Görüntü, Twitter'da bir mesajın yakalanmış halini gösteriyor. Kullanıcı, "ukte" kullanıcı adı ile bir kişi tarafından paylaşılan mesaj. Mesajda, bir BMW otomobilinin, "size daha açıklarını söyleyeyim mi bana hem çakmışlar, hem de para almışlar" şeklinde bir şikayet içeriyor. Ardından, "Çakal Kasa BMW" ve "@cakalkasabmw.2g" hesaplarının da yer aldığı bir yanıt var. Son olarak, "Manita beleşe dövme yaptırmış bu nasıl oluyo la" ifadesiyle olay espriye bağlanıyor. Bu mesaj, muhtemelen bir ilişki veya sosyal ilişkilerle ilgili, insanların kendilerini kandırılmış veya mağdur hissettiklerini ele alan bir şaka. "Çakal Kasa" ifadesi, kurnaz, hilekar veya dolandırıcı bir imajı çağrıştırıyor. "Manita beleşe dövme yaptırmış" kısmı ise belki de hediye veya bedava gibi algılanan bir şeyin aslında bir kurnazlık veya aldatmaca olduğu fikrini ortaya koyuyor. Dolayısıyla, şaka temelde "aldatıldım/kandırıldım" duygusunu komik bir şekilde anlatıyor.

Videoda bir kişinin kolundaki ısırık izinin dövme yaptırılarak kalıcı hale getirildiği gösteriliyor. Esprinin kaynağı, ısırık izinin dövme ile sanatsal ve 'anlamlı' bir hale dönüştürülmesidir.

Resimde bir kişinin kolunda, Barilla markasına ait pesto sos kavanozunun resminin dövme olarak yapıldığı görülüyor. Tweet'te, kişinin dövmesini Barilla'ya ulaştırıp ulaştıramayacaklarını soran bir mesaj var. "Kardeşim sen mal mısın?" sorusu, esprili bir şekilde, dövmenin Barilla ile bir ilgisi olup olmadığını ve dövmenin önemini sorgulamaktadır. Bu, bir Barilla pesto sosunun dövme olarak takılmasının anlamsız ve mantıksız olduğunu ima eden bir espridir.

Resimde, göğsünde Monster Energy içeceğinin logosunun dövmesi yapılan bir genç adam görülüyor. Tweet'in altındaki metin, "idubbz'in (görünüşe göre bir Twitch yayıncısı) yeni yıl için getirdiği enerji" şeklinde yorum yapıyor. Bu, kişinin bir dövme yaptırmış olmasının enerjiyle bağlantılı olarak mizah konusu olduğu anlamına geliyor. Özetle, yeni yılda heyecanlı değişiklikler ve yoğun enerji anlamında yapılan bir mizah. Dövmenin kendisi, klasik olarak parlak renklere sahip olmaması ve biraz amatör görünüyor olması komik bir yan oluşturuyor.

Resimde, kahverengi bir kanepede birbirine sarılmış, dövmeli bir çift görülüyor. Kızlar birbirine sıkıca sarılmış ve kanepede rahat bir şekilde uzanmışlar. Erkeğin başında, üzerinde "Mr. Dutch" yazan bir şapka var. Görüntü, gençler arasındaki yakın ilişkiye ve olası aşklarına dair bir mesaj veriyor. Fotoğrafın kendisi bir "joke" veya şaka içermiyor, sadece romantik bir anı gösteriyor. Bir "joke" olmasaydı, resme ne tür bir yorum yapılabileceği ya da anlatılabilecek bir hikaye olmayabilirdi.

Görüntüde Google arama sonuçları sayfası yer alıyor. Kullanıcı "can we go to heaven with tattoos" (tatuajes ile cennete gidebilir miyiz?) sorgusunu Google'da aratmış. Arama sonuçlarının altında, bir tür şaka veya mizah içeren bir metin var. "Tattoos ile cennetten men olunur." "Alkol içenler, çok domuz eti yiyenler, kısa boylu insanlar cennetten dışlanır" şeklinde absürt ve komik bir şekilde dini inanışlar eleştiriliyor veya karikatürize ediliyor. Bu, dini inanışlara veya inanç sistemlerine karşı yapılan bir hicivli veya ironik bir yorum.

Fotoğrafta, kalça bölgesinde, klasik bir heykel (Muhtemelen Michelangelo'nun Pieta'sı veya benzeri bir eser) temalı bir dövme görülüyor. Dövmenin bulunduğu vücut bölgesi ve heykelin konusu, hafif bir cinsel içerikli ve abartılı bir şekilde "tatlı" bir ifade oluşturuyor. Fotoğraf, "uygunsuz" bir konum ve görüntüyle, yüksek cinsel çağrışımlara dayalı bir mizah türü kullanıyor. Bu nedenle, espri, dövmenin konumunun ve heykelin içeriğinin "belirsiz" ve "abartılı" olabilme potansiyelini kullanarak gerçekleşir.

Fotoğrafta, bir kadının göğüs bölgesindeki iki dövmesini gösteren bir fotoğraf paylaşımı görülüyor. Bir dövme, güneş sistemi benzeri bir gezegen, diğer dövme ise çiçekli bir desen. Paylaşımın metninde, "Sırtta dövme kadınlara hiç yakışmıyo ya" ifadesi, kadınların sırtta dövmenin yakışıklı olmadığını ifade eden bir yorum. Bu, gönderinin altında yer alan "Yeni bebeğim" ifadesiyle birleştirildiğinde, "Yeni bebeğim" ifadesi ise gönderenin, yeni doğan bebeği hakkında şakalaştığını ve bebeğiyle ilgili neşeli bir yaklaşım sergilediğini gösterir. Dolayısıyla, "Sırtta dövme kadınlara hiç yakışmıyo ya" yorumu ile "Yeni bebeğim" yorumu arasında ironik bir bağ kuruluyor. Paylaşımdaki mesaj, dövmelerin estetik algıları hakkında hafif bir alaycı yorum ile, gönderenin yeni bebeğinden duyduğu mutluluğa dikkat çekiyor.

Resimde bir dövmeci, bir kadının sırtına dövme yapıyor. Kadının omzuna yazılmış bir yazı ve sırtında da birkaç gül şeklinde dövme var. Dövmecinin elindeki dövme aleti de görülüyor. Resmin altındaki Türkçe yazı, "Muzu soymadan içini bilemezsin..." şeklinde. Bu, bir atasözü veya özdeyiş gibi, soymadan, herhangi bir şeyi tam olarak anlamak ya da bilmek için, onu önce tanımak, incelemek ya da deneyimlemek gerektiği anlamında kullanılan bir ifade. Dövmelerin ve yazının bağlamı göz önüne alındığında, şaka, dövme yaptırmak için önceden bir fikir veya fikir alışverişinde bulunmadan dövmenin gerçek güzelliğini ve derinliğini anlamanın mümkün olmadığını vurguluyor. Kadının omzundaki yazının muhtemelen bir alıntı ya da duygu ifade eden bir cümle olduğu düşünüldüğünde, şaka biraz da dövme yaptırmanın duygusal ya da anlam derinliği ifade eden bir eylem olabileceğini vurguluyor. Kısaca, "görünüşe aldanma, içini bilmeden yorum yapma" tarzında bir espri.

Fotoğrafta, bir voleybol maçında, muhtemelen Türk milli takımından bir kadın voleybolcu poz veriyor. Kadın oyuncu, dövmelerle kaplı kolları ve bacakları ile dikkat çekiyor. Tweetin altındaki metin, "İbrahim Kutluay: 'Devşirme dediğin böyle olur.'" ifadesini içeriyor. Bu, İbrahim Kutluay'ın bir sözü. "Devşirme" kelimesi, genellikle Türkiye'de göçmen kökenli kişilere yapılan hakaret edici bir ifade olarak kullanılıyor. Tweetin geri kalanı, ülkenin vatandaşlık verme konusunda haklı ve doğru olduğunu ifade ediyor. Oyuncuya atıfta bulunarak, "ülkede doğru ve haklı olarak vatandaşlık verilmiş tek kişi amk" diye yazılmış, ve bu da muhtemelen "sadece o kişi hak ediyor vatandaşlığı" tarzı bir abartılı ironik bir ifade. Özetle, fotoğraf ve tweet, vatandaşlık ve milliyet konusundaki toplumsal tartışmaları, ironik ve belki de biraz saldırgan bir şekilde ele alıyor. "Devşirme" ifadesiyle hakaret eden ve alay eden bir duruş sergileniyor.

Plajda güneşlenen bir grup kadın, yanlarındaki bir adamla selfie çekerken bir kadın adamın göğsünü ısırıyor. Videodaki espri, kadınların adamı ünlü aktör 'The Rock' sanarak ona aşırı ilgi göstermesi üzerine kurulu.

Videoda iki kişi ellerini birbirine yaklaştırıyor ve küçük çocuk elini hızla hareket ettirerek orta parmağını gösteriyor. Esprinin kaynağı, çocuğun büyük birinin elinin hemen yanında bu hareketi yapmasıdır.

Resimde, bir kadının göğüs kısmında, ince işçilikle yapılmış, pembe çiçekli bir dövme görünüyor. Kadın, ince dantelli bir iç giyim giyiyor. Tweetler, birinci tweet'te, genç bir anne olan kişinin, hastalık yüzünden evlatlarının zarar görebileceğinden korktuğunu, dolayısıyla kötü bir olaydan korktuğunu belirtiyor. İkinci tweet'te ise bir kullanıcı, dövmenin güzelliğinin kendisini nasıl etkilediğini ve nasıl acı verdiğini söylüyor. Resimdeki dövme, genellikle güzelliği ve inceliği ile bilinen bir dövme tarzı örneği. Ancak, tweetlerdeki ifadeler, bu güzelliğin arkasında, acı ve kaygı yatan bir anlamı vurguluyor. Bu durum, ironik bir şekilde dövmenin güzelliğini vurgulamaya çalışırken, aynı zamanda geride kalan olumsuz duyguları da işaret ediyor. Joke, kadının göğüs kısmındaki dövmeyle ironik bir şekilde, güzelliğin ve acı çekmenin yan yana var olabileceği fikrini ele alıyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir voleybol maçı sırasında, dövmeleri olan genç bir kadın voleybolcu görünüyor. Kadın oyuncu, pozisyonunu almış, bir andağın üzerinde durmaktadır. Görüntü, voleybol sahasında, diğer oyuncuların ve seyircilerin bulanık bir arka planında yer almaktadır. Tweet'te kullanılan "ülkede doğru ve haklı olarak vatandaşlık verilmiş tek kişi amk" ifadesi, ironik ve oldukça sert bir söylem. İfade, "vatandaşlığın doğru ve haklı bir şekilde verilmemesi" fikrine karşı bir tepki olarak anlaşılıyor. "Amk" sözcüğünün kullanımı da, oldukça güçlü ve olumsuz bir üslup içeriyor. "İbrahim Kutluay: 'Devşirme dediğin böyle olur'" sözü ise, muhtemelen söz konusu sporcunun vatandaşlık konusuyla bağlantılı olarak farklı bir kimlikten veya geçmişten geldiğine dair bir gönderme. Bütün bunlar, yorumun oldukça sinirli ve ironik bir mizah içerdiğini gösteriyor. Sporcunun dövmeleriyle birlikte bu ironik ifadelerin bir araya gelmesi, vatandaşlık konusundaki siyasi veya toplumsal bir eleştiriyi daha da vurguluyor.

Resimde, açık hava ortamında, muhtemelen bir ormanda, iki çıplak gövdeli genç erkek poz vermiş. Birinin kolunda dövme var. Tweetin metni, "Senin yaptırdığın dövmenin amına koyım ben orospu çocuğu kolun kopmuş sandım" şeklinde. Bu, dövme yaptıran kişiyi aşağılayan, küfürlü ve sert bir ifade. "Ortadan kaldırmak" ve "korkutmak" gibi farklı anlamlarda kullanılabilen "amına koyım" ifadesi, oldukça güçlü bir sözdür. "Kolun kopmuş sandım" kısmı da, dövmenin çok korkutucu ve rahatsız edici olduğunu ima ediyor. Tweetin ikinci kısmı, dövmenin sahibinin (Mertcan) bir Instagram paylaşımı yapmış olduğunu ve bu dövme olayının üzerinden paylaşımda konuştuğunu ima ediyor. Tweet'in altında Alexys adlı başka bir kullanıcının yorumuyla birlikte savaş sonrası paylaşım olduğunu da belirtiyor. Özetle, resimde ve tweet'te dövmenin sertliği ve bunun ne kadar rahatsız edici ve çirkin olabileceği vurgulanarak mizah yapılıyor. Bu bir "incitici mizah" örneği.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın üst kısmında, bir kullanıcı "bedry" adlı kullanıcı hesabının ve "gerildik türkiye" yazan bir emoji ve görsel içeren bir gönderisi var. Bir başka kullanıcı "Tattoo Culture" adlı hesabından "amiña kodumun salakları" ifadesi ile başlayan bir yanıt yapıyor. Bu cümle, "ama kodumun salakları" şeklinde anlaşılıp, "ama benim arkadaşlarım/yakınlarım çok salak" şeklinde yorumlanabilir. İfadenin Türkçe'de kullandığı "amiña" sözcüğü, biraz kaba bir ifade. Tweet devamında, kolundaki çiçek desenli dövmelerini gerçek kelebekler sanan kişilerle ilgili bir mizah içeriyor. Yanıtlayan kullanıcı, dövmelerin üzerinde gerçek kelebeklerin olduğunu düşünmek komik buluyor. Dolayısıyla espri, dövmelerin gerçek kelebekler gibi gösterilmesi, bu kişilerin bu gerçekleri görememesiyle ilgili. Tweet'teki görsellerde de farklı kişilerin kollarındaki çiçek ve kelebek temalı dövmeleri gösteriliyor. Bu, espriyi daha net hale getiriyor.

Videoda dövmeli bir adam, küçük bir çocuğa bir mandal parçasıyla şaka yapmaktadır. Adam mandalı önce kendi ağzına koyup sonra çocuğa göstererek onun da yapmasını beklemektedir. Şakanın komikliği, adamın ciddiyetle çocuğa bu tuhaf eylemi yaptırmaya çalışmasından kaynaklanmaktadır.

Resimde, bir kişinin kolunda, Barilla markalı pesto sosunun bir kavanozunu tasvir eden bir dövme görülüyor. Tweet'in sahibi Barilla Türkiye'ye bir soru soruyor: "Kardeşim sen mal mısın?" Bu soru, dövmenin konu ile nasıl ilişkilendiğini vurgulamak için kullanılmış ve şaka, dövmenin Barilla pesto kavanozu tasvir edişini ve muhtemelen kişinin bu marka hakkında oldukça bilgili olduğunu işaret ederek kişiye yapılan bu sorunun, aşırı ve gereksiz bir soruyu ifade ettiğini ima ediyor. "Dovmemi barillaya ulaştırır mısınız?" ifadesi de bu gereksiz soruyu desteklemekte ve dövmesini Barilla markasına ulaştırmak istediğini değil, esprili bir şekilde "sos kavanozu dövmesi Barilla markasına ulaştırmak" gibi absürt bir durumu ifade etmek için kullanıldığını akla getiriyor. Özetle, şaka, dövmenin anlamına ve Barilla markasının ürününe olan aşinalığa dayanan esprili bir yorum.

Görüntü, Twitter'da bir mesaj içeriyor. "cici/紫欣" isimli kullanıcı, "dövmeli kız görünce erkekler" diye bir tweet atmış. Daha sonra, "Hasan" isimli farklı bir kullanıcı, bu tweete yanıt olarak "Çok sex yapan birisin galiba" demiş. Tweet'in esprisi, dövmeli kız görmekten hoşlanan erkeklerin cinsellikle ilişkilendirilmesinden kaynaklanıyor. Kullanıcı, Hasan'ın sözünü ironik ve hafif alaycı bir şekilde yorumlamış. Hasan'ın cevabı, biraz küstah, hatta belki biraz "alaycı" bir ifade içeriyor. Bu, insanların genellikle dövme ve cinsellik arasında kurdukları bazı sosyal bağlantılara gönderme yapıyor.

Videoda bir kadın, düşük zekalı erkek karakterini taklit edeceğini söyleyerek izleyicileri bu kişileri tespit etmeye davet ediyor. Kadın, bu kişilerin kısıtlı kelime haznesi ve dar bakış açısı gibi özelliklerini vurguluyor. Esprinin temelinde, bu tip karakterlerin davranışlarını abartılı bir şekilde taklit ederek izleyiciyle dalga geçmesi yatıyor.