Fotoğrafta, başında beyaz ve mavi bir fular olan ve gri bir tişört giyen genç bir adam görüyoruz. Adam elinde bir tava tutuyor ve tavanın içinde kırmızı bir kalp var. Adamın evde yemek yapmaya çalıştığı ve bu sebeple başını fularla kapattığı anlaşılıyor. Fuların "senin için yemek yapıyorum" mesajını vermesi ve bu mesajın, alaycı bir şekilde "evde yemek yapmak zorunda kaldığı" anlamına gelmesi, fotoğrafa mizah katıyor. Fotoğrafın başlığı "Bana karşı nazik ol" şeklinde, yani "evde yemek yapmaya mecbur bırakılmaması" için bir istek şeklinde. **Türkçe açıklama:** Fotoğrafta, başında beyaz ve mavi bir fular olan ve gri bir tişört giyen genç bir adam görüyoruz. Adam elinde bir tava tutuyor ve tavanın içinde kırmızı bir kalp var. Adamın evde yemek yapmaya çalıştığı ve bu sebeple başını fularla kapattığı anlaşılıyor. Fuların "senin için yemek yapıyorum" mesajını vermesi ve bu mesajın, alaycı bir şekilde "evde yemek yapmak zorunda kaldığı" anlamına gelmesi, fotoğrafa mizah katıyor. Fotoğrafın başlığı "Bana karşı nazik ol" şeklinde, yani "evde yemek yapmaya mecbur bırakılmaması" için bir istek şeklinde.

Fotoğrafta Kanye West, sarı kağıda yazılmış bir not tutuyor. Notta, "Kene Hennissin kalbime ilmek ilmek işlemiş gibisin hasretine yüreğime. Nereye böyle bileyim söyle..." yazıyor. Şaka, Kanye West'in müzik sektöründeki başarısı ve popülerliği nedeniyle, hayranlarının aşırı hayranlığı nedeniyle sıklıkla "Kene Hennissin" olarak adlandırdığı gerçeğine dayanıyor. Bu, West'in bu aşırı hayranlıktan rahatsız olduğunu ve hayranlarının onu "kene" gibi takip etmesinden ve hayranlık gösterme şeklinden şikayet ettiğini gösteren bir mizah biçimidir.

Fotoğrafta, iki kişi koltukta oturmuş. Sağdaki kişi, sol taraftaki kişinin saç stilini ve kıyafetini beğenmiş gibi bir ifadeyle "Arkadaş ortamının birbiriyle alakası" yazan bir yazı gösteriyor. Buradaki espri, sol taraftaki kişinin saç stilinin ve kıyafetinin, diğer kişiyle uyumlu olmadığı ve tuhaf göründüğü üzerine kurulu. Bu espri, Türk kültüründe yaygın olarak kullanılan "tipi uyumlu" veya "birbirine yakışan" gibi ifadeler üzerinden yapılmış bir espridir. Sol taraftaki kişinin görünümü, sağdaki kişinin beklentilerine ve estetik anlayışına uymadığı için komik bulunmaktadır.

Resimde üç adam ve bir yaşlı kadın var. Yaşlı kadın ocakta bir tavada kalp pişiriyor. Resmin üstünde "Hadi abiijim" yazıyor. Adamlar, kadın pişirdiği kalbe bakarken bir türlü anlamamış, "abiijim" diye soruyorlar. Resmin espri konusu, adamların yaşlı kadının sevgiyle hazırladığı yemeği fark edememesidir. Onlar sadece yemek pişirmeyi görüyorlar, fakat kadının yemeğe koyduğu sevgiyi görmüyorlar. Bu durum, insanların sık sık etraflarındaki sevgiyi ve değerleri görmezden geldiklerini gösteren bir metafordur. Resimde iki çocuk masa başında oturmuş ve bir kadın ocakta yemek pişiriyor. Kadının ocağında kalbi kızarttığı ve diğer taraftan bir adamın yeşil bir sebzeyi doğradığı görülüyor. Resmin altındaki yazı "Yeşilliği unutmayalım" diyor. Bu resim, sağlığımız için yeşil sebze yemek gerektiğini ancak çoğu insanın kalbini doyurmak için sağlıksız şeylere yöneldiğini komik bir şekilde gösteriyor. Resimde, yemek masasında oturan ve yemek yiyen, görünüşe göre biraz sinirli olan bir çocuk var. Çocuğun üstünde "Ben bir şeyler izlemeden yemek yiyemem yaa" yazıyor. Çocuğun yemeğe başlamadan önce bir şeyler izlemesi gerektiği anlamına geliyor. Bu komik çünkü çoğu çocuk (ve yetişkin) yemeğe başlamadan önce bir şeyler izlemenin cazibesine kapılır ve bu durum, çocuğun mizah yoluyla bu durumunu ifade etmesidir. Resimde bir adam ve bir çocuk oturmuş yemek masasında. Adamın elinde bir bardak var ve masada da paketlenmiş bir kek ve çikolata görüyoruz. Adam çocuğa gülerek "Hanım yok, oğlana öğle yemeği yaptım" diyor. Burada espri, adamın karısının yokluğundan yararlanarak çocuğa tatlı bir öğle yemeği yapmasını ima etmesinde yatıyor. Bu, "hanım yok, keyfim yerinde" anlamına gelen bir durum komedisi yaratıyor. Resimde iki çocuk, bir kadın ve mutfak var. Çocuklar masada oturmuş, kadın ise elinde tavayla duruyor. Çocuklardan biri "anne kalp?" diye soruyor. Kadın ise "Değer bilmeyenler için fedakarlık yapmayı bıraktım" yazan bir levhaya bakıyor. Bu resimdeki espri, çocukların annenin fedakarlıklarını değerlendirmediğini ve artık fedakarlık yapmak istemediğini göstermek amacıyla çizilmiş. Çocuğun "anne kalp?" sorusu, annenin sevgisini ve fedakarlığını sorgulaması olarak yorumlanabilir. Kadının ise "Değer bilmeyenler için fedakarlık yapmayı bıraktım" levhası, çocukların değer vermediği davranışlar yapmaktan yorulduğunu ve artık kendini zorlamayacağını gösteriyor.

Fotoğrafta, aynı adamın farklı pozlarda, aynı beyaz tişörtü giyerken 12 farklı fotoğrafı var. Fotoğrafın espri konusu, adamın aynı tişörtte, aynı pozlarda çekilmiş farklı fotoğrafları ile sürekli olarak aynı şeyleri söylemiş gibi görünmesidir. Türkçe olarak "Adam sanki her fotoğrafta aynı şeyi söylüyor gibi" şeklinde yorumlanabilir.

Fotoğrafta bir derslikte oturan öğrenciler ve önlerindeki ekranda gösterilen bir programın ekran görüntüsü var. Ekranda bir grup kadın oturuyor ve bir sunucu onları sorular soruyor. Bu fotoğrafın mizahı, öğrencilerin ekranı değil de birbirlerini izlemesi ve dikkatlerinin dağılmış olması. Bir öğrenci arkasına yaslanmış ve bir poşete yaslanmış bir şekilde rahat bir şekilde oturuyor. Diğerleri ise birbirlerine bakıyor ve gülüyorlar. **Bu fotoğrafın mizahı, öğrencilerin dikkatlerinin dağılmış olması ve derslerine konsantre olmamaları.** Türkçe olarak, bu fotoğrafın espri konusu öğrencilerin ders dinlememesi, ekranı izlemeyi bırakıp birbirleriyle konuşmaları ve eğlenmeleri.

Bu fotoğrafta Drake, "Evlerinin Önü Boyalı" adlı şarkının kapak fotoğrafında görülebilir. Fotoğrafta, Drake'in üzerine giydiği ceket, binanın ön cephesine benziyor. Fotoğrafta, Drake'in arkasında, "Evlerinin Önü Boyalı" şarkısının ismi ve Drake'in adı, "Drake" yazılmış olarak görünüyor. Bu görsel bir mizah örneği, Drake'in ceketinin binanın ön cephesine benzetilmesiyle esprili bir etki yaratıyor. Bu görselin espri konusu, Drake'in ceketiyle binanın ön cephesi arasında yapılan görsel benzetmedir. Drake'in ceketi, binanın ön cephesini andırıyor, bu da izleyiciye Drake'in binanın ön cephesini giymiş gibi bir algı yaratıyor.

Fotoğrafta, kahverengi bir kazak ve beyaz bir balıkçı yaka giymiş bir golden retriever köpeği, bir masada kahve içerken, köpeğin arkasında ise bir kafe ortamı var. Köpeğin kafa yapısı ve duruşu, ofiste çalışırken bilgisayar başında çok vakit geçirmiş bir insanın tipi gibi görünüyor. Bu resimdeki espri ise golden retriever köpeğinin, bir insan gibi kahve içerken ve ofise ait davranışlar sergilerken, "Ofiste bilgisayara bakarken kambur durduğumu fark edince ben." yazısı ile, insanlara benzeyen bir durumun komik bir şekilde vurgulanmasıdır.

Fotoğrafta, "Konak" yazan bir tabelanın önünde duran sakallı bir adam görünüyor. Adamın "Konak" tabelasının önünde durması, "Konak" kelimesinin hem konaklama yeri anlamına gelmesi hem de soyadı olarak kullanılmasıyla ilgili bir espri. **Espri:** Adam, "Konak" soyadlı olduğu için "Konak" tabelasının önünde duruyor ve böylece "Konak" tabelası hem soyadı hem de konaklama yeri anlamına geliyor. Fotoğrafta "Volkan Konakları" yazan bir tabelanın olduğu bir bina girişi görülüyor. Bu fotoğraftaki espri, "Volkan Konakları" isminin, "Volkanik Konaklar" ile benzerlik göstermesi ve "Volkan" kelimesinin, "yanardağ" anlamına gelmesinden kaynaklanıyor. Bir diğer yorum ise, "Volkan Konakları"nın, her zaman sıcak ve hareketli bir ortamı yansıtıyor olmasıdır, tıpkı bir yanardağ gibi. Bu şekilde, fotoğraftaki espri, "Volkan Konakları" isminin ironik ve komik bir şekilde kullanılmasına dayanıyor. Fotoğrafta iki adam görüyoruz. Sağ taraftaki adamın, sol taraftaki adamın oğlu olmadığı açıkça görülüyor, fakat "Kuzey'in oğlu" yazısı nedeniyle komik bir durum yaratılmış. Bu fotoğraf, "Kuzey'in Oğlu" diye adlandırılmış bir diziye veya filme gönderme yapıyor olabilir. İzleyici, sağdaki adamın kuzeyli olduğunu ve bu yüzden sol taraftaki adamın oğlu olduğunu düşünmeye zorlanıyor. Bu durum, özellikle izleyicinin dizi veya filmin gerçek anlamını bilmediği durumlarda komik bir etki yaratıyor. Fotoğrafta, Witcher serisinin oyun tasarımcısı olan CD Projekt Red firmasının kurucusu ve başkanı olan Adam Kiciński görünüyor. Fotoğrafın komik yanı ise, Witcher 3 oyununun ismi olan "The Witcher 3: Wild Hunt" "The Witcher" olarak kısaltılıp, "Wild Hunt" kısmının eksik bırakılması ve bunun "The Witcher"ı "avlayan" biri gibi algılanabilecek bir anlam ifade etmesidir. Bu durum, Witcher oyunlarının "canavar avcısı" temasına oynayarak bir espri oluşturuyor. **Türkçe:** Fotoğrafta, Witcher serisinin oyun tasarımcısı olan CD Projekt Red firmasının kurucusu ve başkanı olan Adam Kiciński görünüyor. Fotoğrafın komik yanı, Witcher 3 oyununun ismi olan "The Witcher 3: Wild Hunt"ın "The Witcher" olarak kısaltılıp "Wild Hunt" kısmının eksik bırakılması ve bunun "The Witcher"ı "avlayan" biri gibi algılanabilecek bir anlam ifade etmesidir. Bu durum, Witcher oyunlarının "canavar avcısı" temasına oynayarak bir espri oluşturuyor.

Resimde birçok farklı insanın fotoğrafı bir araya getirilmiş ve kaotik bir kolaj oluşturmuş. "Kafamın içi" yazısıyla, insanın kafasının içindeki karmaşık düşünce ve duygu yumağını temsil etmek amaçlanmış. Yani, resimdeki kaos, insanın zihninin iç dünyasını yansıtıyor.

Fotoğrafta, kahverengi saçlı ve kahverengi gözlü, kahverengi bir kazak giymiş genç bir kadın görünüyor. Masada oturmuş elinde kahve kupası tutuyor ve düşünceli görünüyor. Kadının önünde "Herkesin aşk hayatından bahsettiği masada benim eşgal" yazısı var. Bu espri, bir insanın kendisinin herkesin ilişkisini konuştuğu bir ortamdan kaçmak istediğini ve ortamda kendisinin olmak istemediğini gösteriyor. Ayrıca, bu espri genellikle insanların gerçek hayatındaki ilişkiler hakkında dedikodu yapma alışkanlığını eleştirmek için kullanılıyor.

Fotoğrafta bir pastane tezgahında çeşitli donutlar ve bir fiyat etiketi var. Etiket üzerinde "DONAT 10.00 TL" yazıyor. Şaka şu ki, "donat" kelimesi "donat" gibi yazılmış. Bu da "Donat" isminde bir kişinin 10 TL'ye satıldığı anlamına geliyor. Bu, "Donat" isminin bir mal gibi satılması üzerine yapılan, Türk diline özgü bir kelime oyunu.

Fotoğrafta, iki kişi yüzlerini kaplayan siyah balaklavalarla poz vermiş. Yukarıda bir anahtar deliği resmi var. Alttaki yazıda "ben niye anahtar deliğine benziyorum?" yazıyor. Burada yapılan espri, kişilerin yüzlerinin balaklavalarla kapalı olması ve bunun anahtar deliğine benzemesiyle alakalı. İronik bir şekilde, yüzleri gizleyen balaklava, aslında onları bir "anahtar deliği" gibi gösteriyor.

Fotoğrafta, büyük bir marketin içinde, tezgâhların arasında duran ve arkasında "09:00'da Bim'de olmama rağmen teyzelerin 1 tane bile döküm tava bırakmadığını farketmişimdir" yazan bir yazı bulunan bir adam görüyoruz. Şaka, adamın Bim'de erken saatlerde, stokların tam olması gereken bir zaman dilimi içinde alışverişe gitmesine rağmen istediği döküm tavayı bulamadığını ima ediyor. Bu da, Bim'de genellikle kalabalık olduğunu ve insanların erken saatlerde bile istedikleri ürünleri bulmakta zorlandığını gösteren bir mizah anlayışı içeriyor.

Fotoğrafta bir kadın, elinde üç zar ile kameraya gülümseyerek bakıyor. Elbiselerinin içindeki siyah bikinisiyle, "Zar atmış gibi" poz vererek, bir şaka yapıyor. **Şaka:** Kadın zarları elinde tutarak, sanki bir oyun oynamış ve şanslı bir şekilde kazanmış gibi poz veriyor. Bu, "Zar atmış gibi" anlamında, onun şanslı bir şekilde güzel göründüğü ve cazip davrandığı konusunda hafif bir esprili bir yorum. Fotoğrafta, güneş gözlüğü takmış, dudaklarını büzerek öpücük gönderen genç bir kadın görünüyor. Bu fotoğraftaki espri, kadının dudaklarını büzerek öpücük göndermesiyle, ancak güneş gözlüğü taktığı için kimin öpücük aldığını görememesi durumuna dayanıyor. Sözlü olarak, "Gözlük takınca öpücük göndermek anlamsız oluyor" diye bir espri yapılabilir.

Resimde, bir adam diğerine "Hobi edinmek seni ülke gündeminden uzaklaştırıp ruh sağlığını iyileştirebilir" diyor. Ardından da fotoğrafta bir bisiklet, çadır, kamera ve gitarın fiyatları gösteriliyor. Fıkra, hobi edinmenin ruh sağlığı için iyi olduğunu söyleyerek başlıyor. Ancak fotoğrafta gösterilen hobi ürünleri, çoğu insan için oldukça pahalı. Bu durum, insanların "hobi edinmenin" gerçekçi olmadığını ve çoğu zaman maddi açıdan zor olduğunu ima ediyor.

Resimde, profil fotoğrafı bir yaşlı adam olan "DEDE @dededdiyin0" adlı bir Twitter hesabının ekran görüntüsü var. Hesap sahibi "artık love yok" yazmış. Bu espri, yaşlı insanların artık aşk ve romantizmle ilgilenmediği, daha çok torunları ve dinlenmek istedikleri şeklinde bir klişeyi kullanıyor. Resimde "Ömer" isimli bir kullanıcının "Buna Kudüs aşısı yapın" yazdığı bir sosyal medya yorumu görünüyor. "Kudüs aşısı" ifadesi Kudüs'ün İsrail ve Filistin arasında tartışmalı bir şehir olması nedeniyle aşı gibi bir çözümün mümkün olmadığına ve politik bir çözüm gerektiğine atıfta bulunarak esprili bir şekilde kullanılıyor. Dolayısıyla, bu yorum Kudüs'ün karmaşık durumuyla ilgili bir espri olarak yorumlanabilir. Fotoğrafta bir mesajlaşma ekranı görüyoruz. Mesajlarda, bir kişi diğerine "Bu saatte yazdım. Acaba mustakil misin?" diye soruyor. Bu mesajda geçen "mustakil" kelimesi, "bağımsız" anlamına geliyor. Bu espri, kişinin diğerine gecenin geç saatinde mesaj atmasını garipseyerek onun "mustakil" bir kişiliğe sahip olup olmadığını sorgulamasında yatıyor. Bu, kişinin gece geç saatlerde mesaj atma alışkanlığına sahip olmasını, yani bir "gece kuşu" olmasını dolaylı bir şekilde eleştiren bir espri. Fotoğrafta, güneş gözlüğü takmış ve saçı azalmış bir adamın yüzü ve önünde çeşme bulunmaktadır. Üstte ise "**cahit sıktı tarakçıyı ziyaret ettik**" yazmaktadır. Burada yapılan espri, "**cahit sıktı tarakçıyı**" ifadesinin aslında saçının azalması nedeniyle tarak kullanmaktan vazgeçen bir kişiye gönderme yapmasıdır. Bunun üzerine "**ziyaret ettik**" yazısı ile de sanki tarakçıya ziyaret amaçlı gittikleri ima edilmektedir. Bu espri, saç dökülmesiyle ilgili yaygın bir şakayı kullanan, mizahi bir şekilde saç kaybını ele alan bir göndermedir.

Bu fotoğrafta, aynı adamın farklı açılardan ve farklı ruh hallerinde fotoğrafları bir araya getirilmiş. Adam, paralarla dolu bir ortamda yer alıyor. Fotoğrafın altında "10 liralık kargo parasını ödememek için 90 liralık daha alışveriş yaptım" yazıyor. Burada yapılan espri, insanların daha ucuz kargo için daha fazla alışveriş yapmaya meyilli olmasına gönderme yapıyor. 10 liralık kargo parasını ödememek için, 90 liralık daha alışveriş yapmak mantıklı değil. Bu durum, insanları gereksiz harcamalara yönlendiren bir davranış örneği.

Resimde, Sacha Baron Cohen'in canlandırdığı Borat karakteri, savaşın çıktığı bir yerde, "Türkiye'ye gidiyorum" diyerek çektiği bir film sahnesinden. Burada espri, Borat'ın her ülkede yaşanan savaşa rağmen, özellikle Türkiye'yi tercih etmesinde yatıyor. Çünkü Borat, Türkiye'yi 'her zaman güvende' olan bir yer olarak görüyor. Bu, Türkiye'ye olan aşırı abartılı ve yanlış bir algıya gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, pembe bir elbise giyen ve pembe sandalet giymiş, küçük bir kız çocuğu görülüyor. Kız çocuğu, üzerinde "Piran sesimiz" yazan bir yere yaslanmış durumda. Bu fotoğraftaki espri, "Piran sesimiz" ifadesinin, kız çocuğunun sandaletlerinin altından gelen sesle ilişkilendirilmesidir. "Piran" kelimesi, kız çocuğunun sandaletlerinin altında bulunan ve ses çıkaran nesneyi çağrıştıran bir kelime olarak kullanılıyor. Fotoğraf, kız çocuğunun sandaletlerinin altından çıkan sesin, "Piran sesi" olarak tanımlanarak, bir şaka yaratılmış. Bu fotoğrafta, "ELEKTRİKÇİLER GRUBU" adlı bir Facebook sayfası görünüyor. Sayfada, Mehmet Alkanat tarafından paylaşılan bir gönderi var. Gönderide, "Arkadaşlar komşunun modeline nasıl bağlanabilirim." yazıyor. Bu, komşunun Wi-Fi şifresini öğrenmeye çalışmak için kullanılan bir mizah. Şaka, komşunun Wi-Fi şifresini bilmeden Wi-Fi'ye bağlanmaya çalışmanın ne kadar zor olduğunu vurguluyor. Fotoğrafta iki mesaj kutusu var. Üstteki kutuda "Ohhhhh" yazıyor, alttaki kutuda ise "Peştemal sosu da şok severim" yazıyor. Bu espri, peştemal sosunun şok edilmiş olarak yenilmesiyle ilgili bir kelime oyunu. Peştemal sosunun kendisi şok edici bir şey olduğu için "şok severim" denilerek espri yapılmış. Fotoğrafta fırında pişmiş bir börek var. Fırının altındaki dolaplardan birinin üzerinde "Su bireyimiz tamam" yazıyor. Bu resimdeki espri, Türk yemek kültüründe "su"nun börek yapımında önemli bir yer tutmasına ve bireyin "tamam"lanmasıyla alaycı bir şekilde ilişkilendirilmesine dayanıyor. Bu espri, böreğin tamamlandığını vurgulamak için "su bireyimiz tamam" ifadesini kullanarak, yemeğin tamamlanmasının börek içinde suyun tamamen kaybolmasıyla eşleştirilmesiyle yapılıyor. Fotoğrafta, siyah bir mont ve mavi kot pantolon giymiş bir adamın arkası görünüyor. Adam, tarihi bir binanın duvarının önünde duruyor. Fotoğrafın alt kısmında ise "Bazen aynı havayı telaffuz etmek de yeter" yazıyor. Bu espri, "Bazen aynı havayı telaffuz etmek de yeter" sözünün, "Bazen aynı havayı solumak da yeter" ifadesini taklit ettiğini vurgulayarak komik bir durum yaratıyor. Bu şekilde, günlük hayatta kullandığımız bazı kalıplaşmış sözlerin aslında mantıksız olduğunu ve sadece alışkanlık haline geldiğini gösteriyor. Resimde bir kadın ve bir erkeğin Facebook yorumları görünüyor. Kadın, erkeğe "Monica lissa tablosu gibisin canım muhteşem poz" diye yorum yapmış. Erkek ise buna cevap olarak, "Bu güzel yorum için teşekkür ederim. Ayrıca bu tabloda çok güzel bir gül varmış. Bende size bir gül göndermek istedim." diye bir gül resmi göndermiş. Şaka, erkeğin kadının yorumundaki Monica lissa tablosunu anlamayarak gül resmiyle cevap vermesinde yatıyor. Kadın muhtemelen erkeğin duruşunu bir tablodaki pozisyona benzetmiş ancak erkek bunu tam olarak anlamadığı için bir gül resmini yorum olarak göndermiş. Fotoğrafta beyaz bir tişört giyen bir kadın görünüyor. Tişörtün üzerinde "Kapadokya" yazıyor. Şaka, "Kapadokya" kelimesinin yazım hatasıyla "Kapatokya" olarak yazılmış olması. Şaka, "Kapatokya" kelimesinin aslında bir kelime olmadığı ve "Kapadokya" kelimesinin yanlış yazıldığı gerçeğinden kaynaklanıyor.