Bu resimde gözlük takmış ve beyaz bir üst giyen bir kadın var. Gülünç bir şey yok. This image shows a woman wearing glasses and a white top. There is nothing humorous about it.

Fotoğrafta İrem Derici'nin bir programda konuk olduğu bir bölümden bir kare yer alıyor. Yazıda ise İrem Derici 2014 yılında Nairobi'de olduğunu belirtiyor. Bu durum, şakayı oluşturuyor çünkü Nairobi Kenya'nın başkenti ve Afrika'da bulunuyor, dolayısıyla İrem Derici'nin orada olduğunu belirtmek, şakayla karışık bir şekilde, "ne işim varmış orada?" anlamına geliyor.

Fotoğrafta, Türk Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan'ı, Cumhurbaşkanlığı önlüğünü giymiş ve halkına el sallarken görüyoruz. Tweet'te, "Reis yanlış anlamadıysam cumhurbaşkanısın galiba" yazıyor. Bu, Erdoğan'ın cumhurbaşkanlığı ünvanına rağmen, kendini "Reis" olarak tanıtarak halkın kendisine olan bağlılığını ve sevgisini aşılamaya çalışmasını eleştiriyor. Dolayısıyla, tweet'te Erdoğan'ın "Reis" olarak kendini tanımlaması eleştiriliyor, çünkü o zaten Cumhurbaşkanı, "Reis" unvanına ihtiyacı yok.

Resimde, ünlü rap sanatçısı XXXTentacion'ın saç stiliyle, Türk bir erkeğin yüzünün birleştirilmiş halini görüyoruz. Saçın yarısı sarı, yarısı siyahtır ve bu da XXXTentacion'ın imza saç stilidir. Bunun komik tarafı, Türk kültüründe bu saç stilinin genellikle kötü ve "çatlak" kişiliğe sahip erkeklerle ilişkilendirilmesi ve Türk erkeğinin bu saç stilini taşıdığı için komik bulunmasıdır. Şaka, Türk erkeğinin bu sıra dışı saç stilini benimsediği için komikliği üzerine kurulu.

Fotoğrafta, kırmızı beyaz bir Sivasspor şapkası ve eşarbı takmış bir adam var. Adamın dişleri çok ön plana çıkmış ve bu da onun gülmesini veya ağzını açmasını zorlaştırdığı izlenimi yaratıyor. Şaka, Sivasspor taraftarlarının "dişli" olarak bilinmeleri ve bu yüzden gülümserken dişlerinin çok ön plana çıktığı bir kalıplaştırma üzerine kurulu. Fotoğraf, bu kalıplaşmayı abartarak bir mizah unsuru yaratıyor.

Fotoğrafta, iki farklı görüntüde aynı kişinin fotoğrafları yer alıyor. Sol taraftaki görüntüde, kişi tıraş olmamış, saçı dağınık ve düzensiz şekilde görünen normal bir görünüme sahip. Sağ taraftaki görüntüde ise aynı kişi, tıraş olmuş, saçı düzgün kesilmiş ve şık bir takım elbise giymiş, oldukça bakımlı ve çekici bir görünüme sahip. Bu fotoğraflar, tıraş olmanın ve bakımlı olmanın kişinin görünümünü nasıl değiştirdiğine dair bir espriyi temsil ediyor. **Espri:** Bu fotoğraflar, tıraş olmanın ve bakımlı olmanın bir erkeğin dış görünümünü nasıl değiştirdiğini göstererek, **"Tıraş olmanın insanı nasıl değiştirdiğini"** anlatıyor.

Fotoğrafta, bir grup koyunun önünde, bir şapka giyen ve kameraya bakarak poz veren sevimli bir lama var. Şaka ise, lamanın bir koyun gibi görünmeye çalışması, fakat yüzünün onu ele vermesi. İngilizce: The picture shows a cute llama wearing a hat and posing for the camera in front of a group of sheep. The joke is that the llama is trying to look like a sheep, but its face gives it away.

Fotoğrafta iki çocuk, siyah şortlu biri ve gri şortlu diğeri görüyoruz. Siyah şortlu çocuk gri şortlu çocuğa "Benimkini beğendin mi?" der gibi bir bakışla bakıyor. Gri şortlu çocuk ise bir şaşkınlıkla yüz ifadesi yapıyor. Gri şortlu çocuğun yüzüne bir yetişkinin yüzü yapıştırılmış, bu da fotoğrafın mizahını oluşturuyor. Çocukların birbirlerine bakışları ve gri şortlu çocuğun şaşkınlığı, fotoğrafın mizahını artırıyor.

Fotoğrafta saçları kesilmiş, kulağının arkasında sigara olan bir adam görünüyor. Bu, adamın saçının kulağının arkasından çıkmış gibi görünmesini sağlayan bir şaka. Adam saçlarını kulak arkasına koyup sigarasını bu şekilde saklamış.

Fotoğrafta, bir sürü koyunun arasında, kafasına şapka giymiş bir lama var. Şaka, koyunların genellikle koyunlara benzediği, ama bu lamanın şapka giyerek diğerlerinden farklı göründüğü ve bunun komik olduğu üzerinedir. **Turkish:** Fotoğrafta bir sürü koyunun arasında kafasına şapka giymiş bir lama var. Şaka, koyunların genellikle koyunlara benzediği, ama bu lamanın şapka giyerek diğerlerinden farklı göründüğü ve bunun komik olduğu üzerinedir.

True post Komutan Logar @_KomutanLogar an ülkenin yarisı soldaki gibi yarısı Şu sağdaki gibi giyiniyor. oddas

Fotoğrafta 1963 yılında İstanbul'da çekilmiş bir sokak fotoğrafı görülüyor. Fotoğrafın komik kısmı ise, kadının modern kıyafetleri ve arkasında kalan geleneksel mimarinin kontrastı. Özellikle kadının giysileri ve saç modeli 1960'lar modasının bir göstergesi olsa da, arkasında kalan cami ve taş evler, şehrin tarihsel dokusunu yansıtıyor. Fotoğraf, geçmiş ile geleceğin bir araya gelmesini ve İstanbul'un modernleşme sürecini mizahli bir şekilde gösteriyor.

Resimde, hastane yatağında yatan ve damardan sıvı alan bir adam görülüyor. Adamın gözlerinin üzerinde güneş gözlüğü var. Fıkra, adamın hasta olmasına rağmen güneş gözlüğü takmış olmasıyla yapılmış. Güneş gözlüğü takmanın, hastanın güneşli bir havada dışarıda olduğunu düşündürerek bir ironi yaratıyor. Bu durum, "hasta olmasına rağmen güneş gözlüğü takan bir adamın nasıl güneşli bir havada dışarıda olabileceği" sorusunu akla getiriyor.

- SAGOL ABİ,SAYENDE BENIM DE Bi KOTUM OLDU SONUNDA + BU KOTUN ALTINA Bi DE TMBIRLENT AYAKKABI ALICAN,O ZAMAN HERKESİ...

Fotoğrafta, yıkılmış bir binanın enkazının arasında, beyaz-siyah desenli pijaması ile yürürken görünen bir adam var. Adamın, yıkılan binadan kurtulmuş ve pijamasıyla dışarı çıkmış gibi görünmesi, olayı komik hale getiriyor. "Yıkılan bina, adamın uykusunu kaçırmamış."

Resimde şapka takmış, kırmızı Adidas eşofman giymiş ve elinde baston tutan bir adam var. Adamın arkasında yeşil ve kırmızı renklerde bir desenle kaplı bir duvar var. Resmin üst kısmında "Spotify hesabım bir insan olsaydı" yazıyor. Resimdeki espri, Spotify hesabının bir insan olsaydı, bu şekilde görüneceği ve yaşayacağı yönünde. Yani espri Spotify hesabına benzetilen adamın görünüşü ve pozunun, Spotify hesabının nasıl olacağını sembolize ettiği yönünde.

Bu resimde Arsenal futbol formasının bir kopyası, kısa bir pantolon, klasik bir Casio F-91W saat ve beyaz ve kırmızı bir futbol ayakkabısı var. Resmin başlığında "10 numara kombin" yazıyor. Bu, bu eşyaların bir araya getirilmesi için komik ve sıra dışı bir kombinasyon olduğu anlamına geliyor. Bu durum, 2000'lerin başında moda anlayışını temsil ediyor. Resimdeki kişilerin, "ne giyeceğimi bilmiyorum, ne giyeceğim" durumu yaşadığı ve buldukları her şeyi bir araya getirerek dışarı çıktıkları düşünülüyor.

Fotoğrafta, 2000'lerin ve 1990'ların kadınlarının kıyafetlerini gösteren iki genç kadın var. 2000'li kadın açık omuzlu bir üst giyiyor ve büyük göğüsleri açıkça görülüyor. 1990'lı kadın ise beyaz, çiçekli bir askılı üst giyiyor. Resimde, 2000'li yıllarda kadınların daha açık giyindiği ve göğüslerini daha fazla gösterdiği, 1990'lı yıllarda ise kadınların daha muhafazakar ve örtülü giyindiği ima ediliyor. Şaka, her iki dönemin kadın giyim tarzı arasındaki farkı abartarak, 2000'li yıllarda kadınların göğüslerini gösterme eğiliminde oldukları ve 1990'lı yıllarda kadınların bunu daha az yaptıkları şeklinde bir genelleyici ve abartılı bir ifade kullanıyor.

Fotoğrafta üç genç kız merdivenlerde oturmuş poz veriyor. Üç kız da spor kıyafetler giymiş ancak kıyafetleri farklı renklerde ve tarzlarda. Kızlar oldukça şık ve modaya uygun giyinmiş gibi duruyor. Şaka, bu üç kızın "Kızlar neden böyle giyinmiyorsunuz?" şeklinde bir yorumu hak edecek kadar kötü giyindiği şeklinde. Aslında, kızlar oldukça güzel ve şık görünüyor, bu da şakayı daha da eğlenceli hale getiriyor.

Fotoğrafta, beyaz saçlı bir kadın ve beyaz saçlı bir adamın yan yana oturduğu görülüyor. Adam fotoğraf çektiriyor ve kadın gülüyor. Adamın üzeri pembe bir ceket, kadınların ise siyah ceket giyiyor. Bu fotoğrafta yapılan espri, kadınların genellikle pembe, erkeklerin ise mavi giydiğini gösteren bir klişe ile oynanmasıdır. Fotoğrafta kadın siyah bir ceket giyerken, adam pembe bir ceket giymiş.