Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide "İlker" adlı bir kullanıcı, "Dünya tarihindeki hangi önemli ana şahit olmak isterdiniz? Ben ateşin bulunduğu ana, ne şok olmuşlardır bi anda. Cevapları alalım." diye yazmış. Gönderi, ateşin keşfiyle insanların yaşadığı şaşkınlığı ve hayreti esprili bir şekilde dile getiriyor. "Ateşin bulunduğu ana" ifadesiyle, insanlar ilk defa ateşle karşılaştıklarında ne kadar şaşkınlık yaşamışlardır ve nasıl tepki vermişlerdir sorusuna gönderme yapılıyor. Espri, insanların ateşle ilk karşılaşmalarını düşünerek, o anı hayal etmeleri ve şaşkınlıklarını düşünmeleri üzerinden kurulu.

Fotoğrafta, Sakarya Savaşı'nı simgeleyen bir resim ve bir tweet yer alıyor. Tweet, "Sakarya Muharebesi 900 yıllık Türkiye tarihindeki en kanlı ve en inatçı direnişti. Fatihilerin torunları ana yurdu savunmayı da bilmişti. 22 gün, 22 gece süren bu muharebenin 100. yılı birkaç gün sonra... Savaş alanında ne bir anma, ne de hatırlama. Bu vatan kolay kazanılmadı." diye yazıyor. Burada yapılan espri, Sakarya Savaşı'nın önemine rağmen günümüzde yeterli anma ve hatırlama etkinliklerinin yapılmamasıyla ilgili. Fotoğraftaki resmin de, savaşın görkemli bir şekilde tasvir edilmesiyle, tweet'teki eleştiri arasında bir ironi yaratıyor.

Fotoğrafta Mimar Sinan'ın bir meme olarak tasvir edildiği bir görsel var. Resimde Mimar Sinan, bir türban giyen ve şaşkın bir ifadeyle baktığı bir adamın fotoğrafı üzerine yerleştirilmiş. Aynı zamanda "Beyler manyak bir şey yaptım aklınızı kaçırcaksınız" diye yazılmış bir meme yazısı da eklenmiş. Bu resimde yapılan şaka, Mimar Sinan'ın mimari eserlerinin ihtişamının, özellikle de İstanbul'daki Ayasofya'nın ihtişamının, insanların akıllarını başlarından alabileceği kadar etkileyici olduğunun vurgulanmasıdır. Bu meme, Mimar Sinan'ın eserlerine olan hayranlığı ve şaşkınlığı esprili bir şekilde yansıtıyor.

Fotoğrafta bir dede ve torunu görünüyor. Torun dedesine akşam maçı izleyip izleyemeyeceklerini soruyor. Dede, "Olur kimin maçı?" diye soruyor. Torun "Avusturya-Macaristan" diyor. Dede, "Karşı takım kim?" diye soruyor. Bu şaka, torunun dedenin futboldan pek anlamamasına oynayan bir şaka.

Bu fotoğrafta bir sohbet ekran görüntüsü var. Sohbette bir kişi diğerine "Bu saatlerde bi şey oluyo sana Duramiyosun" diye yazıyor. Diğer kişi ise buna "Osmanlı için 1453-1579 yılları arası neyse gecenin bu saati de benim için o" şeklinde cevap veriyor. Şaka, 1453-1579 yıllarının Osmanlı İmparatorluğu için önemli bir dönem olduğuna ve gecenin bu saatinin de kişi için önemli bir dönem olduğu ima ediliyor. Bu da kişinin uykusuzluğa ve zor günler geçirdiğine dair bir nüktedür. Fotoğrafta Osmanlı tarihinin 5 ana dönemini gösteren bir bilgi metni bulunmaktadır. Metinde dönemler yıllara göre sıralanmış ve her dönemin adı belirtilmiştir. Ancak "Dönemi" kelimesi her satırda tekrar edilmiş ve bu da metnin okumayı zorlaştırmış, okuyucunun sürekli olarak aynı kelimeye takılmasına sebep olmuştur. Bu yüzden metin, tekrar eden "Dönemi" kelimesinin gereksiz yere kullanılması nedeniyle gülünç bir şekilde yazılmış olarak nitelendirilebilir. **Şaka:** Metnin, aynı kelimeyi tekrar tekrar kullanması nedeniyle "Dönemi" kelimesinin gereksiz yere vurgulanması ve bu durumun okuyucuya tuhaf gelmesi.

Bu fotoğrafta, "Forever Alone" memesi olarak bilinen bir internet meme'si olan bir adamın iki farklı versiyonunu görüyoruz. Sol tarafta, adam bir bilgisayara bakıyor ve bir fincan kahve tutuyor. Sağ tarafta ise, adam aynı pozu veriyor, ancak fincan yerine "tutuklanmış" yazan bir etiket var. Bu fotoğraf, adamın bir şey yaparken tutuklandığını ima ediyor, ancak o, aslında hala bilgisayarda kahve içmeye devam ediyor. Bu fotoğrafa eklenen alt yazı da espriye katkıda bulunuyor: "Profiline tarih eklemiş. Dayısı tutuklanmış o tarihte". Bu alt yazı, adamın profiline tarih eklemiş olmasına rağmen, aslında dayısının tutuklandığı günü seçmiş olabileceğini ima ediyor, bu da onun dayısının tutuklanmasından büyük zevk aldığını gösteriyor. Bu fotoğrafın espri konusu, adamın dayısının tutuklanmasıyla ilgili gerçeklerden ziyade, onun bu durumdan aldığı "keyif" üzerine kurulu.

EY TÜRK GENÇLİĞİ BENİM DE İMZAMI DÖWME YAPN LA , ÜZÜWLYROM AQ Kaynak

Fotoğrafta, Sultan II. Abdülhamit'in torunu olduğunu iddia eden bir kadın var. Kadın, Abdülhamit'in portresinin yanına poz vererek "evet ben Abdülhamit'i savundum" yazmış. Fotoğraftaki mizah, kadının Abdülhamit'in torunu olma iddiasında ve "savunma" sözcüğünü kullanmasında yatıyor. Abdülhamit hakkında yapılan eleştirileri savunduğu düşünülebilir, ancak gerçekte sadece onun soyundan geldiğini iddia ediyor. Bu durum, insanların kendilerini tarihsel şahsiyetlere bağlama çabalarını ve bu çabaların gerçeklikle örtüşmeyen iddialar içerebileceğini gösteriyor.

Resimde Mustafa Kemal Atatürk, Türkiye Büyük Millet Meclisi'nde bir konuşma yapıyor. Afişte "Efenciler! Yarın Cumhuriyeti ilan edeceğiz! (28 Ekim 1923)" yazıyor. Bu fotoğrafın espri tarafı yok, Mustafa Kemal Atatürk'ün Türkiye Cumhuriyeti'nin ilanını duyurduğu tarihsel bir anı gösteriyor.

Bu fotoğrafta Twitter'da paylaşılmış bir tweet görülüyor. Tweetin sahibi "CG Inc." adlı bir kullanıcı ve profil resminde Batman kostümü giymiş bir Pikachu görülüyor. Tweet'in içeriği ise, "abi ata ilk kim binmiş ya allah aşkına bu ne cüret aq" şeklinde. Bu tweet, atın evcilleştirilmesi ve binilmeye başlanılmasının ne kadar cüretkar bir eylem olduğunu ironik bir şekilde sorgulayan bir mizah örneği. Tweet'in mizahı, atın binilmesinin günümüzde çok sıradan bir eylem olmasına rağmen, o zamanlar insanların bu eyleme nasıl tepki vermiş olabileceğini esprili bir şekilde sorgulamasından kaynaklanıyor. Ayrıca Pikachu'nun Batman kostümü giymiş olması da tweet'e ek bir mizah katıyor.

Resimde Türk ve Ermeni bayrağıyla birlikte bir Türk ve bir Ermeni var. Türk, Ermeni'ye "Ya neden savaşıyorsunuz" diye soruyor. Bu, iki ülke arasındaki tarihi çatışmayı ve insanların neden birbiriyle savaştığını sorgulamayı esprili bir şekilde gösteriyor.

Resimde Avrupa haritası ve COVID-19 vakalarını gösteren bir grafik yer alıyor. Türkiye kırmızı renkte gösterilmiş ve vaka sayısı yüksek olduğu için bu esprili bir şekilde "Avrupa'nın hasta adamı" olarak adlandırılmış. Bu espri, Türkiye'de COVID-19 vakalarının artması üzerine, ülkenin durumunun ciddiyeti üzerine yapılan bir yorum. Türkiye'nin durumuna dikkat çekmek için "hasta adam" benzetmesi kullanılmış.