Görüntü, muhtemelen bir YouTube videosunun ekran görüntüsü. Videonun başlangıcı (0:01) ve bitişi (6:35) görülüyor. Video altındaki açıklamada "Allah vefat etsin... azer Baba mekanın cennet olsun" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, vefat eden bir kişi için söylenen dini bir dualık ifadesidir. Ancak, ifade, video altındaki yazılarla veya görsellerle tam bir uyum içinde değil gibi görünmektedir. "Azer Baba" ifadesi, muhtemelen video içerisinde bulunan kişinin ismi ya da takma adıdır. Bu ifade, "Baba" kelimesiyle birleştirilerek insana saygı gösteren ve sevgi duygusu uyandıran bir bağlam oluşturulmuş gibi görünmektedir. Bu görselde, özel bir mizah anlayışı veya ironi olmadığı söylenebilir. Sadece bir vefat mesajı, muhtemelen bir sosyal medya platformundaki yorum ya da bir video altındaki açıklama gibi görünüyor. İfade, normal bir üzüntü mesajı şeklinde kullanılmak yerine, video içeriğiyle uygun olmayan bir şekilde kullanılmış gibi gözüküyor. Özetle, görseldeki espri veya ironi yerine, olası bir yanlış kullanım ya da uygunsuz mesajlaşma durumu var.

Resimde bir Twitter gönderisi ve bir Papara bildirimi görülüyor. Tweet'te "Allah rahmet eylesin kardeşim" yazıyor, yani bir yakınının vefat ettiğini duyuruyor. Papara bildiriminde ise Necati Sevinç adlı kişinin 3000 TL fidye istediği belirtiliyor. Bu gönderinin espri konusu, ölü bir kişinin fidye istediği fikrine dayanıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter tartışmasının ekran görüntüsü var. İlk mesajda, bir kullanıcı başka bir kullanıcının ceset yemeği fotoğrafını paylaşıyor ve "Ceseti yemekten bıkmadınız bıkmadınızzz" diye yazıyor. Diğer kullanıcılar bunu eleştiriyor ve ceset yemekten bıkmadığını ima eden tepkiler veriyor. Bu durum, Türk kültüründe "ceset yemek" ifadesinin yemekten bıkmak anlamına gelmesinden kaynaklanıyor. Şaka, ceset yemeğin gerçekte imkansız bir şey olmasına rağmen, bu ifadeyi gerçek anlamda kullanarak ironik ve çarpıcı bir tepki oluşturmasında yatıyor.

Fotoğrafta bir tweet görülüyor. Tweet'te "Ateist amcam başsağlığı dilerken jedi'a dönüştü amk" yazıyor. Altında ise üç farklı kişinin yazdığı mesajlar var. İlk mesaj "Allah rahmet eylesin. Mekanı cennet olsun.", ikincisi "Bu esmer çocuk bembeyazdı", üçüncüsü "Yıldızlar yoldaşı olsun ışıklar içinde uyusun." şeklinde. Şaka, ateist bir kişinin ölümüne verilen başsağlığı mesajlarının, kişinin dini inançlarıyla çelişmesi ve bunun sonucunda kişinin "jedi'a dönüştüğü" gibi bir ifade kullanılması ile komik bir şekilde sunulması üzerine kurulu. Bu mesajlar, Türk kültüründe yaygın olarak kullanılan başsağlığı mesajlarına gönderme yaparak şakayı daha da güldürücü hale getiriyor.

Fotoğrafta bir Facebook gönderisi ve yorumu görülüyor. Gönderide "benimde geçen ay anneannem vefat etti kardeşim başın sağolsun" yazıyor. Yorumda ise "kanka banko kupon satan bi abi var link atıyım ondan al kafan rahat olur" yazıyor. Burada yapılan espri, başsağlığı dileyen kişiye kupon satan birinin linkini atarak, onun üzüntüsünü hafifletmeye çalışıyor. Bu espri, başsağlığı mesajı yerine farklı bir konu ile ilgili bir cevap verilmesi ile mizahi bir durum yaratmaktadır.

Resimde, Yeşilçam'ın usta isimlerinden biri olan Kartal Tibet'in bir fotoğrafı ve altındaki yorumlar görünüyor. Pusholder isimli kullanıcı, Kartal Tibet'in hayatını kaybettiğini duyuruyor. Özlem isimli kullanıcı ise "Allah rahmet eylesin" yorumunu yapıyor. Berkay isimli kullanıcı ise "Allah Kartal Tibet'e rahmet, size güzellik eylenmiş. Bu ne güzellik böyle Özlem Hanım" yorumunu yapıyor. Bu yorumda Berkay, Özlem'in güzelliğiyle dalga geçiyor ve Kartal Tibet'in ölümüne tepki olarak Özlem'in güzelliğinden bahsetmesinin garip olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta bir Facebook yorumu görüyoruz. Yorumda "Basın sağolsun abi allah rehber eylesin" yazıyor. Bu, yorumu yapan kişinin "Basın" isimli birinin ölüm haberini duymuş olduğunu ve bu yorumla ona başsağlığı dilediğini gösteriyor. Ancak, "Basın" kelimesi "basın" kuruluşlarını da çağrıştırıyor. Bu yüzden yorum, "Basın" isimli birinin öldüğü anlamına geldiği kadar, "basın" kuruluşlarının ölüm haberini duyurmasıyla ilgili bir espriyi de çağrıştırıyor. Kısacası, yorumun hem gerçek bir başsağlığı dilekçesi hem de bir espri niteliği taşıdığını söyleyebiliriz.

Fotoğrafta Bilal İsgören'in Twitter hesabından yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "Başın sağ olsun" ifadesinin kökenine dair bir bilgi paylaşılmış. Bilal İsgören, "Başın sağ olsun" ifadesinin Anadolu Türkçesinde "Yara" anlamına geldiğini ve "Sağ ol da sağalsın" ifadesinin buradan geldiğini açıklamış. Bu bilgiyi eğlenceli bir dille paylaşarak takipçilerini güldürmüş. Açıklama olarak, "Başın sağ olsun" ifadesinin aslında geçmişte "Yara" anlamına geldiği ve zamanla "Sağ ol da sağalsın" ifadesine dönüştüğü ironik bir şekilde ifade edilmiş. Bu durum, geçmişte insanların yaraları için kullandıkları bir dilek cümlesinin zamanla herkes için kullanılan bir geçmiş olsun ifadesine dönüştüğünü gösteriyor.

Bu fotoğraf, bir YouTube videosunun ekran görüntüsünü gösteriyor. Videoda, loş bir sokakta yürüyen bir kişi görünmekte. Videonun altındaki açıklamada, kişinin öldüğü ve cennete gittiği söyleniyor. Ancak videonun sonunda "Değerli Geçenler" yazdığı görülüyor. Bu, bir tür kara mizah örneği. Videonun başlıkta geçen kişinin cennetlik olduğuna değinmesine rağmen, "Geçenler" kelimesinin, izleyicilerin de "geçici" olduğunu ve dolayısıyla ölümlü olduğunu hatırlatması bir ironi yaratıyor.

Bu fotoğraf, bir Twitter gönderisini göstermektedir. Gönderi, "Arkadaşlar mahallemizden bir amca coronadan öldü. Allah rahmet eylesin Dm" şeklindedir. Bu gönderi, koronavirüs salgını nedeniyle yaşanan ölümlerle ilgili olarak insanların sosyal medyada paylaştıkları ve başsağlığı dileklerini ilettikleri tipik bir paylaşım örneğidir. Ancak gönderide geçen "Dm" ifadesi, genellikle "direct message" olarak kullanılan kısaltmadır ve sosyal medyada özel mesajlaşma için kullanılır. Bu nedenle gönderi, salgının acısını paylaşma bahanesiyle "DM" yani özel mesaj yoluyla başka bir amaçla kullanılmaya çalışıldığı ima edilmektedir. Bu, koronavirüs salgını ile ilgili ölümlerle ilgili mesajların, insanların sosyal medyada birbirleri ile iletişim kurmak için kullanabilecekleri bir araç olarak görüldüğü ve bu durumdan faydalanmak isteyen insanların "Dm" gönderilerine yönlendirme amacıyla kullandığı bir durumun hicivli bir şekilde ele alınmasıdır.

Resimde, bir Twitter gönderisinde, bir kadının başörtüsüyle fotoğrafı var. Kadının paylaşımı şu şekilde; "Arkadaşlar mahallemizden bir amca coronadan öldü. Allah rahmet eylesin Dm". Paylaşımın altındaki yorum bölümünde, bir kullanıcı aynı resimle "Allah rahmet eylesin Dm" yazmış. Paylaşımın altındaki yorumun mizahı, kullanıcının kadının paylaşımını kopyalayarak, tıpkı aynı şeyi söylemesinden geliyor. Kısacası, paylaşım, birinin üzüntüsünü kopyalayarak, hafif bir alaycı mizah yapıyor.

Resimde, "Dökün İçinizi" adlı bir programın ekran görüntüsünde "20 gün önce kendi ellerimle abimi gömdüm, hayat kısa sevisin..." yazan bir mesaj bulunuyor. Bu mesaj, abisini öldürdüğünü ima ediyor. Resimdeki espri ise, bir kişinin abisini öldürdüğünü itiraf eden bir mesajı paylaşarak "Dökün İçinizi" adlı programa gönderdiği fikrine dayanıyor. Bu durum, programın genellikle insanların duygusal sorunlarını paylaştıkları bir ortam olduğu düşünülürken, birinin cinayet itirafında bulunarak bu programı kullanması ironik bir şekilde eğlenceli hale getirilmiş.

Resimde siyah zemin üzerinde beyaz yazı ile bir mesaj yer alıyor. Mesajda Bingöl'den Tatvan'a giderken askeri helikopterin düşmesi sonucu şehit olan 8. Kolordu Komutanımız Korgeneral Osman ERBAŞ'a ve beraberindeki silah arkadaşlarından şehit olanlara Allah'tan rahmet, yaralı askerlerimize acil şifalar diliyoruz yazıyor. Bu resimde bir espri veya şaka yok. Bu bir taziye mesajıdır.

Başlarına büyük bir felaket gelen akrabalarımı ziyaretteyim Kaynak

Resimde bir tabut ve içinde yatan bir adamın resmi var. Resmin üstünde "cenazemdeki herkesin ağladığına emin oluyorum." yazıyor. Bu resim mizahın en temel unsurlarından birini kullanıyor: Terslik. Ölüm gibi trajik bir olayda ağlamak doğal bir tepkidir, ancak bu fotoğrafta görünen adam, herkesin kendisi için ağladığından emin olduğunu söylüyor. Bu, ironik bir şekilde, onun ölümüne sevinen insanların olabileceği ima ediliyor ve böylece trajik olanı komik hale getiriyor.

Resimde, Sağlık Bakanı Fahrettin Koca'nın, "Dilek Hemşire Aramızdan Ayrıldı. Hastalığa, izinli olduğu günlerde yakalanmış, 11 Nisanda hastaneye kaldırılmıştı. Uzun bir mücadele verdi. Maalesef COVID-19'a yenildi. Keşke yeni doğan oğlunu daha çok zamanlar görebilseydi. Allah rahmet etsin. Sevenlerine başsağlığı diliyorum." şeklinde bir başsağlığı mesajı paylaştığı görülüyor. Ancak fotoğrafta yer alan hemşirenin adı Dilek Akçabelen. Bu nedenle, bu mesajda hemşirenin ismi ile ölüm haberinin bildirilen isim aynı olduğu için, "Dilek Hemşire"nin ölümünün gerçek olup olmadığı konusunda şüphe uyandırmış ve bu durum sosyal medyada espri konusu olmuştur. Özetle, bu mesajın komik tarafı, Fahrettin Koca'nın bir hemşirenin vefatını duyurduğu mesajında, o hemşirenin isminin gerçekte "Dilek Akçabelen" olması ve mesajın bu durumun farkında olmamasıdır.

Fotoğrafta, koronavirüs salgını nedeniyle alınan önlemler nedeniyle cenaze namazı ve defin işlemlerinin nasıl yapıldığını göstermektedir. İki kişi beyaz önlükler giyerek ve yüzlerinde maske ile bir mezara toprak atmaktadır. Arkada, diğer kişiler mesafeli bir şekilde izliyor. Bu fotoğrafın mizahı, koronavirüs önlemleri nedeniyle cenaze törenlerinin nasıl değiştiğini gösteren ironik bir şekilde göstermesinde yatmaktadır. Gülümseten bir eleştiri gibi düşünülebilir.

Resimde karlı bir dağda oturmuş bir asker görünüyor. Resim altındaki yazıda depremlerden ve şehit haberlerinden bahsedilerek "şimdi de çığ felaketi" deniyor ve "şehitlerimiz" ifadesi kullanılmış. Bu durum, sanki askerin çığ altında kalmak üzereymiş gibi bir algı yaratıyor ve çığlık atıyormuş gibi bir espriye dönüştürülüyor. **Espri:** Askerin çığ altında kalması ve "şehit" olarak anılması.

Resim, "Agente Increíble" adlı bir Twitter hesabının bir paylaşımını gösteriyor. Paylaşımda, cenaze evine gidip yemek yemenin dünyanın en ayıp geleneği olduğu söyleniyor ve "Milletin ocağına ateş düşmüş sen orda ağzına pide tıklıyorsun" şeklinde bir yorum yapılıyor. Bu paylaşımın espri konusu, cenaze evinde yemek yemenin kabalık ve saygısızlık olarak görülmesiyle ilgili bir mizah. Paylaşım, yemek yemenin acılı bir ortamda yersiz ve uygunsuz olduğunu vurgulayan bir şekilde esprili bir dille ifade ediliyor.