Fotoğraf, "Aşkı Memnu" dizisinden bir sahneyi gösteriyor. Behlül karakteri, Bihter'in telefonuna baktığını fark eden Nihal'e "Adınız Asız mı" diye soruyor. Bu, "Adınız Asız mı?" filmine bir gönderme ve aynı zamanda Behlül'ün Nihal'i suçlamaya çalışmasını komik bir şekilde gösteriyor. Bu sahne, dizinin izleyicileri arasında popüler bir meme haline geldi.

Videoda iki karakter bir masada otururken konuşuyor. Karakterlerden biri futbolu sevmediğini ve 22 kişinin bir topun peşinde koşmasını saçma bulduğunu ifade ediyor. Videonun mizahı, karakterin futbolla ilgili bu tepkisinin arka planındaki absürt diyalog akışından kaynaklanıyor. Resimde, bir kadın ve bir erkek, masanın etrafında oturmuş bir restoranda yemek yiyorlar. Kadın, masa karşısındaki erkeğe oldukça ciddi bir ifadeyle bakıyor. Masa üzerinde bir şey (belki bir hesap, belki bir hediye) var. Bu, "özgüvenli/kendinden emin" kadın ve "özgüvensiz/kendine güvenmeyen" erkek klişesiyle ilgili bir mizah örneği. Kadının ifadesi ve karşısındaki erkeğin tedirgin hali, durumun komik yanını oluşturuyor. Potansiyel olarak, kadının erkeğe karşı tavrı, erkeğin rahat etmesini zorlaştırıyor ve bu da durumun komik tarafını ortaya çıkarıyor. Erkek muhtemelen beklenmedik bir şey için hazır değil veya konuşacak bir konuyu düşünmeye çalışıyor gibi görünüyor. Joke, beklenmedik bir tavır ve karşısındaki kişinin tepkisiyle yaratılıyor.

Fotoğrafta, sokakta yürürken cep telefonuyla konuşan bir kadın var. Kadının yüzünde endişeli bir ifade var. Çevresindeki insanlar ise onu umursamadan yürüyüp gidiyor. Fıkra şu şekildedir: "Kadın telefonda, "Aman Tanrım, ne yapacağımı bilmiyorum! Bana yardımcı olmalısın!" diyor. Arkadaşı "Sakin ol, ne oldu?" diye soruyor. Kadın "Eşimin arabası bozuldu ve şimdi bana yardım etmesini istedim." diyerek telefonda bağırıyor. "Ama ben yolun ortasında kaldım!" **Şaka:** Kadının "Yolun ortasında kaldım!" demesi ironik bir durum. Zira arabası bozulan eşi yolun ortasında kalmışken, o da telefonla konuşmak için yolun ortasına çıkmış. Fotoğrafta, bir kızın elinde tuttuğu cep telefonunun ekranında iki kızın fotoğrafı görünüyor. Telefonun ekranında görünen kızların fotoğrafı, telefonun kamera tarafından çekilen bir selfie görüntüsü gibi görünüyor. Ancak, telefonun ekranındaki fotoğrafın altında "Erase" (Sil) butonu bulunuyor. Bu durum, kızların telefonun kamerasından kendi fotoğraflarını silmeye çalıştığını ima ediyor ve görsel bir mizah yaratıyor. Bu mizah, kızların selfie çekmek için özçekim meraklısı olduğunu ve bunu sık sık yaptığını gösteriyor. Ancak, bu selfie'yi "Erase" butonu ile silme ihtiyacı, görüntünün başarısız olduğunu veya onların beklentilerini karşılamadığını ima ediyor. Bu durum, özçekim meraklılarının ve özellikle genç kızların, kendileriyle ilgili fotoğrafları konusunda aşırı hassas olduklarını ve beklentilerinin yüksek olduğunu gösteriyor. Resimde bir kadın, gömleğinin cebinden cep telefonu almak için elini uzatmış, ancak telefonun orada olmadığını fark etmiş gibi görünüyor. Şaka şu ki, insanların genellikle cep telefonlarının nerede olduğunu unutup, boş ceplerine baktıkları durumları gösteriyor. Bu durum, çoğu zaman "Telefonum nerede?" diye soran kişilere komik bir şekilde yakıştırılıyor. **Türkçe:** Resimde bir kadın, gömleğinin cebinden cep telefonu almak için elini uzatmış, ancak telefonun orada olmadığını fark etmiş gibi görünüyor. Şaka şu ki, insanların genellikle cep telefonlarının nerede olduğunu unutup, boş ceplerine baktıkları durumları gösteriyor. Bu durum, çoğu zaman "Telefonum nerede?" diye soran kişilere komik bir şekilde yakıştırılıyor.

Resimde, mavi bir adam uzay boşluğunda tek başına oturmuş vaziyette gösteriliyor. Bu durum, telefonu olmadan tuvalete giden bir kişinin yalnızlığını ve çaresizliğini simgeliyor. Şaka, telefon olmadan tuvalete giden bir kişinin, telefonuyla geçirdiği zamanı nasıl özleyeceğini ve ne kadar yalnız hissedeceğini abartarak anlatıyor.

Resimde bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderide "Günde yeterince zaman yok" yazıyor ve ardından "Ekran süresi 11 saat 23 dakika*" yazıyor. Şaka, kişinin günlük ekran süresinin abartılı bir şekilde fazla olduğunu ve bu yüzden başka hiçbir şeye vakit bulamadığını ima etmesinde yatıyor. Yani "Günde yeterince zaman yok" demesine rağmen, aslında çoğu zamanını ekrana bakarak geçirdiği için gerçekte yeterli zamanı var.

Videoda metroda duran bir adam, bir anda uzay boşluğunda süzülüyormuş gibi bir görsel efektle çevreleniyor. Komiklik, adamın ciddi ifadesiyle birlikte gerçeklikten kopup uzayda kaybolmuş gibi görünmesinden kaynaklanıyor. Görüntü, bir metro vagonunun içinde çekilmiş bir videonun bir karesini gösteriyor. Ortadaki genç adam, metro vagonunun içinde, tuhaf ve dikkat çekici bir şekilde hareketler yapıyor. Hareketleri, izleyicinin gülmesini veya şaşkınlık duymasını sağlayacak şekilde, neredeyse dansvari ve absürt bir hava taşıyor. Mizahın kaynağı, gencin garip ve ilginç hareketlerinin, vagonun içindeki diğer yolculara ve duruma karşı bir tepki niteliği taşıyor olması. Bu hareketler, toplumsal normlardan, metroda normal davranış beklenişinden sapmalar, çoğu zaman "abartılı" ve "absürt" olmakla ilişkilendirilen davranış örnekleriyle gülünç bir durum oluşturuyor. Genelde, sıradan bir ortamda beklenmedik veya dikkat çekici hareketler yapılmasıyla ortaya çıkan bir mizah türüdür bu.

Resimde, iki farklı mesafede duran iki çift insan var. İlk çift arasındaki mesafe 2 metre ve "Covid" yazıyor. İkinci çift arasındaki mesafe ise 200 metre ve "Cep telefonu kullanımını refah göstergesi zanneden" yazıyor. Şaka, insanların Covid-19 salgını sırasında sosyal mesafeyi koruyarak 2 metre uzakta durmasına rağmen, normalde cep telefonlarında geçirdikleri zamanı ve sosyal medyadaki etkileşimleri göz önüne alındığında aslında birbirlerinden çok daha uzak olduklarıdır.

Fotoğrafta, bir grup insan bir dağın üzerinde oturmuş ve dinliyor. Bir adam da konuşuyor ve bir mikrofon tutuyor. Bu fotoğrafın espri kısmı, bu insanların aslında İncil'den bir sahneye benzemesi ve modern zamanlarda bir insanın orada konuşuyor olması. Bu, insanların eski zamanlardaki inancını ve modern zamanlardaki yaşamı karşılaştıran ve modern zamanlarda bile dini hikayelerin hala geçerli olduğunu ima eden bir mizah anlayışını ortaya koymaktadır.

https://t.co/oLGo95Ih3Q ben gidiyim mi artık knklar Kaynak

Fotoğrafta, modern bir evde, bir kadın ve bir adam var. Kadın beyaz bir takım elbise giymiş ve kolunda şık bir çanta taşıyor. Adam ise siyah bir palto giymiş. Kadın, adamın evinden ayrılmak üzereyken, adam ise şaşkın bir ifadeyle bakıyor. Bu fotoğrafın espri kısmı, kadınların şık bir şekilde ayrılırken, erkeklerin ise genellikle şaşkın ve hayal kırıklığına uğramış bir şekilde arkalarından bakmalarıdır. Kadın, "Ben gidiyorum," der gibi bir ifadeyle bakarken, adam ise "Gitme!" der gibi bir ifadeyle bakıyor.

Resimde bir doktor ve bir hastası var. Hasta, doktorun "radyasyon yeme" uyarısına rağmen "Hakan Bey sevgilisini aldatata dizinizi güç rutmusunuz... Açın artık şu telefonu, daha fazla radyasyon yemeyin diziniz." diye cevap veriyor. Doktorun "Tamam doktor hanım, açıcam ama konuşmayın sakın... Yeni uyannımışı gibi yapıcam!" diye cevap vermesi ve "İVV İVV'la geçti ömrüm!" şeklinde düşünmesi, hastasının ne kadar kötü bir yalan söylediğini ima ediyor. Fıkra, "radyasyon yemek" ile "aldatmak" arasındaki bağlantıya dayanıyor. Hastanın radyasyondan korktuğu, ancak sevgilisini aldatmaktan korkmadığı vurgulanıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi paylaşılmış. Gönderi, "rahat ders çalışmak için telefonu kapatıp salonda bıraktım bu tweeti bilgisayardan atıyorum şu an" şeklinde bir metin içermekte. Fıkra, tweetin yazarının "rahat ders çalışmak için telefonu kapatıp salonda bıraktığını" iddia etmesine rağmen, aynı anda bilgisayardan tweet atmasını ironik bir şekilde ele almaktadır. Dolayısıyla, "rahat ders çalışmak" bahanesinin gerçekçi olmadığı ve telefonu aslında kullanmaya devam ettiği ima edilmektedir.

Fotoğrafta bir çocuğun "Anlayamazsınız" yazan bir yazı ile karşı karşıya geldiği görülüyor. Bu durum çocukların bir yetişkin tarafından anlamayacağı bir konu hakkında bilgi verildiğini veya konuşulduğunu ima ediyor. "Telefona bakıp gülerken beni gören annem neye güldüğümü soruyordu" yazısı, fotoğraftaki çocuğun yaşadığı durumu anlatan bir espriyi ifade ediyor. Çocuğun "anlayamazsınız" yazısına bakması, yetişkinin anlatamayacağı bir konuda telefonla konuştuğunu ve çocuğun da bunu anlamadığını gösteriyor. Annesi çocuğa neden güldüğünü sorduğunda, çocuk "anlayamazsınız" diye cevap verebilirdi.

cebimde dolmuş param olmadığı için hastaneye gidemedim ne gençliği ne sivil toplumu aq https://t.co/6q0Wz1v1Wi Cem Seymen...

Resimde bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderi, Türk Erkeği adlı bir hesaptan paylaşılmış. Yazıda "Mekana gidince nerede oturacağıma şarj aletim karar veriyor" yazıyor. Şaka, şarj aleti olmadan hiçbir yere gidemeyen, teknolojiye bağımlı erkeklerin mizahla ele alınması üzerine kurulu. Fotoğrafta, "Türk Erkeği" adlı bir Twitter hesabından atılan bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Mekana gidince nerede oturacağıma şarj aletim karar veriyor." yazıyor. Bu tweet, Türk erkeklerinin şarj aletlerine olan bağımlılığını mizahli bir şekilde ele alıyor. Şarj aleti, sanki kişinin nerede oturacağına karar verme yetkisine sahipmiş gibi sunulmuş. Bu durum, Türk erkeklerinin şarj aletlerine olan aşırı bağlılığını abartılı bir şekilde gösteriyor.

Resimde, Twitter'da "bromios" adlı bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "biriniz bi menemen yapın, bi ekmek falan kızartın.. herkes elde telefon, götünü kıpırdatan yok.." yazıyor. Şaka, günümüzde insanların sosyal medyada çok fazla zaman geçirdiğini ve gerçek hayatta sosyalleşmeyi ihmal ettiğini ele alıyor. Herkesin telefonuyla meşgul olduğu ve basit bir menemen bile yapmaya zahmet etmediği bir durumdan bahsediliyor. "Götünü kıpırdatan yok" ifadesi ise bu tembelliği ve sosyalleşmekten uzak durmayı vurgulamak için kullanılıyor.

Resimde, Mertcan adlı bir Twitter kullanıcısının attığı bir tweet görülüyor. Tweet'in içeriği "Kız arkadaşın banyo yapmaya girmiş ama snap puanı artmış" şeklinde. Bu tweet, bir kız arkadaşının banyoya girmesiyle snap puanının artması arasında absürt bir bağlantı kurarak komik bir durum yaratıyor. Özetle, tweet'in espri kaynağı, Snapchat'in puan sisteminin mantıksızlığı ve bu sistemi kullanmanın absürt bir şekilde yorumlanmasından kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, sol tarafta bir kadın cep telefonuna bakıyor ve sağ tarafta gün batımı görülüyor. Bu görselin esprili yanı, kadın gün batımını izlemek yerine telefonuyla ilgileniyor ve bu durumun her gün böyle olduğuna dikkat çekiliyor. Espri şöyle ifade edilebilir: "Hiç kimse gün batımına bakmıyor, her gün gün batımında hepimiz telefonumuzda takılıyoruz."

Videoda bir adam elindeki telefonla bir şeyler izlerken şaşkınlık ve hayranlık ifadeleri göstermektedir. Konuşmalarda bir sahneden bahsetmekte ve karşısındakine görmediği için özür dileyerek şaşkınlığını dile getirmektedir. Resimde, açık kahverengi bir kanepeye oturan, kısa saçlı, sakallı bir erkek, cep telefonuyla ilgileniyor. Görünen bir yeşil perde arkasında. Adamın telefonla ilgilenmesi ve ortamın biraz kaotik olması (perde vb.) espriyi oluşturuyor. Burada, muhtemelen, "odaklanamama", "dikkat dağınıklığı" ya da benzeri bir konudaki espriyi ifade eden, komik bir durum yakalanmış. Konuşulan şeyin ne olduğu veya esprili anın tam olarak nereden kaynaklandığı belli değil, resmin tamamı göründüğü gibi.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kullanıcı tarafından yapılan bir paylaşım görülüyor. Kullanıcı, kendi profil resminin bulunduğu bir tweet atmış ve "önemli bi isim var desem yok ask mesk işleri de yok mesajlaşacak bu telefon neden günlük 4 kez şarj oluyo hayırdır" şeklinde bir espri yapmış. Espri, "önemli" bir isim olmamasına rağmen telefonun çok sık şarj edilmesi üzerine kurulu. Yazar, sanki telefonun fazla şarj edilmesi, önemli birinin sürekli mesaj atıyor olmasından kaynaklanıyormuş gibi espri yapıyor.