Resimde iki fotoğraf var. Üstteki fotoğrafta Prof. Dr. Erbuğ Keskin, bir çocuğu ameliyat masasına yatırıyor. Alttaki fotoğrafta ise Erbuğ Keskin, aynı çocuğun yanına gidip onu ziyaret ediyor. Fıkra, Erbuğ Keskin'in çocuğun yanına "kocaman bir delikanlı olarak ziyarete gidiyor" diye geçiyor. Bu, Erbuğ Keskin'in bir doktor olmasına rağmen çocuğun ameliyatından sonra onu ziyaret etmeye gitmesinin ve çocuğa moral vermesinin, çocuğun "kocaman bir delikanlı" olduğunu ima eden bir şekilde ifade edilmesinden kaynaklanıyor.

i miss obama @spinsewz · Jun 6 good boy IBITE RACISTS Kaynak

Resimde üç farklı Twitter gönderisi görüyoruz. İlk gönderide, Özgür Demirtaş Atatürk'ü saygıyla andığını ve 19 Mayıs Atatürk'ü Anma, Gençlik ve Spor Bayramı'nı kutladığını belirtiyor. İkinci gönderide, Okan ÖZKAYA "Hocam, naçizane hatırlatma: Ölü, rahmetle anılır." diye yazıyor. Üçüncü gönderide ise Özgür Demirtaş "Evet ölü öyle anılır..." diye cevap veriyor. Burada yapılan espri, Okan ÖZKAYA'nın Özgür Demirtaş'ın Atatürk'ü anma tweet'ine "Ölü rahmetle anılır" diyerek bir yanıt vermesi ve Özgür Demirtaş'ın "Evet ölü öyle anılır" diyerek onun sözüne esprili bir şekilde atıfta bulunmasıdır. Okan ÖZKAYA'nın sözleri, Atatürk'ün ölümünü hatırlatarak Özgür Demirtaş'ın duygusal tweet'ine ironik bir şekilde yaklaşmaktadır. Özgür Demirtaş'ın cevabı, Okan ÖZKAYA'nın sözlerini kabul ederek espriyi daha da ileriye taşımaktadır.

Resimde 3 adam var. Solda siyah ceketli bir adam, ortada gri kazaklı bir adam ve sağda siyah ceketli bir adam var. Soldaki adam "Mehmet Şef: Ben bugün gene mutlu değilim." diyor. Bu ifade Mehmet Şef'in sürekli şikayetçi olduğunu ve hiçbir şeyden memnun olmadığını ima ediyor, dolayısıyla bir espri unsuru olarak kullanılmış.

Fotoğrafta, iki genç adam futbol sahasının kenarında bir çitin üzerinde oturmuş, her ikisi de 20 numaralı forma giyiyor. İronik olan, soldaki adamın Reebok marka bir forma giymesi, sağdaki adamın ise Reebok markasını taklit eden ve neredeyse aynı görünen "Eebok" yazan bir forma giymesidir. Bu, iki genç adamın kendilerini ve takımlarını "gerçek" ve "sahte" olarak algılayabilecekleri konusunda bir şaka. Başka bir deyişle, "Reebok" giymiş adamı, "Eebok" giymiş adamı taklit etmeye çalışmakla suçluyor. Genç adamların bu pozisyonu ve giydikleri formalar, ironik bir şekilde, bir "sahte" ve "gerçek" arasındaki farkın inceliğini gösteriyor.

Fotoğrafta Futbol Arena isimli bir Twitter hesabının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweette, Batuhan Karadeniz'in "Bir insan parasını kaybettiysede hiçbir şeyini kaybetmemiş demektir. Sıhhatini kaybetmişse hayatının yarısını kaybetmiş demektir. Ancak umudunu kaybetmişse, her şeyini kaybetmiş demektir." sözleri yer alıyor. Tweet'in esprili tarafı, Batuhan Karadeniz'in sözlerini "parasını kaybettiysede" yerine "parasını kaybettiysede" şeklinde yazması. Bu da tweetin okuyucularında bir anlık şaşkınlık ve gülümseme yaratıyor.

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide bir kadın, Rock'n Coke 2013 yılında bira sırası bekliyor olmak istediğini söylüyor. Buradaki espri, Rock'n Coke 2013'te bira sırası beklemenin çok uzun ve yorucu olduğunu, dolayısıyla kadının bu deneyimi yeniden yaşamak istememesini ima etmesidir.

Resimde, sol tarafta genç bir kadın ve sağ tarafta aynı kadının yaşlı hali görünüyor. Bu resimde bir espri yok. Sadece bir kadının genç ve yaşlı hallerini gösteriyor. Resimde gençliğinde ve yaşlılığında Turgut Özal'ı görüyoruz. **Şaka**: Turgut Özal'ın gençliğinde ve yaşlılığında aynı kaldığını gösteren bir fotoğraf. Gençliğinde bile saçlarının az olduğunu gösteren şaka. Resimde, sol tarafta genç yaşta ve sakallı bir adam, sağ tarafta ise aynı adamın daha yaşlı ve sakalsız halini görüyoruz. Şaka, zamanın insan üzerindeki etkisini ve yaşlanmanın kaçınılmaz olduğunu gösteriyor. Türkçede bu şaka şu şekilde ifade edilebilir: "Zaman, adamı hem değiştirir hem de değiştirmez. Genç adamın sakalı varken yaşlı adamın sakalı yok. Ama ikisi de aynı adam." İşte şakayı açıklayan başka bir yaklaşım: "Gençliğin ve yaşlılığın portresi. Zamanın akışı, insanın dış görünümünü nasıl değiştirdiğini gözler önüne seriyor. Genç adam, yaşlı adamda artık olmayan bir sakala sahip. Yaşlı adam ise genç adamda olmayan bir tecrübeye sahip. Bu, zamanın geçişinin hem güzellik hem de bilgelik getireceğini gösteriyor."

Fotoğrafta, bir sosyal medya platformunda yapılan bir yorum görülüyor. Yorumda "Bir biranın 4 TL olması" başlığı altında "Aklımın almadığı gerçek. Bira lan bu, tavuk dönerden nasıl daha pahalı olur?" yazıyor. Bu yorum, Türkiye'de günümüzde bira fiyatlarının tavuk dönerden daha pahalı olmasına yönelik bir eleştiri ve ironik bir şikayet içeriyor. Bira, genellikle daha ucuz bir içecek olarak kabul edilirken, yorumda tavuk döner ile karşılaştırılarak, fiyatların mantıksızlığı ve bira fiyatlarındaki artışa duyulan şaşkınlık vurgulanıyor.

Resimde 3 kişi bir bakkalda alışveriş yapıyor. Resimde, sağdaki kişinin elinde tuttuğu ürün, bakkalda bulunan ürünlerin hepsinden daha fazla dikkat çekici olduğu için "tam bir yıl önce bugunmuş.. ne çabuk geçti bir yıl dun gibi aklımda" yazılmış. Yani şakada, insanların çok hızlı bir şekilde bir yılı unutup aynı hataları tekrarlamasına gönderme yapılıyor.

Fotoğrafta, altın rengi süslemelerle dekore edilmiş bir masada, beyaz şeker hamurundan yapılmış bir pasta ve iki çift parlak ayakkabı var. Şaka, fotoğrafın altındaki "Tam 2 yıl önce bugün #nişan" yazısından anlaşılıyor. İki çift ayakkabı, nişan töreninde takılan ayakkabılara gönderme yapıyor. Ancak ayakkabılardan biri diğerinden daha parlak ve gösterişli. Bu, nişan töreninden sonraki evliliğe yapılan esprili bir gönderme olabilir. Yani, şaka "Evlilik, nişan gibi parlak bir başlangıçta olmuyor" anlamına geliyor.

Bu fotoğraf, Twitter'dan bir gönderi paylaşımı. Gönderi, **tarigicik** adlı bir kullanıcının lisede servisçiyle yaşadığı bir anı anlatıyor. Kullanıcı, servisçinin bağırışının çok kuvvetli olduğunu ve özür dilediğini söylüyor. Sonrasında da "ona oturdum, sağ bende sol ondaydı. Sağ serbest dediğimde sağına bakmazdı öyle bi güven." diyerek, servisçinin onu dinlememiş gibi bir ifade kullanıyor. Espri, servisçinin kendisini hiç umursamaması ve kendisini dikkate almaması, sanki kendi dünyasında olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, Gülümseten isimli bir Twitter hesabının, "mistik değil mustafa" yazan bir tweet'i görünüyor. Tweet'te, 500 MB internetin bir ayda bitmesini esprili bir şekilde ele alıyor. Esprinin özünde, günümüzde internetin ne kadar önemli bir ihtiyaç haline geldiği ve çoğu zaman insanların günlük hayatlarının önemli bir parçası haline geldiği vurgulanıyor. Yazar, internetin sınırlı olmasından kaynaklanan zorlukları, nostaljik bir şekilde "masum ve güzel günlerimiz"e benzetiyor ve bu durumun özlendiğini ima ediyor.

liseye dönmek istiyorum.. . . via @konuralpgokalp_zumba 🌸 Kaynak

Fotoğrafta ortaokul yıllarında, muhtemelen lise öncesi, bir erkek ve bir kız görüyoruz. Koridor halinde bir yerde, aynaya bakarak fotoğraf çekmişler. Resmin altındaki Türkçe metin, "Orta okulda aşık olduğum kızla sekizinci sınıfta bir araya geldik" diyor. Bu, biraz romantik ve sevimli olsa da, hafiften ironik bir mizah içeren bir ifade. Çünkü sekizinci sınıf, lise öncesi eğitimde gençlerin romantizme ve ilişkilerle ilgili ilk adımlarına başladıkları bir dönem. Dolayısıyla, "aşık olduğum kızla sekizinci sınıfta bir araya geldik" cümlesi, belki de hafif bir öz-ironik tavırla, o dönemin gençlik romantizmini vurguluyor. Belki de gerçek hayatta, ortaokul yıllarında yoğun bir şekilde hissedilen sevgi ya da çekim, o kadar basit ve beklenmedik bir şekilde gerçekleşmiyor. "Aşık" kelimesi, o dönemin biraz fazla idealize edilmiş duygularını vurgulayarak, hafif bir mizahi etki yaratıyor. Fotoğrafta, orta okul yıllarında bir genç erkek ve kız görülüyor. Koridor tarzı bir mekanda, muhtemelen bir otel veya benzeri yerde duruyorlar. Erkek, kızın yanından selfie çekiyor gibi duruma geçmiş. Fotoğrafın altındaki yazı ise "Orta okulda aşık olduğum kızla sekizinci sınıfta bir araya geldik" şeklinde. Bu, genç yaşlarda, özellikle ortaokul yıllarında yaşanan aşkı ve ilk ilişkileri komik bir şekilde ifade eden bir durum anlatıyor. Genelde, ilk aşklar, hatıralar veya şaşırtıcı gelişmeler için daha sonra espri konusu olabiliyor. Bu durumda, birbiriyle aşık olan iki ortaokul öğrencisinin, sekizinci sınıfta bir araya gelmiş olmasının komik tarafı vurgulanıyor. Aşkın ve gençlik yıllarının "her zamanki" veya "özel" anı olarak algılanan bir olayı hatırlatıyor.

Bu fotoğrafta kırmızı ve beyaz spor ayakkabılar görünüyor. Tweet'in yazarı, lisedeyken bu tarz ayakkabı giyen çocukların kendini Buckingham Sarayı'nın oğlu gibi hissettiğini ve bunun komik bir durum olduğunu anlatıyor.

Resimde dört erkek arkadaş denizde bir teknede bulunuyor. Aralarında bir balık tutma yarışması yapıyor gibi görünüyorlar. Ancak, ön planda olan erkek, diğer üç arkadaşı balığa çıkmış gibiymiş gibi göstererek, aslında kendi fotoğrafını çektirmeye çalışıyor. Bu durum, "arkadaşlar balığa çıkmış gibi fotoğraf çektiriyorlar" şeklinde bir espriye benziyor. **Komik olan şey**, adamın arkadaşlarını balığa çıkmış gibi göstermeye çalışması, aslında kendi fotoğrafını çektirmek için bir bahane kullanması. Bu, "balıkçılık" özentisini ve kendi kendini öne çıkarmasını komik bir şekilde ele alıyor.

Oynatalım Uğurcum @jack_Oben benim oğlumu çarmıha gerecekler dünyayı yakarım dünyayı Translate Tweet 11:08 PM - Aug 7, 2015 ·...

Görüntüde, kalabalık bir mekânda, muhtemelen bir dans salonu veya benzeri bir yerde, insanlar dans ediyor. Birçok insanın hareketli ve yoğun bir şekilde dans ettiği, birbiriyle etkileşim içinde olduğu, kıyafetlerinin de dönemsel olduğunu görüyoruz. Görüntü, 1980'ler veya 1990'lar gibi, daha eski bir kayıt olabilir. Fotoğrafta, herhangi bir özellikle "komik" ya da "alaycı" bir unsur bulunmamaktadır. Bunun bir şaka olarak kullanılabilmesi için daha detaylı bir bağlam gereklidir, örneğin video içerideki bir olayı konu alıyorsa veya alt metin bir açıklama içeriyorsa. Sadece insanların dans ettiği bir fotoğraf olduğu için, bir şaka veya mizah unsuru tanımlamak mümkün değil. Görüntüde, kalabalık bir mekânda, muhtemelen bir dans veya parti ortamında, insanlar dans ediyor ya da hareketli bir şekilde etkileşim halindeler. Mekânın iç kısmı ve insanların giysileri 1980'ler veya 1990'ların başlarına ait gibi görünüyor. Fotoğrafın altındaki "1891" yazısı, muhtemelen görüntüye eklenmiş, zamanlamasına uymayan bir espri unsuru. Bu, ortadaki hareketli ortam ve giysi tarzı ile çelişiyor. Bu da fotoğrafın ya eski bir video kayıtından ya da bir esprili düzenleme olduğuna işaret ediyor. "1891" yazısı, ortamla uyumsuzluğu vurgulayarak, görselin belki bir mizah içerdiğini gösterir. Bir zaman yolculuğu veya zaman algısıyla oynama, beklenmedik bir karşılaşma teması ortaya koymaktadır.

Fotoğrafta, tekerlekli sandalyede oturan bir adam ve yanında duran küçük bir çocuğu görüyoruz. Adamın gülümsediği ve çocuğun elini tuttuğu görülüyor. Duvarda "CUTZ" yazıyor. Şaka, adamın çocuğu ile birlikte "çocuk" anlamına gelen "CUTZ" kelimesinin önünde poz vermesi ve bu şekilde "CUTZ" kelimesini "Çocuk" kelimesiyle birleştirmesi.