Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda, Nevzat Can Ünsal isimli kullanıcı, "spoiler almayayım diye internete giremiyorum" diye bir tweet atmış. Ardından, Padişah Abdülhamid'i konu alan bir diziye ait bir afiş görülüyor. Daha sonra, Cem Say isimli başka bir kullanıcı, Nevzat Can Ünsal'ın tweetine yanıt vererek, "1.600.000 kilometrekare toprak kaybediyor" ifadesiyle esprili bir yorum yapmış. Bu, diziyle ilgili spoiler almamak için internete girmemek zorunda kalan kişinin, belki de çok büyük bir toprak kaybının farkında olmayacağını ima eden, dolaylı bir mizah örneği. Özetle, konu spoiler ve dolaylı mizah yoluyla internet erişiminin sınırlandırılmasının sonucunda hayal gücünün sınırsız bir şekilde kullanılabilmesi ve dünyayı da yok etmeyi getirebileceği düşüncesinden yola çıkılarak yapılmış bir göndermedir.

Görselde, Urfa şehrinde, muhtemelen sokakta, çeşitli giyim tarzında insanlar yürüyor. Bir kısım fotoğrafta beyaz elbiseli, bir kısmı da daha batı tarzı giyimli kişiler görülüyor. Tweet'in mesajında, "Sanki Suriyelilerden önce Norveç'ti" ifadesi, Urfa'nın Suriyeli mültecilerin bölgeye gelmesinden önceki durumunu, Norveç'e benzeterek, sanki Urfa'nın daha az yoğun, daha "batı" bir kent olduğu izlenimini yaratmak için bir ironik veya alaycı ifade kullanılıyor. "Ortadoğu şehri olmuş durumda" ifadesi ise, bölgedeki Suriyeli mültecilerin varlığının, Urfa'nın Ortadoğu kültürünün daha baskın bir şekilde yansıtıldığını ima eder. Bu Tweet, göçmenlerin yaşadığı toplumsal değişimle ilgili, belki de alaycı bir yorum olarak algılanabilecek bir ironiye dayanıyor.

Resimde, Cemil Kiliç isimli kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, Hayrettin Karaman'ın Alevi erkeklerle evlenmenin haram olduğuna dair fetva vermesi eleştiriliyor. Kiliç, bu fetvanın nefret suçundan ve mezhep ayrımcılığından ibaret olduğunu, Alevi halkının haklarını hiçe saydığını belirtiyor ve savcıların bu konuda ne yapacağını soruyor. Paylaşımın sonunda, Hz. Muhammed'in kızı Fatıma'yı Hz. Ali ile evlendirdiği örneği vererek, mezhep ayrımcılığının anlamsızlığına vurgu yapmaya çalışıyor. Bu örnek, Hayrettin Karaman'ın fetvasının çelişkili ve geçersiz olduğunu dolaylı olarak göstermek için kullanılmış. Dolayısıyla, espri, dinsel kuralların günümüz toplumunda mezhepçi ayrımcılık ve nefret söylemine dönüştürülmesini eleştiren bir mizah içeren paylaşım olarak tanımlanabilir. Karaman'ın fetvasını, Hz. Muhammed'in evlilik örneğiyle çelişkili kılarak, bu fetvanın geçersizliğini ve yanlışlığını dolaylı olarak vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, sosyal medya platformunda (muhtemelen Twitter'da) yapılan bir paylaşım yer alıyor. Kullanıcı "safakkk_33", @omer_sahin3457 isimli kullanıcıya yönelik bir yorum yapmış. Yorumda, yüksek rütbeli bir mareşal ve o dönemde (muhtemelen Cumhuriyet döneminde) ordu komutanı olan Mustafa Kemal Atatürk ile Fevzi Çakmak arasında bir karşılaştırma yapılıyor. "ve şu anda yok öyle bir komutan tek Mustafa Kemal Atatürk ile Fevzi Çakmaktaştir" ifadesiyle, kişilerin günümüzdeki askerlik sisteminde veya yeteneklerinde yok denecek kadar az veya yokmuş gibi bir anlam çıkarılmaya çalışılıyor. Yani, espri; Mustafa Kemal Atatürk ve Fevzi Çakmak gibi önemli komutanların bugün ulaşılması güç veya benzersiz nitelikteki liderlik ve askeri başarılarına dikkat çekerek, mevcut durumun bu kadar olağanüstü kişilere ulaşamayacağını ima eden bir ironik ifade. Modern zamanlarda bu nitelikte bir komutanın bulunmadığına, günümüzde bu kişilerin başarısına ulaşmanın güç olduğuna gönderme yapıyor. Bir anlamda nostaljik ve geçmişi yücelten bir espri.

Resimde, 8.000 yıl önce, Kuzey Avrupa'da yaşayan bir insan figürü, yanında avladığı ördekler ve yanında bulunan, huş ağacı reçinesinden yapılan antik bir sakız parçası yer alıyor. Resim, antik insanların doğayı ve kaynakları nasıl kullandığını, ve bu yapılarla ilgili arkeolojik bulguların nasıl yorumlandığını gösteriyor. Bir espri yok. Resim, arkeolojik bulguları ve ilgili tarihi bağlamı gösteriyor.

Resimde, Twitter'da bir tartışma örneği görülüyor. Bir kullanıcı, "Three Year Letterman" adlı hesaptan "dedelerinin Ardennes'te donarak öldüğünü" söyleyen bir mesaj paylaşmış. Diğer bir kullanıcı, "soap enjoyer" adıyla yanıt vererek, "Adolf'un dedenizi sabun haline getirdiğini ve onunla Yahudi sorununu çözdüğünüzü" iddia ediyor. Bu yanıt, açıkça antisemitik ve aşağılayıcı bir mizah içermektedir. Sonrasında başka bir yorumlayıcı, "Hitler'ın sabun kullanamayacağını, çünkü tek testisinin olduğunu" iddia ederek durumu daha da absürt bir duruma getirerek, durumu ironik bir şekilde çürütmeye çalışıyor. Özetle; yazılanlar, acımasızca kötü ve aşağılayıcı bir mizah türüdür ve tarihsel olayları küçümseyici, aşağılayıcı bir şekilde kullanmaktadır. Ayrıca antisemitizm içeriyor.

Resimde, Twitter'da Ümit Gültepe isimli bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, Vanlıların genetik olarak göç etme eğiliminde oldukları ve Hollanda'da Van'dan göç edenlerin, Vanlı kökenlerini hatırlamak için isimlerine "VAN" ekledikleri iddia ediliyor. Tweet, Vincent van Gogh, Marko van Basten ve Van der Saar gibi Van kökenli Hollandalı ünlüleri örnek olarak veriyor. Tweet'in mizah değeri, Vanlıların genel olarak göç etme eğilimlerini abartarak ve bu eğilime dayanan bir isim verme taktiğini komik bir şekilde göstermesinde yatıyor. Gerçek bir genetik özellikten ziyade, isimlerin benzerliğine dayalı bir espri. "Birkaç hemşerimizdir" ifadesi de konuya hafif bir ironi katıyor.

Resimde, sol tarafta, koyu saçlı, muhtemelen 1900'lü yılların başı veya ortalarına ait görünümlü, bir kadının eski bir fotoğrafı var. Sağ tarafta ise, bir gazete sayfası görülüyor. Bu gazete sayfasında, bir adamın fotoğrafı ve "Vatansever bir Türk kadını vefat etti" tarzında bir haber başlığı yer alıyor. Şakanın özü, kadının fotoğrafının, gazetede vefat eden kişi olarak yer alması. Görünen o ki, kadının fotoğrafı, yanlışlıkla o haberle ilişkilendirilmiş. Bu durum, gazetecilik hatasının yanı sıra, eski fotoğrafların günümüzle nasıl ilişkilendirilebileceğiyle ilgili bir ironi yaratıyor. Fotoğrafın içeriğiyle, haberin içeriği arasında komik bir çelişki var.

Resimde, Afrika kıtasındaki ülkelerin bağımsızlıklarını kazandıkları yıllar gösterilmiş. Her ülkenin bayrağı ve bağımsızlık yılını içeren bir tablo. Tablo, ilk bağımsızlık kazanan ülkelerden sonrakilerine doğru, zaman çizelgesi şeklinde düzenlenmiş. Resmin esprili yanı yok. Sadece tarihsel bir bilgi sunuyor. Afrika'daki bağımsızlık hareketleri hakkında bilgi vermek amaçlı.

Görüntü, Twitter'daki bir sohbete ait bir yakalama. "latáina" kullanıcı adı altında bir tweet, "Siyah insanlar Avrupa'yı inşa etti" iddiasında bulunuyor. Bunun üzerine "Chris Ede" kullanıcı adlı bir kişi, "Peki, Afrika'yı ne zaman inşa edecekler?" diye yanıtlıyor. Bu, tarihi ve kültürel olayları yanlış yorumlama ve abartma eğilimini eleştiren bir ironik yorum. Tweet'in amacı, tarihin karmaşıklığına ve farklı toplumların gelişimlerine ilişkin önyargılı ve yüzeysel bir bakış açısını vurgulamak. "Siyah insanlar Avrupa'yı inşa etti" iddiası, gerçekleri yanlış temsil eden ve basitleştiren bir ifade. Yorumcunun yanıtı ise bu iddianın ironisini ve mantıksızlığını ortaya koyuyor.

Görüntü, kalabalık bir insan topluluğunu, muhtemelen bir katliam sahnesini gösteriyor. Görüntünün üstünde "28 Aralık 2011" yazısı, tarih belirtmekte. Altta ise "12 yıldır Kürtlerin hiç unutulmayan Roboski katliamı" yazısı yer alıyor ve parantez içinde tarih tekrarlanıyor. Resim, muhtemelen Roboski olayını hatırlatmak ve bu olayı unutturmamak için kullanılan bir sosyal medya paylaşımı. Bu gönderi, Roboski katliamının hatırlatılması ve unutturulmaması amacıyla oluşturulmuş, olayı bir ironi veya espriyle değil, hatırlatıcı ve duygusal bir şekilde sunmayı amaçlıyor. Joke değil, bir anı veya trajik bir olayı hatırlatmak için kullanılıyor.

Fotoğrafta, Özgürlük Heykeli'nin zamanla bakır oksidasyonundan dolayı renk değiştiğini gösteren bir görsel serisinin bulunduğu bir tweet görülüyor. Görselde heykelin, zamanla farklı tonlarda kahverengi, koyu kahverengi, yeşil ve tonlara dönmüş hâlleri gösteriliyor. Tweetin amacı, bakır oksidasyonunun heykelin renk değişimine neden olduğunu gösteren bilimsel bir bilgi sunmak değil, zaman içinde oluşan olumsuz renk değişimlerini, görsel olarak abartılmış bir şekilde, mizah yoluyla anlatmak. "Renk değişimi" ifadesi ve zamanla koyulaşan, hatta farklı tonlara bürünen heykelin görselleri, ciddi bir durumu komik bir şekilde göstermeye çalışıyor. Önemli olan, fotoğrafın gerçekçi bir bilimsel anlatım değil, bir espri olduğu.

Görüntü, Twitter'da altan adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet. Tweet'te, ilkokul tarih kitaplarında padişahın sarayda halktan kopuk yaşadığı, halkın ağır vergiler altında ezildiği anlatıldığından bahsediliyor. Kullanıcı, bu anlatımdan gerçekten etkilendiğini ifade ediyor. Tweet, ilkokul tarih kitaplarının bazen gerçekleri basitleştirip yüzeysel anlatım tarzını eleştiriyor. "Halk ağır vergiler altında eziliyordu" ifadesinin, o dönem yaşanan zorlukların daha derin bir şekilde anlaşılmasını sağlayacak tarihsel ayrıntıları ihmal ettiğini ima ediyor. Özetle, espri, tarih anlatımındaki eksiklik ve basitleştirme üzerine.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir dizi mesaj görülüyor. İlk mesaj, Nevzat Can Ünsal tarafından paylaşıldı ve dizi "Payitaht Abdülhamid"in spoiler'larını görmek istemediğini, bu nedenle internete giremediğini söylüyor. İkinci mesaj, Cem Say tarafından gönderiliyor ve Nevzat Can Ünsal'ın mesajına bir yanıt olarak paylaşıldı. Cem Say, 1.600.000 kilometrekarelik bir toprak kaybından bahsediyor. Bu, bir espri. "Spoiler almayayım diye internete giremiyorum" cümlesi, Nevzat Can Ünsal'ın dizi hakkında bilgiye ulaşmak istemediği, ancak internete girmeyi engelleyecek bir sorun yaşamadığı anlamına gelir. Cem Say'ın yanıtının esprili yönü, 1.600.000 kilometrekarelik bir toprak kaybından bahsediyor olması. Dizi, tarihi olayları konu alıyor olsa da, paylaşılan mesaj, Nevzat Can Ünsal'ın internete erişim sorunuyla ilgili mesajına abartılı bir yanıt olarak, esprili bir şekilde, konu dışı bir espridir.

Fotoğrafta, karda oyulmuş bir deliğin içinde gizlenen ve sadece kafası görünen bir kutup ayısı yavrusu görülüyor. Şaka, Çin'de "Merhaba" anlamına gelen "你好" (Nǐ hǎo) yazısının kutup ayısı yavrusunun ağzından çıkıyor gibi gösterilmesidir. Bu da, sanki kutup ayısı yavrusu "Merhaba" demiş gibi bir izlenim yaratıyor. Kutup ayısının Çin'de olduğunu ve kutup ayısının konuştuğu ima edilerek komik bir durum yaratılmış. Bu da "Orta Asya'da Yeni Bir Türk Devleti Kurulmuştur" yazısının altına, "Çinli Prensesler :" başlığıyla şakayı desteklemektedir.

Fotoğrafta, Twitter'da bir sohbetin ekran görüntüsü bulunuyor. İlk mesajda "Nevzat Can Ünsal" adlı kullanıcı, "spoiler almayayım diye internete giremiyorum" yazmış. İkinci mesajda, "Cem Say" adlı kullanıcı, "Nevzat Can Ünsal"a yanıt olarak, "1.600.000 kilometrekare toprak kaybediyor" diye yazmış. Bu bir espri çünkü "Payitaht Abdülhamid" dizisinde, Osmanlı İmparatorluğu'nun toprak kaybı anlatılıyor. Nevzat Can Ünsal, spoiler almak istemediği için internete giremediği halde, Cem Say, Osmanlı İmparatorluğu'nun toprak kaybını bildiğini göstererek espri yapmış.

Fotoğrafta Twitter'dan bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın sahibi "Ümit" adlı bir kullanıcı ve profil adı "@arapferit". Ümit, Sivas'ın 1. Dünya Savaşı sonrasında ittifak devletleri tarafından işgal edilmeyen 6 il'den biri olduğunu iddia ediyor. Bu paylaşımdaki espri, Sivas'ın tarihi boyunca hiç işgal edilmemiş olmasıdır. Sivas'ın işgal edilmediği bilindiği için bu paylaşım, Sivas'ın hakkında çok fazla bilgi sahibi olmadan yapılan komik bir iddia olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, açlıktan bitkin düşmüş ve şişkin karınlı çocuklar var. Açlık, bir zamanlar Hindistan'da ciddi bir sorunmuş ve insanlar açlıktan ölüyormuş. Görüntüdeki mizah, o zamanlar Hindistan hükümetinin açlığın varlığını reddetmesi ve insanların yardımına koşmamasıdır. Fotoğrafta, çocuklar bu durumun farkında olarak kameraya bakıyor ve açlıkları nedeniyle şişkin karınlarını sergiliyorlar. Bu durum, o zamanlar hükümetin açlıktan habersiz olduğunu gösteren acı bir ironidir. Fotoğrafta açlıktan ölmüş insanların cesetleri var. Resmin altındaki yazı Bengal nüfusunun 2 ile 4 milyonluk bir kesiminin açlık, sıtma, sağlıksız koşullar, yetersiz beslenme ve nüfusun yer değiştirmesi gibi nedenlerden dolayı artan bir kıtlıkla karşı karşıya geldiğini ve ekonominin büyük bölümünün altüst olmasının milyonlarca insanın fakirleşmesini meydana getirdiğini belirtiyor. Bu resim ve yazı aslında bir mizah içermiyor. Bu, 1943 yılında Bengal'de yaşanan ve 2 ile 3 milyon insanın ölümüne yol açan trajik bir kıtlık olayını gösteriyor. Bu olayda, Britanya Hindistanı'nın sömürge politikaları, savaş zamanı gıda tahsisatı ve doğal afetler gibi bir dizi faktör rol oynamış. Resimde, aşırı derecede zayıflamış ve açlıktan bitkin düşmüş insanların bir araya gelmiş halleri görülüyor. Bu resim, 1943 Bengal Kıtlığı'nı temsil ediyor. Kıtlık sırasında 3 milyon insan hayatını kaybetti. Fotoğrafta yazan "3 milyon insanın yaşamını kaybettiği, tarihin gördüğü en acı olay: 1943 Bengal Kıtlığı'nı sizler için hazırlamaya çalıştım. Detaylar için yana kaydırın." cümlesi, bu trajik olayı komik ve önemsizleştirici bir dille ifade ediyor. Bu da insan acısını küçümseyen ve küçümseyen bir yaklaşım olarak algılanıyor. Fotoğrafta, zayıf düşmüş ve açlıktan bitkin halde bir adamın kaldırımda yattığı görülüyor. Adamın zayıflığı ve fotoğrafın genel atmosferi, açlık ve yoksulluğun ağır etkilerini gösteriyor. Arka planda, bir grup insan yürürken bir de el arabası görülüyor. Bu fotoğrafın komik bir yanı yok. Aksine, insanlık tarihinin en acı olaylarından birini, büyük kıtlığın etkisini gösteriyor. Fotoğrafta, açlıktan bitkin düşmüş, kemikleri sayılan ve ölümün eşiğinde olan insanlar görünüyor. Kadınlar çocuklarını kucaklarında tutarken, erkekler de aynı çaresizliği paylaşıyor. Görüntü, 19. yüzyılın ortalarında Hindistan'da yaşanan büyük kıtlığı yansıtıyor. Bu fotoğrafla yapılan şaka, insanların bu acıklı durumu kullanarak espri yapmanın etik olup olmadığıyla ilgili. Kıtlık, açlık ve ölüm gibi konular asla şaka konusu olmamalı, bu durumdan etkilenenlerin acısı ve zorlukları hatırlanmalı ve onlara saygı duyulmalıdır. Fotoğrafta Bengal Kıtlığı'nda ölen insanların cesetleri yer alıyor. Resim, Bengal Kıtlığı'nın ne kadar trajik bir olay olduğunu gösteriyor. Kıtlık, 2. Dünya Savaşı sırasında yaşanmış ve 60,3 milyon insanın ölümüne sebep olmuştur. Fotoğrafa eklenen "instagram/sizb bilin diye" yazısı, "sizin bilmeniz için" anlamına geliyor. Fotoğrafın kasıtlı olarak esprili bir şekilde paylaşıldığı anlaşılıyor. Ancak Bengal Kıtlığı gibi ciddi bir konunun espri konusu edilmesi doğru değil. Bu olay, milyonlarca insanın ölümüne sebep olan bir trajediydi ve espri konusu edilmemesi gereken bir konudur. Fotoğrafta insanların olduğu bir sokakta yatan bir insan var. Açıklamada ise "Kıtlığın insan yapımı olduğu düşünülse de aslında doğal nedenlerden dolayı meydana geldiği" söyleniyor ve bunu göstermek için bir insanın sokakta öldüğü belirtiliyor. Yani insanların sokakta ölmesi durumunu doğal bir olaymış gibi sunan bir mizah var. Fotoğrafta, ön planda bir kamyonun yanında yürüyen üç kişi var. Kişiler bir çuval taşıyor ve çıplak görünüyor. Arkaplanda ise başka insanlar daha var. Şaka, fotoğrafa eklenen alt yazıda. Alt yazıda, insanların "öncelikli konumda yer alanlara mal ve hizmetlere erişim kolaylığı sağlandığı", fakat "tahıllara erişim kısıtlanmış" olduğu belirtiliyor. Son olarak da "uluslararası ithalata erişim Churchill'in savaş kabinesi tarafından reddedilmişti" yazıyor. Şakanın amacı, insanların açlık çektiği ve temel ihtiyaçlarını karşılamakta zorlandığı bir dönemde, üst düzey yetkililerin kendilerine rahat bir yaşam sağlarken halkın sıkıntılarını umursamadığını vurgulamak.