Fotoğrafta, "aykutsu" adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir diyalog bulunuyor. Diyalogda, "Ben" ve "Kız" karakterleri, "Kız"ın babasının kaza yapması ve anneannesinin hasta olması üzerine konuşuyorlar. "Kız", "üzülmemesi" gerektiğini söylerken "Ben" de "de ayrı" diye cevap veriyor. Bu espri, "Kız"ın "üzülmemesi" gerektiğini söylemesinin ardından "Ben"in "de ayrı" demesiyle "Kız"ın mutsuzluğuna "Ben"in de katılmadığını ima ederek komik bir durum yaratması üzerine kurulu. "Ben"in "ayrı" olması, "Kız"ın üzüntüsüne ortak olmaması anlamına geliyor. Bu espri, "Kız"ın yaşadığı üzüntüyü küçümsemek ve eğlence konusu yapmaktan ziyade, "Ben"in duygusuz ve bencil tavrını ironik bir şekilde göstererek komik bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderi "bayram oğlu emre" isimli bir Twitter kullanıcısına ait. Gönderide yazan cümleler şu şekilde: "beni bir tek ben ikna edebilirim ve bir tek ben yolumdan döndürebilirim herkes kendiyle ilgilensin" Bu gönderi bir espri içeriyor. Kişi kendini "özel" ve "bencil" bir şekilde tanımlıyor. Herkesin kendiyle ilgilenmesini isterken, aslında "tek" kendisinin kendini ikna edebileceğini ve yolundan çevirebileceğini söylüyor. Espri, abartılı bir şekilde kişinin kendisini özel ve üstün hissetmesini ve diğerlerinin onunla ilgilenmesi gerektiğini ima etmesinde yatıyor.

Resimde, bir kızın sosyal medya hesabından yaptığı paylaşım görülüyor. Paylaşım, bir videoya ait iki seçenekten oluşan bir anketi gösteriyor. Seçenekler "Kızım" ve "La havle" şeklinde. Videoda kızın bir erkek arkadaşıyla yaşadığı bir tartışma sırasında "Kızım" diye seslendiği ve erkeğin de bu duruma tepki olarak "La havle" demesi duyuluyor. Dolayısıyla, kızın paylaşımıyla esprili bir şekilde bu anı dile getiriyor ve takipçilerinden hangi seçeneği tercih ettiklerini soruyor. Bu paylaşım, kızın erkek arkadaşına olan tepkisini esprili bir dille dile getirerek takipçilerini güldürmeyi amaçlıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderide, kullanıcı "burçak" adlı birisinin fotoğrafı ve bir alıntı yer alıyor. Alıntı, "Eğer bir kişinin gerçek karakterini görmek istiyorsanız bir çocuğa, hayvanlara, yaşlı bir adama veya garsonlara nasıl davrandığına bakın, bilmeniz gereken her şeyi söyler" diyor. Bu alıntı, kişilerin gerçek karakterlerini ortaya koymak için zorlu durumlar yaratmak için kullanabileceğimiz bir araç olarak sunuyor. Kişilerin çocuklara, hayvanlara, yaşlılara veya garsonlara nasıl davrandıkları, gerçek karakterleri hakkında bize ipuçları sağlayabilir. Bu, bir kişinin iyi veya kötü karakterli olduğunu belirlemek için belirli durumları veya insanları kullanmanın komik bir yolu olarak yorumlanabilir.

İskender paydaş. “ben bu millete her şeyi öğrettim ama uşaklığı bir türlü öğretemedim.” iskender paşamin iskender oranin

Bu fotoğraf, Twitter kullanmanın yan etkilerini mizah yoluyla anlatan bir diyaloğu gösteriyor. Diyalog, Türk kahvesi içmeyi öneren bir arkadaşın, kahve içme deneyiminden hiç keyif almayan ve bu konuda oldukça negatif yorumlar yapan bir arkadaşıyla arasındaki iletişimi konu alıyor. Örneğin, arkadaşı kahve içmeyi önerdiğinde, "Türk kahvesi içen de ne bileyim midesiz falandır" şeklinde cevap veriyor. Aynı şekilde buluşma önerilerine de aynı şekilde olumsuz tepkiler veriyor. Bu diyalog, Twitter'ın, her şeye olumsuz tepki veren ve her şeyi eleştiren bir kültürü beslediği yönündeki mizahı bir şekilde yansıtıyor.

Resimde "Nasıl Kemalist olunur?" sorusu var. Sorunun cevabını iki seçenekle gösteren bir görsel yer alıyor: **Sol tarafta:** Kızıl bir X işareti ile "Mustafa Kemal'in ilkelerini tam manasıyla kavrayarak ülke için faydalı bir insan olmaya çalışmalıyız." yazıyor. **Sağ tarafta:** Yeşil bir tik işareti ile "Biyografi • M.K.A ❤️ • 1881-1938 yazdırıp "çomar mısın yha?" diye avel avel gezmeliyiz" yazıyor. Görseldeki espri, Kemalizm'i yanlış bir şekilde tanımlayan ve alaycı bir şekilde "çomar" olarak etiketleyen sağdaki seçeneği eleştirerek, gerçek Kemalist olmanın Mustafa Kemal'in ilkelerini benimsemekle mümkün olduğunu vurguluyor.

Fotoğrafta "out of context irem" yazan bir tweet görülüyor. Tweetin içeriği ise, "dışarı çıktığınızda, garsona, mağaza çalışanına, simitçisinden esnafına herkese düzgün davranmak zorundasınız kimse para kazandığı yerde sizin psikolojinizi çekmek zorunda değil sizi ananız çeksin hizmetinizi alın defolun gidin" şeklinde. Bu tweet, insanların iş yerlerinde müşterilerle yaşadığı zorlukları mizah yoluyla ele alıyor. Tweet, müşterilerin işçilerin psikolojilerini çekmemesi gerektiğini ve onlara saygılı davranması gerektiğini vurgulayan bir espri içeriyor.

Resimde bir WhatsApp konuşması görülüyor. Konuşmada, bir kişi annesine "takma kafanı ya" diyor, anne ise "ya sal biraz ya" ve "amma takıntılısın" diye cevap veriyor. Daha sonra kişi "Relax" yazarak annesinin sakinleşmesini istiyor. Fıkra, annelerin çocuklarının her şeye takıntılı olmasıyla ilgili bir şaka. Anne, çocuğunun sakinleşmesini ve stresten kurtulmasını istiyor.

Bu görsel, bir Twitter gönderisinin ekran görüntüsüdür. Gönderide, kullanıcı @zyprexa0, otobüste önündeki çiftin yaşadığı bir durumu komik bir şekilde anlatıyor. Kız arkadaşı, otobüs durağının yerini soruyor ve sevgilisinden yardım istiyor. Bunun üzerine sevgili, "Çok yardımsever" diyerek kız arkadaşına takılıyor. Kullanıcı @zyprexa0 da durumu, "bu, üç günlük kavganın ilk kurşunudur..." diye yorumluyor. Bu gönderideki espri, erkek arkadaşının kız arkadaşına yaptığı küçük ve nazikçe takılmada yatıyor. "Çok yardımsever" diyerek kız arkadaşının kendisinden yardım istediğini bir şaka konusu yapıyor. Bu durum, çiftler arasında sıklıkla yaşanan küçük ve esprili tartışmaların bir örneği. Kullanıcının "üç günlük kavganın ilk kurşunu" yorumu da bu günlük esprili takışmaların bir göstergesi olarak yorumlanabilir.

Resimde iki el görüyoruz. Birinci resimde iki kişi birbirine el sıkışıyor, resimde "Merhaba bayan" yazıyor. İkinci resimde aynı kişi bir lavaboda sabunlu su ile ellerini yıkıyor ve resimde "Bayan değil kadın" yazıyor. Bu mizah, bayan ve kadın kelimelerinin Türkçedeki farklı anlamları üzerinden oynanıyor. "Bayan" kelimesi "kadın" kelimesinden daha nazik ve saygılı bir ifadedir, ancak aynı zamanda "kadın" kelimesi daha resmi ve doğrudan bir ifadedir. Bu nedenle mizah, el sıkışmak gibi sosyal etkileşimlerde "bayan" kelimesinin kullanılmasının daha uygun, ancak hijyen açısından ellerin yıkanmasının zorunlu olduğunu ve bu durumda daha doğrudan "kadın" kelimesinin kullanılması gerektiği fikrini ortaya koymaktadır.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide "selim can shelby #Yeniden @sakuraitobo" yazıyor. Gönderinin altında "Müsaitlsen arayayım mı mesaj attığın kişinin direkt seni araması. Hayvan gibi karizma hareket" yazıyor. Şaka, mesaj attığınız kişinin sizi direkt olarak aramasının, özellikle de mesajınızın "Müsaitlsen arayayım mı?" gibi bir soru olmasından dolayı, çok "karizma" bir hareket olduğuna vurgu yapıyor. Aslında bu durum çoğu zaman garip ve hatta biraz agresif olarak algılanabilir.

- Kanka çıkacam bu sefer karşısına yumruğumu masaya vuracam evetse evet hayırsa hayır uğraşamam daha fazla + Ciddi misin...

Resimde, iki arkadaş arasında geçen bir mesajlaşmanın fotoğrafı var. Resimde Neşet'in Zahide'ye yolladığı bir mesaj var. Neşet mesajında, "Zahide gurbanım of... Ne olacak halim? Gene bir laf duydum. Kirıldı belim.. Gelenden gidenden haber sorarım. Zahidem bu hafta oluyor gelin.." yazarak Zahide'nin ona kötü bir haber getirmesinden dolayı şikayet ediyor. Zahide ise altında "Zahide'nin mesajı: :)" yazarak Neşet'in mesajına gülüyor. Fıkra, Neşet'in Zahide'nin kötü haberi getirmesiyle üzgün olmasını ve Zahide'nin ise buna gülmesini konu alıyor.

Resimde bir kadın at üstünde, arkasında da başka bir at bulunuyor. Kadının attığı tweet'in altına yazdığı yazı ise, "Ağırbaşlı kız olayım derken yanlışlıkla delikanlı olmuşum" şeklinde. Burada kadın, kadın gibi davranmak isterken yanlışlıkla erkek gibi davranmış olduğunu esprili bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğrafta, "M. Sami BAHAR" adlı bir Twitter kullanıcısının paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Annem: Şu kıza bak bakıyım. Ben: Hangi devirde yaşıyoruz ya görücü usulü istemiyorum... ooovvvv adı neymiş?" yazıyor. Bu paylaşımın espri kaynağı, görücü usulü evlilik uygulamasının günümüzde modern toplumda artık geçerli olmadığına gönderme yaparak, annesinin bu yöntemi hala savunmasıyla dalga geçiyor. "Hangi devirde yaşıyoruz ya" ifadesi, annesinin bu geleneksel düşüncesini modern zamanlarla çelişkili olarak niteliyor. Bu paylaşım, toplumun geleneksel ve modern değerler arasında sıkışıp kaldığı bir konuyu esprili bir şekilde ele alıyor.

Mehmet Kocabas Grubu (NGG) 11 dk Niçeli Günler Edited my own Çevirisine Bak alın amk aclarI

Resimde denizin üstünde bir kişi var. Kişi yüzüyor gibi görünüyor, ama suyun altında ve boğuluyor. Bu, paylaşım sahibinin, sevmediği kişilere karşı duyduğu kin ve soğukluğu göstermek için bir metafor. Yükselen boğulma anı ifadesi, "kişinin" durumunu ve paylaşım sahibinin hislerini daha da vurguluyor. Bu paylaşım, kara mizah içeren bir espri olarak yorumlanabilir, ancak aynı zamanda bazı kişiler için oldukça rahatsız edici olabilir.