Fotoğrafta, Napolyon'un bir tabancayla bize doğru nişan aldığı bir resim var. Üzerinde "Dur ve Fransızca tek bir kelime söyle" yazıyor. Şakanın temelinde, Napolyon'un Fransız olması ve komik bir şekilde "tek bir kelime" isteğiyle bir tehdit unsuru olarak sunulması yatıyor. İzleyiciyi durdurup Fransızca bir kelime bulmaya zorlayan ve aynı zamanda Napolyon'un imajını mizahi bir şekilde kullanan bir durum.

Bu fotoğrafta, başında fes olan küçük bir çocuk, elinde bir hulahop ile duruyor. Çocuğun yüzü kameraya dönük ve hafifçe gülüyor gibi. Arka plan soluk ve bulanık. Bu fotoğrafın bir espri içermesi için ek bilgiye veya bağlama ihtiyaç var. Ancak, eğer espri "çocuk fes giymiş ve hulahop çevirmeye hazırlanıyor" şeklinde bir durumdan kaynaklanıyorsa, o zaman espri muhtemelen şu şekilde yorumlanabilir: Espri: Küçücük çocuk fesle, yani geleneksel bir başlıkla, modern bir oyuncak olan hulahop ile poz veriyor. Bu beklenmedik kombinasyon, fotoğrafın çekildiği dönemin kültürel öğeleriyle oyuncakları bir araya getirerek bir tezat oluşturuyor ve bu tezat espriyi yaratıyor olabilir. Belki de çocuğun ciddi duruşuyla hulahop çevirme eyleminin oyunbazlığı arasındaki çelişki de espriye katkıda bulunuyor.

Fotoğrafta, internette "çay ne zaman icat edildi" araması yapıldığında çıkan sonuçlar ve bununla ilgili bir espri görülüyor. Espri şu şekilde: * **Arama Sonucu:** İnternet araması, çayın 1796 yılında icat edildiğini gösteriyor. * **Espri:** Bu sonuca tepki olarak, "1795 yılında İngilizler" şeklinde bir metin eklenmiş. Bu, çayın henüz icat edilmediği bir yıl öncesini temsil ediyor. * **Görsel:** Alt kısımdaki dehşet içinde gibi görünen yaşlı, buruşuk yüzlü figür ise, çaysız bir dünyada yaşamanın verdiği aşırı üzüntüyü ve şaşkınlığı mizahi bir şekilde ifade ediyor. Özetle, espri, çayın İngiliz kültürü için ne kadar önemli olduğunu ve onun yokluğunun ne kadar trajik olacağını abartılı bir şekilde vurguluyor. Çayın icat edilmediği bir önceki yılın İngilizlerinin bu duruma ne kadar üzüleceğini gösteriyor.

Bu fotoğrafta, Roma İmparatorluğu dönemine ait bir zırh ve pelerin giymiş bir adam yer alıyor. Adam, ellerini önde birleştirmiş, yüzünde hafif bir gülümseme ve bir düşünceli ifade var. Fotoğrafın üst kısmında, "Takas Teklifi!" yazısı ve altında iki sütun halinde "Ben alıyorum:" ve "Sen alıyorsun:" şeklinde bir metin bulunuyor. **Fıkranın Açıklaması:** Fıkra, Truva Atı hikayesine bir gönderme yapıyor. Truva Savaşı sırasında Yunanlar, kenti ele geçirmek için devasa bir tahta at yaparlar. Bu atın içine gizlenen askerler, gece olduğunda şehir kapılarını açarak Yunan ordusunun şehre girmesini sağlarlar. Buradaki takas teklifi ise tam da bu hikayedeki aldatmacayı espriyle anlatıyor: * **Ben alıyorum:** "Hiçbir şey haha, boşver gitsin." Bu kısım, teklifi yapan kişinin aslında hiçbir şey istemediği izlenimini yaratıyor. * **Sen alıyorsun:** "Büyük bir tahta at." Bu kısım ise, karşıdaki kişiye verilen hediyenin aslında Truva Atı olduğunu ima ederek, büyük bir tuzak ve aldatmaca olduğunu gösteriyor. Yani fıkra, "Ben sana bedelsiz bir şey veriyorum ama aslında seni kandırıp seni büyük bir belanın içine sokuyorum" şeklinde bir mizah anlayışına sahip. Adamın Roma askeri kostümü giymesi de, antik çağlardaki savaş ve stratejilerle ilişkilendirildiği için fıkranın temasını güçlendiriyor.

Fotoğrafta, 19. yüzyılın sonlarından kalma bir Alexander Graham Bell portresi ve icat ettiği ilk telefonlardan birinin görüntüsü yer alıyor. Üzerindeki metinde ise şöyle yazıyor: "Alexander Graham Bell: Telefonu icat ettim! Kardeşi, Taco: Ben de bayağı önemli bir şey üzerinde çalışıyorum." Şakanın esprisi, Alexander Graham Bell'in icadının dünya çapında bir devrim yaratmış olması ve "Taco" isimli kardeşinin ise bunun yanında "bayağı önemli bir şey" üzerinde çalıştığını söyleyerek kendini önemsizleştirmesi ve aslında komik bir şekilde Bell'in başarısıyla kıyaslanmasından kaynaklanıyor. Bu durum, bazen insanları büyük icatların yanında kendi çalışmalarının önemsiz göründüğünü düşünmelerini ironik bir şekilde vurguluyor.

Fotoğrafta, fes takmış, sakallı ve işlemeli bir cübbe giymiş bir adamın portresi yer alıyor. Adamın yüz ifadesi ciddi görünüyor. Sağ alt köşede ise "GÜLDÜM.NET" şeklinde bir yazı bulunuyor. Bu fotoğraftaki espri, adamın üzerinde taşıdığı gösterişli ve süslü kıyafet ile ciddiyetle verdiği pozun bir tezat oluşturmasından kaynaklanıyor olabilir. Bu tür abartılı kıyafetler ve ciddi duruşlar, bazen mizahi bir etki yaratabilir. Ayrıca, "GÜLDÜM.NET" yazısı, izleyicinin bu fotoğrafa bakıp gülümsemesini veya hoşnut olmasını amaçlayan bir ekleme gibi duruyor. Yani, fotoğraftaki kişinin görünüşü ve fotoğrafın altında yer alan yazı bir araya geldiğinde, "Bu adamın hali bir tuhaf, gülümsememek elde değil" gibi bir düşünceyi çağrıştırabilir.

Bu fotoğrafta, bir kaseye dilimlenmiş portakallar gösteriliyor. Fotoğrafın üzerindeki metin ise şöyle: "8. yüzyıl denizcileri iskorbütken: bu beni iyileştirdi." Buradaki espri, iskorbüt hastalığının C vitamini eksikliğinden kaynaklanması ve bu hastalığın tedavisinde portakal gibi C vitamini açısından zengin meyvelerin kullanılmasıdır. 8. yüzyıl denizcileri uzun yolculuklarda taze meyveye ulaşamadıkları için iskorbüt hastalığına yakalanıyorlardı. Fotoğraftaki dilimlenmiş portakallar, bu durumu ironik bir şekilde betimleyerek denizcilerin iyileşme umudunu temsil ediyor.

Bu fotoğrafta, solda bir pizza kutusu ve elinde bir bıçak görülüyor. Pizza kutusunun üzerinde Little Caesars logosundaki Romalı karakter çizilmiş. Karakterin elinde bir pizza dilimi var ve ağzı açık bir şekilde gülümsüyor. Sağdaki fotoğrafta ise, bıçağın karakterin ağzına girdiği bulanık bir görüntü var. Fotoğrafın altındaki yazı "only 40s BC kids will understand" yani "sadece MÖ 40'lı yılların çocukları anlayacak" şeklinde. Buradaki espri, Little Caesars karakterinin ağzında tuttuğu pizza diliminin kesilmek üzere olması ve bunun bir şekilde karakterin acı çektiği ya da "öldüğü" şeklinde yorumlanmasıdır. Yazıdaki "MÖ 40'lı yıllar" ise, bu mizah anlayışının günümüzdeki pek çok insana karmaşık veya anlamsız geleceğini, ancak belirli bir yaş grubunun veya kuşağın bu tür bir mizahı anlayabileceğini ima eder. Yani, bu espri biraz eskilere, belki de karakterin ilk çıktığı zamanlara gönderme yapıyor olabilir.

Fotoğrafta bir tweet ve bu tweet'in altına eklenmiş bir görsel bulunuyor. Tweet'te "Omar" isimli bir kullanıcı, "@cegulovera" kullanıcı adına sahip birine hitaben şu ifadeleri kullanıyor: "+paşam ordu yok -Uy sikeyim nenesini". Görselde ise bir heykelin veya kumdan yapılmış bir yapının önünde duran insanlar görülüyor. Bu heykelin ön kısmında "Atatürk" yazısı dikkat çekiyor. Bu tür paylaşımlarda espri, genellikle iki farklı durum veya tepki arasındaki zıtlık üzerine kurulur. Tweet'teki ilk kısım (+paşam ordu yok), muhtemelen bir kişinin "paşam, ordumuz yok" gibi bir durumu dile getirmesine bir gönderme. İkinci kısım (-Uy sikeyim nenesini) ise bu duruma verilen alaycı, umursamaz ve küfürlü bir tepkiyi ifade ediyor. Bu tür ifadeler, genellikle bir soruna mantıklı veya ciddi bir çözüm üretmek yerine, saçma ve alakasız bir tepki gösteren kişileri tiye almak için kullanılır. Burada Atatürk görselinin kullanılması ise, Türkiye'deki siyasi veya toplumsal tartışmalar bağlamında, bir konuya verilen aşırı veya absürt tepkilere dikkat çekmek amacıyla yapılmış bir mizah anlayışı olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta iki parça bulunuyor. Solda, bir kadının siyah beyaz portresi yer alıyor. Kadının saçları geriye taranmış, yüzünde ciddi bir ifade var ve boynunda koyu renkli bir elbise var. Fotoğrafın altında "Meryem" yazısı okunuyor. Sağdaki parça ise bir gazete kupürü. Bu gazetede de aynı kadının fotoğrafı küçük bir şekilde yer alıyor. Gazetenin üstünde "TAKVİM" yazısı görünüyor. Kadının fotoğrafının üzerinde ise Türkçe yazılar var. Bu yazılardan birinde "Vatanperver bir Türk kadını vefat etti" gibi bir ifade okunabiliyor. Gazetenin sağ tarafında ise "Tİ" ve "So" gibi harfler ve daha fazla yazı görülüyor. Bu iki görselin bir araya getirilmesiyle bir espri yapılmış gibi duruyor. Muhtemelen bu durum, gazetedeki ölüm ilanıyla, "Meryem" isimli bu kadının aslında "Meryem" olarak bilinen bir kadının vefatını duyurması üzerine bir mizah durumu yaratmıştır. Gazetedeki "Vatanperver bir Türk kadını vefat etti" yazısı ve alttaki "Meryem" ismiyle bir paralellik kurulmuş. Gazete haberinin içeriği ve görseldeki "Meryem" yazısının yerleşimi, bu durumun bilinçli bir şekilde yapıldığına işaret ediyor.

Bu fotoğrafta, çok baharatlı olduğu anlaşılan bir cips görülüyor. Cipsin üzerinde yoğun bir şekilde koyu renkli baharatlar var ve bu baharatlar cipsi adeta kaplamış durumda. Cipsi tutan el ve yanında açık bir cips paketinin olması da dikkati çekiyor. Bu fotoğrafın şakası ise şudur: 15. yüzyılda yaşayan insanlar, modern gıdalara ve özellikle de aşırı baharatlı yiyeceklere alışık değillerdi. Bu yüzden, bu kadar yoğun baharatlı bir cipsi yedikleri takdirde, mide rahatsızlığı, alerjik reaksiyon veya daha ciddi sağlık sorunları yaşayarak ölebilirlerdi. Mizah, günümüzdeki gelişmiş gıda teknolojisi ve baharat çeşitliliğinin, geçmişteki insan yaşamı için ne kadar yabancı ve hatta tehlikeli olabileceği üzerinden yapılıyor. Yani, cipsin baharatlılığı "aşırı" olarak nitelendirilerek, bu durum abartılıyor ve mizahi bir dille anlatılıyor.

Bu fotoğrafta, bir Google arama sonucu ve altında bir metin ile ürkütücü görünümlü bir karakterin resmi yer alıyor. **Fotoğrafın Açıklaması:** Üst kısımda, "when was tea invented" (çay ne zaman icat edildi) şeklinde bir Google arama sorgusu ve sonuçları görülüyor. Sonuçlarda "1796" yılına işaret eden bir bilgi var. Bunun hemen altında ise "British people in 1795" (1795'te İngilizler) yazısı bulunuyor. Bu yazıdan sonra, rahatsız ve korkmuş bir ifadeye sahip, yaşlı ve buruşuk görünümlü bir karakterin yüzünün yakından çekilmiş bir fotoğrafı geliyor. **Şakanın Açıklaması:** Şaka, çayın icadının 1796 yılına ait olduğu bilgisiyle başlıyor. Ardından, "1795'te İngilizler" ifadesiyle bir önceki yıl olan 1795'e geçiliyor. Fotoğraftaki korkmuş yüzlü karakterin ise 1795 yılındaki bir İngiliz'i temsil ettiği ima ediliyor. **Şakanın Mantığı:** Buradaki mizah, internette bir şeyi aradığımızda çıkan yanlış veya eksik bilgiden kaynaklanan absürt bir durum yaratmasıdır. Çayın icadının oldukça yeni bir tarihe ait olduğu algısı (1796), İngilizlerin o dönemde çaysız kalmış olmalarının yarattığı hayal kırıklığı ve hatta belki de bir tür yoksunluk hissi ile birleştiriliyor. Karakterin dehşet dolu ifadesi, çaysız kalmanın Britanya kültürü için ne kadar büyük bir felaket olabileceği mizahi bir dille anlatılıyor. Yani, çay icat edilmemişken İngilizlerin içinde bulunduğu çaresiz ve şaşkın durum, abartılı bir korku ifadesiyle komik bir şekilde betimleniyor.

Bu fotoğrafta, bir YouTube videosunun yorum bölümü gösteriliyor. Videoda tarihi bir sahne yer alıyor ve bir yorumda "2:43 murad pkklısın diyor genç osman'a." yazıyor. Alttaki yorumda ise "Yavuz Yılmaz pek akıllıydın diyor gerizekalı." ifadesi bulunuyor. Fotoğraftaki espri, tarihi karakterlere günümüzdeki siyasi ve toplumsal gruplarla ilişkilendirilerek yapılmış bir göndermedir. "PKK" gibi bir terimin tarihi bir figürle yan yana kullanılması, ironik ve komik bir durum yaratıyor. İkinci yorumda ise ilk yoruma karşılık olarak, bir karakterin akıllı olduğunu belirten ifadeyle alay edilmesi, mizahı pekiştiriyor. Bu tür yorumlar, genellikle video içeriğiyle alakasız ama güncel olaylara gönderme yaparak kullanıcıların dikkatini çekmek ve eğlence yaratmak amacıyla yazılır.

Bu fotoğrafta, beyaz peruklu, kırmızı yanaklı, mavi gözlü ve üzerinde süslü bir cübbe ve kolye olan bir adamın portresi yer alıyor. Arkasında ise koyu yeşil renkli, dokulu bir perde görülüyor. Ancak, fotoğrafta herhangi bir espri veya mizahi öge bulunmamaktadır. Bu, tarihi bir kişilik olduğunu düşündüren, ciddi bir portre resmidir. Muhtemelen bir kral veya soylu kişiyi temsil ediyor.

Bu fotoğrafta, başlıkta "Sokrates, bir noktayı kanıtlamak için Diogenes'in kendi üzerine işemesini izliyor" yazan bir meme görülüyor. Fotoğrafta ise sakallı, kıvırcık saçlı ve kızarmış yanaklı bir adamın yakın çekim yüzü yer alıyor. Adamın ifadesi, başlığın ima ettiği gibi, birinin tuhaf bir eylemini izlerken duyulan şaşkınlık veya merakı yansıtıyor olabilir. Şakanın kendisi, Diogenes'in ünlü bir Stoacı filozof olduğu gerçeğine dayanıyor. Tarihsel anlatılara göre Diogenes, toplumun normlarını ve geleneklerini reddeden, hatta bazen küstah veya aykırı davranışlarda bulunan bir filozoftu. "Bir noktayı kanıtlamak için kendi üzerine işemek" gibi bir eylem, onun bu aykırı ve meydan okuyan kişiliğine uygun düşebilecek abartılı bir örnek olarak mizahi bir şekilde kullanılmış. Sokrates'in ise, Diogenes'in bu eylemini izleyen bir figür olarak yer alması, felsefi bir mizanseni yaratıyor.

Bu fotoğrafta, "Bu karakterlerin hepsi George Washington ile kanonik olarak tanıştı" yazan bir başlık yer alıyor. Ardından, üç üst ve üç alt resim olmak üzere altı farklı karakter gösteriliyor. Üstte solda, Warhammer 40,000 evreninden bir karakter (Emperor of Mankind), ortada Optimus Prime (Transformers) ve sağda ise Rose Quartz (Steven Universe) görünüyor. Altta ise sırasıyla Prenses Peach (Super Mario), Ben Tennyson (Ben 10) ve Bill Cipher (Gravity Falls) yer alıyor. Fotoğrafın altında, George Washington'ın portresi ve ona ait olduğu iddia edilen bir alıntı var: "Herkese karşı nazik ol, ama az kişiyle samimi ol ve o birkaç kişiye güvenini vermeden önce iyice sınanmalarına izin ver." Bunun hemen yanında ise Benjamin Franklin'in portresi ve ona atfedilen, mizahi bir alıntı bulunuyor: "GEORGE, SİKTİRİN BU İNSANLAR KİMDİR?" **Şaka şu şekilde açıklanabilir:** Şakanın temeli, ilk altı karakterin aslında tamamen kurgusal ve farklı evrenlerden gelmeleridir. George Washington ise gerçek bir tarihsel figürdür ve bu kurgusal karakterlerle tanışması mümkün değildir. Başlık, izleyiciyi bu durumu fark etmeye yöneltir. Ardından gelen ilk alıntı, George Washington'ın bilgeliğini ve insanlara karşı dikkatli yaklaşımını temsil eder. Ancak asıl espri, Benjamin Franklin'e atfedilen ikinci alıntıda gizlidir. Franklin'in bu "George Washington ile tanışmış olabilecek" kurgusal karakterlere gösterdiği tepki, bu durumun saçmalığını vurgular. Franklin'in şaşkın ve küfürlü tepkisi, aslında başlığın absürtlüğünü ve bu karakterlerin tamamen hayal ürünü olduğunu çok net bir şekilde ortaya koyar. Yani şaka, gerçek bir tarihi figürün, tamamen hayal ürünü ve farklı dünyalardan gelen karakterlerle "tanışmış" gibi gösterilmesi ve Benjamin Franklin'in bu mantıksız duruma verdiği gerçekçi ve komik tepki üzerine kuruludur.

Fotoğrafta, Twitter'da bir diyalog yer alıyor. "IrishUpriser" adlı kullanıcı, başka bir kullanıcıya "ülkenin yaptıklarından dolayı özür dile" şeklinde bir yorum yazmış. "Sadie" adlı kullanıcı ise Alman bayrağı ile birlikte "Elbette, Alman halkı adına ülkenin geçmişte yaptıklarından dolayı özür dilerim" şeklinde cevap veriyor. Daha sonra "IrishUpriser" adlı kullanıcı, "dedemin II. Dünya Savaşı'nda öldüğünü, bu yüzden kendisine mesaj yoluyla bazı resimler göndermenin uygun olacağını" söylüyor. Bu yorum üzerine "Sadie" adlı kullanıcı, "Kendimi nesneleştirmiyorum. Özür dilerim" diye yanıtlıyor. Son olarak "IrishUpriser" ise "Bir Nazi her zaman Nazidir..." şeklinde bir yorum yapıyor. **Şaka:** Şaka, "IrishUpriser" adlı kullanıcının ilk başta genel bir özür talebinde bulunurken, daha sonra kişisel ve rahatsız edici bir isteğe geçiş yapmasında yatıyor. "Sadie"nin "nesneleştirme" cevabı, diğer kullanıcının isteğinin amacını ortaya çıkarıyor ve bu durumun mizahi bir gerginlik yaratmasına neden oluyor. Son yorum ise durumu daha da ironik hale getiriyor.