Fotoğrafta, üzerindeki pembe renkli, camekanlı bir yüzük görülüyor. Camekanın üzerinde Arapça veya benzeri bir yazı olduğu düşünülen bir desen var. Yüzük gümüş renkli bir metalden yapılmış ve oldukça eski görünüyor. Bu fotoğrafta bir espri bulunmamaktadır.

Videoda, Mısır'da yapılan arkeolojik kazılarda bulunan ve üzerleri kumaşla sarılmış mumyaların ahşap tabutlar içerisinden çıkarılma anı gösteriliyor. Uzmanlar ve görevliler, büyük bir dikkatle tabutların kapağını açarak içerideki mumyaları inceliyor.

Bu fotoğrafta Boğaziçi Köprüsü'nün havadan çekilmiş geniş bir görüntüsü yer alıyor. Köprünün iki yakasında İstanbul'un yeşil tepeleri ve yerleşim alanları görünüyor. Masmavi Boğaz'da gemiler ve tekneler seyrediyor. Bu görselde doğrudan bir espri bulunmamaktadır. Ancak, bu tür manzaralar genellikle tatil veya turizmle ilişkilendirildiği için, bir kişinin "Keşke şimdi orada olsaydım!" gibi bir yorum yapması veya bu köprünün veya İstanbul'un güzelliğiyle ilgili komik bir anısını anlatması gibi bir durum üzerinden bir espri kurulabilir. Örneğin, köprünün uzunluğuyla dalga geçilerek "Bu köprüden karşıya geçmek bir ömür sürüyor" gibi bir espri yapılabilir, ancak bu fotoğrafta böyle bir durumun ima edildiğine dair bir işaret yok.

Fotoğrafta, Türkiye Cumhuriyeti'nin kurucusu ve ilk Cumhurbaşkanı Mustafa Kemal Atatürk'ün resmi çekilmiş. Atatürk, takım elbise ve kravat takmış, ciddi bir ifadeyle kameraya bakıyor. Fotoğrafın kendisinde herhangi bir espri veya mizah unsuru bulunmuyor. Bu tür fotoğraflar genellikle tarihi belgeler olarak kabul edilir ve ciddiyetle incelenir. Ancak, bu fotoğrafı bir espri unsuru olarak kullanmanın birkaç yolu olabilir: * **Bağlamı Değiştirme:** Eğer bu fotoğrafı alaycı veya ironik bir bağlamda paylaşırsanız, bu bir espri olarak algılanabilir. Örneğin, bir konuda çok fazla düşünürken veya bir durumun absürtlüğünü vurgulamak için Atatürk'ün ciddi yüz ifadesini kullanabilirsiniz. * **Metinle Birlikte Kullanma:** Fotoğrafın altına komik bir alıntı, yorum veya beklenmedik bir cümle ekleyerek mizahi bir etki yaratabilirsiniz. Bu, fotoğrafın içeriğiyle alakasız olabilir veya bir durumla ironik bir şekilde ilişkilendirilebilir. * **Görsel Manipülasyon:** Fotoğraf üzerinde komik bir görsel değişiklik (örneğin, üzerine çizgi film karakteri eklemek gibi) yapılırsa, bu da bir espri kaynağı olabilir. Yani, fotoğrafın kendisi komik değil, ancak sunulduğu bağlam, eklenen metin veya yapılan görsel değişiklikler onu mizahi hale getirebilir. Mevcut haliyle, fotoğraf sadece bir portredir.

Videoda, 1945 yılına ait olduğu belirtilen tarihi görüntülerde, geleneksel kıyafetli ve takım elbiseli bir grup insanın bir tren istasyonunda ve dış mekanda bir araya geldiği görülmektedir. Bazı kişiler bir masanın üzerinde duran nesneleri incelerken, diğerleri birbirleriyle konuşmaktadır.

Video, 1857 Hindistan Ayaklanması sırasında İngiliz askerlerinin isyancıları top namlusuna bağlayarak infaz ettiğini iddia eden tarihi bir anlatımı ve bu durumu canlandıran bir görseli içermektedir. Görsellerde askerlerin bir kişiyi topun önüne sabitlediği görülmektedir.

Genç bir kadın, bir orkestra eşliğinde tutkuyla şarkı söylerken arkadaki bir adam duygulanarak ellerini birleştirir ve gözlerini kapatır. Kadının performansı karşısında adamın verdiği yoğun duygusal tepki videonun odak noktasıdır.

Bu fotoğrafta bir tabutun içinde çürümüş bir ceset görülüyor. Cesedin üzerinde askeri kıyafetler ve botlar var. Tabutun kapağında haç işaretleri bulunuyor. Fotoğrafın espri kısmı, cesedin giyim kuşamından ve bulunduğu durumdan yola çıkarak oluşturulmuş bir mizah anlayışına dayanıyor. Genellikle bu tür "kara mizah" örneklerinde, beklenmedik veya şaşırtıcı bir unsurla durumun ciddiyeti bozulur. Ancak, bu fotoğrafta direkt olarak bir espri anlatımı veya ironi unsuru bulunmuyor. Daha çok, bir keşif veya tarihi bir buluntuya dair bir görsel sunulmuş gibi duruyor. Eğer bu fotoğrafın bir espri ile birlikte paylaşıldığını biliyorsanız, espriyi veya mizahi bağlamı bilmediğim için açıklama yapamam. Genel olarak, bu tür görsellerin "ölüm şakası" veya "kara mizah" kategorisine girebileceğini söyleyebiliriz, ancak fotoğrafın kendisi anlatısal bir espri içermiyor.

Fotoğrafta, bir kitap açık bir şekilde duruyor ve önünde ise bir defter veya kağıt var. Defterin üzerinde çizimler ve Türkçe bir yazı bulunuyor. Yazıda "DÜNYADAKİ EN GÜZEL ŞEY EVE VARMAKTIR." ifadesi yer alıyor. Arka plandaki kitapta ise okunaksız şekilde yazılar var. Buradaki espri, "eve varmak" deyiminin mecazi ve gerçek anlamlarının birleşmesinden kaynaklanıyor. "Eve varmak" genellikle günün sonunda işten, okuldan veya bir yolculuktan eve dönmeyi, huzuru ve dinlenmeyi ifade eder. Ancak bu fotoğrafta, yazı "dünyadaki en güzel şey" olarak nitelendiriliyor. Bu, basit ve sıradan bir eylemin bile ne kadar değerli olabileceğini vurgulayan, tatlı bir ironi içeriyor. Fotoğraftaki çizim de bu durumu destekliyor; bir ev ve çamaşır ipinde asılı çamaşırlar, günlük yaşamın ve "eve varma" eyleminin basitliğini temsil ediyor. Yani, gösterişli veya büyük bir şey yerine, en güzel şeyin en basit ve tanıdık anlardan biri olduğu anlatılıyor.

Fotoğrafta bulanık bir yazı bulunmaktadır. Yazı şu şekildedir: bir bakmışsın etrafa nese saciyorum bakmissin bir bakmissin bir kenara oturmus agliyorum Bu bir espri. Anlamı ise, kişiyi neşelendirmeye çalışırken bir anda onun üzgün olduğunu fark etmektir. Yani "bir bakmışsın etrafa neşe saçıyorum, bir bakmışsın kenara oturmuş ağlıyorum" diyerek, bir durumun ne kadar hızlı değişebileceğini ve kişinin duygusal dalgalanmalarını mizahi bir dille anlatmaktadır.

Video, bir adamın koltukta uyuduğu sahneyle başlar ve ardından farklı anlara (bir kutlama, bir futbol maçı ve bir havuz sahnesi) hızlı geçişler yapar. Paylaşım başlığı ve hızlı kurgu, videodaki sahnelerin birbiriyle alakasızlığını veya absürt bir geçişi mizah unsuru olarak kullanmaktadır.

Bu fotoğrafta, koyu bir arka plan üzerinde beyaz harflerle yazılmış bir metin ve sol üst köşede bir profil fotoğrafı yer alıyor. Profil fotoğrafında, yuvarlak bir alan içinde bir kişi silüeti görünüyor. Metin, "Melike Ziyagiler" kullanıcı adına ve "@melikeziyagiler" hesabına ait bir gönderi gibi duruyor. Metnin içeriği şu şekilde: "Uzun yıllardır anksiyeteyle mücadele eden biri olarak farkediyorum ki beni hasta eden en temel şey içimdeki susmayan seslermiş. Bunların çoğu ben küçükken beynime kaydedilmiş, bazıları ilk gençlik zamanlarında içime işlemiş. Hepsi elimi kolumu bağlamış. Hayatla bağımı kopartmış." Bu metinde bir espri bulunmuyor. Bu, anksiyeteyle mücadele eden bir kişinin kişisel bir deneyimini ve düşüncelerini paylaştığı, oldukça ciddi ve duygusal bir metin. Fotoğrafın sonundaki "Guldum.net" logosu, bu metnin bir mizah sitesi veya platformunda paylaşıldığını düşündürebilir ancak metnin kendisi mizahi bir unsur taşımıyor. Belki de metni paylaşan kişinin bu durumu ironik bulduğu veya bu tür paylaşımların yapıldığı bir platformda olduğu için "Guldum.net" logosu eklenmiş olabilir. Ancak metnin kendi içinde bir şaka mekanizması yok.

Videoda, bir odanın içinden dışarıdaki ağaçlara ve binaya doğru bakan bir pencere görülmektedir. Pencerenin önünde kelebek figürlü beyaz bir perde ve duvarda çeşitli fotoğraflar bulunmaktadır. Görüntüde herhangi bir komik durum söz konusu değildir.

Bu görsel, bir Twitter paylaşımını göstermektedir. Paylaşımda, bir kullanıcının profili (golevk**a ve @hewruewr kullanıcı adıyla) ve altında Türkçe bir metin yer alıyor. Metin şu şekilde: "bir sürü anının olduğu evden taşınırken son kez boş eve bakmak". **Şakanın Açıklaması:** Bu metin, taşınalı evlere duyulan duygusal bağlılıkla ilgili bir şakadır. İnsanlar genellikle taşınırken, özellikle de uzun süre yaşadıkları ve birçok anı biriktirdikleri evlerinden ayrılırken duygusallaşırlar. Evden çıkmadan önce son bir kez boş eve bakmak, o evin içinde yaşananları, anıları düşünmek anlamına gelir. Şakayı daha anlaşılır hale getiren unsurlar şunlar olabilir: * **Kayıp Hissi:** Evin boş olması, içindeki tüm eşyaların ve hayatın gittiğini gösterir. Bu durum, bir tür kayıp hissi uyandırır. * **Nostalji:** Biriktirilen anılar ve yaşanmışlıklar, insanı nostaljik bir duyguya sürükler. * **Veda:** Boş eve bakmak, o mekana veda etmenin sembolik bir yoludur. Kısacası, paylaşım, taşınma sürecinde yaşanan bu melankolik ve nostaljik anları mizahi bir dille anlatıyor. Anıların yüklü olduğu bir evden ayrılırken, boş ve sessiz kalmış haline son bir kez bakıp vedalaşmanın ince esprisi vurgulanıyor.

Fotoğrafta, bir alışveriş sepetinin içinde bir adet mavi buzlu içecek, bir adet kırmızı karton bardak ve bir adet üzerinde Target logosu bulunan kırmızı bir kağıt torba içinde patlamış mısır görülüyor. Üzerinde "Target used to be an event, nothing is fun anymore" (Target eskiden bir olaydı, artık hiçbir şey eğlenceli değil) yazısı bulunuyor. Bu fotoğrafın şakası, günümüzde alışveriş merkezlerine gitmenin, özellikle de Target gibi mağazalara gitmenin, eskiden olduğu gibi özel bir etkinlik veya eğlence olmaktan çıktığı fikrine dayanıyor. Eskiden insanlar bir mağazaya gitmeyi bir olay olarak görürken, günümüzde bu deneyimin sıradanlaştığı ve artık eskisi kadar keyifli olmadığı ima ediliyor. Patlamış mısır ve içecek gibi atıştırmalıklar, alışveriş deneyiminin eskiden daha keyifli ve "olay" olduğu nostaljik bir dönemi temsil ediyor olabilir.

Fotoğrafta, şeffaf bir eldiven giymiş bir el, bol baharatlı ve kıvrımlı bir grup domuz pastırması tutuyor. Domuz pastırmasının üzerinde beyaz harflerle bir yazı var. Espri, "Dunkin pastırması düşük anahtarlı bir şekilde araba kazası kurbanlarından yapılmış" diyor. Bu espri, domuz pastırmasının görünüşünü ve tadını araba kazası kurbanlarının olası kalıntılarına benzeterek mide bulandırıcı ve karanlık bir mizah yaratıyor. Bu, ironi ve abartı yoluyla bir komedi etkisi yaratma girişimidir.

Bu fotoğrafta bir tencerede hazırlanmış, içinde bolca biftek parçası ve penne makarnası bulunan bir yemek görülüyor. Üzerine bolca yeşil ot serpilmiş. Fotoğrafın altındaki yazı ise şöyle: "LadyValor @lady_valor_07: '16 saatlik gece nöbetinden çıkıp eve gelince karşında Biftekli Makarna. Ne yaparsın?'" Buradaki espri, uzun ve yorucu bir mesainin ardından eve gelindiğinde bu kadar lezzetli ve doyurucu bir yemeğin hazırlanmış olmasının yarattığı sürpriz ve mutluluk durumunu vurgulamak. Genellikle uzun nöbetlerden sonra yorgun ve aç bir şekilde eve dönüldüğünde hemen yemek hazırlamak zor olabilir, ancak bu durumda hazır ve iştah açıcı bir yemekle karşılaşmak büyük bir lütuf olarak görülüyor. Bu durum, "Bu kadar emeğin sonunda bu ödülü hak ettin!" gibi bir anlam taşıyor.

Videoda bir kişi, muhtemelen sürekli gelen virüs haberlerinden dolayı aşırı sinirlenmiş ve bıkmış bir tepki vermektedir. Kişi, ellerini havaya kaldırarak ve öfkeyle bağırarak hayatından çıkmalarını söylemektedir. Esprinin kaynağı, kişinin aşırı tepkisinin absürtlüğü ve 'kaynak' başlığıyla birleşen dramatik ifadesidir.

Videoda bir kişi mutfakta eski ve kirli bir tost makinesini hazırlayıp içine bir şeyler koyarak pişirmeye çalışıyor. Videonun komikliği, kişinin bu oldukça bakımsız ve 'yıkık' durumdaki cihazla yemek yapma çabası ve sonrasında Galatasaray-Liverpool maçı hakkında yaptığı heyecanlı konuşma arasındaki tezatlıktır.

Fotoğrafta dağlık ve ormanlık bir manzara var. Ön planda ise bir ayı görünüyor. Metinde "Beni korkutan şeyler:" başlığı altında bir liste var. Listede "iş sahibi olmak", "işsiz olmak", "evlenmek", "hiç evlenmemek", "çocuğum olması", "hiç çocuğum olmaması", "aşık olmak", "hiç aşık olmamak", "yaşamak" ve "ölmek" gibi maddeler sıralanmış. Bu metindeki espri, kişinin aşırı kaygılı ve her durumdan korktuğunu göstermesinden kaynaklanıyor. Listenin sonundaki "yaşamak" ve "ölmek" maddeleri, kişinin hayatın her iki temel gerçeğinden bile korktuğunu abartılı bir şekilde ifade ediyor. Bu durum, kişinin aşırı karamsarlığını ve hayatla ilgili yaşadığı derin endişeyi mizahi bir dille anlatıyor.