Fotoğrafta İbrahim Tatlıses, dört parmağını havaya kaldırmış, sanki bir şeylere "hayır" dercesine bakıyor. Altında da "İbrahim Tatlıses: Erdoğan beni nereye çağırırsa giderim" yazıyor. "Ulan allah çağırdı gitmedin" tweetiyle birlikte, İbrahim Tatlıses'in, Erdoğan'ın çağrısına karşılık vermemesi, ancak Allah'ın çağrısına gittiği anlamında bir espri yapılıyor. Burada, İbrahim Tatlıses'in, Erdoğan'ı Allah'tan daha üstün görmemesi ve onun çağrısına da gitmemesi anlamında bir mizah kullanılıyor.

Fotoğrafta İbrahim Tatlıses'in elini havaya kaldırmış şekilde bir fotoğrafı ve altındaki tweet görüyoruz. Tweet'te "İbrahim Tatlıses: Erdoğan beni nereye çağırırsa giderim bit.ly/2IJlfec" yazıyor. Şaka, İbrahim Tatlıses'in siyasi görüşlerine gönderme yapıyor. Tatlıses'in Erdoğan'a yakınlığı biliniyor ve bu şaka, onun her zaman Erdoğan'ın yanında olacağını ima ediyor.

Fotoğrafta Cristiano Ronaldo'nun bir yatın üstünde güneşlendiğini görüyoruz. Şortu üzerinde bulunan desenler güneşten korunmak için kullanılan ve D vitamini eksikliğine karşı kullanılan güneş kremini temsil ediyor. "Vitamina D" yazısıyla, güneş kremi yerine güneşte bronzlaşmayı tercih ettiği ve D vitamini almak için güneşlendiğini ima ediyor. Fotoğrafta, güneş gözlüklü ve siyah bir tişört giyen bir erkek görüyoruz. Tişörtün üzerinde "NN" yazıyor. Erkek, güneşi yüzüne doğru çevirmiş ve gözlerini kapatmış. Gülüyor gibi görünüyor. Şaka, erkeğin tişörtündeki "NN" yazısını "güneş gözlüklerini" temsil etmesiyle ilgili. Bu, erkeğin "güneş gözlüğünü" takarak güneşten korunmaya çalıştığını ama yine de güneşin gözlerine ulaştığını gösteriyor. Bu şaka, Türkçede "güneş gözlükleri taktım ama yine de gözlerim kamaşıyor" gibi bir ifadeyle ifade edilebilir.

Resimde, bir müzik programı ya da benzeri bir etkinlik anı görülüyor. Ortada mikrofon tutan, sakallı ve gözlük takan bir erkek şarkıcı var. Arka planda diğer insanlar, muhtemelen orkestra ya da davetliler yer alıyor. Söz konusu şakanın incelikli yönünü anlamak için görseli daha ayrıntılı incelememiz gerekir; ancak fotoğrafın genelinden, müzik performansı sırasında ortaya çıkan bir "komik" ya da "garip" anın yakalandığı anlaşılıyor. Belki şarkıcı, sözleri ya da müziğiyle ilgili bir an, müziğe eşlik eden diğer müzikçilerin hareketleriyle tutarsızlık yaratmış veya bir performans hatası yapmıştır. Fotoğrafta sadece anı yakalayan bir görüntü var, tam şakanın ne olduğunu anlamak için şaka yapılma anına bakmak gerekir. Resimde, bir sahne performansı veya televizyon programı anı görünüyor. Ortada mikrofon tutan bir erkek, muhtemelen bir şarkıcı veya sanatçı. Etrafında diğer müzisyenler veya sanatçılar bulunmakta. Fotoğrafın esprili yanı, şarkıcının mikrofonu tutuş biçiminde saklı. Sanki mikrofonu yanlışlıkla ya da şaşkınlıkla tutmuş gibi duruyor. Bu, şarkıcının performans sırasında yaşadığı bir anlık dengesizlik veya dikkatsizlik hissi vererek komik bir durum yaratıyor. İzleyicinin gözünde, 'dikkatsiz' bir an olarak algılanıyor ve bu da gülme dürtüsünü tetikliyor. Başka bir deyişle, mikrofonu tutuş şekli, beklenmedik ve komik bir jest olarak yorumlanıyor.

Fotoğrafta, bilinen Türk aktörünün yüzü üzerinde Dora karakteri var. Üzerine yazılan "Görmemiş sayıyorum" cümlesi, Dora'nın karakterinin ünlü bir kişi olarak tanınmadığı ve bu nedenle görmemiş sayıldığını ima ediyor. Bu, Dora'nın bilinmeyen biri olduğunu ve onu görmüş gibi yapmak için kendini zorlayan birinin hikayesini anlatıyor. Komik olan ise bunun bilindik bir yüz olan aktörün yüzüyle yapılması ve bu yüzün Dora'yı tanımadığı ima ediliyor. Bu, Dora'nın popüler bir kültür figürü olmamasına rağmen, insanların görmemiş gibi yapmaya çalıştığı eğlenceli bir durumun ironik bir şekilde kullanıldığı bir mizah örneğidir.

Resimde İbo Show'un sunucusu İbrahim Tatlıses görülüyor. İbrahim Tatlıses'in gülüşü ve yüz ifadesi, kendine has bir mizah anlayışına sahip olduğunu ve esprilerini genellikle bu tarz yüz ifadeleriyle desteklediğini gösteriyor. Bu nedenle, resimde İbrahim Tatlıses'in esprili bir anını yakalamış olabiliriz, ancak kesin bir espri konusu veya mizah anlayışını açıklamak için daha fazla bilgiye ihtiyaç var.

Fotoğrafta, Ayşe Balıbey isimli bir kullanıcının Twitter hesabından bir gönderisi görülüyor. Gönderide Ayşe, iş görüşmesine çağrıldığını ve annesinin üzerine kırmızı ceket giymesini söylediğini, ancak bunu yapmayı reddettiğini anlatıyor. Annesi ona, "Şu an İbrahim Tatlıses'in vokalisti gibi gidiyorsun." demiş. Bu espri, İbrahim Tatlıses'in genellikle kırmızı ceket giymesiyle bağlantılı. Ayşe annesinin sözleriyle, kırmızı ceket giyerek İbrahim Tatlıses'e benzeyeceğini ve bu nedenle iş görüşmesine uygun görünmeyeceğini ima ediyor. Espri, İbrahim Tatlıses'in kırmızı ceket giyme alışkanlığı ve Ayşe'nin iş görüşmesine uygun olmayan bir kıyafet seçimiyle bağlantılı bir ironiye dayanıyor.

Fotoğrafta, Türk dizi oyuncusu Tarık Akan'ın üst dudağının üzerine çizgi film karakteri Dora'nın fotoğrafı yapıştırılmış. Burada yapılan espri, Tarık Akan'ın sert ve otoriter imajının Dora'nın sevimli ve masum imajıyla zıtlaştırılmasıyla ortaya çıkıyor. Bu zıtlık, komik bir etki yaratıyor. In short, the joke is that Tarık Akan, known for his tough and authoritative image, is made to look like a cute and innocent character like Dora, which creates a humorous effect.

Fotoğrafta üç kişi var. İki kadın ve bir erkek. Erkek, iki kadının arasında oturmuş ve ellerini kadıların omuzlarına koymuş. Kadınlardan biri gülümsüyor, diğeri ise ciddiye almış bir ifadeyle bakıyor. Bu fotoğrafın espri konusu, erkeğin iki kadının ortasında oturup rahat bir şekilde poz vermesi ve kendisini çok rahat hissetmesidir. Bu durum, "her şeyi kontrol altında tutan ve rahat bir şekilde kadınları yöneten erkek" klişesini temsil ediyor.

Fotoğrafta genç bir kızın arabada oturduğu ve güneş gözlüğü taktığı görülüyor. Altta "Çok tatlıses canım" yazıyor. Burada "tatlıses" kelimesiyle "tatlı ses" ifadesi karıştırılmış. Yani "çok tatlı sesin var canım" anlamına gelen bir söz, kızın güzelliğiyle iltifat etmek için kullanılmış. Bu da komik bir hata olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta bir grup insanın bir arabanın üzerinde oturan bir kişiye doğru uzanmış elleri görülüyor. Arabanın üzerinde oturan kişi, insanların ellerine basmak için ayaklarını havaya kaldırıyor. Şaka şu ki, araba üzerinde oturan kişi insanların kendisini taşımaya çalıştığını düşünerek bacaklarını havaya kaldırıyor. Ancak insanlar aslında kendisini taşımak değil, ellerini uzatarak fotoğraf çektirmek için ona dokunmaya çalışıyorlar.

Fotoğrafta bir adamın domates yediği görülüyor. Şaka, adamın domatesi sanki meyveymış gibi yemesi ve bunun da kürt turnusolu (bir tür meyve suyu) içmeye benzemesi üzerine kurulu. Türkçede "kürt turnusolu" genellikle kötü kaliteli veya ucuz içecekler için kullanılır ve bu da şakayı daha komik hale getirir.

Görüntüde, canlı yayın yapan bir haber kanalında, muhtemelen bir saldırı sonucu yoğun bakımda olan Ibrahim Tatlıses ile ilgili haber sunucusu gözüküyor. Altta, "TATLISES YOĞUN BAKIMDA" ve "İSTANBUL'DA DÜN AKŞAM SİLAHLI SALDIRIYA UĞRAYAN İBRAHİM TATLISES UYUTULUYOR" gibi metinler görülüyor. Bu metinler, Ibrahim Tatlıses'in bir silahlı saldırı sonucu yoğun bakımda olduğunu ve uyutulduğunu bildiriyor. Şakayı anlamak için, "uyutuldu" ifadesinin, Türk pop müziğinde (ve belki de popüler kültürde) "uyutma" sözcüğünün kendine özgü bir şekilde kullanımıyla ilgili olabileceğini, ancak bu fotoğraf için kesin bir anlam bulamadım. Görüntü, ciddi haber sunumuyla birlikte bu kadar belirsiz bir şaka/anlam içeren bir durumu yansıttığı için, şakanın ne olduğu konusunda kesin bir yorum yapmak zordur. Olayı daha iyi anlamak için daha fazla bilgi gerekir. Resimde, bir televizyon haber yayını görüntüsü yer alıyor. Ekranda, "TATLISES YOĞUN BAKIMDA" başlığı ile İstanbul'da silahlı saldırıya uğrayan İbrahim Tatlıses'in yoğun bakımda olduğu haberi yer alıyor. Haber sunucusu, ciddi bir ifadeyle duruş sergiliyor. Görüntünün altında yer alan metin, olayla ilgili detaylı bilgiyi içeriyor. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok. Haber, ciddi bir olayın aktarımından oluşuyor ve Tatlıses'in sağlık durumu ile ilgili. Resim, haberin ciddiyetine uygun olarak, komik bir durum ya da bir espri içermiyor.

Dövme o kadar benzememiş ki üzerine yazmak zorunda kalmış adam RAHIA TATLISE Kaynak

Resimde iki kişi görüntülü görüşme yapıyor. Yukarıdaki adamın yüzü asık ve ciddi. Aşağıdaki kadın ise çok mutlu ve gülüyor. Bu görüntülü görüşmenin komik tarafı, adamın sinirli halinin, kadının mutluluğunun aksine olması ve bu durumun absürt bir şekilde sunulmuş olması. Kadının adamın sinirli halinden etkilenmeyerek mutlu olması ve bunun yüzünden de gülmesi espriyi oluşturuyor. The image shows two people on a video call. The man on top has a stern and serious expression. The woman on the bottom is very happy and smiling. The funny part of this video call is the contrast between the man's angry expression and the woman's happiness, and the absurd way in which this situation is presented. The woman's happiness despite the man's anger and her laughter because of it creates the joke.

Fotoğrafta, gözlüğü olan ve sakallı, orta yaşlı bir adam görüyoruz. Adam, bir şemsiye altında selfie çekmiş ve ciddi bir ifade takınmış. Şaka şu ki, fotoğrafta adamın yüzü ciddiye alınacak bir halde, ama bir şemsiye altında selfie çektiği için "selfie çekmek" için bir gerekçesi yok. Bu ironik durum, fotoğrafta güldürüyor. **Türkçe Açıklama:** Fotoğrafta gözlüklü, sakallı ve orta yaşlı bir adam görüyoruz. Adamın yüzü ciddi bir ifadeyle, sanki bir derdi varmış gibi. Ancak, dikkat çekici bir şekilde şemsiye altında selfie çekmiş. Şaka tam da burada yatıyor: Adam ciddi bir suratla selfie çekmiş, bu durum ironik ve komik. Yani, fotoğrafta adamın selfie çekmek için bir gerekçesi yok, ancak yine de selfie çekmiş.

Fotoğrafta İbrahim Tatlıses, mikrofonu elinde gülerek poz veriyor. Üzerindeki yazı, "Atatürk olmasaydı adım Abraham Sweetvoice olacaktı!" diyor. Burada yapılan şaka, İbrahim Tatlıses'in kendisinin ve kendisini bu şekilde taklit eden şarkıcıların, Atatürk'ün kurduğu cumhuriyet rejiminde özgürce sanat yapabildiklerini ve Atatürk'ün olmasaydı, bu isimlerle şarkı söylemek mümkün olmayacağını ima ediyor. Bu şaka, hem bir mizah hem de bir siyaset yorumu içermekte ve Atatürk'ün Türk toplumunda ve kültüründe ne kadar önemli bir figür olduğunu vurguluyor.

Fotoğrafta aynı yüz ifadesine sahip aynı adamın çok sayıda fotoğrafı var. Resimde, adamın her fotoğrafında eli farklı bir pozisyonda. Bu mizah, adamın "Elimde olmayan şeyler var, mesela ellerin" diyerek kendi el pozisyonları üzerindeki kontrolünün olmadığını ima etmesine dayanıyor. Resim, tekrarlanan yüz ve el pozisyonları arasındaki tezatlık nedeniyle komik.

Fotoğrafta iki resim yan yana gösteriliyor. Soldaki resimde bir adamın kolunda İbrahim Tatlıses'in isminin ve resminin olduğu bir dövme var. Sağdaki resimde ise İbrahim Tatlıses'in yüzü başka bir adamın üstüne bindirilmiş. Şaka, sol taraftaki adamın İbrahim Tatlıses'i çok sevdiğini ve onun resmini dövme yaptırdığını gösteriyor. Sağ taraftaki resim ise bu adamın aslında Tatlıses'i "başında taşıdığını" ve onun "gölgesinden çıkamadığını" ima ediyor. İbrahim Tatlıses'in "gölgesinden çıkmak" ifadesi Türkçe'de birine çok bağlı olmayı, onun etkisi altında kalmayı ifade eder. Yani şaka, sol taraftaki adamın aşırı hayranlığı ve bu hayranlığın kendisine dayattığı bir "bağımlılığı" mizahli bir şekilde gösteriyor.