Bu görselde, bir baba ve iki çocuğu görülmektedir. Çocuklardan kız olanı babasına, "Baba, Amerika Venezuela ile savaşa girdiğinde ne yaptın?" diye soruyor. Babanın yanında oturan diğer oğlu ise "Her şeye bikinileri giymesini istedim. Efsane adam" şeklinde bir diyalog gerçekleştiriyor. Bu görseldeki espri, çocukların güncel olaylara veya politik konulara olan ilgisizliğini ve kendi dünyalarında yaşamalarını hicvediyor. Savaş gibi ciddi bir konunun, çocukların zihninde daha basit ve anlamsız bir isteğe indirgenmesi komedi unsurunu oluşturuyor. "Grok" kelimesinin bu bağlamda kullanılması, yapay zeka gibi bir teknolojiye atıfta bulunarak, modern dünyanın bir başka yönünü de espriye dahil ediyor.

Bu fotoğraf, bir grup zombinin ve kan dökülmesinin olduğu rahatsız edici bir sahneyi tasvir ediyor. Cenazelerin teknelerde ve suyun içinde olduğunu görüyoruz. Görüntünün altında "guldum.net" yazısı yer alıyor. Bu görselin mizahi bir yönü olmasını beklemek zordur. İçeriği son derece şiddet içerikli ve korkutucudur. Mizah, genellikle beklenmedik veya absürt durumlardan ortaya çıkar, ancak bu görüntüde böyle bir durum söz konusu değildir. Aksine, bu tür bir sahne, çoğu insan için rahatsızlık ve tiksinti uyandırır. "Guldum.net" sitesinin bu tür görselleri paylaşmasının ardında, genellikle rahatsız edici içerikleri yayarak dikkat çekme veya belirli bir izleyici kitlesine hitap etme amacı olabilir. Ancak bu, bu görüntüyü eğlenceli veya komik yapmaz. Özetle, bu fotoğrafın içeriği korkunç ve rahatsız edicidir, herhangi bir mizahi öğe barındırmamaktadır.

Fotoğrafta, Giza Piramitleri'nin önünde, üstünde "spotify olmadan bunu nasıl yaptınız ag" yazan bir metin var. **Şaka açıklaması:** Şaka, günümüzdeki modern yaşamla antik Mısır'ı bir araya getiriyor. "Spotify" modern bir müzik platformu. Şaka, piramitlerin inşa edildiği dönemde Spotify gibi bir müzik platformu olmadığı için, insanların bu kadar büyük bir yapıyı nasıl inşa ettiklerini soruyor. Bu, hem piramitlerin büyüklüğünü ve zorluğunu vurguluyor hem de modern teknolojinin varlığına gönderme yapıyor. Yani, insanlar spotify gibi motivasyon araçları olmadan bu kadar büyük bir yapı inşa etmeyi nasıl başardılar?

Fotoğrafta, Taylor Swift ve Kanye West'in servetlerini karşılaştıran bir tweetin ekran görüntüsü var. Tweet, Taylor Swift'in 1.1 milyar dolar serveti varken, Kanye West'in 400 milyon dolar serveti olduğunu belirtiyor. Tweet, Taylor Swift'in Kanye West'i "satın alabileceğini" ve hala 700 milyon dolarının kalacağını belirtiyor. Esprinin kaynağı, daha sonra köleliğin 1865'te Amerika Birleşik Devletleri'nde kaldırılmasıyla alay etmesidir. Tweet, Taylor Swift'in Kanye West'i "satın alamayacağını" çünkü köleliğin yasal olmadığı bir ülkedeki insanlar olarak buna izin verilmeyeceğini belirtiyor. Bu, serveti olan kişilerin bile insanları satın alamayacağını vurgulayan, ironik bir göndermedir.

Fotoğrafta, bir kedi kigurumi (kostüm) giymiş bir kişi var. Ayrıca, bir sosyal medya gönderisi ve altındaki yorumlar görünmekte. **Esprinin açıklaması:** * **İlk yorum:** İspanyolca bilmeyen birinin, "o kız gibi biri" olursa öğrenmeye istekli olduğunu ifade ediyor. * **Yanıt (candy.fox\_):** Portekizce konuştuğunu belirtiyor. * **Mr.Spears'ın cevabı:** Portekizce konuşan kişiye, ırkçı olmaktan dolayı özür dileyerek, Portekiz'in geçmişte sömürgeleri olduğuna gönderme yapıyor. Ayrıca, "beni fethetmeni" (Conquer me) isteyerek, kigurumiyi giyen kişiye olan ilgisini mizahi bir dille ifade ediyor. Espri, dil ve geçmişteki sömürgecilik tarihi üzerine kurulu, ironik bir yaklaşımla duygusal bir bağlantı ve flörtleşmeyi birleştiriyor.

Fotoğrafta, tarihi bir yapının iç avlusunu gösteren sulu boya bir resim görülüyor. Bina, gri-mavi tonlarda, taş veya sıva görünümünde, yüksek eğimli çatılara ve çok sayıda pencereye sahip. Avluda bir çeşme ve etrafında parke taşlı bir zemin bulunuyor. Resmin atmosferi, nostaljik ve eski zamanları çağrıştırıyor. Şaka bulamadım, resim herhangi bir espri içermiyor. Ancak, mimari detayları ve sanat eseri olarak estetik değeri üzerine yorum yapılabilir. Görselde, bir anne ve çocuğunun tasvir edildiği klasik bir resim görülüyor. Anne, başını örten beyaz bir örtüyle ve mavi-yeşil bir elbise giymiş. Çocuğunu kucağına almış ve ona sevgiyle bakıyor. Etraflarında papatyalar ve yeşilliklerle dolu bir bahçe manzarası var, arka planda ise altın sarısı bir tarlada otlayan koyunlar ve bir tepe bulunuyor. Güneş ışınları yukarıdan iniyor ve sahneye sıcak bir hava katıyor. Bu görselde herhangi bir espri unsuru bulunmuyor. Bu, daha çok dini veya romantik bir tema içeren, duygusal bir resimdir. Fotoğrafta, Viyana'daki Devlet Opera Binası'nın (Wiener Staatsoper) eski bir resimsel tasviri görülüyor. Binalar, tramvaylar, insanlar ve o dönemin modasını yansıtan kıyafetler dikkat çekiyor. Fotoğrafın herhangi bir mizah unsuru barındırdığını söyleyemem; tarihi bir sanat eseridir. Fotoğrafta, dağların fon oluşturduğu, göl kenarında küçük bir ev ve teknelerin olduğu bir manzara resmi var. Resimde, doğa unsurları ve insan yapımı unsurlar uyumlu bir şekilde bir arada tasvir edilmiş. Bu fotoğrafta özel bir şaka bulunmuyor. Ancak, resmin genel atmosferi huzurlu ve sakin bir ortamı temsil ediyor.

Görsel, tarihteki en önemli olayları, zaman çizelgesi şeklinde sıralayan bir mizah görseli. "En önemli olaylar" listesine, tekerlek, sarımsaklı ekmek, LeBron James (Bron), hava kızartma makinesi, "The Game" (belki popüler bir oyun), ve 2025'te öne çıkan "Fentanyl", "Sliced Bread", ve "femboys" (muhtemelen anime tarzı çizimlerdeki bir kategori) gibi modern zaman olayları yerleştirilmiş. Mizah, tarihin ilerleyişinde önemini kaybeden şeylerle, güncel trendleri ve toplumsal olayları eşleştirerek oluşturulmuş. Tekerlek, sarımsaklı ekmek, Bron gibi klasik olaylar, hava kızartma makinesi ve "The Game" gibi modern şeylerle karşılaştırılıyor. Zaman çizelgesi boyunca ilerlerken önem sırası ve kültürdeki yeri sorgulanıyor. Sonuç olarak, "Fentanyl" ve "femboys" gibi güncel konular, "tarihte en önemli olaylar" listesine, bir anlamda, aşırı bir önem verilerek yerleştirilmiş. Bu da zamanın akışı ve kültürün değişimi hakkında absürt bir mizah sunuyor.

Resimde Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşım sahibi, "Günaydın allahınızda..." diyerek bir selamlama yapıyor ve ardından "@copcubaligyim" kullanıcı adıyla kendisini tanımlayarak, "12.12.2012 kıyameti niye kopmadı ya mayalıların gotunu sıkım" şeklinde bir cümle kullanıyor. Joke, 12.12.2012 tarihinde beklenen kıyametin gerçekleşmemiş olmasını, mayalıların ( muhtemelen ekmek yapımı ile ilgili) bir şekilde "sıkılmış" olmasına bağlayan absürt ve lütufsuz bir yorum. Kıyametin gerçekleşmemesi ve bu durumun "mayalıların" (veya başka bir grup/şeyin) bir şekilde "sıkılmış" olmasına bağlanması, oldukça mizah içeren bir espridir. "Gotunu sıkım" ifadesi kaba bir ifade olduğu için espriyi düşürüyor. Bu, düşük seviyeli bir mizah örneği.

Fotoğrafta, bir çocuk, Chicago Cubs takımının formasını giyiyor. Fotoğrafın altındaki metin ise, "Rizzler" ve "Harambe" isimlerinin yaşamlarının sadece 39 gün örtüştüğünü söylüyor. Bu, son derece ironik ve acımasız bir espri. Harambe, 2016'da Cincinnati Hayvanat Bahçesi'nde öldürülen bir orangutan. "Rizzler" ise genç bir çocuğun ismi olabilir, ama bağlamdan bilinmiyor. Bu, Harambe'nin trajik ölümüyle, önemsiz ve hatta küçültücü bir şekilde dalga geçen bir espridir. Çocuk ve orangutanın yaşamlarının yalnızca 39 gün boyunca kesişmiş olması, bu acı olayı anlamsızca ve absürt bir şekilde önemsizleştirmek için kullanılan bir retorik taktiktir. Özetle, espri, acımasız ve kötü niyetli bir şekilde, trajik bir olayla dalga geçerek işliyor.

Görüntü, "No Context Brits" isimli bir Twitter hesabının paylaşımını içeriyor. Paylaşım, Birleşik Krallık bayrağı resminin yanında "İngiltere hakkında güzel bir şey söyleyin" ifadesini içeriyor. Ardından, farklı bir kullanıcı olan Arup Roychoudhury'nin paylaşımı, "Sizler dünyada en fazla bağımsızlık günü yaratanlarsınız" diye yorum yapıyor. Bu, İngiltere'nin sömürgeci geçmişiyle alay eden bir espridir. Birleşik Krallık'ın geçmişte birçok ülkeye egemenlik kurduğunu ve bu ülkelerin bağımsızlıklarını kazanmalarını sağladığını ima ediyor. Bu bağlamda, espri bağımsızlık günlerinin sayısının çok olmasının sömürgeci geçmişin bir sonucu olduğunu, olumsuz bir şekilde vurgulamaktadır. Dolayısıyla espri, İngiltere'nin sömürgeci geçmişine eleştirel bir bakış açısıyla yaklaşmaktadır.

Fotoğrafta, Falkland Adaları Kurt'u temsil eden bir mezar taşı görülüyor. Mezar taşında, hayvanın resmi ve "Falkland Adaları Kurt", "Ev: Falkland Adaları (Güney Amerika)" ve "Son Görüntülenme Tarihi: 1876" yazıları yer alıyor. Fotoğrafta, mezar taşının üzerindeki kurt resmi ve "Son Görüntülenme Tarihi: 1876" yazısının birleşimi, hayvanın çoktan öldüğü ve 1876 yılında son kez görüldüğü gerçeğiyle mizah yaratıyor. Joke, hayvanın hala orada, veya başka bir yerde görülebileceği, ama mezar taşında ölüm tarihinin belirtilmiş olması nedeniyle, hayvanın ölmüş olmasıyla ilgilidir.

Fotoğrafta Amerika Birleşik Devletleri bayrağı yer alıyor. Bu, bir espri değil, sadece bir bayrak görüntüsü. Bir espri olmasa da, görsel bir yanıt olarak bir bayrağın resmini gösteren bir cevabı, soruyu anlayamadığımı düşünebilirsiniz.

Fotoğrafta Kuzey Amerika kıtasının, özellikle de Meksika ve Amerika Birleşik Devletleri'nin, Orta Amerika'nın bir kısmının ve Karayipler'in bir bölümünün bir haritası görülüyor. Harita, fizyografik özelliklere göre (dağlar, ovalar, okyanuslar vb.) renklendirilmiş. Bir espri yok. Sadece bir harita.

Fotoğrafta dünya haritası görülüyor. Haritanın üzerinde, şehirlerin konumlarını temsil eden çok sayıda küçük nokta var. Bu noktaların yoğun olduğu bölgeler, şehirlerin yoğunlaştığı, nüfusun fazla olduğu alanları gösteriyor. Fotoğraftaki mizah, dünya genelinde şehirlerin yoğunlaştığı bölgeleri gösteren bu veri görselleştirmesinin, aslında bir anlamda tüm dünyanın bir "şehir" olduğunu, her noktanın bir insan veya insan topluluğunu temsil ettiğini vurgulaması. İnsanların dünyayı kapladığı, bir anlamda dünyanın her yerinde insan olduğunu ve bu haritanın yoğunluk göstererek, dünyadaki insan nüfus dağılımını yansıttığını gösteriyor. Bu, "her yer insan dolu" ifadesini görselleştiren, biraz abartılı ve mizahi bir yorumdur.

Resimde 1791 yılına ait, muhtemelen eski bir dünya haritası bulunuyor. Haritanın üzerinde Kuzey Amerika kıtası, özellikle de Amerika Birleşik Devletleri, kırmızımsı bir renge boyanmış. Bu, o tarihte Amerika'nın bugünkü sınırlarının çok daha küçük bir bölgeyi kapsadığını gösteriyor. Resimdeki tarih (1791) ve vurgulanan bölgenin sınırlılığı bir ironi veya espriye işaret ediyor. Muhtemelen şaka, o dönemin Amerika'nın bugünkü kadar geniş olmadığı, hatta bugünkü sınırlarının büyük bir kısmının o tarihlerde bilinmediği veya Avrupa hakimiyetinde olmadığı gerçeğine dayanan bir yorum. Özetle; eski bir harita, sınırların zaman içinde nasıl değiştiğini ve Amerika'nın "bugün olduğu kadar büyük" olmadığını gösteren bir espri.

Fotoğrafta, başında şapkalı, siyah Jordan t-shirt'ü ve yırtık şort giymiş bir genç adam görünüyor. Altta, "4. Murad tütünü yasakladıktan sonra yeniçeriler" yazıyor. Bu, tarihi bir olaydan (Sultan Murad IV'ün tütün yasaklaması) ironik bir şekilde güncel bir duruma (bir genç ve giyim tarzı) bağlayan bir espri. "Yeniçeriler" Osmanlı Devleti'nde önemli bir askerî birlikti ve buradaki kullanımından, gencin alışılmadık/tarihsel bir kıyafete benzeyen tutumuyla espri yapıldığı anlaşılıyor. Tütün yasaklamasının ardından ortaya çıkan yeni bir toplumsal durum, kıyafet ve gençlerin tutumları arasında bir ironik/karikatüristik bağ kurulmaya çalışılıyor.

Resimde, bir sosyal medya platformu (Twitter gibi) paylaşımı görünüyor. Bir kullanıcı ("asya") "En son bu yapıldığında 7 milyon insan öldü" şeklinde bir tweet atmış. Bu tweet'in muhtemelen bir olaya veya haberlere referans olduğu anlaşılıyor. Bunun üzerine başka bir kullanıcı ("betül"), "beyaz teni savunabilir miyiz biraz" diye yanıt vermiş ve üzgün suratlı bir emojiyle, durumu eleştirmiş görünüyor. Bu, oldukça hassas bir konu hakkında ironik ve belki de acımasız bir espriye veya yorumlamaya işaret ediyor. "Beyaz teni savunabilir miyiz biraz" kısmı, toplumsal bir grup veya ırk hakkındaki görüş ve algılara, belki de ırkçılığa, aşağılamaya veya diğer ayrımcılık türlerine karşı bir tepki olarak yorumlanabilir. Eleştirel bir durum değerlendirmesi yapmak, olayın doğasını sorgulamak veya insan hayatının değerini önemsemediği ima edilmektedir. Bu tweet, olayın duygu durumuna uygun şekilde, vicdansızlık ve tepkisizliğin eleştirilmesini veya bir yanıt çağrısı içerebilir.

Fotoğrafta, bir kadın ve bir erkek görünüyor. Kadın, renkli çizgili bir yazlık elbise giyiyor. Erkek ise koyu mavi bir takım elbise ve kırmızı bir kravat takmış. Kadın, erkeğin yanında poz vermiş. Fotoğrafın altındaki yorumda "mehmetbarista demetcim harf inkilabından seni muaf tutuyorum rahat olabilirsin" yazıyor. Bu, muhtemelen bir mizah içeren, bir sosyal medya paylaşımı. "Harf inkılabı" 1928'de Türk alfabesinin Latince alfabesine dönüştürülmesi olayını ifade ediyor. Yorumdaki "rahat olabilirsin" ifadesi, "harf inkılabı" sebebiyle oluşan değişim karşısında rahat ve kaygısız hissetmeyi, veya o kişiyle bu durumun ilişkilendirilmesinden duyduğu rahatlığı ifade ediyor olabilir. Bu durum, sosyal medya platformundaki gönderi bağlamında daha iyi anlaşılabilir, ancak genel anlamıyla, "harf inkılabına" bir yorum yapılarak komik bir ifade oluşturulmuş gibi görünüyor. "Demetcim" ifadesi de kişisel bir bağlam içerebilir.