Fotoğrafta, deniz manzaralı bir balkonda durmuş genç bir erkek görünüyor. Erkek siyah beyaz desenli bir gömlek giymiş ve sağ elini başının arkasına koymuş. Başlığında "Cellat kolyesini denize düşüreli 10 ay oldu." yazıyor. Bu, kolyenin kaybolduğu ve bunun 10 ay önce olduğu ima ediliyor. "Cellat" kelimesi burada ölüm anlamına geliyor, bu da kolyenin kaybolması ve bununla ilişkili kişisel önem nedeniyle bir tür kayıp gibi gösterilmesine yarıyor. Alaycı bir şekilde, kolyenin "cellat" ile ilişkilendirilmesi ve kolyenin kaybolmasının 10 ay önce olması, sanki kolyenin ölümle ilgili olduğunu ve 10 ay önce öldüğü gibi bir his uyandırması komiktir.

Resimde "18-) Karahanlı Devleti'nin kurucusu kimdir?" sorusu yer almaktadır. Bu soru, Karahanlı Devleti'nin kurucusunun bilindiği varsayılarak, bilmeyenleri güldürmeyi amaçlayan bir espridir. Karahanlı Devleti'nin kurucusu Satuk Buğra Han'dır.

Görüntüde, dış cephesi gri ve pembe olan iki apartman binası görünüyor. İki bina arasında bir tel üzerinde, bir kişi aşağıya doğru sarkmış. Bu, muhtemelen, bir şaka veya mizah içeren, intihar veya intihar girişimiyle ilgili bir durumdur. Görüntü, izleyicinin bu olayı, duygusal ve/veya korkutucu bir şekilde algılamasını sağlayarak, olayı ironik veya komik bir şekilde sunmaktadır. Çalışan bir şaka ya da insanların ilgisini çekecek dikkat çekici bir sahnedir. Resimdeki "şaka" veya "mizah" unsuru, durumun sonunun ne olacağı konusunda izleyiciyi meraklandıran bir duruma işaret eder. Ancak alt metin olmadan, tam olarak hangi şaka olduğunun net bir şekilde anlaşılabilmesi mümkün değil. Görüntüde, iki binanın arasında, gri renkli bir binanın dış cephesinde, bir kişinin binanın dış duvarına yapışarak aşağı doğru sarkarak asılı olduğu görülüyor. Bu, muhtemelen bir "şaka" veya "absürt durum" videosu. Görüntü, bir kişinin yüksek bir binadan düşeceği (ya da tehlikeli bir şekilde aşağı sarkacağı) bir anı canlandırıyor, ancak sonuçta düşmüyor. Bu da, gerçekçi olmayan bir durum veya beklenmedik bir hareketin gösterilmesiyle oluşan bir mizah kaynağıdır. "Aşağı düşmeyi bekledik ama düşmedi!" veya "Tehlikeli bir durum, ama şakayla geçiştirildi!" şeklinde yorumlanabilir. Birçok "şaka" videosunda, durumun ciddiyetiyle oynanarak mizah yaratılır.

Resimde, cennette iki kadının birbirleriyle konuştuğu ve dünyadan özledikleri hakkında konuştukları bir sahne gösteriliyor. Kadınlar birbirlerine "Seni çok özledim", "Ben de seni tatlım" gibi şeyler söylüyor. Resimde, cennette bir cennetin olması yerine cehennem gösteriliyor. Aynı şekilde, cennet olarak kabul edilen yere yakın olan yerde, cehennemde bir adam, "Kadir Misiroğlu nerede?" diye soruyor. Bu ironik bir şekilde, cennetin kadınlar için "cennet" gibi görünen bir yer olduğu ve erkekler için bir savaş alanı olduğu anlamına geliyor. Bu, toplumda yaygın olan cinsiyet rollerine yönelik bir eleştiri olarak yorumlanabilir. Ayrıca, Kadır Mısıroğlu'nun erkeklerin yaşadığı bu cehennemde olmaması, onun cennette olduğu ve kadınlar için olması beklenen bir cennetin tadını çıkardığı anlamına geliyor. Bu, kadınların beklentilerine ve erkeklerin beklentilerine bir gönderme.

Resimde iki daire kesişerek bir Venn diyagramı oluşturuyor. Sol dairede "Allah cana kıymayı haram kıldı", sağ dairede "Kardeş katli" yazıyor. İki dairenin kesişim noktasında ise "Osmanlı Devleti" yazıyor. Bu resim, Osmanlı Devleti'nde kardeş katlilerinin yaygın olduğunu ima eden bir mizah örneğidir. Bu mizah, Osmanlı tarihinin karanlık bir yönünü ele alarak, kardeş katlilerinin yaygınlığını ve tarihin tekrar etmesini eleştirmektedir.

Resimde, Osmanlı Devleti'nin etrafını saran ve kendisine karşı olan ülkelerin bayrakları ve isimleri gösteriliyor. "Ergenler: Off ya kimse beni anlamıyor çok yalnız hissediyorum. Osmanlı:" yazısı ise Osmanlı Devleti'nin etrafındaki ülkelerin çokluğu nedeniyle yalnız hissettiği bir şakaya işaret ediyor.

Resimde Twitter'da bir espri paylaşılmış. Espri şu şekilde: **Kimse:** **Osmanlı İmparatorluğu 1914'te:** **Tonguç KOYGÖTÜNE:** Almanlar yener bana Almanlar nedense hep yener gibi geliyor. Esprinin mantığı, Osmanlı İmparatorluğu'nun 1. Dünya Savaşı'nda Almanya'nın müttefiki olmasına rağmen, savaşın sonunda yenilmiş olması ve Tonguç'un bunu Almanlar'ın onu her zaman yendiğine benzetmesidir. Espri, Osmanlı İmparatorluğu'nun yenilgisini, Almanya'nın bir müttefik olarak Tonguç'a yaptığı bir kötülük gibi sunarak mizah yaratır.

Resimde başı öne eğik, üzgün görünen bir adam var. Adamın başında beyaz bir takke var. Adamın üzgün olması, memeyi unuttuğu ve bunun Allah'ın yardımı olmadan üstesinden gelemeyeceği düşüncesini yansıtır. Mekkeli müşriklerin de Allah'a inanmadığı ve bu nedenle Allah'tan yardım istemenin anlamsız olacağı anlamına gelir. Bu, dindar kişilerin gündelik hayatta karşılaştığı problemlere dini bir yaklaşımla esprili bir şekilde yaklaşan bir Türk memesidir.

Resimde Twitter'da @mommadam adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet, Atatürk'ün Sivas Kongresi'nde "efendiler" diye seslenince halkın "kime diyor" diye arkasına baktığını anlatıyor. Bu tweet, Atatürk'ün halkın efendisi olmasına rağmen halkın onu efendisi olarak görmemesini ve Atatürk'ün halka "efendi" demeyi tercih etmemesini esprili bir şekilde ele alıyor. Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, "Sivas kongresinde Atam "efendiler" diye seslenince herkes "kime diyor" diye arkasına bakmış." yazıyor. Şaka, Atatürk'ün Sivas Kongresinde yaptığı konuşmada, o dönemki toplumsal yapı ve hitap şekli göz önünde bulundurularak, "efendiler" diye hitap etmesi üzerine insanların şaşkınlığı ve "kime diyor?" diye tepki vermesi üzerine kurulu. Aslında şaka, Atatürk'ün o dönemki Türkiye'de egemen olan toplumsal sınıf ayrımını ve o zamanlar halkın "efendi" olarak nitelendirilen kişilere alışkın olmasını, Atatürk'ün ise halkın tüm kesimlerini eşit olarak görerek hitap etmesini ironik bir şekilde yansıtıyor.

Resimde, Twitter'da alpert @allper kullanıcısının bir tweet'i görülüyor. Tweet'te Vikinglerin İngiltere'ye sefer düzenleme sebebinin bira stoklarının bitmesi olduğunu söylüyor ve "Allah şahidimdir daha haklı bir savaşma nedeni bilmiyorum." şeklinde esprili bir yorum yapıyor. Espri, Vikinglerin aslında İngiltere'yi yağmalamak için sefer düzenlediğini ancak tweet'te bunun bira stoğunun azalmasından kaynaklandığı gibi komik ve ironik bir şekilde sunulması üzerine kurulu.

Fotoğrafta Twitter'da bir tweet paylaşımı görülüyor. Paylaşımda "Sivas kongresinde Atatürk "efendiler" diye seslenince herkes "kime diyor" diye arkasına bakmış" yazıyor. Bu tweet, Atatürk'ün halk arasında nasıl saygı gördüğünü esprili bir şekilde anlatıyor. Atatürk'ün "efendiler" demesi, halkın onu kendi efendileri olarak görmesinden kaynaklanıyor. Dolayısıyla Atatürk "efendiler" dediğinde, halk onun kime hitap ettiğini anlayamamış ve "kime diyor" diye arkasına bakmış.

Civan @civan_percemi · 1d aklıma azteklerin at üstündeki ispanyolları canavar sanıp korkudan memleketi teslim etmeleri geldikçe...

Boşluğuma geldi ndlsmdşdkxşd Almanya son görülrme 1915essage 27 Temmuz 1914 Osmanlı kanka sen de savaşa katılmak ister misin...

Fotoğraf, Twitter'dan bir ekran görüntüsüdür. Ekran görüntüsünde "Superior place" kullanıcı adlı bir kişinin yaptığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Nasıl bi döneme denk geldik sürekli tarih dersine konu birikıyo" yazıyor. Tweet'in altında 1.112 retweet ve 29.835 beğeni aldığı görülüyor. Tweet'in espri konusu, tarihin sürekli tekrar eden döngülerle dolu olmasıdır. Bu durum, her dönemde insanlar benzer sorunlarla karşı karşıya kalıyor ve tarih derslerinde benzer konulara odaklanılıyor gibi algılanıyor. Kişi de bu duruma atıfta bulunarak "Nasıl bi döneme denk geldik sürekli tarih dersine konu birikıyo" diyerek espri yapıyor.

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderideki kişi, "100 yıl sonraki tarih dersi konularını düşünün geçmiş olsun canım, torunlarım 15 Temmuz hariç bütün cevaplar 2020 olacak ninenizden ufak bi not" yazmış. Bu tweet, Türkiye'de 2016 yılında yaşanan 15 Temmuz darbe girişimine gönderme yapıyor. Olayda darbe girişimine karşı çıkan ve Türk bayraklarıyla sokağa çıkan halkın kahramanlığı ve 2020'den sonraki nesillerin bu olayı ancak aile büyüklerinden öğrenecek olmaları üzerine bir espri yapılmış.

Resimde Osmanlı padişahlarından biri tasvir edilmiş. Resmin üstündeki yazı "Ulan kaçıncı Murat'tı bu?" şeklinde. Osmanlı padişahları arasında Murat adında çok fazla padişah olduğundan, bu resimde hangisinin olduğunu anlamak zor. Bu nedenle de resmin altındaki yazı, bu padişahın hangisi olduğunu sorgulamak için esprili bir ifade kullanarak soruyor. The picture depicts one of the Ottoman sultans. The writing on top of the picture reads "Ulan kaçıncı Murat'tı bu?". There were many sultans named Murat in Ottoman history, making it difficult to identify the one in the picture. So, the writing below the picture humorously questions which sultan this is.

Resimde, beyaz bir başlık takmış, sakallı ve yaşlı bir adam görülüyor. Adamın önünde bir kase veya tabak var, ağzına doğru götürüyor. Görüntüde görünen adamın 15. yüzyıl Osmanlı padişahı Fatih Sultan Mehmet olduğu tahmin ediliyor. "Ulan kaçıncı Murat'tı bu?" yazısı ise Fatih Sultan Mehmet'in oğlu II. Bayezid ile karıştırılmasını ima eden bir espri. II. Bayezid, babası gibi sakallı ve yaşlı bir adamdı ve bazı kaynaklarda, özellikle tarih bilgisi az olanlar tarafından, Fatih Sultan Mehmet ile karıştırılabilirdi. Bu durum, "Ulan kaçıncı Murat'tı bu?" sorusuyla ele alınarak espriye dönüştürülmüş. Espri, Fatih Sultan Mehmet'in yerine II. Bayezid'in resminin yer alması ve onun Fatih Sultan Mehmet ile karıştırılabileceği fikrine dayanıyor.

Fotoğrafta, "VELİ" adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te "Bu jenerasyonun görmediği başka ne kalmıştı?" diye soruluyor ve "Dünya Savaşı..." diye cevap veriliyor. Şaka, bu jenerasyonun dünya savaşını görmemiş olmasına rağmen, "savaş" kavramının hala popüler bir konu olmasına ve insanların bunu günlük yaşamlarında sıklıkla kullandığına vurgu yapıyor. Bu şaka, Türk kültürü ve toplumunda yaygın olarak kullanılan bir mizah türü olan "kara mizah" örneği olarak görülebilir.

Resimde Atatürk'ün katıldığı savaşların bir listesi yer alıyor. Listede "Çanakkale Savaşı", "Kurtuluş Savaşı", "Sakarya Savaşı" ve "İstanbul'un Fethi" bulunuyor. İstanbul'un Fethi Atatürk'ten önce gerçekleştiği için "yok-İstanbul'un Fethi amk" yazılmış. Bu esprili bir şekilde "İstanbul'un Fethi'ni Atatürk yapmadı" anlamına geliyor.

Fotoğrafta, üç çocuk ve iki köpek beyaz bir çadırın yanında duruyor. En küçük kız kızgın görünüyor. "Al yanak kızgın" ifadesi, kızgın görünen insanları tanımlamak için kullanılan bir ifadedir. Kızın gerçekten de kızgın olması ihtimali düşüktür, ancak fotoğraftaki ifadesi bu şekilde yorumlanmıştır. Şaka, çocuğun aslında kızgın olmamasına rağmen "al yanak" gibi görünmesinde yatmaktadır.