Görüntüde, koyu renkli, muhtemelen ahşap veya metalden yapılmış, süslemeli bir kapı ve kapının önünde, kapının içine doğru eğilmiş bir kişi görünüyor. Kapının üzerinde, muhtemelen bir numara veya işaret olan "10" rakamı var. Fotoğraf, muhtemelen "bir kapıya/odaya nasıl gireceğinin" komik bir temsili. Kişi, kapıya yaklaşarak veya içeriye zorlayarak girmeye çalışıyormuş gibi duruyor. Bu, odanın içeri girmeye değer olup olmadığına dair bir belirsizliği veya kapının geçilmesi zor bir şeyin simgesini temsil edebilir. Ayrıca, görüntü, kapalı kalmayı ve gizliliği veya erişilemezliği vurgulayan bir "gizlilik" çağrışımları da içerebilir. Bir şaka veya espri olduğu aşikar; bu bağlamda, espriyi anlamak için daha fazla bağlama ihtiyaç var. Görüntüde, koyu renkli, muhtemelen ahşap bir kapı görünüyor. Kapının üzerinde, dekoratif bir desen veya oyma var. Kapının ortasında küçük bir boşluk veya delik göze çarpıyor. Kapının önünde de, bulanık bir şekilde, bir kişinin görüntüsü var. Fotoğraf, muhtemelen bir espri içeriyor. "Kapıya bak" veya "O kapıda ne var?" gibi bir cümle, esprinin kapsamlı bir şekilde anlaşılmasını sağlıyor olabilir. Görüntüdeki bulanıklık ve kişinin hali, espriyi daha da gizemli ve ilgi çekici hale getiriyor. "O kapıya ne oldu?" diye düşündürüyor izleyiciyi. Espri, bu belirsizliği ve merakı kullanarak ortaya konmuş olabilir. Dolayısıyla, fotoğraftan çıkan espri, kapının ardındaki gizemi ve merakı kullanarak şaka yapıyor.

@bosiisler Benim tarih bilgisi oğuz boyları diyo aynyetekinofficial 180 vardır yaa yetekinofficial Kaynak

@bosiisler Benim tarih bilgisi oğuz boyları diyo Soynyetekinofficial 180 vardır yaa yetekinofficial Kaynak

Fotoğrafta iki farklı sahnede bir derslikte öğrenciler var. İlk sahnede bir kız öğrenci, "öğüz boyları diyo" diye yazıyor. İkinci sahnede ise "180 vardır yaa" diye yazıyor. Bu espri, kızın ilk sahnede uzun boylu öğrencilerin kendisini dalga geçtiğini söylediği, ikinci sahnede ise 180 santimetre boyu olduğunu yazarak onları düzelttiği şeklinde yorumlanabilir. Esprinin komikliği, kızın boyuna olan takıntısını ve bunu ifade etmek için kullandığı "öğüz boyları" gibi abartılı bir ifadeden geliyor.

@bosiisler Benim tarih bilgisi oğuz boyları diyo aydyetekinofficial 180 vardır yaa nyetekinofficial Kaynak

@bosiisler Benim tarih bilgisi oğuz boyları diyo aynyetekinofficial 180 vardır yaa yetekinofficial Kaynak

Fotoğrafta bir sınıfta ders sırasında oturan bir kız öğrencinin sırasına odaklanmış. Öğretmen "Oğuz boyları diyo" diye sorarken kız öğrenci "180 vardır yaa" diye cevap yazmış. Şaka, "Oğuz boyları" ifadesinin "Oğuzlar Boyları" yani "Oğuzlar boy uzatır" anlamına gelmesinden kaynaklanıyor. Kız öğrenci bu ifadeyi yanlış anlamış ve 180 cm'yi işaret eden bir yanıt vermiş.

Resimde iki farklı sınıfta iki kız öğrenci var. İlk kızın üzerinde mor bir bluz ve mavi bir etek var. İkinci kızın üzerinde yeşil bir bluz ve kırmızı bir etek var. İlk kız "Öğüz boyları diyo" yazıyor ve ikinci kız "180 vardır yaa" yazıyor. Bu komik çünkü kızlar öğretmenin "Öğüz boyları, 180 cm boyluyum" diye söylediğini duymuş ama anlamışlar, "Öğüz boyları" ve "180 cm" diye iki farklı şeymiş gibi algılamışlar. Bir de "yaa" ekleyerek kendi aralarında yorum yapıyorlar.

Resimde 2 bölümde bir sınıfta ders esnasında öğrenci kızların fotoğrafları var. İlk bölümde ön planda kız "öğuz boyları diyo" diye düşünürken, ikinci bölümde arkada oturan kızın arkasına bakarak "180 vardır yaa" diye düşünmektedir. Resmin espri konusu, ön planda olan kızın düşüncesinin "öğuz boyları" olması, arkadaki kızın "180 vardır" demesinin "öğuz boyları" şeklinde söylenmiş olması nedeniyle, ön plandaki kızın, arka planda olan kızın düşüncesini yanlış anlamış olmasıdır.

Fotoğrafta, bir sınıfta sıralar halinde oturan öğrenciler ve öğretmenleri görülüyor. Duvarlarda çeşitli resimler ve öğrenci çalışmalarının asılı olduğu görünüyor. Öğretmen, sıraların önünde, öğrencilere bir kağıt göstererek anlatıyor. Ancak öğrencilerin dikkatleri dağılmış, kağıt değil, öğretmenin elindeki kağıtları ve onlara gösterdiği şeyi inceliyorlar. Bu fotoğraf, öğrencilerin ders dinlemek yerine, başka şeylerle daha çok ilgilendiği, derslere pek önem vermediği fikrini yansıtıyor. Fotoğrafın mizahı, öğrencilerin ders dinledikleri halde, aslında öğretmenle ilgilenmedikleri, farklı şeylere baktıkları ima ediliyor. **Fıkra:** "Hoca dersi anlatıyor, ama öğrenciler başka şeylere bakıyorlar. Hoca, "Ders dinleyin!" diye bağırıyor. Öğrenciler, "Dinliyoruz hocam!" diyor. Hoca, "Peki, ne anlatıyorum?" diye soruyor. Öğrenciler, "Bilmiyoruz hocam!" diye cevap veriyorlar." Bu fıkra, öğrencilerin derse ilgisiz olmalarını, sadece dinlediklerini söylemelerini ancak hiçbir şey anlamadıklarını gösterir. Fotoğraftaki durum, bu fıkra ile benzerlik gösterir, çünkü öğrenciler öğretmenle ilgilenmiyor gibi görünüyorlar, ders dinlediklerini söyledikleri halde, aslında başka şeylerle meşguller.

Fotoğrafta, plajda park edilmiş araçlar ve bir palmiye ağacı görünüyor. Araçların çoğu, 1960'lı ve 1970'li yıllarda popüler olan, Volkswagen T1 veya T2 model minibüsler. Bu araçlar, o dönemde hippi kültürüyle özdeşleşmişti. Bu nedenle, fotoğrafta bir "hippi" şakası yapılabilir. Örneğin, şaka şöyle olabilir: "Hippiler, o zamanlar çok iyi araba kullanıyorlarmış. 1970'lerden beri tek bir kazaya karışmadılar." Bu şaka, hippilerin barışçıl ve çevreye duyarlı kişiler olduğunu ima ediyor. Ayrıca, bu şaka, 1970'lerde hippilerin araba kullanımıyla ilgili bir klişeyi kullanıyor.

Resimde bir öğrencinin Osmanlı ordusunu çizmeye çalıştığı ve hepsini kılıç ve yayla çizdiği görülüyor. Resmin altında "Osmanlı ordusunu şemaya çizerek açıklayınız" yazıyor. Şaka ise öğrencinin Osmanlı ordusunu, modern silahlardan ziyade, Ortaçağ'da kullanılan kılıç ve yay ile çizmesi, yani tarihe olan ilgisinin eksikliğinden kaynaklanan bir yanlışlık olmasıdır. Daha anlaşılır bir şekilde, resimde bir öğrencinin Osmanlı ordusunu çizmeye çalışması, ancak tüm askerleri kılıç ve yayla tasvir etmesi, modern silahları bilmediğini gösteriyor. Bu da öğrencinin tarihe olan ilgisinin eksikliğini ve yanlış bilgilendirmeyi komik bir şekilde ortaya koyuyor.

Resimde mavi renkte "Tarih hocam Arapların en büyük düşmanları kimlerdir diye sordu. Bende Chelsea dedim." yazan bir metin ve sağ alt köşede güneş gözlüklü bir emoji bulunmaktadır. Şaka, tarihe dair ciddi bir sorunun, Chelsea futbol takımının ismi ile cevablandırılmasında yatmaktadır. Bu cevabın sorunun bağlamına uygun olmaması ve oldukça absürt olması şakayı oluşturmaktadır.

Fotoğrafta dedesiyle sohbet eden genç bir çocuk görünüyor. Çocuk dedesine "dede bu akşam maç izleyelim mi?" diye soruyor. Dede ise "Olur kimin maçı?" diye cevaplıyor. Çocuk "Avusturya-Macaristan" diye cevap veriyor. Bunun üzerine dede "Karşı takım kim?" diye soruyor. Şaka, çocuğun "Avusturya-Macaristan"ın tek bir takım gibi olduğunu düşünmesinde yatıyor. Dedesi bu durumu çocuğa nazikçe anlatmak için "Karşı takım kim?" diye soruyor.

The photo shows an elderly woman wearing a hat standing in front of an ancient ruined city. The joke in Turkish is: "Yaşlı bir kadın, antik bir şehrin kalıntıları önünde duruyor. Arkadaşına döner ve "Biliyor musun?" diye sorar. "Bu şehir, benim çocukluğumda çok daha güzeldi!". This translates to: "An old woman is standing in front of the ruins of an ancient city. She turns to her friend and asks, "You know? This city was much more beautiful in my childhood!". This joke is humorous because it plays on the idea that people often romanticize the past and forget the hardships of those times. It also implies that the woman is very old and has seen a lot of change in her lifetime.

Fotoğrafta üç çocuğun sınıfta ağladığı ve bir öğretmeninin bir öğrenciye "boyama kitabı" göstererek onu sakinleştirmeye çalıştığı görülüyor. 2037'de bir tarih dersinde 2020-2021 konularının işleniyor olması ve bu durumun çocukları ağlatması ironik bir şekilde gösterilmiş. Şaka, geçmişin günümüzde insanların hayatlarını ne kadar etkilediğinin ve geçmişteki olayların hala güncelliğini koruduğunun, hatta insanları üzdüğünün ironik bir şekilde gösterilmesinde yatıyor. Resimde, okul sıralarında oturan ve ağlayan bir çocuğu görüyoruz. Çocuk, sıkıntılı ve üzgün görünüyor. Bu resimde bir espri yok. Resim, çocukların yaşadıkları zorlukları ve duygusal olarak kırılgan olduklarını gösteriyor. Resimde, okul sıralarında oturan ve ağlayan küçük bir kız çocuğu görüyoruz. Kızın yanında, ağlama nedenini anlamak için yeterli bilgi vermeyen diğer öğrenciler de var. Bu resmin esprili bir yorumu, kızın ağlamasının nedenini bilmeden "Ağlamayı bırak, ne olmuş?" demek olacaktır. Resimde bir okulda bir çocuk, iki yetişkinin ona "Boyama kitabı" verdiğini görünce ağlıyor. Bu resimde, çocuğun kitap yerine oyuncak veya başka bir şey beklediği ve boyama kitabını hediye olarak beğenmediği ima ediliyor. Böylece, çocukların ne istediğini bilmeden onlara hediye vermek komik bir şekilde vurgulanıyor. **Türkçedeki şaka:** Resimde, iki yetişkinin çocuğa "Boyama kitabı" vermesi üzerine çocuğun üzgün olduğunu gösteriyor. Bu, çocuğun bir oyuncak veya farklı bir şey beklediğini ve boyama kitabını hediye olarak beğenmediği ima ediyor. Dolayısıyla, çocuğun ne istediğini anlamadan hediyeler vermek komik bir şekilde vurgulanıyor.

Fotoğrafta, bir tarih öğretmeni ve bir öğrenci var. Öğrenci, tarih dersine olan ilgisini göstermek için elini ateşin içine sokuyor ve "Diriliş Ertuğrul izleyen ben" yazıyor. Bu fotoğraf, tarih dersini sıkıcı bulan öğrencilerin Diriliş Ertuğrul dizisini izlemeyi tercih etmelerini ve derslere ilgilerini kaybetmelerini mizah yoluyla gösteriyor.

Resimde Osmanlı ordusunun şematik bir çizimi var. Orduda, bir at üzerinde silahlı bir asker, bir yaylı okçu ve iki kılıçlı asker yer alıyor. Görünen o ki, askerlerin çizimleri oldukça basit ve "şematik" olarak tanımlanabilir. Şakaya gelince, görsel olarak, askerler çok kötü çizilmiş. Bu da çizimi yapan kişinin "şematik çizim" talimatını çok ciddiye aldığını ve bunu abartarak yorumladığını gösteriyor. Bu, "şematik çizim" talimatının abartılı bir şekilde yorumlanmasına dair bir mizah.

Fotoğrafta, "Tele 1" logosunun altında, "2600 yıllık tabutun içinden çıkanlar görenleri şoke etti!" başlığıyla bir video paylaşılmış. Videoda, bir grup insan bir tabutu taşıyor ve tabuttan bir adam çıkıyor. Bu durum, "2600 yıllık tabutun içinden çıkanlar görenleri şoke etti!" başlığıyla esprili bir şekilde sunulmuş. Video, insanların 2600 yıl önce ölmüş bir adamın nasıl dirilebileceğini sorgulamalarına ve şaşırmalarına neden olan esprili bir içerik sunuyor.

Resimde, bir bebeğe yemek yedirilmeye çalışılırken, bebeğin yüz ifadesi can sıkıntısını yansıtıyor. Üstteki yazıda ise "uçak 1903 yılında icat edildi", "tren 1804 yılında icat edildi" ve "1804 yılından önce çocuklar" yazıyor. Şaka, 1804 yılından önce insanların nasıl yemek yediğini ve bunun bebeğe zorla yedirilen yemeklerle nasıl ilişkili olduğunu ima ediyor. İnsanlar 1804'ten önce de yemek yiyordu, ancak trenlerin icadından önce bebeklerin yiyecekleri farklı şekilde almaları gerekiyordu.