Fotoğrafta, karlı bir arazide, bir tilkinin bir kaya parçasına sıçraması görülüyor. Tilkinin kar üzerindeki gölgesi de net bir şekilde görünüyor. Fotoğraftaki şaka, tilkinin karlı arazide sıçrama hareketiyle, "karın üzerinde sıçramak" fiilinin ve hareketiyle ilgili olası anlamlarla ilişkili olabilir. Zaman zaman insanların yapmaktan kaçınacağı veya imkansız olarak gördükleri bir şeyi, hayvanın kolayca yaptığı, sıradan ve beklenmedik bir şekilde yaptığı anlamında bir mizah içermekte. Fotoğrafta, karlı bir arazide, muhtemelen bir av peşinde olan, gri ve kahverengi tonlarında bir tilki görülüyor. Tilki, havada sıçramış ve avını kovalamakta. Resmin alt kısmında, tilkinin attığı gölge de görünüyor. Fotoğraftaki mizah, tilkinin kar üzerindeki sıçramasıyla ilgili. Sıçramaya ve avlanmaya dair komik bir hareket ve durum yaratılıyor. Tilkinin avlanma çabalarının "kar üzerindeki gölge oyunu" şeklinde sunulması, bu durumu daha da komik hale getiriyor. Dolayısıyla fotoğraf, canlılık, hareket ve komik bir şekilde sunulan hayvan davranışlarıyla ilgili bir mizah anlayışını yansıtıyor. Fotoğrafta, karlı bir arazi üzerinde, arka ayakları havada, sanki ters dönmüş gibi duran bir tilki görülüyor. Tilkinin hali, komiğe bir durum yaratıyor. Fotoğraftaki espri, tilkinin tuhaf pozisyonu ve karlı ortamın oluşturduğu komik ve absürt bir görüntüden kaynaklanıyor. Sanki tilki karın içine ters düşmüş veya bir şekilde dengesini kaybetmiş. Bu pozisyonun doğallıktan uzak olması ve komik bir etki yaratması espri unsuru. Fotoğrafta, karlı bir arazide, ayakları yukarı bakacak şekilde ters düşmüş bir tilki görülüyor. Tilkinin pozisyonu ve karlı ortam, komik bir görüntü oluşturuyor. Bu, muhtemelen "ters düşme" veya "ters gitme" gibi bir kavramı, yaşamın beklenmedik durumlarını, bir nevi "ters giden" olayları temsil eden bir mizah anlayışı. Fotoğraf, düşen tilkinin görüntüsüyle, beklenmedik olayların komik ve eğlenceli yönünü vurguluyor.

Resimde, bir masa üzerinde oturan, sevimli bir tavşan ve arka planda bilgisayar ekranında çeşitli çizgi film karakterlerinin bulunduğu bir fotoğraf var. Fotoğrafın altındaki tweet'te, geometri sorusu soruluyor. Soru, yarıçapı 1 olan bir çember üzerindeki A ve B noktaları arasındaki yay uzunluğunun, çemberin çevresinin kaçta kaçı olduğunu soruyor. Bu, bir tavşanla ilgili mizah içeren bir tweet örneği. Bilgisayar başında eğlenceli bir aktivite yürütüldüğünü ve tavşan aracılığıyla matematik sorularının sorulduğunu vurguluyor. Tavşanın soru sorma aracılığıyla kullanıcıların dikkatini çekmesi, eğlenceli ve farklı bir bağlamda matematik problemlerine değinilmesini sağlıyor.

Fotoğrafta, kırmızı bir örtü üzerinde yatan, büyük kulakları olan bir tavşan yavrusu var. Yazı ise "YADA DUYDUĞUMA GÖRE" şeklinde. Şaka, tavşanın kulaklarına ve başlığına vurgu yaparak, duyduğunun gerçek olup olmadığına dair bir şüpheyi ifade ediyor. Tavşanın büyük kulakları, "duyduğuma göre" ifadesinin biraz abartılı ve muhtemelen uydurma bir söylenti olabileceğine işaret ediyor. Dolayısıyla, şaka "duyduğuma göre" ifadesinin güvenilirliğinin sorgulanmasına dayanıyor.

Fotoğrafta, küçük bir tavşan ile onun dört katı büyüklüğünde bir tavşan bulunmaktadır. Küçük tavşan, büyük tavşanın yanında uzanmış ve ona bakmaktadır. Fotoğrafın altındaki metin, küçük tavşanın büyük tavşanı sevdiğini ve büyük tavşanın da onu koruyacağını düşündüğünü ifade ediyor. Bu, "küçük adam büyük problemi büyük güçle halleder" tarzındaki bir klişe veya "büyük kız arkadaşı" gibi bir ilişkiyle ilgili bir espri. Küçük tavşan, büyük tavşanın onu koruyacağına inanarak, büyük tavşanı kendine kız arkadaş olarak seçmiş. Bu yüzden espri, boyut farkına rağmen, tavşanların ilişkisindeki komik durumu vurgulamaktadır.

Resimde, üzerine krep koyulmuş bir tavşanı görüyoruz. Tavşan, sanki kafasında bir krep şapkası varmış gibi görünüyor. Bu, "çok ileri giden şakalar" başlıklı bir sosyal medya gönderisinin bir parçası. Şaka, tavşanın krep takması gibi şaşırtıcı ve biraz absürt bir durum yaratmaktan oluşuyor. Yani şaka, abartılı ve komik bir şakanın tuhaf görüntüsünü gösteriyor.

Görüntü, bir canlı yayın platformunda (glarung gibi) futbol haberinin canlı yayınlandığı bir ekran görüntüsü. Ekranda, bir futbol kulübünün yeni bir kaleci ile anlaşması haberi yer alıyor. Başlıkta "KULÜBÜMÜZÜN PRENSİP ANLAŞMASINA VARDIĞI HIRVAT KALECİ DOMINIK LIVAKOVIC İSTANBUL'A GELDİ" yazıyor. Ekranın alt kısmında, canlı yayın izleyicilerinin yorumlarını ve sohbetlerini görebileceğiniz bir alan var. Ayrıca ekranın sağ tarafında, bir çizgi film karakteri olan "arı" şeklinde bir animasyon bulunuyor. Şaka, canlı yayın platformlarının sıklıkla içerdiği ve bazen izleyicileri eğlendirmek için kullanılan, ilginç veya beklenmedik görsellerin (burada arı) genel bir espri unsuruna dayanıyor. Bu durumda, futbol haberinin yanında farklı bir görsel, izleyicinin dikkatini çekmek veya can sıkıcı bir durumu hafifletmek için kullanılıyor. Şaka, basitçe beklenmedik bir görselin haberle ilişkisinin olmaması ve izleyicileri güldürme amacı taşıyor. Görüntüde, bir canlı yayın platformu (glarung gibi görünüyor) ekranı yer alıyor. Ekranda, bir futbol kulübünün (ve muhtemelen bir transfer haberinin) canlı yayınlanan haberi ve yanında gerçek zamanlı sohbet alanı var. Altta, haberin başlığı "KULÜBÜMÜZÜN PRENSİP ANLAŞMASINA VARDIĞI HIRVAT KALECİ DOMINIK LIVAKOVIC İSTANBUL'A GELDİ" olarak yazılmış. Bu, futbol kulübünün bir Hırvat kaleciyle anlaştığını ve onun İstanbul'a geldiğini duyuruyor. Fotoğraftaki espri, canlı yayın platformu ekranının arkasında, olasılıkla animasyonlu bir çocuk şovu veya benzeri bir video oynatılan bir yan panelin bulunmasıdır. Bu, ciddi futbol haberi içeren bir canlı yayında beklenmedik bir çocuk şovu klibinin görünmesinden oluşan, "beklenmedik" ve "uyumsuzluk" temalı bir espri oluşturuyor. Esasen ciddi haberle, daha hafif, eğlenceli bir içerik arasında ani geçişle gülünç bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, koyu tonlarda, eski bir fotoğraf görünümüyle, bir psikolog ve muhtemelen onun hasta/danışanı olarak düşünülebilecek bir tavşan var. Psikolog, masa başında oturmuş, notlar alıyor gibi duruyor. Tavşan, rahat bir şekilde bir koltukta, sanki karşısındakine karşı güldürmek için bir poz vermiş gibi oturtulmuş. Fotoğrafın üst kısmında klasik bir heykel figürü de var. Fotoğraf, Lewis Carroll'un "Alice Harikalar Diyarında" masalından esinlenerek, psikolojiyle ilgili absürt ve mizah yüklü bir referansa gönderiyor. Tavşan, psikoloğun danışanı olmasını ve onun adının da Alice olmasını vurgulamaktadır. Olayın absürtlüğü, psikanaliz ve danışma seanslarının beklenmedik yönlerini veya insan davranışlarının tuhaflıklarını ele alıyor. Yani, espri şu: psikanalizin absürt ve beklenmedik yönlerinin bir göndermesi ve Alice Harikalar Diyarında masalı arasındaki bağlantı kurularak oluşturulan esprili bir yorum.

Fotoğrafta, Tunceli'de bir "Arap tavşanı"nın görüntülendiği bir haberin, Twitter'da paylaşıldığı görülüyor. Ümit Özdağ tarafından paylaşılan bu paylaşımda, görüntünün altında "O kalsın, sorun yok" yazıyor. Bu, görüntülenen hayvanın (görüldüğü üzere bir tür küçük, kumral renkli tavşan) aslında "problem yaratmayacak kadar önemsiz" bir hayvan olduğunu ifade etmek için kullanılan, hafif alaycı bir ifadedir. "Arap tavşanı" ifadesinin de, biraz abartılı ve belki de komik bir tanımlama olduğunu söyleyebiliriz. Özetle, espri, Tunceli'de görüntülenen hayvanın, olayın önemsizleştirilmesi ve hafif bir mizah duygusuyla ele alınması ile ilgilidir.

Resimde, bir internet forum veya sosyal medya platformundaki bir tartışma görülüyor. Bir kullanıcı ("-Demek istediğim ben bir uzay tavşanı değilim." cümlesi ile) bir şaka yapıyor veya bir mizah unsuru kullanıyor. Bir uzay tavşanı, tipik olarak gerçekçi olmayan veya imgesel bir hayvan, bu yüzden "ben bir uzay tavşanı değilim" sözü normal bir kişinin kendini tanımlamasında alışılmadık bir şey ifade ediyor. Bunun üzerine başka kullanıcılar ("KaosTeam", "-Hz. Ali", "Türk Ball") çeşitli cevaplar veriyorlar. Bunlar, insanların hepsinin suçlu olmadığını ama hayvanların hepsinin masum olduğunu söyleyen bir cevap, bir diğeriyse "mal onu şanışer dedi" şeklinde bir yanıt veriyor. Bu cümlelerin anlamı, resmin bağlamına göre değişebilecek, mizahın da bir parçası olabilir. Özetle; resimde, bir forum veya sosyal medya platformunda, şaka/mizah unsuru içeren bir sohbet yer alıyor. İçinde yer alan mesajların doğrudan veya dolaylı olarak birbirleriyle bağlantılı mizah içerdiği düşünülebilir. "Uzay tavşanı" gibi imgesel bir şeyden bahsetmek, daha sonra gelen yanıtların bağlamı oluşturur ve sohbete mizah katmaktadır.

Resimde, bir YouTube videosunun veya benzeri bir platformun yorumlar kısmı görünüyor. Görüntünün üst kısmında, bir çizgi film karakteri olan beyaz bir tavşan ve muhtemelen bir canlı yayın sırasında video ekranı var. Tavşan, "Demek istediğim ben bir uzay tavşanı değilim." şeklinde bir Türkçe metin ile konuşuyormuş gibi görünüyor. Alt kısımda, video altındaki yorumlar kısmı yer alıyor. "Yanıtlar" başlığı altında, "KaosTeam" ve "Hz. Ali" gibi kullanıcı adlarıyla, tavşanla ilgili yorumlar mevcut. Özellikle "KaosTeam"in "İnsanların Hepsi Suçlu değildir ama hayvanların hepsi masumdur" yorumu ve "Hz. Ali"nin buna verdiği yanıt, bir ironi ve mizah içeren tartışmayı ortaya koyuyor. Bu durum, tavşanın potansiyel olarak "uzaylı" olduğu iddiası ve birtakım toplumsal konulara (insanların suçlu olma ihtimali vs.) göndermeler yaparak, ironik ve absürt bir şekilde yorum yapıyor. "Türk Ball"ın "mal onu şanışer dedi" yorumu ise, tavşan ve diğer yorumların konusu ile ilgili ironik ve şakacı bir ifade şeklinde anlaşılıyor. Bu tür yorumlar genellikle izleyiciler arasında mizah konusu yapılabilecek tarzlar.

Görüntüde, toprak üzerinde, çimen benzeri bir bitkinin yanında, kısa bacaklı, tıknaz bir hayvan görünüyor. Hayvanın rengi koyu gri-kahverengi. Resmin altındaki metin, bu hayvanın "hello fresh" sipariş paketiyle birlikte geldiğini ve sahibinin bununla ne yapacağını bilmediğini söylüyor. Bu, bir internet forumundaki (subreddit) bir gönderi. Joke, "hello fresh" gibi yemek paketi siparişlerinin tuhaf ve beklenmedik içeriklerle gelebileceğini ima ediyor. Hayvanın tesadüfi ve beklenmedik bir şekilde paketin içinde gelmiş olması, gönderinin mizah kaynağı. Yani, beklenmedik bir hediyeyi, ürünü veya sürprizi esprili bir şekilde anlatan bir mizah.

Görüntü, Twitter'da bir paylaşım. Paylaşımın sahibi, Berat isimli birisi ve paylaşımda "Tavşan olmak da zor be. Hiç acelen yok ama her yere koşarak gidiyorsun amına koyayım." ifadesi kullanılıyor. Bu, bir şaka veya alaycı bir ifade. Berat muhtemelen aşırı hareketli, aceleci, hatta gereksiz yere enerjik bir insanı, tavşan gibi hareket eden biri olarak benzetiyor. "Tavşan olmak da zor be" kısmı, bu durumu bir nebze de olsa anlayışla karşılayan ama aynı zamanda gereksiz hareketliliği eleştiren bir tavırdır. "Hiç acelen yok ama her yere koşarak gidiyorsun amına koyayım" kısmı ise, gereksiz koşturmaca ve hareketliliğin can sıkıcı olduğunu, hatta kötü bir şeye yol açabileceğini vurgulamaktadır. Kısacası, paylaşım hızlı ve gereksiz hareketleri alaycı bir şekilde eleştiren bir şaka.

Resimde, bir yatak üzerinde, üzerine küçük yemek tabakları dizilmiş yeşil bir örtünün üzerinde beyaz bir tavşan görünüyor. Tavşan, sanki tabakları yiyecekmiş gibi, örtünün üzerinde duruyor. Resmin altında, bir sohbet uygulaması ekran görüntüsü var. "Berna Valentini" isimli kişi, "ayı abbi tavşanı bu" diye yazmış. "Serhat Weiss" isimli kişi ise, "yok ayı salak s..pu evladı" diye yanıtlamış. Joke, tavşanın yemek yediği, ama bunun abartılı bir durum olarak gösterildiği ve şaşkınlık uyandırdığı üzerine kurulu. "Serhat Weiss" isimli kişinin cevabı, tavşanı aptalca bulduğunu ve durumu alaycı bir şekilde yorumladığını ifade ediyor. Özetle, resimde tavşan, yemek tabakları üzerinde, bir yatak üzerinde bulunması ile komik bir durum oluşturuyor. "Ayı abbi" ifadesi, "abla" ya da "teyze" anlamlarına gelen, biraz daha duygusal/ağırlıklı bir ifade. "Serhat Weiss" de bu durumu gülerek eleştiriyor ve içindeki şaşkınlığı/abartılı yanıtını esprili şekilde yansıtıyor.

The photo shows a white rabbit on a bed, with a patterned, light-colored bedspread/blanket. A chat conversation is overlaid on the image. The joke, in Turkish, plays on the absurdity of the situation: **Berna:** "My boyfriend thinks this is a rabbit." (implying it's something else, perhaps not very normal) **Serhat:** "No, it's just a rabbit, my child" (implying the rabbit is normal, maybe even a little common/expected; and a response to the implication that the boyfriend is foolish or not very bright) The humor comes from the juxtaposition of the seemingly normal, everyday situation (a rabbit on a bed) and the slightly absurd interpretation of the rabbit being a "boyfriend" or something extraordinary. The second reply, by Serhat, is implying that Berna's boyfriend is not very intelligent or observant.

https://t.co/xtS02EaLIi Berna Valentini ayy abbi tavşanmı bu Serhat Weiss yok ayı salak oirospu evladı Kaynak

420-) https://t.co/iPnASq1ttY IN A GAMING EN GÜVENİLİR BAHİS SİTESİ Ya napiyon 22:27 Gerizekalı 22:27 22:27 yeni aldim nasi...

Berna Valentini ayy abbi tavşanmı bu Serhat Weiss yok ayı selekopu evladı Kaynak

via: @Comics.Collector 🐇 by #pbfcomics @perryfellow . #funnymemes #dankmemes #memesdaily #dailymemes #memes #memeaccount #memer...

Resim, tavşanın iskeletini, bilim adamlarının çizimini ve gerçek bir tavşanı gösteren üç farklı görsel içerir. Şaka, bilim adamlarının tavşanın iskeletini çizdiklerinde, çizim gerçek hayattaki tavşana benzememesiyle ilgilidir. Yani, bilim adamlarının tavşanın iskeletinden hayvanı yeniden yaratma yoluyla nasıl garip göründüğünü gösterir. Özetle, şaka, bilim adamlarının tavşanın iskeletine dayalı olarak bir çizim yapmasının komik bir şekilde gerçekçi olmadığını gösteren bir görsel espridir.

Fotoğrafta market rafları ve orada alışveriş yapan sevimli bir tavşan kıyafeti giymiş bir çocuk görünüyor. Çocuk, elinde marketten aldığı bir ürünle dolaşıyor. Bu fotoğrafın espri konusu, çocuklar ve yetişkinler arasındaki zıtlık ve çocukların market alışverişine olan ilgisidir. Çocuk, tıpkı yetişkinler gibi marketten alışveriş yapıyormuş gibi davranıyor ve bu durum komik bir şekilde vurgulanıyor. Bu fotoğrafı paylaşan kişi ise, "Bugün markette böyle bir tavşanla karşılaştım" diye yazmış ve bu da, çocuğun tavşan kıyafeti giymesinden kaynaklanan espriyi daha da vurgulayarak, gülünç bir durum yaratıyor.