Fotoğrafta iki farklı televizyon programı sahnesi var. Üstteki sahnedeki kişiler "Ankara Savaşı'nda taraflar karşı karşıya gelir" başlığı altında Timur'u temsil eden bir kişi ve fillerini temsil eden iki kişi. Alttaki sahnedeki kişiler ise "Yıldırım Bayezid" başlığı altında Bayezid'i temsil eden bir kişi ve ordusunu temsil eden iki kişi. Şaka ise Timur'u temsil eden kişinin fillerini temsil edenlerle birlikte olması ve Bayezid'i temsil eden kişinin de ordusunu temsil edenlerle birlikte olmasıyla oluşuyor. Ankara Savaşı'nda Timur, Yıldırım Bayezid'i yendiği için, şaka bu iki tarihi figürü gerçekte yaşanan savaş sonuçlarının aksine aynı tarafta göstererek yapılır.

Emre @siklemore 1071 Malazgirt Savaşı zaferiyle Anadolunun kapıları Türklere ardina kadar açıldıktan sonra kapıyı kim açık...

KaNgReN @KaNggReN Müslümanliktan önce kız çocuklarıni gömüyorlardı, Islam geldi buna engel oldu; niye gömüyoruz amk siksek ya...

Fotoğrafta, "Faysal Global Vizyon" adında bir Twitter hesabından bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Alimileri asacağız, Türklüğe şan katacağız, Laikliğin bayrağını Çankaya'dan asacağız" yazıyor. Bu tweet, Türkiye'de son dönemde yaşanan siyasi gerginlikler ve özellikle laiklikle ilgili tartışmaları ele alan bir mizah örneğidir. Tweet'in amacı, siyasi görüşleri farklı kişileri ve konuları hicvetmek, eleştirmek ve ironik bir şekilde ele almak. İçeriğin alaycı ve gerçekçi olmasına rağmen, herhangi bir siyasi parti veya görüşü doğrudan desteklemediği anlaşılmalıdır.

Mesajlaşırken "canim" yerine "canim" yazınca kendimi Itilaf Devletleri'nin işgal kuvvetleri subayına yaranmaya çalışan Rum...

Fotoğrafta, "11 Eylül'ün mimarı" olarak bilinen ve 20 yıl sonra mahkeme tarihi belirlenen bir adamın resmi var. Altında, "Sonunda bu adamın kim olduğunu öğrendim, bi rahatlama geldi diyebilirim" yazan bir tweet var. Şaka, "11 Eylül saldırılarının mimarı" olarak bilinen bir adamın kim olduğunu bilmenin bir rahatlama olması gerektiği fikrinden geliyor. Bu da okuyucunun "11 Eylül saldırılarının mimarını" bilmiyor olması gerektiğini, yani kişinin kim olduğunu çok iyi bildiğini ima ediyor. Bu şekilde, ironik bir şekilde "bilmeme" durumu güldürüyor.

Fotoğrafta "19 Temmuz 1910, pazar Uyuduum, uyandım, uyuduum, uyandım; kepaze bir yaşam." yazan bir metin yer alıyor. Şaka, "uyudum" kelimesinin birinci "u" harfinin iki kere yazılması ile oluşuyor. Bu da, yazarın uykusuzluktan dolayı "u" harfini yanlışlıkla iki kere yazdığını ve hayatının kepaze olduğunu ima ediyor.

Fotoğraf, II. Dünya Savaşı sırasında Berlin'in ele geçirilmesi sırasında Reichstag binasının çatısına Sovyet bayrağı çeken Sovyet askerlerini göstermektedir. Resimde bir şaka yok. Bu fotoğraf, savaşın dehşetini ve Sovyet zaferini gösteren önemli bir tarihi anı temsil ediyor.

Fotoğrafta uzun saçlı, mavi gömlek giyen bir erkek var. Şaka, erkeğin giydiği kıyafetin kadınlara ait olması ve bunun komik bulunmasıdır. Bu, cinsiyet rolleri ve giyim normlarıyla dalga geçer. "Bu ne biçim erkek böyle, kız kıyafeti giymiş! 😂"

Resimde gece geç saatte yumruk makinesi çalıştırmanın yasaklandığını belirten bir yazı asılı olan bir yumruk makinesi görüyoruz. Yazı, "Gece saat 24:00 dan sonra vurmak yasaktır!" diyor. Bu da yumruk makinesinin sadece gece geç saatlerde kullanılabileceği anlamına gelir. Bu, yumruk makinesine vurmanın yasaklandığı zamanlarda kullanmanın daha da cazip hale geldiği bir espri.

Resim, Twitter'da paylaşılan bir gönderiyi gösteriyor. Gönderi, "Beyler biz Anadolu'ya göçerken, Çinliler felan bizim arkamızdan, "Gerçekten gittiler mi lan?" diye bakarken gözleri kısılmış. RT PLS!!!" yazıyor. Şaka, Türklerin Anadolu'ya göçerken Çinlilerin onları takip ettiğini ve gittiklerinden emin olmak için onlara baktığını ima ediyor. Bu durum, Türkler ve Çinliler arasındaki coğrafi uzaklık ve tarihsel ilişkiler düşünüldüğünde oldukça komik bir varsayım.

Fotoğrafta, Cumhuriyet gazetesinin resmi Twitter hesabından bir tweet görülüyor. Tweet, "Sizi Cem bey ile beraber bekliyorduk" sözüne, "Seçim 2019" hashtag'iyle birlikte bir videoyu paylaşarak yanıt veriliyor. Videoda, bir politikacının sandığa oy pusulası atarken görünmesi üzerine "Seçim 2019" referansıyla yapılan şaka, Cem Bey'in oy vermediği anlamına geliyor. Tweet, Cem Bey'in "Sizi bekliyorum" sözünü kastederek, "Bekleye bekleye oy kullanmaya karar verdi" anlamında bir mizah içeren yorum yapıyor.

Resimde Büyük İskender'in atının üstünde bir heykelinin bir parçası var. Ancak, heykel o kadar küçük ki, İskender'in at üstünde dünyanın yarısını fethettiği sırada boyunun 1.50 cm olduğunu düşündürüyor. Şaka, Büyük İskender'in heykelinin çok küçük olduğunu ve bununla dalga geçmeyi amaçlıyor.

Fotoğrafta, "Dur Yolcu" yazan bir tepe görülüyor. Tepede Türk bayrağı ve "Bilmeden gelip bastığın bu toprak bir devrin battığı yerdir" yazısı da mevcut. Fotoğraftaki espri, "Dur Yolcu" yazısının, tepenin konumu itibariyle, gelip geçen denizcilere karşı bir uyarı niteliğinde olması ve böyle bir yerde "devrin battığı" söylenmesinin ironik olmasıdır. Translation: The photo shows a hill with the inscription "Dur Yolcu" (Stop, Traveler). There is also a Turkish flag and the inscription "This land you have come to unknowingly is where an era sank" on the hill. The humor in the photo lies in the fact that the inscription "Dur Yolcu" is a warning to passing sailors due to the location of the hill, and the irony of saying "an era sank" in such a place.

Resimde bir sınıfta sırada oturmuş bir şapka, su şişesi ve kitaplar görünüyor. Şaka, şapkanın okulda derslere girmeye çalıştığını ima ediyor. "Bumin kağan sınıfta yer tutmuş" ifadesi bu şakaya atıfta bulunuyor. "Bumin kağan" tarihsel bir Türk hükümdarı olup, şapkanın bir öğrenci gibi sırada yer aldığını ve derslere katılmaya çalıştığını ima ediyor.

Fotoğrafta bir kadının balmumu heykeli bulunmaktadır. Balmumu heykeli gerçek gibi gözükmesine rağmen, aslında balmumu olduğu için insan değil. Bu durum, "insan değil ama gerçek gibi görünüyor" anlamına gelir ve mizahı buradan doğar. Bu, Türkçedeki bir "eylemsizlik" veya "şaşırma" anını ifade eden "vay be!" veya "aman Allah'ım!" gibi ifadelere benzetilebilir. Örneğin, birinin bir mağazada çok ucuz bir ürüne rastlaması durumunda, "vay be!" veya "aman Allah'ım!" diye şaşırabilir. Bu gibi durumlarda, "eylemsizlik" veya "şaşırma" anında bir mizah unsuru mevcut olur. Fotoğraftaki balmumu heykeli de benzer bir mizah unsuru taşıyor. Gerçek bir insan gibi gözükmesine rağmen, aslında bir heykel olduğu için "vay be!" veya "aman Allah'ım!" gibi bir tepkiye neden olabilir.

Resimde üç farklı karede aynı sarı labrador cinsi köpek telefonla konuşuyor. Her karede köpeğin farklı bir yerde olduğuna dair esprili yazılar var. * İlk karede "Olm feriştahı gelse alamaz surları görmüyon mu olmmm" yazıyor. * İkinci karede "Constantine lan burası Constantine!!!!" yazıyor. * Üçüncü karede köpeğin başına Makedonya bayrağı yapıştırılmış ve "nasıl gemileri karadan yürüttüler ya?" yazıyor. Espri, köpeğin her karede farklı yerlerde olduğunu ve bunun aslında "Constantine" olan bir "iş" telefonunun olduğunu ima ediyor. Köpeğin Makedonya bayrağıyla "Constantine" telefonunu kullanan bir Makedonyalı olduğu ima ediliyor.

- Kanka bugün benimkine 4. Defa çıkma teklifi ettim yine hayır dedi + Osmanlı bile Viyanayı 2 defa deneyip alamayınca...

Resimde, iki farklı işkence aletinin fotoğrafı bulunmaktadır. Soldaki resimde, bir kişinin ayaklarını sabitlemek için kullanılan ve "ayaklık" olarak adlandırılan bir işkence aracı gösterilmektedir. Sağdaki resimde ise, bir kişinin ellerini ve ayaklarını sabitlemek için kullanılan, "at üstünde işkence" adı verilen bir işkence aracı gösterilmektedir. Fıkranın noktası, soldaki aletin "ayaklık" olarak adlandırılmasına rağmen, sağdaki aletin bir "at üstünde işkence" olarak adlandırılmasıdır. Bu durum, "ayaklık" adının, sağdaki resimde gösterilen işkence aracına da uygulanabilir. Kısaca, resim, işkence araçlarının isimleriyle ilgili bir kelime oyunu yaparak, bir tür ironik mizah sunmaktadır.

Fotoğraf, Türkiye'de yaşanan bir siyasi olayı ele alıyor. Görselde, "Cumhuriyet" adlı Twitter hesabından yapılan bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda "148 yaşındaki Ayşe ve 149 yaşındaki Zülfü oy kullanacak!" yazıyor ve oy kullanma işlemi sırasında bir kişinin oy pusulasını sandığa atarkenki fotoğrafı yer alıyor. Burada yapılan espri, Türkiye'de oy kullanma yaşı 18 olduğundan ve fotoğraftaki kişinin de 148 ile 149 yaşında gösterilmesiyle, oy kullanma hakkı olmayan kişilerin oy kullanabildiği bir durumun komik bir şekilde yansıtılmasıdır. Bu, oy kullanma hakkının önemini vurgulamak ve genç yaşta oy kullanmaya teşvik etmek amacıyla yapılan bir mizah çalışmasıdır.