Fotoğraf, Necip Fazıl Kısakürek'in bir fotoğrafının bulunduğu bir Twitter gönderisini gösteriyor. Gönderide şu sözler yazıyor: "Tohum saç, bitmezse toprak utansın. Hedefe varmayan mızrak utansın. Sen mesaj at cevap vermeyen kaypak utansın." Bu sözler, Necip Fazıl Kısakürek'in şiirlerinden ve yazılarından alınmış ve bir atasözü gibi kullanılmış. Sözler, bir atasözü gibi çarpıcı ve akılda kalıcı bir şekilde bir mesajı ifade ediyor. Bu mesaj, *çabalamak, hedeflere ulaşmak ve dürüst olmak* gerektiğini vurguluyor. Sözler, bir kişiyi bir tohum, bir mızrak veya bir mesaj gönderen kişi olarak tanımlayarak insan davranışlarını eleştiriyor. Bu gönderi, Necip Fazıl Kısakürek'in düşüncelerini modern bir şekilde ifade etmek için kullanılıyor ve sosyal medyada paylaşılarak yaygınlaşıyor. Bu paylaşım, kişilerin Necip Fazıl Kısakürek'in felsefesini benimsemesini ve onun sözlerini günlük yaşamlarına entegre etmesini amaçlıyor.

Fotoğrafta, Necip Fazıl'ın bir tweet'i görülüyor. Tweet'te "Tohum saç, bitmezse toprak utansın. Hedefe varmayan mızrak utansın. Sen mesaj at cevap vermeyen kaypak utansın" yazıyor. Bu tweet, Necip Fazıl'ın şiirlerinde kullandığı metaforik üslup ile alaycı bir dille yazılmış. Tweet'in konusu ise "kaypak" kişiler. Yani, mesajlara cevap vermeyen, sorumluluk almaktan kaçınan, kendilerine ulaşılmasını zorlaştıran kişiler için. Tweet'in esprili yanı, Necip Fazıl'ın ciddi bir şekilde kullandığı metaforları, günlük hayattaki kaypak insanları tanımlamak için kullanması. Böylece, Necip Fazıl'ın şiirlerine aşina olanlar, bu metaforları farklı bir bağlamda görünce, espriyi anlayabiliyorlar.

Bu resimde insan derisinin yakından çekilmiş bir mikroskop görüntüsü görülüyor. Resimde deriye gömülü saç tellerine odaklanılmış. Bu resimde bir espri yok, sadece insan vücudundaki karmaşık yapıyı gösteren bir bilimsel görüntü.

Bu fotoğrafta insan saçları, büyütülmüş bir şekilde mikroskop altında görünüyor. Bu fotoğrafta espri veya komik bir unsur bulunmuyor. Bu sadece insan saçının mikroskop altında nasıl göründüğünü gösteren bir bilimsel fotoğraf.

Resimde bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşım "Yeniçeri Cafer" adlı bir hesaptan yapılmış. Paylaşımda "Padishah ferman vermiş gemileri karadan yürütelim diyor yok uçuralım aq" yazıyor. Bu espri, Yeniçerilerin tarihsel olarak gemileri karadan yürütemeyeceklerini, fakat onların uçurulması gibi bir şey hayal etmenin daha kolay olduğunu ima ediyor. Esasen, Yeniçeriler için "uçuralım" demek, gemiyi karadan yürütemeyecekleri bir durumun abartılı bir şekilde ifade edilmesiyle ilgili.

Sahildeki kumlar 250x büyütüldükten sonra böyle görünüyor https://t.co/3Jo8VKCEbT Kaynak

Fotoğrafta Uraz Kaygılaroğlu, elinde bir telefon tutuyor ve siyah ojeli tırnaklarını gösteriyor. Şaka, Uraz'ın tırnaklarına yaptığı siyah oje ile ilgili. Fotoğraftaki metinde de bahsedildiği gibi, Uraz, siyah ojeli tırnaklarının eleştirilmesi üzerine, tırnaklarını nasıl boyayacağı konusunda kendi karar vereceğini belirtmiş. Bu durum, insanların diğer insanların kişisel tercihleriyle ilgili yorum yapmaya eğilimli olmasına ve onlara karışmaktan çekinmemelerine dair bir ironiyi yansıtıyor.

Resim, bir bitkinin kesitinin mikroskop altında çekilmiş fotoğrafını gösteriyor. Fotoğraftaki bitki hücreleri yüz ifadeleri gibi görünüyor ve bu da "gülümseyen bitki hücreleri" şakası yaratıyor.

Fotoğrafta yakınlaştırılmış bir gözün irisi görünüyor. Şaka, "Gözümün içine bak" sözüyle oynuyor, çünkü aslında sadece gözün irisini görüyoruz, gözün içindeki irisin tamamını değil. Bu da "İris'e bak" demek oluyor. "Gözümün içine bak" ile "İris'e bak" arasındaki kelime oyunu, Türkçede kullanılabilen bir şakadır.

Bu fotoğraf, bir diş fırçası kılsının yakın çekim bir mikroskop görüntüsünü göstermektedir. Kıllar üzerinde görünen kırmızı şeyler, plak ve bakteri birikimidir. Şaka şu ki, diş fırçasının bile kendisini temizlemesi gerektiği anlaşılıyor. Bu, diş fırçasının bile temizliğe ihtiyaç duyduğunu ve temizliğin herkes için önemli olduğunu ima eden bir espri.

Fotoğrafta iki genç bir televizyon izlerken, bir kadın ve bir erkeğin televizyondaki haber spikerine bakarak el ele tuttukları görülüyor. Ancak kadın, elini erkeğin elinden çekmiş ve telefonuna bakmaya başlamış. Bu fotoğrafin espri konusu ise, günümüzde insanların televizyon izlemekten ziyade telefonlarına daha fazla odaklanmalarıdır. Yani, insanlar sosyal medyada geçirdikleri zamandan dolayı televizyon izleme alışkanlıklarını kaybetmişlerdir. Bu espriyi Türkçede şöyle ifade edebiliriz: "Televizyon izlerken bile telefonlarından başlarını kaldıramayanlar için harika bir örnek."

Fotoğrafta, elleri kelepçeli olarak iki polis memuru tarafından götürülen bir adam var. Adamın üzerinde "Boss" marka bir tişört bulunuyor. Fıkra, adamın "Televizyon çaldığı iddiasıyla tutuklandığı" ve "Hırsızlığa devam, zevkine çalıyorum" dediğini ima ediyor. "Boss" marka tişörtü, adamın hırsızlık yapmayı "iş" olarak gördüğünü ve "patron" olduğunu ima ediyor.

Resimde bir adamın konuştuğu bir ekran görüntüsü var. Ekranın altında "Kokoreç dışında insanı mutlu eden başka yiyecekler de var mı?" yazıyor. Şaka, kokoreçin Türk mutfağında çok sevilen ama aynı zamanda tartışmalı bir yiyecek olması ve bazı insanların onu kötü bulması üzerine kurulu. Bu yüzden adamın "kokoreç dışında insanı mutlu eden başka yiyecekler" diye sorması, kokoreç sevenler için bir taşlama olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, iki kişi bir televizyonu araba bagajına sığdırmaya çalışıyor ancak sığmayınca eve geri taşıyor. Şaka, televizyonun boyutunun o kadar büyük olması ve aracın bagajına sığmaması nedeniyle, insanların onu eve geri taşımak zorunda kalmasıdır. Bu durum, alışılmadık bir durum ve mizah yaratmaktadır.

Fotoğrafta, bir televizyon programından bir kare görülüyor. Programda, sol tarafta duran bir sunucu, "ölmek üzere olan kişinin yanında Yasin-i Şerif okursak acısı azalır" yazılı bir kart gösteriyor. Sağ tarafta ise kanepede yatmış ve başı örtülü bir adam bulunuyor. Bu fotoğraftaki espri, "ölmek üzere olan kişinin yanında Yasin-i Şerif okursak acısı azalır" sözünün, adamın sanki gerçekten "ölmek üzere"ymiş gibi yattığını ima etmesi ve izleyiciyi güldürmesi üzerine kurulu.

Resimde bir televizyonun önünde duran bir kedi görünüyor. Televizyonda izlenen şey net görünmüyor, ancak kedi televizyona bakarak orada bir şey varmış gibi görünüyor. Bu resimde espri, kedilerin televizyon izlemeyi veya ekranlardaki görüntüleri anlamasını beklememizin komik olmasıdır. Kedilerin bizim gibi ekranlara bakmaktan zevk almadıkları ve kendi dünyalarında oldukları biliniyor. Bu yüzden kedinin televizyona baktığını gösteren bu resim, bu durumu gülünç bir şekilde ele alıyor. **Turkish:** Resimde bir televizyonun önünde duran bir kedi görünüyor. Televizyonda izlenen şey net görünmüyor, ama kedi televizyona bakarak orada bir şey varmış gibi görünüyor. Bu resimdeki espri, kedilerin televizyon izlemeyi veya ekranlardaki görüntüleri anlamasını beklememizin komik olması. Kedilerin bizim gibi ekranlara bakmaktan zevk almadıkları ve kendi dünyalarında oldukları biliniyor. Bu yüzden kedinin televizyona baktığını gösteren bu resim, bu durumu gülünç bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, gözlük takmayan bir adamın, önünde "CANKAN İLK KEZ GÖZLÜKLERİNİ ÇIKARIYOR..." yazan bir levha tuttuğu görülüyor. Burada espri, adamın gözlük takmıyor olmasına rağmen, "ilk kez gözlüklerini çıkarıyor" yazan bir levha tutmasıdır.

Görselde, Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal ettiği için kaldırılmış bir içerik mesajı bulunuyor. Bu, bir içerik oluşturucunun içeriğinin Tumblr'ın platformu için uygun olmadığına karar verildiği anlamına geliyor. Bu mesajın komikliği, Tumblr'ın içerik kurallarının oldukça katı ve çoğu zaman anlaşılması zor olmasıyla ilgili. İçerik oluşturucuları, topluluk kurallarını ihlal eden içerikleri yayımlamak için bir uyarı aldıklarında, bu mesaj genellikle şaşkınlıkla karşılanıyor.

Fotoğrafta, ağzında gül olan ve gözlerine takılı mor gözlüklerle gülümseyen bir kadın var. Kadının taktığı maske, "gülümse" anlamına gelen bir ifadeyle birleştirilmiş. Bu, kadının gülümseme yüzünden yüzünü gizlemesi yerine maske taktığı ve dolayısıyla gülümsemesiyle "gül"ü birbirine bağlayan esprili bir durum yarattığını gösteriyor. Bu fotoğraf, maskelerle ilgili absürt bir mizah anlayışını gösteriyor ve insanları güldürmeyi amaçlıyor.

Fotoğrafta mikrofonu tutan ve şarkı söyleyen bir kadın var. Kadın güzel ve şık giyinmiş. Fotoğrafın komik yanı kadın şarkı söylerken saçının da mikrofondan ses aldığı izlenimini veriyor. Bu, saçıyla mikrofonun aynı renkte olmasından kaynaklanan bir optik yanılsama. **Türkçe açıklama:** Fotoğrafta bir kadın mikrofonu tutmuş, şarkı söylüyor. Kadın güzel ve şık görünüyor. Fotoğrafın komik tarafı, kadın şarkı söylerken saçının da mikrofondan ses aldığı hissiyatı vermesi. Bu, saçının ve mikrofonun aynı renkte olmasından kaynaklanan bir optik yanılsama.