Fotoğrafta, büyük bir tepsi içerisinde, biber dolması veya benzeri bir yiyecekten, sanki bir insan vücudu gibi şekillendirilmiş bir "insan başı" mevcut. Başın, gözleri, burnu ve sakalı gerçekçi bir şekilde yiyecekten yapılmış. Bu, yiyeceğin çok bol ve fazla yapılmış olduğunun esprili bir ifadesidir. "Çok fazla" veya "abartılı" anlamına gelen bir espri. Bir şeyi aşırıya kaçırılarak tasvir edip, gülünç bir hale getirme durumu söz konusu.

Resimde, Emma Watson'ın bir sözü ve sosyal medya paylaşımı görülüyor. Sözde, "markasız ve ucuz kıyafetler giymek fakir olduğun anlamına gelmez" ifadesi yer alıyor. Ardından, "unutma, bakman gereken bir ailen var, etkilemen gereken bir topluluk değil" diye devam ediyor. Bu, markalı kıyafetlerin statü sembolü olarak algılanması ve pahalı kıyafet giymenin zenginliği temsil ettiği düşüncesine karşı bir argüman. Özetle, dış görünüşe göre değerlendirme yapılmaması gerektiğini vurguluyor. Paylaşım altında, bir kullanıcı ("Zeliha Yıldırım") "Aynen öyle arkadaşım" şeklinde yorum yapmış. Bu, Emma Watson'ın sözleriyle aynı fikirde olduğunu ifade ediyor. Özetle, espri, markalı kıyafetlerin önemini küçümsemek ve bireyin değerinin kıyafetlerine değil, ilişkilere ve aileye dayanması gerektiğini vurgulamak üzerine kurulu. "MARKASIZ VE UCUZ KIYAFETLER GİYMEK, FAKİR OLDUĞUN ANLAMINA GELMEZ. UNUTMA, BAKMAN GEREKEN BİR AİLEN VAR, ETKİLEMEN GEREKEN BİR...

Fotoğrafta, bir şölen veya toplantı salonunda, satranç oynayan iki kişi görülüyor. Ön planda, bir genç kız ve bir çocuk satranç oynuyor. Arkaplanda, onları izleyen veya diğer etkinliklerde bulunan çok sayıda insan var. Görüntünün tonu ve bulanık arkaplan, eski bir satranç turnuvasını veya film sahnesini andırıyor. Fotoğraftaki espri, genç kızın ve çocuğun satranç oynamasıyla, arkaplandaki kalabalığın bu satranç oyununa veya olaya çok az ilgi gösteriyor olmasının çelişkisinde yatıyor. Esasen, önemli bir olayda veya toplantıda, dikkatlerin en önemli olaylara değil, küçük ayrıntılara kayabileceği, veya çok sayıda insanın bulunduğu bir ortamda, insanların çoğunun oyunculara değil, çevrelerindeki insanlara odaklanma eğiliminde olduğu gerçeğini vurguluyor. "Satranç oyununun önemi ve etrafındaki insanların ilgisizliği" kavramı ile ilgili bir espri olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, bir filmden (muhtemelen 1980'ler veya 1990'lar gangster film tarzı) iki kişi görünüyor. Önde, şık beyaz bir takım elbise giyen, güneş gözlüğü takmış bir kadın ve arkadaki, gülümseyen, daha resmi bir takım elbise giyen bir erkek var. Kadının üzerinde, "instaya story atıp çıkan ben" yazan bir metin var. Erkeğin altında ise, "Cevap vermesini zerre istemediğim çocuk" yazıyor. Bu, popüler bir internet memesi olan ve sosyal medyada özellikle de Instagram'da paylaşılan "zıt kişilikler" veya "beklenmedik etkileşimler" temalı bir mizah örneği. Kadın, Instagram'da aktif ve ilgi çekici göründüğünü, erkek ise tam tersi, kadının ilgi göstermesini istemediğini vurguluyor. Fotoğraf, kadın-erkek ilişkilerinin, sosyal medyanın etkisinin ve iletişim tarzlarının bir mizahla sunumunu gösteriyor. Sonuç olarak, kadının ilgi çeken paylaşımlarına rağmen, erkeğin onu önemsemediğini dolaylı olarak anlatıyor. Cevap vermesini zerre istemediğim çocuk instaya story atıp çıkan ben Kaynak

Fotoğrafta, bir masada kağıt oyunları oynayan insanlar var. Önde, "Öğüt" yazılı bir adam, elinde bir şey tutuyor ve etrafındaki insanlar onu izliyor. Adamın üzerinde yazan metin, "MEMUR MAAŞIYLA MİRAS YAPMIŞ 50'SİNDE EMEKLI LİSE MEZUNU YAŞLI" şeklinde. Altta ise, "DOKTORA YAPMIŞ İŞSİZ" yazıyor. Bu, Türk toplumundaki bazı yaygın algıları eleştiren bir mizah. Memurun yüksek maaşıyla miras yapmış, ancak 50 yaşında emekli kalmış ve üniversite diploması olmayan bir yaşlı adamın, doktorayı bitirip işsiz kalmış olması, yaşamda "iyi" olanın mutlaka "başarılı" veya "mutlu" olmadığına vurgu yapıyor. Burada toplumda yaygın olan, memurların ve mirasçılarının, emeklilik yaşına gelmelerine rağmen iş arayışı içinde kalabildiklerine dair bir eleştiri var. Aynı zamanda, eğitimle başarı arasında doğrudan bir ilişkinin olmadığını da ortaya koymaktadır. Oyunun içinde, yaşlı adamın belki de beceriksizliğinin de yer aldığı, ironik bir duruma düşürülmüş halini gösteriyor. Bu nedenle, şaka, toplumun beklentilerini ve hayatın ironilerini eleştiriyor. ÖĞÜT E MEMUR MAAŞIYLA MİRAS YAPMIŞ 50SİNDE EMEKLİ LISE MEZUNU YAŞLI DOKTORA YAPMIŞ İşsiz Kaynak

Resimde, bir uçakta veya benzer bir kapalı mekanda, pembe sweatshirt giyen bir kadın ve siyah sweatshirt giyen bir erkek yan yana oturmuş görünüyor. Kadının yanındaki yorumlarda, "Daha iyi geleceğime Behappy. 1 hafta önce Eşiniz max dondurmasındaki Aslan'a benziyor" yazıyor. Bu, bir esprili yorum. "Eşiniz max dondurmasındaki Aslan'a benziyor" ifadesi, kadın ile erkeğin arasındaki fiziksel benzerlikten dolayı yapılmış ve oldukça esprili bir yorum. Oturum pozisyonu ve jestleriyle, belki de aşık çift gibi duruyorlar, bu da espriye daha da esprili bir hava katıyor. Özetle, bu yorum, kadının eşini (yani, erkeği) dondurma satıcısındaki Aslan'a benzetmekteki mizahı vurgular. 14 YANITI GÖRÜNTÜLE . Daha iyi geleceğime Behappy 1 hafta önce Eşiniz max dondurmasındaki Aslan'a benziyor 13 B 31 Kaynak

Resimde, Diyarbakır'dan bir film afişi veya fotoğrafı olduğunu düşündüğüm bir sahne görülüyor. Ön planda, desenli mavi bir gömlek ve pantolon giymiş bir kadın ve arkasında, kareli bir gömlek giymiş bir erkek var. Kadın ve erkeğin, arka plandaki "LA CASA DE DIYARBAKIR" yazısına göre, muhtemelen filmle alakalı oldukları düşünülüyor. Fotoğrafın yapımcı/film ekibi veya yerel bir konseptle bağlantısı olabilir. Fotoğrafın esprili yanı, muhtemelen Diyarbakır'ın kültürel özelliklerini veya yaşam tarzını, olağanüstü giysilerle, abartılı bir şekilde gösterme çabasıyla ortaya koymaya çalışması. Erkek ve kadının kıyafetleri, film veya fotoğrafın konusu hakkında izleyiciye bir fikir vermek için seçilmiş olabilir. Bu durum, "La Casa de Diyarbakır"ın kültürel ve toplumsal bir vurgu yaptığı anlamına gelebilir ve bir araya getirilmesiyle komik bir etki yaratmayı amaçlıyor. Ya da espri yok, sadece bir film afişi/fotoğrafı. Açıklamaya bağlı olarak, daha fazla bağlam olmadan espriyi net bir şekilde yorumlamak mümkün değil. LA CASA DE DİYARBAKIR 6 Kaynak

Fotoğrafta, bir sınıfta sınav yapan gençler görülüyor. Üst kısımda, bir kız öğrenci "Oğuz boyları diyor" yazısının altında sınav yapıyor. Alt kısımda ise aynı kız, "180 vardır yaa" yazısının altında sınav yapmaya devam ediyor. Bu, bir mizah türü olan "alt metin" (subtext) humor'udur. Öğrencinin, Oğuz adlı kişinin boyu hakkında yorum yapması ve ardından kendi boyunun 180 cm olduğunu söylemesi, insanların boy konusunda takıntılı olduğunu, hatta sınav ortamında bile bu konuda espri yapmayı tercih ettiğini ima eder. Bu, gençlik kültüründe sıradan, hatta biraz da abartılı bir düşünce şeklini esprili bir şekilde yansıtıyor. Esasen, "boyu hakkında övünüyormuş gibi yapıyor ama aslında 180 cm gibi büyük bir boy değil" fikri vurgulanıyor. oğuz boyları diyo 180 vardır yaa ayyet ekinofficial yetekinofficial Kaynak

Resimde, Paris'te sokakta, kırmızı-pembe çizgili bir polo tarzı gömlek ve desenli bir etek giyen bir kadın ve yanında, mavi kot pantolon ve siyah bir ceket giyen bir erkek görünüyor. Kadın, elinde bir kitap tutuyor ve kitabın üzerindeki yazı "Semplere Göre Dualar" şeklinde. Fotoğrafın mizah unsuru, kadının giydiği "Semplere Göre Dualar" adlı kitabın, giyim tarzıyla, karakteriyle ve ortamıyla uyumsuz, komik bir kontrast oluşturmasında yatıyor. Bu, kadının ve kitaptaki konunun, belirli bir bağlamda, beklenmedik bir şekilde bir araya gelmesinden kaynaklanan bir absürt mizah örneği. 00 12 AIL z Semtlere Göre DUALAR ART CAMAR ه نه metal o 918 Kaynak

Fotoğrafta, bir kafede oturan iki kişi ve onların önünde duran, üzerinde "Mini Çengel" yazısı ve bir kişinin fotoğrafı bulunan bir gazete veya belge parçası görünüyor. "Mini Çengel" Türkçe'de "Küçük Kanca" anlamına geliyor. Fotoğrafta bir insanın kimlik belgesinin veya benzer bir belgenin, bir kafe ortamında, başka insanların arasında bir şekilde yer almış olması ve "Mini Çengel" ifadesinin bu kontekstte absürt bir durum yaratması şakayı oluşturuyor. Belki de kişinin kimliği ile kafe ortamının birleştirilmesiyle komik bir durum yansıtmak amaçlanmış. Şaka, beklenmedik ve uyumsuz bir bağ kurmaktan kaynaklanıyor. Mini çengel Kaynak

Fotoğrafta, pastel mint yeşili bir hırka ve beyaz, üzerinde sevimli desenler bulunan bir etek giyen bir genç kadın, desenli bir kanepede oturmuş poz veriyor. Arka planda ise büyük, antika görünümlü, av hayvanları temalı bir duvar halısı var. Kadının giysileri ve duvar halısının deseni arasında bir zıtlık var, fakat bu zıtlık, bir şekilde uyumlu ve ilgi çekici bir kompozisyon oluşturuyor. Fotoğrafta herhangi bir açıkça komik bir anlatım veya jest yok. Sadece genç kadının kıyafetleri ve ortamın tasarımı dikkat çekici bir görsel sunuyor. Dolayısıyla bir "şaka"dan ziyade, moda ve estetiğe odaklanan bir fotoğraf olduğunu söyleyebiliriz. Chry Kaynak

Resimde, kanepede oturan iki genç insan görülüyor. Kadın, telefonuyla ilgilenirken, erkek de telefonuna bakıyor. Kadının konuşma balonunda, "ya ben bad boylardan, belalı tiplerden hoşlanıyorum aşırı çekici geliyo bana" yazıyor. Bu, kadınların "kötü" veya "tehlikeli" erkekleri çekici bulduğunu ifade ediyor. Erkeğin konuşma balonunda ise "bi kere polis kimlik sormuştu" yazıyor. Bu, kadının söylediğinin tersine bir olay anlatıyor. Yani, kadının "kötü" tip sevdiğini söylemesi, aslında bir polis tarafından kimlik kontrolüne maruz kalmış olabileceği anlamına geliyor. Olayın komik yanı ise, "kötü" tipi çekici bulmaktan ziyade, bu tip olan kişinin bir polis tarafından durdurulmuş olması durumu. Resim, kadınların davranışlarını ve tutumlarını, birçok genç insanda görülen, "sıkıntılı" veya "tehlikeli" erkekleri çekici bulma algısının, aslında tehlikeli durumlara da yol açabileceği hakkında bir espri içeriyor. Böylece, "bad boy" imajının, çekicilikle ilişkilendirilmesi ve ardından, gerçek hayattaki potansiyel sonuçlarıyla ilgili bir parodi yapılıyor. Resimde, bir erkek ve bir kadın, muhtemelen bir sosyal medya uygulaması üzerinden mesajlaşırken gösteriliyor. Erkek, kadının telefon ekranına bakıyor. Kadına, "en çok neredemi beğeniyorsun?" diye mesaj atmış. Kadın, cevap olarak "gözlerini" yazmış. Şaka, bedensel çekim ve göz teması arasındaki ironik bir karşılaştırmayı ele alıyor. Erkek, kadının fiziksel güzelliğini sorarken, kadın, daha soyut bir güzellik olan gözlerini vurgulamış. Bu, yüzeysellik ile daha derin duygusal veya manevi güzellik arasındaki zıtlığı komik bir şekilde ortaya koyuyor. Kadın, bedenine odaklanılmasını değil, bakışlarına odaklanılmasını öne çıkararak, şaka yapıyor. Resimde, bir erkek ve bir kadın, muhtemelen akıllı telefonlarıyla sohbet ediyorlar. Erkek, kadına gülerek özçekim bir fotoğraf göndermiş. Kadın ise mesajlara karşılık olarak, erkek tarafından gönderilen fotoğrafların, onu kendinden soğutmaya mı çalıştığını soruyor. Şaka, erkeğin çektiği kendine güvenen, hatta biraz abartılı özçekimlerin, kadının ilgisini kaybettirmesine veya soğumasına neden olup olmadığına ilişkin bir yorum. Erkek, özçekimleriyle dikkat çekmeye veya kadının ilgisini çekmeye çalışırken aslında ters etki yaptığının farkında değil, belki de komik buluyor. Kadının tepkisi, durumun gülünç yönünü vurgulamaktadır. Kısaca, özçekimlerin ve sosyal medyadaki etkileşimlerin bazen beklenmedik sonuçlara yol açabileceği, hatta ilginin düşmesine neden olabileceği bir şakadır. Resimde, bir kadın ve bir erkek genç, telefonları ile sohbet ederken çizilmiş. Kadın telefon ekranına bakıyor ve "çok çirkin çıkmışım yaa (böyle diyim de Hayır çok güzelsin desin)" yazan bir mesaj göndermiş. Bu, kendisini çekici bulmak için kıskançlık veya şaka yoluyla, erkeğin kendisini takdir etmesini umut eden bir yorum. Erkek ise, "olsun senin de kalbin güzel." şeklinde cevap vermiş. Bu, kadının dış görünüşüyle değil, iç güzelliğiyle ilgilendiğini, şakaya katıldığını ve onun güzellik anlayışının farklı olduğunu ima ediyor. Özetle, espri, "fiziksel güzellik" ile "iç güzellik" kavramları arasında bir ironi ve farkındalık oluşturur. ya ben bad boylardan belali tiplerden hoşlanıyorum aşırı çekici geliyo bana BATU COMICS bi kere polis kimlik sormuştu. en çok...

Fotoğrafta, sakallı ve kel bir adamın selfie'si ve altında sosyal medya paylaşımı görünüyor. Adamın yüz ifadesi ve yaşlı olması, paylaşımın içeriğiyle uyumlu. Paylaşımda "Yüzünden düşen 1000 fündoten" ifadesi yer alıyor. Bu, muhtemelen, "Yüzünden 1000 TL'lik fındık düştü" anlamına gelen bir abartılı ve esprili bir ifade. Adamın yaşlı olması ve ifade tarzı, "fındık" detaylı ifadesinin komik ve gülünç bir durum yaratmasını sağlıyor. Özetle, görsel ve metin birlikte, abartılı ve gülünç bir yorumla komik bir duruma işaret ediyor. Murteza Yüzünden düşen 1000 fündoten 1g Beğen Yanıtla Kaynak

Fotoğrafta, birbirine yakın duran bir erkek ve bir kadın görülüyor. Kadın, erkeğin yakasına dokunurken, elinde bir silah var. Görüntü, romantik bir şekilde çekilmiş olsa da, silahın varlığı durumun tehlike içerdiğini ve romantik görüntünün altını kazıyan bir ironi oluşturduğunu vurgular. Joke, beklenmedik bir şekilde ortaya çıkan tehlikenin, romantik imajı bozması üzerine kuruludur.

Resimde, bir caddede temizlik görevlisi çöplerle uğraşırken, bir kadın, küçük bir kız çocuğu ve küçük bir erkek çocuk da caddede yürürken tasvir ediliyor. Kadın ve çocukların üzerindeki baloncukta, "Eğer ders çalışmaz isen, sonun onun gibi olur..." yazıyor. Bu, ders çalışmanın önemini, başarısızlığı temizlik görevlisinin durumuna benzeterek vurguluyor. Yani, ders çalışmazsanız, temizlik görevlisi gibi, toplum tarafından "çöplerle" uğraşan biri haline gelebilirsiniz. Ciddi bir sonuç, yani başarısızlık örneği olarak kötü bir kariyer veya durumu anlatıyor. Resimde, bir cadde üzerindeki bir olay anlatılıyor. Bir konuşma balonunda, "Eğer derslerini çalışırsan onun için daha iyi bir dünya kurabilirsin..." yazıyor. Resmin geri kalanında, ders çalışmayan bir toplumun sorunlarını sergileyen bir karikatür var. Cadde üzerinde çöp toplayan bir görevli, çevredeki pislik ve düzensizlik görülüyor. Bunun karşısında, ders çalışan ve ellerinden tutuşan bir anne ve küçük çocuk görülüyor. Karikatür, ders çalışmanın bir toplumun ve çevrenin iyileşmesi için önemli olduğunu vurgulamaktadır. Çalışkan öğrencilerin yaptığı iyi bir davranış ve toplumda yarattıkları temiz ve düzenli bir ortamın, çalışmayanların ürettikleri sorun ve kirliliğin zıttı olarak sunuluyor. Joke, okuyan bireylerin geleceğin daha iyi bir dünya için temel olduğunu ve çöplerle dolu çevrenin aksine, onların çalışmalarıyla inşa ettikleri dünyanın değerini vurgulamaktadır. Resimde, kırmızı şapkalı bir görevlinin, yeşil bir benzin istasyonunda çalışan bir cihazın önünde süpürgeyle çalıştığı görülüyor. Görevlinin düşünce balonunda ise "Şu karılar bana iş mi atıyor?" yazıyor. Bu, görevlinin, kadınlarca yapılan işlerin zor ve verimsiz olduğu, onlara atanan görevlerin aslında kendisini zor durumda bıraktığı anlamına gelen bir şaka. Kadınların çalıştıkları işlerle ilgili bir eleştiri, bir tepki veya genel bir görüş olarak algılanabilir. Kadınlar hakkındaki önyargılı bir bakış açısını ifade ettiği için eleştirel ve olumsuz bir yorum içeriyor. Ayrıca, bu düşüncenin klişeleşmiş bir temsil olduğu da söylenebilir. Eğer ders çalışmaz isen sonun onun gibi olur... ABE 27) Eğer derslerini çalışırsan onun için daha iyi bir dünya kurabilirsin......

Resimde, mavi bir valizin üzerinde bir kadının fotoğrafının basılı olduğu görülüyor. Valizin üzerinde büyük harflerle "VALIZADE" yazısı var. Bu, "valiz" ve "çocuk" kelimelerinin birleştirilmesiyle oluşan bir kelime oyunudur. "Valizade" kelimesi, valizle seyahat eden genç bir kız imajını, bir kızın valizle seyahat etme durumunu, valizle özdeşleşmiş genç bir kadın portresini ifade eden bir göndermedir. Burada yapılan espri, bir kızın fotoğrafının valiz üzerine basılmış olmasının, seyahat etmek için valize gereksinim duyması gereken bir genç veya kişi için bir benzetme veya gönderme niteliği taşımasıdır. Valiz, adeta kişinin bir parçası ya da onun seyahatinin bir simgesi haline geliyor. VALİZADE GOOD GRIEF NON-ATHLETIC DEPL ESTR. 1950 Kaynak

Fotoğrafta, 2010 yılında Antalya'da, muhtemelen bir okul veya benzeri bir mekanda, emo tarzı kıyafetler giyen genç bir grup insan oturuyor. Duvarda graffitiler var. Fotoğrafın altındaki "Antalya Emo Topluluğu" yazısı, bu gençlerin emo tarzı bir grubu olduklarını ve fotoğrafın bir topluluk fotoğrafı olduğunu gösteriyor. Fotoğrafın "şaka" veya "iğneleyici" bir tarafı yok. Sadece, o dönemde Antalya'daki emo gençlerin bir araya geldiğini gösteren bir topluluk fotoğrafı. Emo tarzı kıyafetleri ve duvardaki yazı gibi o dönemde popüler olan unsurlarla, gençlik kültürüne ve o dönemki trendlere gönderme yapılıyor. Bu, nostaljik bir bellek hatırlatıcısı veya topluluk fotoğrafı olarak yorumlanabilir. Antalya Emo Topluluğu 06 Kas 2010 INH 15b P Kaynak

Fotoğrafta, açık renkli bir gömlek ve koyu renkli pantolon giymiş, uzun saçlı bir erkek oturuyor. Arka planda beyaz panjurlu bir kapı ve bej renkli bir duvar var. Fotoğrafın altında, "Şehzadem hünkârımız sizi çadır bekler +Aaa bayılırım etnik mekânlara" yazan bir metin bulunuyor. Bu, "Şehzade" (prens) olarak tanımlanan birinin, "hünkâr" (efendi) veya "patron" olduğunu ima ederek ve bunu esprili bir şekilde ifade ederek, insanları çadır ve etnik mekanlara davet eden bir metindir. "Aaa bayılırım etnik mekanlara" kısmı, bu tarz mekanları seven bir tavır takınarak eğlenceli ve biraz abartılı bir şekilde davet anlamı taşır. "Şehzade"nin çadırda beklemesi de, bazen sadece görüntü veya eğlence amaçlı durumları akla getirir. Genel olarak fotoğraf, esprili ve biraz ironik bir şekilde şehzadelerin ve etnik mekanların öne çıktığı bir durumu anlatıyor. - Şehzadem hünkarımız sizi çadıra bekler + Aaa bayılırım etnik mekânlara Kaynak

Fotoğrafta, gelinlik giyen bir kadın ve takım elbiseli bir erkek görülüyor. Kadın, muhtemelen düğün töreninde, güzel bir gelinlik içinde. Erkek, ciddi bir ifadeyle, karşı tarafta duruyor. Resmin altındaki yazı, "gelinlik yakışmış ayrılık mı?" şeklinde. Bu, bir esprili, ironik ve popüler bir Türk ifadesi. Düğün töreninin önemli bir anında, gelinin güzelliğine bakıp, eşinin (erkek) bu güzelliğe rağmen ayrılık ihtimalinden bahsetmek, durumun komik ve beklenmedik yönünü vurgulamaktadır. Dolayısıyla espri, gelinin güzelliğine dikkat çekerken, bir ilişkinin/evliliğin dengesiz yönlerini ima eden ironik ve hafif bir alaycı tavır sergilemektedir. gelinlik yakismis ayrilak mit Kaynak

Resimde, farklı renklerde (gri, haki, siyah) bol kesim erkek şortları giyen, muhtemelen kilolu kişilerin bacaklarını ve şortlarını gösteren bir fotoğraf var. Şortların altında bulunan Türkçe metin "Kız kısmına çok yüz vermeyeceksin hacı" şeklinde. Bu, "hacı" tabirinin küçük bir grup insanı hedefleyerek, ve dolaylı olarak cinsiyetçi, alaycı ve/veya aşağılayıcı bir anlam taşıyan bir espri. İfade, kıyafetlerin bedensel özelliklere (özellikle de kalça/bacak bölgesine) odaklanarak, farklı beden tiplerine veya kişilere karşı alaycı bir tutum sergilemektedir. Kız kısmına çok yüz vermeyeceksin hacı Kaynak