Resimde, bir kahve makinesi ve bu makinenin yanında, Türkçe yazılmış bir mesaj görülüyor. Mesaj şöyle: "Bu günleri gösteren Rabbime şükürler olsun. Kahve makinelli eve yatılı misafirliğe geldik." Resmin altında ise bir web sitesi adı görülüyor. Şaka, kahvenin yanında gelen misafirler, kahvenin veya makinenin bir sembolü olarak yorumlanabilir. Mesajda "kahve makinelli eve yatılı misafirliğe geldik" ifadesi, biraz abartılı ve komik bir şekilde "kahve ve misafirler" konusunda bir zevk olduğunu ifade ediyor. Sanki kahve makinesi, misafirleri ağırlamak için özel bir "nitelik"miş gibi sunuluyor. Bu nedenle şaka, günlük olayların ve misafir ağırlamanın abartılı ve hafif mizahi bir şekilde ifade edilmesidir.

Resimde, sosyal medya platformu (Twitter gibi) üzerindeki bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "Highwire" isimli kullanıcı, bir video oyununda (Fortnite gibi) 12 saatten kısa bir sürede 50. seviyeye ulaştığını söylüyor. Karakterinin adı "Charr" ve yaptığı aktiviteleri (duş almak, yemek yemek, kardeşiyle vakit geçirmek) sıralayarak, oyun oynamak için ayırdığı zamanı vurgulamaya çalışıyor. Paylaşımda, oyuncunun olağanüstü performansının altını çizen bir mizah unsuru var; çünkü oyuncunun bu başarıyı gerçekleştirirken yaptığı aktiviteler, nispeten kısa bir zaman zarfında 50. seviyeye ulaşabileceğini gösteriyor. Bu, oyunun hızına ve oyuncunun oyun içi aktivitelerde ne kadar etkin olduğuna dair bir anekdot niteliğinde bir mizah örneği. Ayrıca, "Readers added context" bölümü, paylaşımın altına eklenmiş ve kullanıcıların paylaşımdaki durumun bağlamını anlamaları için katkı sağlamış. "Saturday" etiketini de eklenmiş ve kullanıcıların paylaşımın bağlamını anlamaları için katkı sağlamış. Paylaşımdaki zaman damgası (9 saat önce gibi) ve "2d" ibaresi (@Char_Person hesabına atıf) ile tweet'in bağlamını daha da belirginleştiriyor. Dolayısıyla, resimde oyun içi bir başarıyı mizahî bir dille sunan bir sosyal medya paylaşımı mevcut.

Resimde, Twitter'da paylaşılan iki ayrı tweet görülüyor. Her iki tweet de, muhtemelen bir otel işletmecisi tarafından yazılmış, otel çalışanları ve misafirler hakkındaki şikayetler içeriyor. İlk tweet'te, yazar, kadın misafirlerin internette otele kötü yorumlar yazdığı ve otelin havuzu dışında misafirler tarafından da kullanıldığı hakkında şikayetçi. "İğrenç yazmış" ifadesi, kadınların kötü yorumlarının olumsuz ve aşağılayıcı olduğunu ima ediyor. "O çocuklar" ifadesi de, yazarın kadın misafirleri çocukmuş gibi aşağılayıcı bir ifadeyle nitelendirdiğine işaret ediyor. Yazar, otel çalışanlarının misafirleri havuza dışında da rahatlatması ve dinlendirmesi gerektiğini savunuyor. İkinci tweet'te ise, yazar personel yemek yerine açık büfede yemek yediğini, ve geceleri de misafirlerin şezlonglarında bira içip dinlendiklerini söylüyor. Bu da, çalışanların ve misafirlerin keyif yaptığına dair bir şikayet, çalışanların misafir rahatlığına özen göstermediğini, belki de çalışmaları gereken yerlerde olmadıklarını belirten bir suçlama olarak algılanabilir. "Onlar da insan amkoduğum.." ifadesi ise oldukça küfürlü ve kaba bir ifade. Yazar, bu konuyu oldukça agresif ve öfkeli bir şekilde dile getiriyor. Özetle, her iki tweet de, yazarın otel çalışanları ve bazı misafirler hakkındaki şikayetlerini oldukça kaba ve agresif bir dil kullanarak dile getirdiği, muhtemelen kişisel bir rahatsızlık ve/veya şikayet duygusunu yansıtan yorumlar. Tweetlerin mizah değeri, ifadenin şiddetinden ve "amkoduğum" gibi küfürlü ifadelerden kaynaklanmaktadır. Tweetler, mizahın yerine, bir şikayet ve öfke ifadesi niteliğindedir.

Fotoğrafta, Atatürk'ün, açık renkli bir takım elbise giyip, muhtemelen bir balkon veya teras gibi dış mekanda durduğu görülüyor. Arka planda hafif bulanık bir manzara var. Görsel, Atatürk'ün giyim tarzını ve o dönemin toplumsal konseptini çağrıştırıyor. Fotoğrafta herhangi bir açıkça komik durum yok. Belki de bu, Atatürk'ü çağrıştıran, ancak espriye dayalı olmayan bir görüntü olarak değerlendirilebilir.

Fotoğrafta, açık sarı bir hamakta yatan, bronz tenli bir kadın görünüyor. Kadın, turuncu-sarı bir bikini üstü ve altından oluşan bikinisiyle, hamakta rahat bir pozisyonda uzanıyor. Saçları uzun ve siyah, tırnakları ise yeşil renkte. Kadın, elinde çeşitli bileklik ve takı parçaları takıyor. Fotoğrafın içindeki mizah unsuru, kadının pozisyonunun ve giysisinin, "rahatlama" ve "tatil" temalarını vurgulaması olabilir; ancak aynı zamanda belirli cinsel çağrışımlar yapmasıyla da bir mizah unsuru barındırır. Bu, belirli bir izleyici kitlesine yönelik, "rahat ve seksi" bir imaj yaratma çabası olarak da yorumlanabilir. Mizah, izleyici tarafından algılanan bağlam ve yorumlara göre değişir.

Resimde, beyaz bir odada, muhtemelen bir otel odasında, kısa kollu, koyu gri/siyah bir mont giyen, sakallı ve gözlük takan bir erkek görünüyor. Kendisine ait bir telefonun görüntüsünü, muhtemelen aynadan yansıtan bir görüntü içinde tutuyor. Resmin alt kısmında "bazen de eğlencesiz" yazıyor. Bu, kişinin bazen eğlenceli olmasa da zorunlu ya da sıkıcı durumlara düşebileceği anlamında bir ifade. Yani, "bazen durumlar can sıkıcı olabiliyor" şeklinde bir espri. Resimdeki ifadenin erkek kişinin o anki durumuyla ilgili mizah içeren bir yorum olduğunu gösteriyor. Emoji ise bu durumu daha da vurgulamak için eklenmiş.

Görüntüde, bir kızın, muhtemelen bir hayvanat bahçesi veya benzeri bir yerde, bir dürbün veya benzeri bir optik cihazla baktığı görülüyor. Kızın ifadesi ve etrafındaki hafif sinirli ortam, dürbünün veya cihazın gözlemlenen şeyle ilgili bir şekilde "sorun" çıkardığına dair bir mizah içerir. Fotoğrafın altındaki "ruined bros whole vacation" yazısı, kızın gözlemi/durbünün, bir grup kişinin (brosların) tatili için büyük bir hayal kırıklığı veya soruna yol açtığını ima ediyor. Dolayısıyla, mizah, dürbünün veya cihazın neden olduğu potansiyel olumsuz sonuçlar üzerinden işleniyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir mağarada veya kayalık bir alanda, deniz manzarasıyla bir görüntü yer alıyor. Mağaranın içinde, bir pano veya afiş tarzında, iki kişinin resmi görülebilir. Pano üzerinde muhtemelen bir mesaj veya selamlama var. Altta, kırmızı bir örtü veya halı gibi bir şey uzanıyor ve "mağaradan selamlar" yazısı görülüyor. Bu, "mağarada" olduğunuz için, orada bulunduğunuz yeri vurgular. "Mağaradan selamlar" ifadesi, bir yerin çok uzak veya ulaşılması zor bir yerde olduğunun altını çizerken, burada bir tür mizah veya espri unsuru var. Daha az ulaşılır veya sıradan olmayan bir mekanda olmanın bir mizah unsuru gibi algılanıyor. Kısacası, konumun ilginçliği ve orada olma durumunun farklılığı vurgulanıyor.

Görüntüde, insanların bulunduğu bir kaldırıma yakın bir açık hava restoranında, beyaz ve siyah renkli bir leylek yürüyor. Leylek, insanların arasında oldukça normal bir şekilde yürüyerek, ortama uyum sağlıyor. Amaçlanan mizah, leyleğin, insanlar arasında sanki farkında değilmiş gibi, tamamen normal bir şekilde hareket etmesiyle ortaya çıkıyor. Olay, beklenmedik bir olay veya anormal bir durum beklediğiniz halde, beklenmedik bir şeyle karşılaşıldığında oluşan gülünç durumu temsil ediyor. "Leylek, normalde insanların arasından geçerken bunu yapar mı?" veya "Leylek neden bu kadar normal davranıyor?" gibi sorulara odaklanan bir mizah.

Görüntü, bir uçağın iş sınıfı bölümünde çekilmiş bir iç mekan görüntüsü. Görünen bir grup insan var ve alt yazıda "Business Class Uçan Köpek" yazıyor. Bu, muhtemelen uçakta bir köpeğin taşınmasıyla ilgili bir şaka. Uçakta köpek taşımanın mümkün olmadığı, ancak şakanın uçağın lüks bir sınıfında (iş sınıfı) köpeğin bir yolcuymış gibi davranma imajını vurgulaması bekleniyor. "Uçan Köpek" ifadesi, biraz absürt bir şekilde, bir köpeğin uçakta yolculuk yapma olasılığını veya bu uçak sınıfında köpeğin yolcu kabul edilme olasılığını vurguluyor.

Fotoğrafta, direksiyon başında, güneş gözlüğü takmış, siyah tişört ve siyah pantolon giyen bir kadın görünüyor. Kadının koluna, "27 yaşında, evli bir kadın olarak" yazısı eklenmiş. Bu, olası bir esprili gönderme. 27 yaşında ve evli bir kadın olduğunu belirtmek, normalde sosyal medyada paylaşılan profil bilgileri gibi görülebilir, ancak bu durumda, sadece bu bilgilerin paylaşıldığı durum, gönderenin bu bilgiyle bir espri yapmayı amaçladığını düşündürüyor. Belki de "evli bir kadın" olmanın, gönderen için belirli bir anlamı veya vurgulanmak istenen bir yönü var. Espri, gönderenin bu durumdan nasıl bir mesaj vermek istediğiyle ilgilidir ve bunu anlamak için gönderenin diğer paylaşımlarına bakmak gereklidir.

Fotoğrafta, güneş gözlüğü takmış, açık mavi bir bikini üstü giyen bir genç kadın görünüyor. Kadının arkasında, "Erkek arkadaşını nasıl meşgul edersin ki bronzlaşabilesin?" diye soran bir metin var. Bu, "erkek arkadaşını meşgul etme" şeklinde ironik, biraz da cinsiyetçi bir espri içeren bir ifade. Bronzlaşmak için, kız arkadaşının erkek arkadaşını meşgul etme planı komik bir şekilde sunuluyor. Kadın, erkek arkadaşını meşgul ederek güneşlenmek istiyor gibi bir mesaj veriyor. Dolayısıyla espri, genç kızın bu durumu komik bir şekilde, biraz da belki abartılı bir şekilde anlatması üzerine kurulu.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımın sahibi, Nygaard isimli bir kullanıcı ve paylaşım Erzincan şehrine dair bir espri içeriyor. Özünde, bir kız Miami'ye gidip oradaki batım manzarasından etkilenerek aşık olmuş ve bunu Erzincan'daki güneş batımına benzeterek paylaşmış. Kullanıcı, Erzincanlı arkadaşlarının korkmamasını, bu konuda konuşmalarını ve bu durumu normal karşılamalarını söylüyor. Esprinin dayanağı, Erzincan'ın batı güneşinin güzelliği hakkındaki, belki de biraz abartılı, bir "şüphe"ye dayanıyor. "Miami'deki batımı" "Erzincan'daki güneş batımına" benzeterek, Erzincanlıları normal bir durum olarak kabul etmeleri için motive ediyor. Bu, Erzincan'ın doğal güzellikleri hakkındaki, biraz da mizahi bir savunma olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, açık havada, muhtemelen bir plaj veya kamp alanında, bir grup insanın bulunduğu bir sahneyi görüyoruz. İnsanlar çeşitli kıyafetler (mayo, şort gibi) giyiyorlar ve bazıları güneşleniyor. Arkalarında, açık hava tezgahları ve şemsiyeler bulunan bir yapı var. Fotoğrafın mizah içeriği, özellikle birkaç kişinin göbek bölgesinin (karın kısmının) göze çarpan şekilde şişkin olmasını göstererek, beden imajı veya "şişman" kişilerle ilgili potansiyel bir espriye işaret ediyor. Bu tarz bir espri, bazen hafif alaycı ve o şekilde eleştirel bir bakış açısı içeriyebilir. Fakat fotoğrafın tam mizah amacını anlamak için ek bağlama (örneğin, görselin nasıl paylaşılmış olduğuna) veya görsele eşlik eden bir sese/metne ihtiyaç vardır.

Resimde, Sünger Bob Kare Pantolon adlı çizgi film karakteri, mavi bir yastık üzerinde, mor bir battaniyenin altında uyuyor. Gülerek uyuyor. Karakterin mutluluk ifade eden ifadesi, uyurken bile mutluluktan gülmeyi başaran bir karakter olduğunu gösteriyor. Bu, "uyurken bile mutlu" olan veya "sürekli pozitif" olan insanlar için sıklıkla kullanılan bir meme/mizah örneğidir. Joke, sünger Bob'un uyurken bile gülüyor olmasıyla, sürekli pozitif ve rahat hissetmenin gerçekçi veya abartılı bir şekilde ifade edilmiş bir temsilidir.

Resimde, İsa'nın bir tasviri ve etrafında, ışınlar halinde uzanan Fransız bayrağı deseni var. İsa'nın yanında, genç bir kız acı çekerken ve dua ederken, yerde yatıyor. Yazılar, emo müzik gruplarının şarkılarının, yaşamın zorlukları hakkında yazıldığını, ancak 13 yaşında olan insanların ebeveynleriyle tatilde olmasının da zorluklar içerdiğini söylüyor. Bu, emo müzik gruplarının şarkılarının genel olarak yaşamın zorluklarını konu alması ile, 13 yaşında olan gençlerin ebeveynleriyle tatil yapmanın getirdiği zorluklar arasındaki ironiyi vurgulayan bir mizah. Emo müzik gruplarının şarkılarının anlattığı sıkıntıyla, gençlerin tatildeki zorluklarının aynı kefeye konması, abartılı ve komik bir karşılaştırma yaratıyor.

Fotoğrafta, açık mavi su üzerinde giden bir botun içindeki insanlar görünüyor. Botun arkasında, muhtemelen bir piknik veya gezi için alınmış, soğuk içecekler içeren bir buzluk ve cankurtaran ekipmanları gibi malzemeler var. Botun içindeki kişilerden biri, bir kız çocuğu, botun içinde ayakta, bacakları açık bir şekilde oturmuş, muhtemelen şaşırtıcı veya komik bir durumla karşı karşıya. Fotoğrafta, komiklik, kızın beklenmedik bir şekilde botun içinde ayakta duruşundan ve diğer kişilerin buna tepkisinden kaynaklanıyor. Muhtemelen, kızın duruşu, botun içindeki diğer insanların beklediği veya önceden tahmin ettiği bir pozisyonda değil, dolayısıyla fotoğraf mizah unsurunu içeriyor. Ayrıca kızın bot içindeki pozisyonu, botun içindeki diğer insanların durumuna ve davranışlarına vurgu yapıyor. Daha açık bir şekilde söylemek gerekirse, durum, kızın beklenmedik veya garip bir hareket tarzını sergilemesi ve bu hareketin diğer kişiler tarafından nasıl karşılandığı ile ilgili mizah içeriyor.

Fotoğrafta, beyaz bir tatil kompleksinde, yeşil çimlerin ve palmiye ağaçlarının arasında, siyah bir tank topu üstü ve mayo giyen bir erkek yürüyüş halinde. Fotoğrafta yer alan mizah, kişinin giyim tarzının, bulunduğu ortamla (tatil kompleksi) ironik bir tezat oluşturması. Bir tatil ortamında, rahat ve yazlık kıyafet tercih edilirken, bu kişinin "tank topu ve mayo" kombinasyonu, ortamın lüks ve resmi havasıyla uyumsuzluğu vurgulamaktadır. Bu da absürt ve komik bir durum yaratmaktadır. "Tank topu ve mayo" giyen erkek figürü, ortama uymayan bir davranış yapar ve durum, komikliğe yol açmaktadır.

Fotoğrafta, bir kanepede uyuyan küçük bir bebeği görüyoruz. Bebek, beyaz bir üst ve alt giymiş ve emzik emerek uyuyor. Kanepe üzerinde rahat bir şekilde uzanmış. Fotoğrafta mizah, muhtemelen bebeğin rahat ve huzurlu uykusunun, beklenmedik bir anda çekilen fotoğrafın anlık, beklenmedik ve komik bir duruma dönüşmesini sağlamasında yatıyor. "Bebek uyurken bile ne kadar sevimli ve tatlıdır" gibi bir mesajın, fotoğrafın beklenmedik duruşu ile hafifçe ironik bir duruma bürünmesiyle komik bir etki yaratır. Dolayısıyla, fotoğrafın mizahı, beklenmedik ve doğal bir anın, komik bir şekilde sunulmasından kaynaklanıyor.