Resimde, Norveç'teki bir yolun 1887 ve 2004 yıllarına ait iki fotoğrafı görülüyor. Üstteki fotoğraf, yolu geçerken at arabası ile yolculuk edildiği, çevrenin daha vahşi ve gelişmemiş göründüğü bir dönemden. Alttaki fotoğraf ise, yolun modern arabalarla kullanılabilen, daha gelişmiş bir hale geldiğini gösteriyor. Fotoğrafların altındaki metinler, "NORVEÇ-1887" ve "NORVEÇ-2004" şeklinde. Bunlar, fotoğrafların çekildiği tarihleri belirtiyor. Tweetin yazarı, bu karşılaştırmayı kullanarak, Norveç'teki bu belediye başkanının yıllar içinde hiçbir gelişme sağlamadığına, yani modernizasyona yeterli yatırım yapmadığına ve görevinde yetersiz kaldığına vurgu yapmak için mizah kullanıyor. "Hiç çalışmıyor" ifadesi, belediye başkanının çalıştığına dair hiçbir olumlu gelişme olmadığını, yolculuğun halen aynı durumda kaldığını ima ediyor. Kısacası, fotoğraflar üzerinden, Norveç'teki yolun 1887'den 2004'e kadar ne kadar az gelişme gösterdiği esprili bir şekilde eleştiriliyor.

Fotoğrafta, koridorda dolapların önünde duran iki genç erkek görülüyor. Soldaki genç, "3.yy Roma İmp." yazısıyla, Roma İmparatorluğu'nun 3. yüzyılına atıfta bulunmuş. Sağdaki ise "21.yy Türkiye" yazısıyla, 21. yüzyıl Türkiye'sini temsil ediyor. Gençlerin arasında hafif bir cinsel içerikli bir gönderme var. Gençlerin elleri arasında ise "Yol yapmakla övünmek" yazısı görülüyor. Bu, tarih ve modernitenin bir karşılaştırılması ve belki de biraz da kendine güvensizlik/lütuf gösterme üzerinden mizah içeren bir gönderme. Eski uygarlıklara karşı modern toplumsal olayları değerlendirirken bir alaycı tonu var. Komiklik, "Yol yapmakla övünmek" ifadesinin, tarihsel büyük imparatorluklara nazaran günümüz sorunlarının ve sıkıntılarının abartılı bir şekilde sunulmasıyla yaratılıyor.

The image is a tweet from a Twitter user named "varcharian." It's a humorous observation about the time difference between Turkey and the Netherlands. The joke, in Turkish, plays on the concept of a perceived time distortion during a flight: "You board a plane in Turkey, and after 4 hours, you land in the Netherlands. You find you've travelled 400 years into the future. A journey into time!" The humor comes from the exaggerated, almost impossible, leap in time implied by the short flight compared to the massive span of 400 years. It highlights the difference in time zones as a fun, relatable concept.

Resimde, 1920'lerde ve 2020'lerde Türkiye'nin uluslararası ilişkilerini karşılaştıran bir "doge" memesi var. 1920'lerde Türkiye, "give lands" yazan İngiltere, Fransa ve Yunanistan bayraklarını taşıyan doge'lara karşı durarak güçlü ve baskın bir şekilde "you can't take lands" diyor. 2020'lerde ise Türkiye "you can't take ice cream lol" diyerek, "give ice cream lol" yazan İngiltere, Fransa ve Yunanistan bayraklarını taşıyan doge'lar ile daha rahat ve "cool" bir şekilde "ice cream" alım satımına girişmiş. Bu meme, Türkiye'nin tarihi boyunca geçirdiği güç değişimini ve artık "give lands" yerine "give ice cream lol" dönemine geçtiğini ironik bir şekilde gösteriyor.

Resimde, 1920'lerde Türkiye'nin güçlü bir şekilde toprak kazandığı ve komşularından toprak aldığı bir mizah çizimi gösteriliyor. 2020'lerde Türkiye'nin ise daha az güçlü olduğu ve bu sefer dondurma istediği ve aldığı gösteriliyor. Bu mizah, Türkiye'nin tarihsel olarak güçlü bir ülke olarak algılanmasıyla, günümüzde daha az güçlü bir ülke olarak algılanmasının bir karşılaştırılmasıdır. Resimde, 1920'lerde Türkiye'yi temsil eden, kaslı ve büyük bir köpek, "toprak alayamazsın" yazıyor. 2020'lerde ise zayıf bir köpek, dondurma istediği görülüyor. Bu mizah, Türkiye'nin tarihsel güç ve toprak kazanımının bir karşılaştırılması ve günümüzde daha farklı bir algılanışının bir yansımasıdır.

Resimde üstte Erdoğan'ın makam arabası olan zırhlı Mercedes Maybach S600, altta ise Atatürk'ün makam aracı olarak bilinen tekerlekli jakuzi var. Bu mizah, Erdoğan'ın lüks arabasına vurgu yaparak, Atatürk'ün sade yaşamına ve halkla bağını vurgulamak için kullanılıyor. Erdoğan'ın makam arabası ile Atatürk'ün basit tekerlekli jakuzisinin karşılaştırılması, iki liderin tarzını ve ideolojisini mizahi bir şekilde ele alıyor.

Resimde, üstte Erdoğan'ın makam aracı olarak kullanılan zırhlı bir Mercedes Maybach S600 modeli, altta ise Atatürk'ün makam aracı olarak kullanılan tekerlekli bir jakuzi gösteriliyor. İki farklı araç türü karşılaştırılarak, Erdoğan'ın araç seçiminin lüks ve gösterişli olduğu, Atatürk'ün ise sade ve işlevsel araç tercih ettiği ima ediliyor. Bu karşılaştırma, Erdoğan'ın lüks yaşamına yönelik eleştirileri ve Atatürk'ün sadelik ve halkçılık değerlerini vurgulamayı amaçlıyor.

Fotoğrafta aynı yerin iki farklı zamandaki fotoğrafı gösteriliyor. Üstteki fotoğraf 1887 yılında çekilmiş ve bir at arabasının yolculuk yaptığı bir yolu gösteriyor. Alttaki fotoğraf ise 2004 yılında çekilmiş ve aynı yolun modern arabalar tarafından kullanılan bir asfalt yola dönüştüğünü gösteriyor. Şaka, Norveç belediyesinin yol inşaatına hiç karışmadığı şeklinde yapılmış. Yani fotoğraftaki espri, 1887'den 2004'e kadar geçen sürede yolun kendi kendine asfaltlanmış olması üzerinden, Norveç belediyesinin hiç çaba sarf etmeden yolun iyileştiğini göstermek için yapılmış.

Resimde, farklı zaman dilimlerinde yaşayan gençlerin nasıl hissettikleri hakkında mizahi bir sohbet görüyoruz. * **2000'lerin genci:** "Seni seviyorum" diyor. * **2015'in genci:** "Seni sikeyim" diyor. Bu, gençlerin nasıl değiştiğine ve daha açık sözlü hale geldiğine dair bir mizah. * **1854'ün genci:** "Hükümet ekmek çaldığım için ellerimi kesti" diyor. Bu, o dönemde hırsızlığa verilen cezaların sertliğine dair bir mizah. * **1354'ün genci:** "Bütün kasaba halkı kendi üstüne bok ediyor ve ölüyor" diyor. Bu, o dönemde salgın hastalıkların sıklığına dair bir mizah. * **2350'lerin genci:** "Yabba dabba do" diyor. Bu, "Taş Devri" filmindeki Fred'in ünlü sözü ve o zamandan beri popüler bir kültürel referans haline gelmiş bir espri. Genel olarak, bu mizah, geçmişteki insanların günümüz insanlarına göre daha naif ve saflığını kaybetmemiş olduklarını göstererek eğlenceli bir şekilde gösteriyor.

. . . ....

Resimde iki savaşçı var. Soldaki savaşçı, sağdaki savaşçıdan çok daha büyük ve güçlü görünüyor. Sağdaki savaşçı biraz korkmuş görünüyor. Bu resmin espri konusu ise, sağdaki savaşçının, "Umarım bu büyük adam bana saldırmıyordur." diye düşünmesidir. Yani espri, sağdaki savaşçının büyük ve güçlü olan savaşçıya karşı korkusuna dayanıyor. Fakat bu resimde bir espri olup olmadığı kesin değil. Resimde savaşçılar birbirlerine bakıyorlar ancak aralarındaki ilişki açıkça belli değil. Espri, izleyicinin yorumuna kalmış.

Resimde dört farklı lider bulunuyor. Bunlardan biri ordu üniforması giyen bir general, biri altın külçelerle bezenmiş bir piramidin önünde duruyor, biri ise bir geyiğin önünde duruyor. Son lider ise bir satranç tahtasının yanında duruyor. Şaka ise liderlerin sahip oldukları kaynak ve güçlerine rağmen "savaşın" tek kazananının "ölüm" olduğuna gönderme yapıyor. Bu şakayı Türkçede şöyle ifade edebiliriz: "**Genel, altın, geyik ve satranç tahtası... Savaşın tek kazananı ölüm.**"

Resimde, sol tarafta kaslı bir Türk köpeği "1920'lerde Türkiye" olarak etiketlenmiş ve yanında daha küçük köpeklere "Toprak ver" diye bağırıyor. Köpekler Fransız, İngiliz ve Yunan bayrakları taşıyor. Sağ tarafta, daha zayıf bir Türk köpeği "2020'lerde Türkiye" olarak etiketlenmiş ve bir İngiliz köpeğine "Dondurma ver" diye yalvarıyor. Köpeğin üzerinde "Dondurma Türk" yazan bir levha var. Bu resim, Türkiye'nin geçmişteki toprak kazanımlarını ve günümüzdeki daha pasif duruşunu karşılaştırarak mizah yapıyor. Türkiye'nin artık toprak kazanmak yerine dondurma için yalvarması, ülkenin gücünün azaldığını veya daha az agresif olduğunu ima ediyor.

Resimde üç farklı liderin fotoğrafı var: Josef Stalin, Tayyip Erdoğan ve Mustafa Kemal Atatürk. Her liderin altında, kendilerine atfedilen veya kendilerinin söylediği sözlerden alıntılar yer almaktadır. Bu sözler, her liderin farklı ideolojilerine ve gelecek nesiller için sahip oldukları vizyonlara dikkat çekmektedir. Bu mizah, liderlerin sözlerinin, farklı felsefeler ve ideolojiler çerçevesinde, gelecek nesillerin nasıl yetiştirilmesi gerektiği konusunda nasıl farklı yorumlandığını ve bu yorumların ne kadar uç noktalarda olabileceğini göstermektedir. **Josef Stalin**: "Ateist nesiller yetiştireceğiz." **Tayyip Erdoğan**: "Dindar nesiller yetiştireceğiz." **Mustafa Kemal Atatürk**: "Aklı hür, vicdanı hür nesiller yetiştireceğiz." Bu üç söz, liderlerin farklı ideolojik yaklaşımlarını ve gelecek nesiller için sahip oldukları farklı vizyonları gözler önüne sermektedir. Stalin, dinsiz ve ateist bir toplum yaratma hedefini belirtirken, Erdoğan, dindar bir toplum yaratmayı hedeflemektedir. Atatürk ise, aklı hür ve vicdanı hür bireyler yetiştirerek bir toplum yaratma hedefini dile getirmektedir. Bu mizah, farklı ideolojilerin ve vizyonların gelecek nesiller üzerinde ne kadar farklı etki yaratabileceğini, aynı zamanda bu farklılıkların ne kadar çarpıcı olabileceğini gözler önüne sermektedir.

Resimde üstte bir deve üzerinde bir adam, altında da bir helikopter ve bir deve üzerinde bir adam daha var. Üstteki adam, alttaki helikopteri ve develi adamı işaret ederek, "Senin dinin sana, benim dinim bana." diyor. Bu espri, "herkesin kendi dinini yaşamasına izin vermeli, birbirimizi dinimize göre yargılamamalıyız" anlamına geliyor. Espri aynı zamanda, savaş ve dinin insanları nasıl etkilediğini eleştiriyor.

Resimde 1920'lerin Türkiye'si, 2020'lerin Türkiye'si olarak ikiye ayrılmış. 1920'lerde Türkiye kaslı, güçlü bir şekilde ülkelere topraklarını vermeleri için zorluyor ve 2020'lerde ise dondurma almak için yalvarıyor. Türkiye'nin gücünün ve statüsünün zamanla nasıl değiştiğini, daha önce zorladığı ülkelerden şimdi dondurma istemek zorunda kaldığını gösteren bir espri. Esprinin ana noktası, Türkiye'nin 1920'lerde toprak kazanan güçlü bir ülke iken, 2020'lerde ise uluslararası arenada daha zayıf bir konumda olduğunu ve artık diğer ülkelerden dondurma bile istemek zorunda kalmasını gösteriyor.

https://t.co/asdiZ7D3dG Mustafa Kemal Atatürk Jesusivicked Reis Canım pahasına da olsa ülkemi korumalıyım. NeTfLiX ÇkO KORKNuç...

Resimde, sol tarafta kaslı bir köpek ve yanında üç köpek daha var. Bu köpeklerin hepsi Türk bayrağı taşıyor ve kaslı köpeğin üzerinde "Sen toprak alamazsın" yazıyor. Diğer köpeklerin üzerinde ise İngiliz, Fransız ve Yunan bayrakları ve "Toprak ver" yazıyor. Sağ tarafta ise, daha küçük iki köpek var. Bunlardan biri Türk bayrağı, diğeri ise İngiliz bayrağı taşıyor. Küçük Türk köpeğinin yanında "Dondurma alamazsın" yazıyor. İngiliz köpeğinde ise "Dondurma ver" yazıyor. Bu resim, Türkiye'nin tarihteki toprak kazanımlarını ve 2020'lerde daha barışçıl bir yaklaşımı vurguluyor. Resmin espri konusu, Türkiye'nin geçmişte toprak kazanırken 2020'lerde daha çok dondurma isteğiyle karakterize edilmesidir.

Fotoğrafta, Tokyo'da aynı yerde çekilen iki fotoğraf var. Üstteki fotoğrafta, genç bir adam siyah palto giyiyor ve 73 yıl öncesine ait bir fotoğrafı gösteriyor. Alttaki fotoğrafta, bu adamın daha yaşlı hali aynı yerde, ancak aynı pozda duruyor. Bu fotoğrafın mesajı, zamanın nasıl geçtiğini ve insanların yaşlandığını göstermektir. Zamanın nasıl geçtiğini ve insanların yaşlandığını gösteren bu fotoğrafın, "zaman ne çabuk geçiyor" veya "hepimiz yaşlanıyoruz" gibi anlamlar taşıdığını söyleyebiliriz.

Fotoğrafta üstte Erdoğan'ın makam aracı olan Mercedes Maybach S600 ve altta Atatürk'ün makam aracı olarak bilinen tekerlekli jakuzi bulunmaktadır. Bu şekilde Erdoğan'ın lüks arabası ile Atatürk'ün tekerlekli jakuzisi karşılaştırılarak mizah yaratılmaktadır.