Resimde başörtülü iki kadın öpüşürken görülüyor. "TAM KAPANMA" yazısı, kadınların başörtülerinin tamamen kapalı olduğunu ve artık daha fazla örtünmelerinin imkansız olduğunu ima ediyor. Bu durum, "kapanma" kelimesinin örtünme anlamına gelmesi ve aynı zamanda bir olayın sonlanması veya bir durumun tamamen gerçekleşmesi anlamına gelmesiyle bir espri yaratıyor. Esprinin temel amacı, kadınların örtünme düzeyini abartılı bir şekilde göstererek, "kapanma" kavramıyla ilgili bir kelime oyunu oluşturmaktır.

Fotoğrafta bir televizyon ekranı görünüyor. Ekranda bir futbol maçı yayınlanıyor. Ekranın alt kısmında "ABONE OLUP BEĞENİRSENİZ ORTAYA YAZI KOYMAYACAĞIM KEYİFLE İZLEYEBİLECEKSİNİZ" yazıyor. Bu komik bir durum, çünkü izleyicilerden abone olmalarını ve beğenilerini belirtmelerini istedikten sonra "ortaya yazı koymayacağım" gibi bir söz verilmiş. Bu da insanların abone olmalarını ve beğenilerini belirtmelerini sağlamak için bir pazarlama taktiği olarak kullanılabilir.

AHAHAHHAHSJDJS seniorbar @lahewlagod Tam kapanmadan çıkınca koltuğum wwwww Kaynak

AHAHAHHAHSJDJS seniorbar @lahewlagod Tam kapanmadan çıkınca koltuğum wwwww Kaynak

Resimde, "Türk Genci" ve "Martı" başlıkları altında iki sütun var. Her sütunun altında, "istediği an ülkeden çıkabilir", "sık sık balık yer", "tam kapanmadan etkilenmiyor" gibi ifadeler yer alıyor. "Türk Genci" sütununda bu ifadelerin hepsinin yanında kırmızı "x" işareti, "Martı" sütununda ise yeşil "✓" işareti bulunuyor. Bu görsel, Türk gençlerinin "sık sık balık yer" ve "tam kapanmadan etkilenmiyor" gibi özelliklerinin martılarla benzer olduğunu, hatta ülkeden çıkabilme özelliğinin daha güçlü olduğunu ima ederek mizahi bir şekilde Türk gençlerini eleştiriyor. Bu görsel, Türk gençlerinin "sık sık balık yer" ve "tam kapanmadan etkilenmiyor" gibi özellikleriyle ilgili bir stereotipi ele alarak, bu özelliklerin "martılar" için de geçerli olduğunu ima ediyor. Bu, Türk gençlerini, "sık sık balık yiyen", "kolay etkilenen" ve "kaçma eğiliminde olan" bir "martı"ya benzeterek mizahi bir şekilde eleştiriyor. Bu görsel, aynı zamanda Türk gençlerinin "ülkeden çıkma" özgürlüğünü, "martılar"ın özgürlüğüyle kıyaslayarak, Türk gençlerinin "ülkeden çıkma" yeteneğinin daha yüksek olduğunu öne sürüyor. Bu da "kaçış eğilimi" olan "martı" metaforunu güçlendiriyor.

Fotoğrafta, aynı kıyafeti giyen iki kadın gösteriliyor. Soldaki kadın ince ve güzel, sağdaki kadın ise kilolu. Bu, insanların görünüşleri hakkında zorbalık yapmanın ve kişileri bedenleri nedeniyle yargılamanın yanlış olduğunu gösteren bir mizah örneğidir. Bu, insanların bedenleriyle ilgili yorumlar yapmanın ve kişileri görünüşleri nedeniyle yargılamanın ne kadar çirkin ve acımasız olduğunu gösteren bir mizah örneğidir. Herkesin vücudunu sevmesi ve vücut imajı konusunda kendisini rahat hissetmesi gerektiğini hatırlatır.

Resimde iki kadın var. Soldaki kadın zayıf, sağdaki kadın ise şişman. İkisi de aynı elbiseyi giymiş. Bu resim kadınların kilo vermeden önce ve sonra nasıl göründüklerini göstererek bir mizah yaratıyor. İngilizce anlamda "before and after" yani "önce ve sonra" anlamına gelir. Resimde iki kadın var, biri zayıf biri şişman. Her iki kadın da aynı elbiseyi giyiyor. Zayıf kadının resmi "önce"yi, şişman kadının resmi "sonra"yı temsil ediyor. Bu da "sonra" daha şişman olduğu anlamına geliyor. Bu durum, resmin mizahını oluşturuyor.

Fotoğrafta, "ali haydar" adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, Konya'da bir mağazanın kapanmadığı halde "kapanıyoruz" sloganıyla haksız rekabetten dava açıldığı anlatılıyor. Mağaza sahibi savunma olarak "biz bir tesettür mağazasıyız bu yüzden kapanıyoruz yazdık" demiş. Sokrates saygı duruşuna geçti be adam şeklinde bitiyor. Burada espri, mağaza sahibinin "tesettür mağazasıyız bu yüzden kapanıyoruz" diyerek örtülü bir şekilde kapanmak zorunda kaldıklarını ima etmesi ve bunun sonucunda Sokrates'in bile saygı duruşuna geçtiği abartılı bir tepki gösterilmesinde yatıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da "ali haydar" adlı bir kullanıcının paylaştığı bir gönderi görülüyor. Gönderide, Konya'da ki bir mağazanın kapanmadığı halde "KAPANİYORUZ" sloganına haksız rekabetten dava açıldığı yazıyor. Mağaza sahibi ise savunmasında "Biz bir tesettür mağazasıyız bu yüzden kapanıyoruz yazdık" demiş. Şaka, tesettür mağazalarının genellikle "kapanma" kelimesini kullanan sloganlar kullanmasının ironik bir şekilde yansıtılması ve bu durumun Sokrates'in saygı duruşuna geçmesine sebep olması şeklinde yorumlanabilir. Yani şaka, tesettür mağazalarıyla ilgili yaygın bir klişeyi ele alıyor ve bunu abartarak komik bir şekilde sunuyor.

Fotoğrafta, bir Twitter hesabının ekran görüntüsünü görüyoruz. Hesabın sahibi Eyüp Sabri Esenkal, "Müslüman bir takıma yakışan da budur Cenab-ı Allah kabul etsin" yazarak, "Buzz Spor" adlı bir hesabın "Elazığspor kapanma kararı aldı." paylaşımını alıntılamış. Elazığspor'un kapanma kararı ile Müslüman bir takıma yakışan davranışın birleştirilmesi, ironik bir espri oluşturuyor. Esenkal, Elazığspor'un kapanmasını bir Müslüman takımına yakışan bir davranışa benzeterek, durumu absürt ve ironik bir şekilde ele alıyor. Bu durum, takipçilerinde gülme ve düşünme reaksiyonları uyandırabilir.

Fotoğraf, bir Twitter gönderisini gösteriyor. Gönderide, Konya'da bir mağazanın kapanmadığı halde "KAPANIYORUZ" sloganıyla haksız rekabetten dava açtığı ve mağaza sahibinin savunmasında "biz bir tesettür mağazasıyız bu yüzden kapanıyoruz yazdık" demesi anlatılıyor. Şaka, mağaza sahibinin "tesettür mağazası" olmasını, "kapanıyoruz" yazısının da "tesettür"le ilişkilendirilerek anlaşılabilecek bir şekilde yorumlanmasını ele alıyor. Yani "kapanıyoruz" yazısı, mağazanın kapanması yerine, ürünlerinde "tesettür"lü kıyafetlerin daha fazla yer almasını ima ediyor. Bu durum, "tesettür" kavramı ve "kapanmak" eyleminin kelime oyunu üzerinden esprili bir şekilde işleniyor.

Fotoğrafta, saçının üst yarısı koyu renk, alt yarısı ise açık sarısı renkte boyanmış bir kadının saçı görülüyor. Şaka, kadının saçının yarısı koyu, yarısı açık renk olduğundan, sanki kuaförde saçını boyatırken solduğu ve kuaförde aldığı soluğun saçını böldüğü ima ediliyor.

Seç @sacmalamasecil Kapanmada gercekten mahallede yuruyuse bile cikmayacak kadar kapanan enayi ben ve digerleri Kaynak

Seç @sacmalamasecil Kapanmada gercekten mahallede yuruyuse bile cikmayacak kadar kapanan enayi ben ve digerleri Kaynak

Görüntü, muhtemelen İstanbul Boğazı'nda, bir iskele veya köprüden çekilmiş bir manzara. Gökyüzü açık gri, deniz sakin, hafif dalgalı. Uzakta, Boğaz köprüsü ve kıyı şeridi görünüyor. Görüntünün alt kısmında, beton korkuluk ve ince metal tellerden oluşan bir korkuluk var. Fotoğrafın üzerindeki "ALFA BAHİS" yazısı, bu görüntünün muhtemelen bir bahis sitesi ile ilişkilendirildiğini ve bir espriye işaret ettiğini düşündürüyor. Espri, bahis sitelerinin genellikle riskli ve belirsiz durumları (burada deniz manzarası) insanları düşünmeye teşvik eden reklamlar kullanmasıyla ilgili olabilir. "Bahis yaparak ne olacağını tahmin etmeye çalışmak gibi bir şey" veya "Denizin ne kadar sakin görünse de, olası risklere açık olduğunu gösteren" şeklinde yorumlanabilir. Ya da sadece olası bahis seçenekleri gibi bir espri olabilir. Özetle, fotoğrafta bahis sitelerinin reklamlarına karşı ironik bir bakış açısı var. Görüntü, İstanbul Boğazı'nda, muhtemelen akşam veya şafak vakti, sakin bir deniz manzarası. Uzakta, Boğaz köprüsü görünmekte. Fotoğrafın alt kısmında, bir iskele veya kıyı şeridi korkuluğu mevcut. Fotoğrafın kendisi bir "joke" değil, sadece bir manzara. Bir mizah içermiyor. Muhtemelen, bir sosyal medya paylaşımında mizah içeren bir metin veya başka bir görselle birlikte paylaşıldığı için bir "joke" olarak algılanmış olabilir.

Resimde, bir döngü şeklinde çizilen bir diyagram var. Diyagram, virüsün yayılma aşamalarını temsil ediyor: * **Vaka sayısının artması:** Virüsün yayılmaya başlaması, vaka sayısının artmasıyla gösteriliyor. * **Tam kapanma:** Vaka sayısı arttıkça, virüsü kontrol altına almak için tam kapanma uygulanıyor. * **Yalandan vaka sayısının düşürülmesi:** Kapanma sonucunda vaka sayısı azalıyor. * **Yeniden normalleşme:** Vaka sayısı azaldığında, hayat yavaş yavaş normale dönmeye başlıyor. Bu diyagram, virüsün yayılma ve kontrol altına alma döngüsünü esprili bir şekilde göstererek, insanların dikkatini çekmeyi amaçlıyor. Bu diyagram, virüs salgınlarının tekrar tekrar ortaya çıkabileceğini ve insanların dikkatli olması gerektiğini hatırlatıyor.

Fotoğrafta boş bir sokak ve ortasında tek başına duran bir köpek var. Sokakta Türkiye bayrakları asılı ve sokak lambaları yanıyor. Arkaplanda da bir cami görünüyor. Şaka şu ki, Türkiye'de 17 gün süren sokağa çıkma yasağı kalkmış olmasına rağmen, sokaklar hala boş ve tek başına bir köpek var. Bu, yasağın etkisiyle insanların hala dışarı çıkmaktan çekindiğini ve sokakların hala boş olduğunu gösteriyor.

Fotoğrafta Beşiktaş taraftarlarının sokakta kutlama yaptıkları görülüyor. Tweet, koronavirüs salgını sırasında büyük kalabalıkların bir araya gelerek sağlık riskini artırdığını ima ediyor. "2027 güz dönemi online mi simdu" ifadesiyle de koronavirüs salgınının devam edebileceği ve gelecekteki kutlamaların da online olarak yapılabileceği esprili bir şekilde dile getiriliyor.

Fotoğrafta bir yarışma programından bir sahne görünüyor. Ekranda bir kadın yarışmacı görünüyor ve sorulan soru "Birbirlerine 'Önce sen kapat', 'Hayır, önce sen kapat' diyen sevgililerin kapanmasını istedikleri şey hangisidir?" şeklinde. Bu soru bir çiftin ilişki problemini esprili bir şekilde ele alıyor. Yanıt seçenekleri arasında balkon kapısı, televizyon, kahve falı ve imam hatipler bulunuyor. Sorunun esprisi, çiftlerin "kapanmasını" istedikleri şeyin gerçekten de ne olduğu üzerine kurulu. İlişkinin bitmesi, kavga etmeleri, ilişkilerine bir son verip ayrılmaları gibi olasılıkları düşünerek sorunun cevabını izleyiciye bırakıyor.

Fotoğrafta dört kişinin "Aşı Oldum, Keyif Çıkartıyorum" yazan sarı maskeler taktığı görülüyor. Görselin altındaki yazı ise "Bu Halk Böyle Bir Aşağılanmayı Hak Etmiyor" yazıyor. Bu resim, aşı olmakla alay edilmesini eleştirerek, insanların aşı hakkında farklı görüşlere sahip olmasına rağmen, bunu alay konusu yapmanın yanlış olduğunu vurguluyor. Resimdeki alaycı mesaj, aslında aşı olmak isteyen kişilerin düşüncelerine saygı duyulması gerektiğini ve bu konunun alay konusu yapılmaması gerektiğini gösteriyor. Resimde, kırmızı bir arka plan üzerine beyaz yazı ile yazılmış bir eleştiri yazısı görülüyor. Yazıda, turistlere uygulanmayan COVID-19 kısıtlamalarının eleştirisi yapılıyor. Vatandaşların evde kalması istenirken turistlerin özgürce dolaşmasına ve denizde yüzmesine izin verildiği vurgulanıyor. Eleştiri, ülkenin ekonomik olarak turizme bağımlı olmasına rağmen, halkın sağlık ve refahı için uygulanan önlemlerin turistlere uygulanmamasını eleştiriyor. Bu durumun adaletsiz ve mantıksız olduğu ifade ediliyor. **Şaka, ülkenin turizm gelirlerine bağımlılığıyla, vatandaşların sağlığının ihmal edildiğini ve turistlerin öncelikli kabul edildiğini ima ediyor. ** Fotoğrafta, İstanbul manzaralı bir restoranda yemek yiyen turistler ve onları temizleyen bir Türk garson görülmektedir. "Tam kapanmada Türkiye'nin özeti" yazısıyla, turizm sektörünün pandemi dönemindeki durumunu esprili bir şekilde ele almaktadır. Turistlerin keyifle yemek yediği ve garsonun temizlik yaptığı sahne, turistlerin Türkiye'ye olan ilgisi ve Türk halkının misafirperverliğini temsil ederken, aynı zamanda turizm çalışanlarının zorlu koşullarda çalışmaya devam ettiklerini de göstermektedir. Resimde, Türkiye Cumhuriyeti Kültür ve Turizm Bakanlığı tarafından yapılan bir kampanya görüyoruz. Turizm sektöründe çalışan kişiler maske taktıklarında, "Keyfini çıkar, aşılandım" yazan maskeler takıyorlar. Şaka, insanların aşılanmalarını teşvik etmek için, aşılanmış olduklarını gösteren bir şekilde maskeler takmaları ve böylece insanların daha rahat olmasını sağlamaktır. Aynı zamanda, "Keyfini çıkar" sözcüğüyle, insanların sosyalleşmeye ve seyahat etmeye teşvik edilmesini hedefliyor. Resimde "Visit Turkey" yazan bir afiş ve altında esprili bir metin var. Metin, Türkiye'ye gelen yabancılara, Türk vatandaşlarının evlerinde tutulduğu ve rahatça ülkeyi gezebilmeleri için hizmet sektörü çalışanlarının aşılandığı ve maskelerle işaretlendiği hakkında komik bir şekilde bilgi veriyor. Bu, Türkiye'deki koronavirüs önlemlerini mizah yoluyla ele alan ve Türk vatandaşlarının evlerinde kaldıkları yönündeki yaygın inanışa gönderme yapan bir espri.