Fotoğrafta, Colman'ın Bandanası adlı kullanıcının Twitter'da yaptığı bir konuşma görünüyor. Colman, Antalya veya Muğla'da otel tanıdığı olup olmadığını soruyor. Sıradan 1 Büyükkdereli adlı kullanıcı, kuş adası olup olmadığını soruyor. Colman, "Olur" diye cevap veriyor. Sıradan 1 Büyükkdereli kullanıcı "O zaman orayı da yaz" şeklinde cevap vererek Colman'ı, kuş adasını otel gibi tanıtmaya çalıştığı için eleştiriyor. Fıkra, Colman'ın kuş adasını otel gibi tanıtarak insanları yanıltmaya çalıştığı ve Sıradan 1 Büyükkdereli'nin bu durumun farkında olduğu ve Colman'ı eleştirdiği üzerine kurulu.

Fotoğrafta iki erkek, plajda yürürken bir iç lastikle poz veriyor. Resimdeki yazıda "Onunla sahilde yürüyüş yap." yazıyor. Şaka, "Onunla sahilde yürüyüş yap" ifadesinin, erkeklerin bir iç lastikle yürüyüş yapmasıyla çelişmesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, pembe bir takım elbise giymiş bir bebek, bir otomatik süpürge robotun üstünde yatarken görünüyor. Robotun üzerindeki hareket bebeğin ilginç bir şekilde süpürgeyle etkileşime girdiğini gösteriyor. Şaka, bebeğin boyutuyla robotun boyutunun ters orantılı olmasıyla ilgili. Küçük bir bebek, dev bir robotun üstünde garip ve komik bir görüntü oluşturuyor. Otomatik süpürge robotu kullanmanın tam tersine, bebek süpürgenin üzerinde "sürükleniyor" gibi görülüyor. Bu da, durumu komik bir şekilde vurguluyor. Fotoğrafta, pembe bir takım elbise giymiş bir bebek, bir robot süpürgenin üzerinde yatıyor. Robot süpürge, zeminde hareket halinde. Şaka, bebeğin robot süpürgeyle oynaması veya oyuncak olarak süpürgeyi kullanmasıyla ilgilidir. Bebek, sanki robot süpürgeyi kontrol ediyor veya onunla hareket ediyor gibi bir pozisyonda yatıyor. Bu, bebeğin inanılmaz derecede küçük olmasına ve robot süpürgenin normalden daha büyük görünmesine karşın, her ikisinin de boyutlarına bakılmaksızın bir etkileşimde olduğunu vurgular. Bu, komik ve absürt bir durum oluşturan bir boyut ve ölçek farklılığına işaret ediyor.

Fotoğrafta iki farklı uçak yolculuğu gösteriliyor. Yukarıdaki fotoğrafta, 1960'ların başlarında yolcular uçakta şık giysilerle oturuyor, kadınlar şapkalar ve elbiseler giyiyor, erkekler ise takım elbiselerle. Alttaki fotoğrafta ise modern zamanlarda yolculuk eden yolcuları görüyoruz, rahat giysiler içinde ve cep telefonlarıyla meşgul. Fıkra, zamana göre uçak yolculuğunun nasıl değiştiğini ve modern insanların seyahat ederken ne kadar rahat olmaya alıştığını gösteriyor. **"Eskiden uçakta yolcular şık giyinir, şimdi ise pijamalarıyla bile uçuyorlar."** şeklinde bir fıkrayla açıklanabilir.

Fotoğrafta bir pankart görülüyor. Pankartta "Siz yokken burada olan ağaçlar siz giderken de burada selam duracaklar" yazıyor. Bu pankarttaki espri, ağaçların insanların gidişini ve gelişini umursamadığı ve her zaman orada beklediği gerçeğinden kaynaklanıyor. Yani ağaçlar "siz"in orada olup olmamasını önemsemiyor.

Fotoğrafta, Roma Colosseum'unun önünden geçen bir otobüs görülüyor. Otobüsün üzerinde "51" numarası yazılı ve bu da "eli beş bir" olarak okunabiliyor. Bu da "eli beş bir" deyiminin bir sözcük oyunu olarak kullanılmış gibi duruyor. Bu deyim, "çok ucuz" anlamına geliyor ve otobüsteki "51" numarası, "çok ucuz" anlamına geliyor. Dolayısıyla bu fotoğrafda, otobüsün ucuz olduğu anlamına gelen bir sözcük oyunu yapılmış. Bu fotoğrafın esprili yanı, Colosseum gibi tarihi ve görkemli bir yapının önünde geçen bir otobüsün, "eli beş bir" olarak okunabilmesi ve bu sözcüğün, otobüsün ucuz olduğu anlamına gelebilecek bir ifadeye dönüştürülmesi. Fotoğrafta Roma'da bulunan Altare della Patria (Vatanın Sunakı) yapısı görülüyor. Yapının tepesinde dört atlı bir araba heykelleri, önlerinde ise bir kadın figürü bulunuyor. Alt tarafında ise sütunların üzerinde iki melek figürü ve bir atlı savaşçı heykelleri görülüyor. Bu yapı, İtalya'nın birliğini kutlamak için yapılmış. Fotoğrafta görünen bu anıtsal yapıyı İtalyanlar "pasta di zucchero" yani "şeker pasta" olarak adlandırıyor. Bu, bu yapının görkemli ve abartılı bir şekilde süslenmesinden kaynaklanıyor. İtalyanlar, bu yapının gerçekte ne kadar kullanışlı olduğunu sorgulayarak bunu bir şaka konusu olarak görüyor. Bu yapının abartılı olması ve bir pasta gibi görünmesi de ironik bir şekilde, İtalyanlar tarafından eleştiri konusu oluyor. Bu yapının gerçek işleviyle estetik görünümü arasında bir çelişki olduğunu vurgulayarak, "bu yapının ne kadar kullanışlı olduğu" sorusuyla, İtalyanlar, "pasta gibi" görünümüne dikkat çekiyor. Bu fotoğrafta, görkemli bir mimari yapı olan St. Peter Bazilikası'nın bir bölümünü görüyoruz. Bazilikanın cephesi, oyulmuş heykeller, sütunlar ve süslemelerle bezenmiş. Resimde bir şaka yok. Fotoğrafta, Roma'da bulunan bir köprü ve köprü üzerindeki heykeller görülüyor. Resimde herhangi bir espri bulunmuyor.

Resimde mor bir arka plan üzerinde "Çoruma seyehat" yazısı bulunmaktadır. Şaka, "Çoruma seyehat" ifadesinin "çorumu seyehat" şeklinde yanlış yazılmasıyla oluşmaktadır. "Çorumu" kelimesi, "çorum" kelimesinin eksik yazılmış halidir. "Çorum" ise Türkiye'nin bir şehridir. Dolayısıyla şaka, bir şehre seyahat etmeyi anlatan bir cümlenin, şehir adını yanlış yazmasıyla komik bir şekilde yorumlanabilmesinden kaynaklanmaktadır.

Fotoğrafta, deniz kenarında inşa edilmiş iki ayrı köy bulunmaktadır. Köyler birbirine küçük bir köprü ile bağlanmıştır. Fotoğrafta görülen manzara, Türkiye'de "köprüden geçerken düşmek" atasözünü hatırlatıyor. Bu atasözü, zorlu bir durumun veya işin içinden kurtulmak için, riskli bir yol tercih etmek anlamına geliyor. Fotoğraftaki köyler arasındaki küçük köprü ise, bu riskli yolun sembolü olarak yorumlanabilir. "Köprüden geçerken düşmek" atasözü, genellikle bir zorluğun üstesinden gelmek için riskli bir yola başvurmayı anlatır. Köprüden geçerken düşme ihtimali yüksek olduğu için, bu atasözü, riskli bir yolun tehlikeli olduğunu ve dikkatli olunması gerektiğini vurgular. Fotoğrafta deniz kenarında kurulu bir köy görünüyor. Köyün bir tarafında küçük bir ada var. Fotoğrafta bir espri yok.

Resimde üç farklı açıdan çekilmiş bir adanın fotoğrafları var. Resmin üstünde "İzmir'i keşfet @izmiretkin" yazıyor ve altında "İzmir'de ölmeden önce mutlaka görmeniz gereken bir ada, Türkiye'nin Maldivleri" yazıyor. Bu espri Türkiye'nin Maldivler'e benzeyen bir adası olmadığı gerçeğine dayanıyor. Bu nedenle "Türkiye'nin Maldivleri" ifadesi abartılı ve esprili bir ifade olarak kullanılıyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı var. Paylaşımda bir adam, Miami'de güneş batımını görünce çok etkilenmiş ve Erzincan'da da güneş batıp batmadığını sormuş. Bu espri, Miami'nin güneş batımının Erzincan'dan çok daha görkemli ve etkileyici olduğunu düşünerek, Erzincan'da böyle bir manzara olup olmadığına dair şüpheyi ima ediyor.

Resimde, Salda Gölü'nde dört erkek bir basın toplantısı yapıyor. Erkeklerin hepsi beyaz gömlek giymiş ve mikrofonlara konuşuyorlar. Şaka, Salda Gölü'nde bir kafe ve mescit yapılmasıyla ilgili. Salda Gölü, doğal güzelliğiyle ünlüdür ve bazıları buraya kafe ve mescit yapmanın doğaya zarar verebileceğini düşünür. Bu nedenle, şaka Salda Gölü'nün doğal güzelliğine vurgu yapıyor ve kafe ve mescit yapma fikrini ironik bir şekilde ele alıyor.

Resimde, yemyeşil bir vadi, bir göl ve birkaç ev görüyoruz. Evler, tepeden vadiye kadar uzanan kıvrımlı bir yolun kenarında yer alıyor. Resim, doğal güzelliğiyle göz alıcı bir manzara sunuyor. Ancak resimde bir espri yok. Fotoğrafta yeşil tepelerde, güneş ışığı altında otlayan koyunlar var. Tepelerin ardında da güneşli bir sabahın sisli manzarası görünüyor. Fotoğrafta bir şaka bulunmuyor.

Fotoğrafta, Colosseum'un önünde oturan genç bir kadın var. Kadın, bir tişört ve siyah pantolon giymiş, belinde ise bir Adidas kemer takmış. Kadın, güler yüzlü ve rahat bir şekilde poz vermiş. Kadının paylaştığı mesajda ise "Gezdiğiniz bi ülkeden fotoğraf atsanız ben başladım İtalya" yazıyor. Bu espri, İtalya'nın bir Avrupa ülkesi olduğunu, gezilmesi gereken çok fazla Avrupa ülkesi olduğunu ve bu yüzden herkesin kendi gezdiği ülkeden fotoğraf atması gerektiğini ima ediyor. Kadının esprili bir şekilde başlangıcı yaptığını ve diğer kişileri de kendi fotoğraflarını paylaşmaya teşvik ettiğini gösteriyor. Fotoğrafta Osman Gazi Belediyesi'nin şantiye izleme alanı için yaptığı bir tabela görülüyor. Tabelada, "Şantiye İzleme Alanı" yazan bir yazı var ve bunun altında, izleme alanını gösteren iki televizyon ekranı var. Ekranların içindeki görüntülerde, şantiye alanının içindeki çalışmaların görüldüğü varsayılıyor. Fakat ekranların içleri boş bırakılmış ve aslında içlerinde hiçbir şey görünmüyor. Burada espri, şantiye izleme alanının varlığını gösteren tabela ve ekranlara rağmen, aslında izlenecek hiçbir şey olmaması ve bu nedenle "izleme alanının" hiçbir işe yaramadığı konusunda. Yani, **"Şantiye izleme alanı mı? İzleyecek bir şey yok!"** şeklinde bir espri yapılmış olabilir.

Resimde bir Twitter paylaşımı var. Paylaşımda "Bengisu" adlı bir kullanıcı "hala okul ne zaman açılacak deniyor yahu okul mokul yok unutacaksın okulu unut artık okulu" yazmış. Şaka, okul açılmasını bekleyen insanların artık okulun bittiğini ve okulun açılmasını beklemeyi bırakmaları gerektiğini komik bir şekilde ifade ediyor. Okulun "mokul" olmadığı, yani artık olmadığı ve unutulması gerektiği vurgulanıyor.

Resimde, bir villa kiralama hizmeti sunan "villagetir" adlı bir şirketin Instagram mesajlaşması gösteriliyor. Kullanıcı, geçtiğimiz sene kaldığı villada bu yıl da kalmak istediğini ve fiyatının aynı olup olmadığını soruyor. Şirket ise kullanıcıya "Odemeyi Bitcoin ile yapabilir miyiz?" diye cevap veriyor. Bu şaka, Bitcoin'in değeriyle ilgilidir. Bitcoin'in değeri son dönemde çok volatil ve dalgalı olduğu için, şirket Bitcoin ile ödeme yapmaktan kaçınarak kullanıcıya esprili bir şekilde tepki vermiş.

Resimde, "the fox will come back to the fur store" yazan beyaz yazı, turuncu bir arka planın üzerinde yer alıyor. Altında ise Türkçe bir atasözü olan "tilkinin dönüp geleceği yer kürkçü dükkanıdır" yazıyor. Resimdeki espri, tilkinin kürkçü dükkanına dönmesi gerektiği atasözü ile tilkinin bir kürkçü dükkanına geri döneceğini ima eden "the fox will come back to the fur store" cümlesi arasındaki bağlantıya dayanıyor.

Fotoğraf, Twitter'dan alınmış ve birisi "Colmanin Bandanasi" kullanıcı adlı bir hesaba "Antalya, Muğla gibi tatil merkezlerinde otel tanıdığı olan varsa dm'ye gelebilir mi?" diye sormuş. Bu hesaba "Sıradan 1 Büyükdereli" kullanıcı adlı bir hesap "Kuş adası olur mu?" diye cevap vermiş. Sonra "Colmanin Bandanasi" hesabı "Olur" diye cevap vermiş. Ve "Sıradan 1 Büyükdereli" hesabı "O zaman orayı da yaz" diye eklemiş. Burada şaka, "Sıradan 1 Büyükdereli" kullanıcısının "Kuş adası olur mu?" sorusuyla "Colmanin Bandanasi" kullanıcı adlı kişinin "Olur" cevabından sonra, "O zaman orayı da yaz" diye eklemesiyle ortaya çıkıyor. "Kuş adası" Büyükdere'de bulunan bir lüks gece kulübü olduğundan, "Sıradan 1 Büyükdereli" kullanıcısının bu mekanı bildiği ve "Colmanin Bandanasi" kullanıcısını oraya davet ettiği anlamına geliyor.

Fotoğrafta bir plaj sahnesi ve bir kadın plajda güneşleniyor. Kadının üzerinde bikini var ve üstüne ince bir kumaştan bir örtü örtülmüş. Resmin üstündeki tweet ise, "Ne güzel, darısı başımıza." yazıyor. Bu tweet, plajda güneşlenmek isteyen ama bunu yapamıyor olanları ima ediyor. Plajda güneşlenen kadının üzerinde örtü olması, plajda güneşlenmenin yasak olduğuna veya kadının güneş yanmasından korktuğuna dair bir gönderme yapıyor olabilir. Bu nedenle, tweet, kadının güneşlenebilmesine imreniyor ve "darısı başımıza" diyerek, tweet sahibinin de aynı şekilde güneşlenebilmesini dilediğini ifade ediyor.

Fotoğrafta, bir dans salonunda veya benzeri bir mekanda, muhtemelen 1940'lar veya 1950'ler tarzı bir müzik eşliğinde, swing veya benzeri bir dans türü gerçekleştiren bir grup insan görünüyor. Ortada, desenli bir gömlek ve etek giyen bir kadın dikkat çekici şekilde dans ediyor. Kadının dans tarzı ve kıyafetleri, görüntünün biraz eski ve nostaljik bir hava taşıdığını gösteriyor. Fotoğrafın potansiyel espri unsuru, kadının dans ederkenki duruşu ve muhtemel olarak koordinasyonundaki bir aksaklıktan veya dansın biraz 'hafif' bir şekilde yapılışından kaynaklanıyor olabilir. İzleyiciye, belki de komik bir şekilde, dansın 'profesyonel' veya 'kusursuz' olmamasından kaynaklanan espriyi anlatan bir 'anlam' veriliyor olabilir. Bu durumda, espri, bir nostaljik veya nostaljiye dayalı, bir toplumun özgür bir şekilde hareket ettiği, hatta biraz hantal olsa da dans ettiği döneme veya ruh haline bir bakış olabilir. Görüntü, dans eden insanların genellikle dikkat çekici şekilde hareket ettiklerini değil, daha çok eğlendiklerini ve birlikte hareket ettiklerini gösteriyor. Ek bir anlam olarak, fotoğraftaki insanlar için, dans etmenin/eğlenmenin kendisinin bir espri unsuru olabilir, yani daha 'profesyonel' danslar yerine dansın eğlence ve sosyalleşme yönüne vurgu yapıyor olabilir. Ancak kesin bir espriyi anlamak için daha fazla bağlam gerekir. Resimde, bir swing dansı partilinde insanlar dans ediyor. Ön planda olan kadın dans ederken biraz dengesiz hareketler yapıyor, neredeyse düşecek gibi durumlara giriyor. Görüntünün komik yanı, dansı yapan kadının dengesiz hareketleri ve bunu izleyenlerin hafifçe şaşkın ifadeleri. Bu tip bir görüntü, "dans becerisi" konusunda komik bir zıtlık yaratıyor ve izleyicinin gülme dürtüsünü tetikliyor. Dans becerisinin yeterli olmadığı veya beklenmedik bir anda denge kaybı yaşanması gibi bir durumla ilgili espridir bu.

Fotoğrafta, İngiliz Kraliyet Ailesi'nden Prens William, bir adada, yerel halkın taşıdığı bir sedyede oturmuş olarak görünüyor. Tweet'te, Prens William'ın, Marmaris'te İngiliz bir turist olarak gösterilmesi, ironik bir şekilde onun kraliyet ailesi üyesi olduğunu vurgulamak için yapılmış bir espridir. Fotoğrafta, bir kadın ve bir erkek televizyon programına katılmış. Kadın, ülkeye tatile gelen turistleri temsil ediyor, erkek ise "tc halkı"nı temsil ediyor. Kadının arkasındaki ekranlarda "ABAP SAMTA" yazıyor, bu da "abartma" anlamına geliyor. Bu mizah, turistlerin ülkeyi "abarttığı" ve gerçekte "tc halkı"nın yaşadığı gibi olmadığı ima ediliyor. Bu, turistlerin ülkeyi abarttığı ve gerçekte "tc halkı"nın yaşadığı gibi olmadığı ima edilerek, Türk toplumu içindeki bir klişeyi ele alıyor.