekiyor gibi görünüyor. Röportajcıdan biri, konuşmasına çok fazla heyecan ve hareketlilik katmış. Bu muhtemelen, gerçekçi olmayan ve abartılı bir tavır sergileyen kişilerin bir şekilde komik bir şekilde canlandırılmasını içeren bir mizah türüdür. İşteki insanların ifadeleri ve genel hava, doğal olmayan, yapay bir karaktere sahip. Fotoğrafın arkasındaki espri, abartılı ve gerçeğe aykırı, ya da biraz dramatik tavırların komik tarafına odaklanıyor. Haber spikerinin, röportaj yapmaya çalıştığı insanların ifadelerinin aşırı abartılı olduğunun farkında olmasa da, seyirci tarafından komik bulunduğu anlamına gelir. Özetle, jestlerin ve mimiklerin abartılmasıyla oluşturulan bir mizah türü.

Görüntüde, bir canlı yayın platformu (TikTok gibi) üzerinden iki kişinin etkileşim halinde olduğu bir ekran görüntüsü var. Solda, dans eden ve seksi kıyafet giyen bir kadın; sağda ise ona tepki gösteren, şaşkın veya öfkeli bir ifadeyle konuşan bir erkek var. Bu, "görüntüye tepki" veya "canlı yayınlarda şaşırtma" tarzı bir mizah türünü temsil ediyor. Kadının dansı ve kıyafeti, erkeğin tepkisinin şaşkınlığı, kızgınlığı veya hatta komik bulması üzerinden bir espri yaratıyor. Kadının seksi giyimi ve dansıyla erkeğin tepkisi arasında bir tezat var. Bu, izleyenlere "tepki" ve "yorum" üzerine bir mizah duygusu sunuyor. Genel olarak, bu tür yayınlar, izleyicileri ve katılımcıları eğlendirmeyi amaçlayan, esprili etkileşimleri temel alıyor.

Fotoğrafta bir televizyon programının muhtemelen canlı yayın anına ait bir görüntü. Birkaç kişi, muhtemelen bir olayla ilgili, "şüpheli ölüm" başlığı altındaki bir panelde oturuyor. Görüntüler, duygu dolu ve gergin bir atmosferi yansıtıyor. Fotoğrafta kullanılan "şüpheli ölüm" ifadesi, genellikle bir ölüm olayının ardındaki gerçeklerin belirsizliğini vurgulamak için kullanılan bir ifade. Bu bağlamda, görüntüde bulunan insanların, programa konu olan kişinin ölümünün ardındaki olası sebepleri konuştuğunu ya da "şüpheli" nedenleri tartıştıklarını düşündürüyor. Fotoğrafta espri yok, ancak olay örgüsünden ötürü bir dramatik ve araştırmacı bir hava oluşmuş; bu da izleyicilerin dikkatini çekebilecek bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, bir odada, muhtemelen bir stüdyoda, oturan iki genç adam görünüyor. Sol taraftaki adam, mavi bir gömlek ve kot pantolon giymiş. Sağ taraftaki adam ise, açık renkli bir t-shirt giymiş. Önlerinde bir bilgisayar ve ses sistemi var. Bilgisayarın ekranında, muhtemelen dans veya parti müzikleri temalı, hareketli bir görsel var. Fotoğrafın altındaki yorum, "Gangsta Gang • 10 ay önce" başlığıyla yayınlanmış ve "Yanındaki dj'e dikkat etmiyor musun?" diye soruyor. Bu, sağdaki adamın giyim tarzından veya davranışlarından dolayı "dikkat çekici" olduğunu ima ediyor. Bu, oldukça abartılı ve "gangsta" temalı bir yorum olduğu için, komik ve ironik bir yorum. Kısacası, yorumun amacı; sağdaki adamın tarzıyla ve muhtemelen hareketleriyle ilgili, hafifçe alaycı bir espri yapmaktır.

Resimde, yüzü kameraya dönük, açık sarı saçlı bir kadın görünüyor. Kadının üstünde kırmızı bir kazak var ve burnunda piercing mevcut. Görüntünün üstünde "ORTALIK KÖTÜ DİKKAT" yazısı görülüyor. Bu, "ortalık kötü" anlamına gelen bir Türk deyimiyle, dikkatin dağılması veya bir şeyin kötü gitmesi durumunda kullanılan bir espridir. Kadının ifadesi ve jestleri, durumu "kötü" olduğunu vurgulayan bir jest ve ifade kullanımı gösteriyor. İfade, durumu komik bir şekilde vurguluyor.

Fotoğrafta, birbirlerine yakın duran bir erkek ve bir kadın görünüyor. Erkek gri bir tişört giymiş. Kadın ise koyu kahverengi saçları ve kırmızı rujla dikkat çekiyor. Resmin üst kısmında, "aşkımsu elbiseseye baksana nasıl sence?" yazıyor. Bu, muhtemelen kadının giydiği kıyafet hakkında bir soru veya yorum ifade eden bir ifade. Mizah, kadının giydiği kıyafetin veya genel görünümünün erkeğe olan etkisiyle ilgilidir. "Nasıl sence?" ifadesi, erkeğin kıyafete verdiği tepkiyi sorgulamayı ve muhtemel bir esprili yorumu veya olumsuz tepkiyi işaret etmeyi amaçlıyor. Erkek ifadesi ve beden dili bu yorumun cevaplandırılacak bir sorgu olduğunu ve espriye olan ilgiyi vurguluyor. Özetle, kıyafetle ilgili hafif bir alaycılık veya dikkat çekici bir ifade yaratılıyor.

Görüntüde, Atatürk'ün siyah beyaz bir resmi ve iki kadın yer alıyor. Solda bir kadın, muhtemelen bir televizyon programında ya da tartışmada, heyecanlı bir ifadeyle konuşurken görünüyor. Ortada, Atatürk'ün ciddi ve etkileyici bir portresi bulunmakta. Sağdaki kadın ise, saçları kısa ve sade bir şekilde, düşünceli bir ifadeyle bakıyor. Fotoğrafın mizah değeri, Atatürk'ün yanında yer alan kadınların ifadelerinin ve durumlarının, Atatürk'ün imajı ve tarihi önemiyle tezat oluşturmasıdır. Görünen "acı" ifadesi ve Atatürk'ün portresinin ciddiyetine karşılık, diğer kadınların ifadeleri komedi unsurunu yaratıyor. Atatürk'ün fotoğrafının yanında, "acı" ya da "üzüntülü" ifadede bulunan kadınların varlığı ve konu bağlamı ancak söz konusu TV programının içeriğiyle anlaşılabilir. Fotoğrafın ironisi, Atatürk'ün tarihsel figürüyle çağdaş bir sohbet veya tartışmayı zıtlaştırarak ortaya konmuştur.

Görüntüde, bir araba içinden canlı yayın yapan ya da video görüşmesi yapan iki kişi görünüyor. Soldaki kişi, şapkalı ve gözlük takmış, kızgın/sinirli bir ifadeyle konuşuyor. Sağdaki kişi ise saçları açık, jestler yaparak ve oldukça telaşlı bir şekilde konuşuyor. Görüntünün sağ alt köşesinde "SÜSÜ" yazısı mevcut. Bu, muhtemelen, bir "olmayan kavga" veya "sanal tartışma" videosu. Soldaki kişi, bir konuda kızmış ya da sinirlenmiş gibi görünürken, sağdakinin agresif davranışı ve jestleri, durumun abartılmış ve eğlenceli bir şekilde sunulduğunu gösteriyor. "SÜSÜ", muhtemelen kişilerin nasıl konuştuklarını veya nasıl bir tavır sergilediklerini vurgulamak için eklenmiş bir etiket ya da esprili bir yorum. Genel olarak, videonun esprili bir etkileşim olduğu ve izleyiciyi güldürmeyi amaçladığı anlaşılıyor.

Resimde gözaltına alınmış bir kişi ve yanındaki polis memurları görünüyor. Kişi, kırmızı bir polo tarzı tişört ve siyah şort giymiş. Görüntünün dikkat çeken yanı, kişinin tutuklanma anında, sanki şortunun cebinde bir şey arıyor veya arama yapan biri tarafından arandığı gibi elini şortunun cebine götürmesi. Bu, "tutuklama" ve "cebinden bir şey çıkarma" temalarını kullanan bir espriyi çağrıştırıyor. İzleyicinin muhtemelen ne aradığı veya neyi gizlemeye çalıştığı sorusunu aklına getiriyor. "Cebe sakladığı bir şey" ile alakalı espri potansiyeli taşıyor; bu, izleyiciye durum hakkında birtakım ipuçları vermeyen, merak uyandıran bir durum yaratıyor. Bir başka deyişle, espri, kişinin neyi sakladığını merak ettirmek üzerine kurulu.

Fotoğrafta, bir grup insanın arasında, öfkeli bir genç kız kırmızı bir pankart tutuyor. Arkalarında bir at görünüyor. Atın üzerindeki kişiler, protestoculara müdahale ediyor gibi görünüyorlar. Fotoğraf altındaki yazı, "hanımefendi farkındaysan ben sadece atım ağrı diye bana bağırıyorsun" şeklinde. Bu, protestocuların, atın neden acıdığıyla ilgili gerçek bir şikayeti olduğunda, protestoculardan biri diğerinin gereksiz tepkiler verdiğini ima eden bir mizah içeren alaycı bir cümle. Atın acı çektiği iddiası, mizahın temelini oluşturuyor. Atın ağrıdan dolayı bağırdığına dair söylem abartılı ve ironiktir.