Resimde üç karakter var. Bir kadın, tavada bir kalbi kızartıyor. Önünde masa üzerinde bir çocuk oturmuş, yanında bir çocuk daha duruyor. Duvarda "ane yarın da ayasofyanın kapısını pişirsene" yazıyor. Fıkra, kadın ayasofyayı pişirmeye çalışırken, çocukların tepkisini ve çocuğun tavrını komik bir şekilde gösteriyor. Ayasofya bir ibadethanedir ve yemek olarak pişirilemez. Çocuğun tavrı da durumu daha da komik hale getiriyor.

Resimde iki farklı zaman dilimlerinde, aynı kişinin fotoğrafları bulunuyor. Soldaki, genç ve popüler şarkıcı Oğuzhan Koç'un eski fotoğrafı. Sağdaki ise daha yaşlı ve daha farklı bir imajla, Bugün Şanlısoy'un bir fotoğrafı. Bu espri, Oğuzhan Koç'un kariyerinin başlarında, benzer bir stil ve saç modeliyle Bugün Şanlısoy'a çok benzemesi üzerine kurulu. Espri, Oğuzhan Koç'un daha genç hali ile Bugün Şanlısoy'un, birbirlerine benzetilerek, zamanın ve insanların değişimine vurgu yapıyor.

Resimde, üzerinde Urartu diliyle yazılmış eski bir yazıt bulunan taş parçasına bakmakta olan yaşlı bir adam var. Adamın kafasına yerleştirilen metin balonunda "Keşke Urartuca yerine yazılım öğrenseydim" yazıyor. Bu espri, Urartu dilini öğrenmenin bugün işe yaramayacağını, yazılım öğrenmenin ise daha faydalı olacağını ironik bir şekilde gösteriyor. Yani, yaşlı adam Urartu dilini öğrenerek zamanını boşa harcadığını düşünüyor ve bunun yerine yazılım öğrenmeyi tercih etmiş olsaydı, günümüzde daha iyi bir durumda olacağını ima ediyor.

Resimde sol tarafta genç bir Ogün Şanlısoy, sağ tarafta ise günümüzde yaşlı bir Ogün Şanlısoy görünüyor. Bu da Ogün Şanlısoy'un yaşlandığını ve zamanın hızla geçtiğini gösteren bir şaka. Resimdeki espri Türkçede "Zaman nasıl da geçiyor!" ya da "Ogün Şanlısoy da eskidi!" gibi yorumlanabilir.

Fotoğrafta yaşlı bir adam Urartu dilinde yazılmış bir stel yanında duruyor ve elinde "Keşke Urartuca yerine yazılım öğrenseydim" yazan bir yazı tutuyor. Burada, adamın Urartu dilini bildiğini ve bu dili okuyabildiğini ima ederek bir espri yapılıyor. Aynı zamanda, yazılım öğrenmemenin pişmanlığını da vurguluyor. Esprinin amacı, eski dilleri bilmenin günümüz dünyasında pratik bir işe yaramadığını ve yazılım gibi güncel becerilerin daha değerli olduğunu göstermektir.

Resimde, "MasterChef Türkiye" yarışmacısı Uğur'un yarışma sırasında yaptığı bir yemeği görüyoruz. Yemek bir tabak içinde, ancak yemeğin kendisi çok küçük ve görünüşte oldukça basit. Yemeğin yanında, Uğur'un fotoğrafı ve "Uğur'un Tabağı" yazan bir etiket bulunuyor. Bu resimde, Uğur'un yaptığı yemeğin miktarı ve görünümüyle alay ediliyor. **Komik olan şey:** Uğur'un yaptığı yemeğin çok az olması ve görünüşünün sade olması, bu yüzden "Uğur'un Tabağı" etiketi ironik bir şekilde kullanılmış. Bu durum, Uğur'un yarışmada yaptığı yemeğin, yarışmanın standartlarına göre çok basit ve yetersiz olduğu algısını yaratıyor.

Fotoğrafta dört adet manken ve bir erkek var. Mankenlerin üzerinde geleneksel kıyafetler var. Erkek, mankenlerin fotoğraflarını çekiyor. Burada espri, erkeğin mankenleri kendisinin çektiği fotoğraflarla tanıştırması ve onlara "Tanışın, bu benim eşim, kızlarım ve oğlum." demesidir. Espri, erkeğin mankenlerle evli olduğunu ima ederek, mankenleri ailesi gibi tanıtarak yapılmıştır. Fotoğrafta, beyaz gömlek ve siyah papyonlu bir adam, telefonla konuşurken, kulaklığı prize takılı bir kablo ile bağlanmış. Telefonun kablosuz olması nedeniyle komik bir durum yaratılıyor. **Şaka:** Adam, telefonun kablosuz olduğunu bilmeden, telefonun şarj kablosunu prize takmış ve kablosuz olduğunu düşünerek telefonu kullanıyor. Fotoğrafta, boş bir ofiste, masanın başında oturan, açık gri ceket giymiş, beyaz ayakkabı giyen bir adam var. Adamın duruşu gergin ve üzgün. Resimdeki espri, adamın bir iş görüşmesi için hazırlanıp bekliyor olması ve bu bekleyiş sırasında gerginliğinin görünür olması. Bu durum, birçok kişinin iş görüşmeleri öncesinde yaşadığı gerginliğe ve strese bir gönderme. **Espri, iş görüşmesi öncesinde yaşanan gerginliğin ve bu durumun genellikle birçok insanın tecrübe ettiği bir duygu olmasının altını çiziyor.** Fotoğrafta, smokin giymiş ve dans eden bir adam var. Adamın arkasında da birkaç tane boş sandalye var. Bu fotoğrafa ait espri ise şöyle: "O adam, 'Şimdi dans edeceğim, herkesin beni izlesin!' dermiş gibi duruyor ancak dans edeceği yerde sadece boş sandalyeler varmış". Fotoğrafta, büyük bir karpuz tutan genç bir adam var. Arkada ise bir adam alışveriş yapıyor. Adamın karpuzun büyüklüğüne şaşırmış olmasına ve genç adamın da büyük karpuzu kaldırabilme gücüne sahip olmasına dair bir espri mevcut. Esprinin Türkçedeki anlamı: Genç adamın büyük karpuzu kaldırabilmesiyle ilgili, "Aman Allah'ım bu çocuk nasıl kaldırdı o karpuzu, sanki karpuz değil de çilek gibi" şeklinde bir ifade. Resimde, limon tezgahının önünde duran bir çift görüyoruz. Erkek, elindeki telefonla fotoğraf çektiriyor, kadın ise telefonun önünde poz veriyor. Erkek yüzünü telefona doğru çevirmiş, kadın ise başka yöne bakıyor. Şaka ise erkek yüzüne bakmaktan sıkılmış ve fotoğrafı başka yöne bakarak çektirmeyi tercih etmiş. Türkçede buna "Bana bakmıyor" denilebilir. Fakat resimdeki kişilerin pozları ve yüz ifadeleri şakaya uygun değil. Bu nedenle, fotoğrafın bir şaka ile değil, sadece günlük bir anı yakaladığı söylenebilir. Fotoğrafta damat, gelin ve bir hortum var. Damat hortumun ucundan tutarak poz veriyor, gelin ise hortumu kendi bedenine dolamış. Hortumun düğünde kullanılan bir aksesuar olarak kullanılması komik bir durum. Fotoğraftaki şaka, damat ve gelinin düğün gününde beklenmedik bir şekilde hortumu aksesuar olarak kullanarak eğlenceli bir an yaratmaları.

Resimde, pembe kıyafetli ve pembe maskeli bir kadın hastane koridorunda yürürken görülüyor. Kadının arkasında, hastanede randevusu olan kişilerin beklediği sandalyeler var. Resimde geçen espri, kadının hastanede antidepresan yazdırmaya gittiği ve bununla ilgili "devlet hastanesinde psikiyatristime antidepresan yazdırmaya gidiyorum" diye bir mesaj paylaşmış olması. Bu mesaj, kadının ruhsal durumunun kötü olduğunu ve hastanede tedavi görmeye ihtiyaç duyduğunu göstererek bir mizah unsuru oluşturuyor.

Resimde kırmızı başlıklı kız, yatağında yatan kurtla konuşuyor. Kurt, yatağın altında saklanmış, sadece burnu görünüyor. Kız, kurtun burnunun çok büyük olduğunu fark ediyor. Şaka, kurtun kızın büyükannesine benzemeye çalışırken burnunun büyüklüğü yüzünden başarısız olduğunu gösteriyor. Kurt, büyükanneyi yemiş ve onu taklit ederek kıza yaklaşmaya çalışıyor. Ancak burnu, kurt olduğunu ele veriyor.

Resimde, anime tarzında çizilmiş bir grup kız öğrenci ve önlerinde duran orta yaşlı bir adam var. Kız öğrenciler adamın önünde sıralanmış şekilde duruyor ve adamı sevgi dolu bakışlarla izliyorlar. Adam ise, biraz utangaç ve mutsuz bir şekilde gülümsüyor. Bu fotoğrafta, orta yaşlı adamın genç bir anime karakteri olarak hayallerinin gerçekleştiği ima ediliyor. Yani adam, genç kızların ona bakışlarından ve ilgi göstermelerinden memnun, ancak bu hayallerinin gerçekleştiğini kabullenmekte zorlanıyor ve garip bir şekilde gülümsüyor. Bu durum, yaşlı bir adamın genç kadınlardan ilgi görmesiyle ilgili klişe bir şaka ile eşleştirilmiş. Resimde ki espri ise yaşlı bir adamın genç kızların ilgisine maruz kalmasıyla ilgili bir şaka. Fotoğraf, adamın genç kadınların ilgisinden keyif aldığını ancak aynı zamanda bunun gerçek olamayacak kadar garip olduğunu düşünerek utandığını gösteriyor.

Resimde Kızıl Başlıklı Kız ve büyükannesinin yatağında yatan bir kurt görünüyor. Kızıl Başlıklı Kız, kurt'un burnunun büyüklüğünü fark ederek, "Babaanne neden burnun bu kadar büyük?" diye soruyor. Kurt ise "Ben senin yorgun bir hoşgörüyle beni benimsemene mi kaldım?" diye yanıtlıyor. Bu resimde, Kızıl Başlıklı Kız masalının uyarlanmış bir versiyonu sunuluyor. Kurt, büyükanneyi yemiş ve onun kılığına girerek Kızıl Başlıklı Kızı kandırmaya çalışıyor. Kız, kurt'un büyüklüğünü fark ederek soruyor, kurt ise durumdan ironik bir şekilde şikayet ediyor. Espri, kurt'un gerçekte bir kurt olmasına rağmen, Kızıl Başlıklı Kız'ın bunu fark etmemesi ve onun "yorgun bir hoşgörüyle" kendisini kabul etmesi üzerine kurulu.

Resimde Tom ve Jerry karakterleri, bir kılıçla dövüşürken görülüyor. Üstte, Tom'un sahibi "Oğlum doktor olacak diyen annem" yazan bir balonun içindeyken, Jerry'nin sahibi ise "Avukat olacak diyen babam" yazan bir balonun içinde görülüyor. Altta ise, gözleri çok genişlemiş ve şaşkın bir ifadeyle "Arka odada Google'dan Google'a giren ben" yazan bir balonun içinde Tom görünüyor. Bu şaka, Tom ve Jerry'nin evlatlarının geleceği konusunda farklı beklentilere sahip olan aileleri ile, Tom'un kendisinin, Google'ın reklamını yapması için kullanan Google'a girmesini ironik bir şekilde karşılaştırıyor.

Fotoğrafta, bir mağazada alışveriş yapan bir kadının fotoğrafı ve sağ tarafta da pahalı marka eşyaların fiyatlarının yazılı olduğu bir görsel yer almaktadır. Bu görseldeki espri, kadının giydiği ve kullandığı eşyaların "ucuz" olmasına rağmen sağdaki görselde yüksek fiyatlarla gösterilen markaların eşyalarıyla karşılaştırılmasıdır. Yani, görseldeki kadın "marka takıntılı" bir şekilde pahalı eşyaların fiyatlarını gösterirken kendisi bunlardan hiçbirini kullanmıyor. Bu espri, "marka takıntısı" olan insanların aslında gerçekte ne giydiğini veya kullandığını yansıtan bir hicivdir.

Fotoğrafta, genç bir adam "Sevenlerime Duyuru.. Twitter hesabım yoktur! Açılmış hesap ve profillerin hepsi SAHTEDİR.. Beni bu sitelerde çok yanlış tanıttılar. Sizleri çok seviyorum. Facebook Adresim: [email protected]" yazan bir levha tutuyor. Bu fotoğrafın espri unsuru, gencin kendi sosyal medya hesaplarının sahte olduğunu belirterek takipçilerini bilgilendirmek istemesi, ancak bunun yerine yeni takipçiler kazanmak amacıyla kendi sosyal medya hesaplarını tanıtıyor olmasıdır. Bu, sosyal medya platformlarında sıkça kullanılan, insanların kendilerine daha fazla dikkat çekmek için sahte hesaplar açmaları ve bunların gerçek hesapları olduğunu iddia etmelerine gönderme yapıyor.

Resimde "Bu içerik Tumblr'ın Topluluk Kurallarını ihlal ettiği için kaldırılmıştır." yazan bir mesaj görüyoruz. Bu, bir Tumblr kullanıcısının içeriğinin topluluk kurallarını ihlal ettiği için silindiğini gösteriyor. Şaka ise, Tumblr'ın topluluk kurallarının genellikle oldukça katı ve belirsiz olması ve bu nedenle insanların içeriğinin neden silindiğini anlamasının zor olmasıdır. Bu da insanların Tumblr'ın kurallarını ihlal etmeden nasıl içerik yayınlayacakları konusunda şaka yapmalarına sebep oluyor.

Bu resim, Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal eden içeriğin kaldırıldığını belirten bir mesaj gösteriyor. Bu resimde bir şaka yok, sadece Tumblr'ın içerik politikasına uymayan bir gönderinin kaldırıldığını gösteren standart bir mesaj.

Resimde "Çığlık" adlı ünlü tabloda Edvard Munch'un resmettiği adamın yerine bir kadın var. Kadının ağzı açık, gözleri kocaman ve korku dolu bir şekilde tepesine doğru bakıyor. Kadın resmin ruh halini ve "çığlık" temasını mükemmel bir şekilde yansıtıyor. Fıkra, ünlü bir sanat eserine mizah katmak için kadın figürüyle oynuyor. Kadının korku dolu ifadesi, tabloya yeni bir yorum katıyor ve izleyiciyi güldürüyor. Bu fıkra, "Çığlık" tablosu ve korku kavramı üzerine kurulu bir mizah örneğidir.

Resimde Edvard Munch'ın "Çığlık" adlı ünlü tablosu ve başörtülü bir kadın var. Kadın tabloda bulunan figürle aynı pozda duruyor ve aynı ifadeyi taklit ediyor. Resimde ki espri, başörtülü kadının "Çığlık" tablosunda resmedilen kişiden bile daha büyük bir korku içerisinde olduğunu göstermesidir. Bu da "Çığlık" tablosunun modern yorumu olarak kabul edilebilir. İngilizce olarak da açıklayabilirim: The picture shows Edvard Munch's famous painting "The Scream" and a woman wearing a headscarf. The woman is standing in the same pose as the figure in the painting and is mimicking the same expression. The joke in the picture is that the woman wearing the headscarf is in even greater terror than the person depicted in "The Scream". This can be considered a modern interpretation of "The Scream".

ANTRENMANLARLA MATEMATİK Kaynak