Resimde, duvarda çeşitli gözlüklerin asılı olduğu, muhtemelen bir mağazanın veya dükkanın bir kısmı görülüyor. Duvarın dibinde ise, beyaz bir levha tutan bir kişi duruyor. Levhanın üzerinde delikler var. Fotoğraf, "görme engelli" veya "bakış açısı" temasıyla, işe yaramaz bir alet veya işe yaramayan bir planı anlatmak için bir mizah içerir. Bir anlamda "gözlük" ile "görüş" kavramlarını "levhanın işe yaramazlığını" vurgulamak için kullanıyor. Görüntü biraz abartılı ve absürt bir mizah içerir.

Resimde, duvarda asılı gözlükler ve yerde duran, muhtemelen LED ışık panelleri içeren bir beyaz levha görünüyor. Kişi, elinde levhayı tutuyor. Zemin, gri-beyaz fayanslarla kaplı. Kişinin ayaklarında sarı bir çorap var. Fotoğrafta bir espri yok. Sadece bir kişi, muhtemelen bir iş yeri veya atölye ortamında, bir ışık paneli ile çalışıyor. Resim, gözlüklerin ve ışık panellerinin rastlantısal bir şekilde yan yana bulunmasını ve herhangi bir mizah içermeyen sıradan bir sahneyi gösteriyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi, bir futbolcu görünümlü kişinin hesabı olan "çağrı" ve hesabın adı da "@sevilmedim". Paylaşımda, 7 aylık bir bebeğin doktor tarafından yaşayamayacağı söylendiği ancak 1 gün bile yaşamadığı belirtiliyor. "Doktor bu çocuk yaşamaz demiş 1 gün bile yanılmadı" kısmı, doktorun yanlış tahmininde bulunduğunu ve bebeğin beklenmedik şekilde uzun süre yaşadığını vurguluyor. Bu, doktorun hatalı olduğunu ve bebeğin direncini vurgulamak amacıyla yapılır. Dolayısıyla, paylaşım ironik bir şekilde, bebeğin beklenenden daha uzun yaşadığını ve doktorun yanıldığını ifade ediyor. Bu bir tür esprili ve duygusal bir durum tespitidir.

Resimde bir uçak kabini ve uçağın dış görünümü yer alıyor. Yukarıdaki kısımda, pilot koltuğunda bir pilot görünüyor. Alt kısımdaki fotoğraf ise, uçağın kokpit pencerelerinin üzerinde, pilotun uçaktan dışarıya fırladığı bir sahne. Şaka, pilotun nasıl uçağın kokpit pencerelerinden dışarıya fırladığı ve nasıl uçağın dış yüzeyinde durduğu ile ilgili. Bu, olası bir kaza veya pilotun yanlışlıkla uçaktan düştüğü gibi, tehlikeli bir durumun imajıyla oluşturulan bir espri. "Uçaktan atlama" durumunun komik ve abartılı bir biçimde gösterilmesi şakanın temelini oluşturuyor.

Resimde, bir kapı kolunun altından, muhtemelen bir halı veya yer döşemesi üzerinde, mavi-gri renkli kot pantolonun ve yeşil bir kumaş parçasının görüldüğü bir iç mekan görüntüsü bulunmaktadır. Tweet'in metni "Şu durum sadece çok sinirliyken daha çok sinirleneyim diye başıma geliyor bence" şeklindedir. Bu, bir şaka, ironi ve abartma içeren bir ifadedir. Kapı kolu, kişinin duygularına, sinirliliğine, hatta belki de biraz abartılı bir öfkeyle karşılaştıklarına, bir olayın veya durumun daha da fazla sinirlendirmesine yol açtığına vurgu yapmaktadır. "Daha çok sinirleneyim diye" kısmı, durumun insanın sinirliliğini, gerginliğini artırmak için sanki kasıtlı olarak ona yapıldığı gibi bir algı oluşturmaktadır. Dolayısıyla şaka, sinirlenmeye çok kolay kapılan bir insanın, yaşadığı durumların kendisini çok daha fazla kızdırdığı, adeta sinirlenmesini sağlamaya çalıştığı yönündedir. Resimdeki kapı kolu ile kot pantolon ve yeşil kumaşın birleşimi, durumun komik ve abartılı bir görünümünü desteklemektedir.

Fotoğrafta, bir kapı koluyla kapının altından görünen, halı üzerinde duran, muhtemelen bir kişinin altındaki bacaklarının veya pantolonlarının görüldüğü bir iç mekan görüntüsü var. Tweet'in metni, "Şu durum sadece çok sinirliyken daha çok sinirleneyim diye başıma geliyor bence" diyor. Bu, "olay"ın veya "durum"un, kullanıcının zaten sinirli olduğu bir zamanda onu daha fazla sinirlendirmek için tasarlanmış gibi görünmesi anlamına gelen bir şaka. Kapı kolu, kişinin kafasına "gelen" sinir bozucu bir durum veya olayı sembolize ediyor gibi görünüyor. Görüntü, bu durumla alay ederek esprili ve ironik bir tepki veriyor. Kısacası, durum şahsı sinirlendirmeye devam ederek daha çok sinirlenmesini sağlıyor, o da bunu esprili bir dille anlatıyor.

Resimde, Niko Mannelig isimli kişinin Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, mısır yiyen bir çiftin caddede yürürken, erkek partnerinin boks makinesine attığı zayıf bir yumruk yüzünden elini yaraladığı ve bunun üzerine kadının da azarladığı, memurun da bu durumdan sıkıntı çektiği anlatılıyor. Bu, günlük yaşamdan alınmış, ironik ve hafif alaycı bir durumun komik bir şekilde anlatıldığı bir mizah örneği. "Bardakta mısır yiyen", "boks makinesi", "vasat yumruk", "hanımdan azar" gibi ifadeler, oldukça sıradan, hatta biraz da abartılı bir şekilde, bu duruma esprili bir bakış açısı getirmiş. Aslında, anlatılan durumun güldürücü tarafı, birinin gereksiz hareketinden herkesin olumsuz etkilendiği, zincirleme tepkilerin oluştuğu gerçeğinde yatıyor.

Resimde, gözlerinin etrafında şişlik ve kızarıklık olan bir kadın görünüyor. Kadın, kendisine arı sürüsü tarafından saldırıldığına dair bir tweet paylaşmış. "Oh, honey" ifadesi, kadınlar için kullanılan sempatik ama biraz da alaycı bir ifade. Tweet'in altındaki emoji, üzüntüyü temsil ediyor. Burada yapılan şaka, kadınların yaşadığı rahatsızlığı hafifletici ve biraz da alaycı bir şekilde dile getirmek. "Oh, honey" ifadesi ve üzgün emoji, durumun komik bir tarafını vurgulamaya çalışıyor. Aslında, kadının yaşadığı durum oldukça ciddi ve üzücü.

Resimde, iki farklı çizim stilinde yapılan üç panelden oluşan bir meme görseli var. Üst panelde, bir animasyon tarzı filmden (Muhtemelen Kuzuların Krallığı) alınmış gibi görünen anne ve babanın görüntüleri var. Anne, çekingen ama güzel, baba ise çirkin ama dışa dönük olarak tanımlanıyor. Ortadaki panelde, aynı tarzdan değil, anime bir tarzdan alınmış gibi görünen bir kız çocuğu var. O ise hem çirkin hem de çekingen olarak tanımlanıyor. Meme, anne ve babanın özelliklerini karikatürize ederken, çocuk karakterinin de kendine özgü niteliklerini sergileyerek "aile genleri" ve insanın kendine özgü özelliklerinin karmaşıklığını ve mizahını yansıtıyor. Çekingenlik, güzellik, dışa dönüklük ve çirkinlik gibi kavramları birbirinden farklı çizim tarzlarıyla vurgulayarak, insanların farklı özelliklerin birleşiminden oluştuğu mesajını veriyor. Mizah kaynağı, kendi dış görünüşü ve kişiliğiyle ilgili gerçekçi olmayan beklentiler veya eleştirilerden kaynaklanıyor. Kısacası, "benim ailem ve ben" temasıyla ilgili, kişiliğin ve görünüşün karmaşıklığını ele alan hafif bir yorum niteliğinde.

Fotoğrafta, Atatürk ile bir grup insanın, muhtemelen bir davette, siyah beyaz eski bir fotoğrafı görülüyor. Fotoğrafta Atatürk'ün yanındaki bir kadının ifadesi, oldukça ciddi ve belki de şaşırmış veya düşündürücü bir ifadeye sahip. Tweet'te yazılan "Düşünsene Atatürk ile fotoğrafın var ama böyle çıkmışsın" cümlesi, bu kadının Atatürk ile çekilmiş fotoğrafının, kadının beklenmedik şekilde "düşük kaliteli" veya "garip" çıktığını ima ediyor. Kadın fotoğrafın o şekilde çıkması yüzünden komik bir durum yaratılmış. Joke, Atatürk'ün yanında olmanın prestijini kadının görünümünün çekilmiş hali ile karşılaştırıyor ve bu karşılaştırma üzerinden bir espri yapılıyor.

Resimde, bir Facebook paylaşımı görünüyor. Paylaşım, bir adamın kendisini, bir armadillo'dan sekerek gelen kurşunla vurduğunu konu alıyor. Başlıkta, "Adam, bir armadillodan sekmiş kurşunla yüzünden vuruldu" ifadesi yer alıyor ve paylaşımın kaynağı olarak da "techly.com.au" sitesi gösteriliyor. Paylaşımın altındaki yorum bölümünde, "Karmadillo" kullanıcı adıyla bir kişi tarafından "Karma" yorumu yapılmış ve altında bir fotoğrafı da yer alıyor. Bu bir internet şakası. "Armadillodan sekti" ifadesi, vurulan kişinin talihsizliğine ve olası cezasına bir gönderme yapıyor. Karma, şakada bir "kader" veya "aksilik" öğesini temsil ediyor. Özetle, paylaşım "kader/aksilik" temasıyla, talihsiz bir olayı mizah yoluyla ele alıyor.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi) görülüyor. Paylaşımın sahibi Nisa isimli bir kullanıcı ve paylaşım, kuzeninin nişanı/evlilik isteme törenine ilişkin komik bir durum anlatıyor. Ailenin, "Hz. Ali" isimli birinin fotoğrafına bakarak "Bu kim?" diye sorması, kayınvalideye ve genel olarak aileye gönderilen bir esprili eleştiri. Fotoğrafın, nişanlı veya kızın gözünde "kim" olduğu önemli değil, sadece "beyin mi?" sorusunu ortaya koyuyor. Ailenin şaşkınlığı, sorunlu ve aşırı dikkatleri dağılmış bir davranış olarak resmediliyor. Özetle, aile üyelerinin davranışlarının, geleneksel bir aile ortamındaki karmaşıklığın, nişan ve benzeri törenlerde olabilecek toplumsal baskı ve dikkatsizlik unsurlarını ironik bir şekilde eleştiriyor.

Resimde, şişmiş yüzü ve ağzı şişmiş bir genç adam görünüyor. Haber başlığı "Kız Arkadaş, Oral Seks Sırasında Fıstıklı İshal Atığıyla Ağzını Dolduracak Şekilde Sıçrarak, Alerjiye Neden Oluyor." şeklinde. Bu, bir şaka. Görüntü, komik ve absürt bir olayı, tıbbi bir gerçeklikle ilişkilendirilerek, abartılı bir şekilde sunuyor. Resmin gerçekte bir alerjiye neden olan bir olay olup olmadığına dair herhangi bir gerçeklik payı yok. Sadece absürt bir senaryoyu komik bir şekilde sunma amacıyla kullanılıyor.

Resimde, bir panda resminin bulunduğu bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın altında, "cay doktum üstüme umrumda değil, yandim falan ama napiyim üzülsem, bardağa geri mi girecek siriyım böyle hayatı" yazıyor. Bu, hayatın zorlukları ve üzüntü anlarının kabullenilmesi, sadece bir "panda" tarzında esprili anlatımıyla vurgulanmış bir ifade. "Cay doktum üstüme, yandim falan..." kısmı, zorlu bir durumun veya olayların rahat geçiştirilmeye çalışıldığını gösteriyor. Sonrasında gelen, "napiyim üzülsem, bardağa geri mi girecek siriyım böyle hayatı" kısmı, insanın zorluklarla karşı karşıya kaldığında, olduğu yerde ne yapacağını bilmediğini ve bu durum karşısında acınacak duruma düştüğünü üzüntüyle ifade ediyor. Böylece, hayatın kaçınılmaz gerçekleri, "panda" mizahı ile ele alınarak insan ilişkisini ve hislerin doğal akışını gözler önüne seriyor. Paylaşım, hayatın zorluklarını esprili bir dille kabullenmekle ilgili bir anlama işaret ediyor.

Resimde, deniz kenarında, bikinili bir kadın ve beyaz tank toplu bir erkek görülüyor. Kadın, bir şekilde dikkat çekici bir şekilde giyiniyor ve erkeğin de dikkatini çekmiş gibi duruyor. Görüntü, olası bir "dikkat çekici giyim" veya "bir şeyden dolayı rahatsız edilen erkek" temalı hafif bir şaka içeriyor. Görüntünün tam olarak neyi ima ettiği, hangi noktaya vurmak istediği tam olarak anlaşılmaz; ama bu tarz bir kurgu, belirsiz bir romantik/cinsel gerilimi, bazen de hafif bir mizahı yansıtabilir. Resmin, kadının giyimiyle erkeğe etki yaratan, romantik veya cinsel bir anlam taşıyan bir reklam veya müzik videosunun bir parçası olduğu da düşünülebilir. Görüntünün tonu, görüntüyü bir reklam çalışması olarak değerlendirirsek, izleyiciye kadının dikkat çekici kıyafeti ile erkeğin tepkisini vurgulayarak çabuk bir mesaj aktarmak amacında olduğunu düşündürüyor.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcının (mihri) yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "belirsizlikten hiç hoşlanmamak" ve "bütün belirsizliklerin beni bulması" ifadeleri kullanılmış. Bu ifade, belirsizliğin, karmaşıklığın, kesin olmayan durumların hoşlanılmadığını ve tam olarak ne olduğunu bilme ihtiyacını vurguluyor. Zıtlık oluşturan iki ifade, ironik ve esprili bir şekilde belirsizliğin ve karmaşıklığın aslında insan hayatının bir parçası olduğunu ve hatta bazen aranan şey olabileceğini ima ediyor. "Bütün belirsizliklerin beni bulması" ifadesi, belirsizliğe karşı olumsuz bir tavır sergilerken, aynı zamanda belirsizlik içinde olan hayatın bir anlamı olabileceğini de önerir. Dolayısıyla, espri, belirsizlikten hoşlanmama fikriyle, belirsizliğin kendisinin de bir arayış ve sonuç olabileceğiyle birleştirilerek oluşturulmuş.

Fotoğrafta, Hakan Beynamaz adlı bir kişinin Twitter hesabından paylaştığı, muhtemelen kişisel deneyimlerini veya yaşadıklarını anlatan üç ayrı tweet görülüyor. Tweetler, sadomazoşizm, fiziksel şiddet ve duygusal travma temalarını içeriyor. Birinci tweette, bir kadının kendisine sadomazoşizm sevdiği sorusunu sorması ve bunun üzerine nefes alamama duygusunu dile getirmesi anlatılıyor. İkinci tweet'te, bir kadına yönelik muhtemel şiddetin ve ardından gelen pişmanlık duygusunun anlatıldığı görülebilir. Üçüncü tweet'te ise, olaydan sonraki üç günlük yatak istirahati ve kalıcı fiziksel ve duygusal yaraların anlatıldığı görülüyor. Tweetlerin tonu dramatik, acılı ve potansiyel olarak trajik. "Sırttındaki uçkurun sevdasına neler geldi başımıza" cümlesi, potansiyel olarak travmatik deneyimlerin uzun süreli etkisine vurgu yapıyor. Bu tweetlerin komedi unsuru yok, aksine şiddet, acı ve travma üzerine oluşturulmuş bir hikaye anlatımı. Potansiyel olarak Hakan Beynamaz'ın Twitter'da paylaşılan mesajlarda acı çektiği ve travmatize olduğu izlenimi veriliyor. Dolayısıyla, esprili bir yan veya bir mizah anlayışı bulunmuyor.

Fotoğrafta, bir odanın içinde, tahta parke zemin üzerine yerleştirilmiş bir robot süpürge görülüyor. Robot süpürgenin haznesi veya toz torbası üstüne bir kağıt yığını veya vize evrakları konmuş durumda. Şaka, robot süpürgenin, evi temizlerken beklenmedik bir şekilde evrakları kaldırması ve bunları yutmasıyla ilgilidir. Kullanıcının evraklarını kaybetmiş olması, durumun saçmalığını ve beklenmedik bir olay olduğunu vurgular. Robot süpürge ile uğraşan kişinin bu durumdan ne kadar rahatsız olduğunu, evraklarını kaybetmiş olmanın getirdiği stresi, ve bu olayı beklenmedik bir şaşkınlık ve talihsizlik olarak yorumladığını ifade etmektedir.

Fotoğrafta, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın yazarı "eylem" kullanıcı adı ile kimliği belirlenmiş bir kişi tarafından yapılmış. Paylaşımda, diş macunu kullanmamış, dişleri sağlıklı insanların, dişlerini düzenli fırçalayan ve ağız suyu kullanan kişilere karşı bir şikâyet veya ironik bir yorum yapılıyor. "Diş kırıkları soku???????????" kısmı, ironik bir şaşkınlık ve belki de biraz sinirlilik ifade ediyor. Özetle, şaka, diş sağlığı konusunda aşırı titiz ve mükemmel bir görüntü sergilemenin, aslında olumsuz sonuçlar doğurabileceği fikri üzerine kurulu. Dişlerini titizlikle fırçalayan kişilerin neden diş kırıkları yaşadığını, bunun sebebinin diş macunu kullanmamış insanlara karşı bir intikam veya farklı bir anlam taşıyıp taşımadığını sorgulayan bir durum. Dolayısıyla paylaşım, ironik bir şekilde, diş sağlığının aşırı titizliğin bir sonucu olabileceğini veya bu titizliğin altında başka bir sebep veya anlam taşıdığını vurgulamaktadır.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda, "sana bi yanlışımız mı oldu allahım" ifadesi yer alıyor. İfade, oldukça yaygın kullanılan bir şablon olan "bir yanlışımız mı oldu?" sorusunun, olası bir kavgayı veya anlaşmazlığı ifade eden, dramatik ve hafif abartılı bir şekilde dile getirildiği bir örnektir. Bu durum, özellikle dinî bir bağlam veya şikâyet içeren mesajlarda, hafif bir dramatik etki yaratmak veya dikkat çekmek için kullanılır. Fotoğraftaki, Prenses Diana'nın resminin de bulunması, mesajın daha da dikkat çekici ve ironik hale gelmesini sağlıyor. Joke'un özünde, bir şikâyet veya anlaşmazlığın hafif bir şekilde dile getirilmesi ve bununla ilgili duygusallık/dramatik hava yer alıyor.