Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulaması (WhatsApp, Telegram gibi) üzerinden bir sohbet geçmişi görülüyor. "BGY : DİRENİŞ V" kısmı, sohbetin kimler arasında olduğunu ve muhtemelen bir oyun veya başka bir ortak ilgi alanına işaret ediyor. "La napcam durmuyo" ifadesi, Türkçe "Ne yapıyorum?" anlamına gelir, ve bu kişinin karşısındaki kişiyle olan aktiviteyi sorguladığını gösteriyor. Daha sonra, "BUGÜN" başlığı altında, "SOHBETİN 109 KERE EKRAN KAYDINI ALDIN!" gibi mesajlar yer alıyor. Bu, karşılıklı sohbet esnasında birinin diğerinin ekran görüntüsünü veya kaydını çok sık aldığını ifade ediyor. Sonraki satırlarda aynı konu tekrar ediliyor, ancak farklı kişi ve sayılarla. "napıyosun", "ne yapıyorsun" sorusunun kısaltılmış hali. "BEN noldu" ifadesi ise, konuşmanın devamında sorulan "ne oldu?" sorusuna denk geliyor. "SOHBETİN 2 KERE EKRAN KAYDINI ALDIN!" ve benzeri ifadeler, sürekli ekran görüntüsü alma konusundaki şikayeti vurguluyor. Ekran kaydı almanın sıklığı, karşılıklı iletişimin belki de oyun veya benzeri bir sebeple gerilime neden olduğunu ima ediyor. **Özetle:** Jest, ekran görüntüsü alma konusunda şakayla ve alayla bir sohbetin devamı niteliğinde. Bir kişi sürekli olarak karşısındaki kişinin ekran görüntüsünü alıyor ve bu da sinir bozucu bir konu olarak algılanıyor. Sohbetin konusu, oyun içi davranışlar veya birine alay etmek gibi bir bağlamda ilerliyor olabilir.

Görselde, sosyal medya platformunda (Twitter gibi muhtemelen) paylaşılan bir tweet var. Tweet'te, Hz. Musa'nın denizi ikiye ayırdığı ve Firavun'un hala peşinden koştuğu bir dini olaydan bahsediliyor. Tweet'in metni, bu olayın ne kadar şaşırtıcı ve mantıksız olduğunu vurgulayan, alaycı ve biraz da absürt bir ifade içeriyor. "Bu adam bunu nasıl yaptı diye" cümlesi, durumun mantıksızlığını ve şaşkınlığı dile getiriyor. Özetle, espri, dini bir olayın absürt bir şekilde canlandırılıp, abartılı bir şekilde anlatılmasıyla oluşturulmuş.

Fotoğrafta, Twitter'da @fkadev kullanıcı adıyla paylaşılmış bir tweet görülüyor. Fatih Kadir Akın adlı kişi, birinin telefonunu alırken soyadını söylememesi nedeniyle yaşadığı gerginliği ve rahatsızlığı dile getiriyor. Telefon rehberinde herkesin ad-soyad kayıtlı olduğu için, soyadını söylemeyen kişinin, tüm düzeni bozan bir anarşist gibi göründüğünü belirtiyor. Soyadını sormaktan çekindiğini ve bu durumun sanki TCKimlik soruyormuş gibi hissettirmesine değiniyor. Tweetin espri unsuru, günlük hayattaki basit bir iletişim sorununu (soyadı söylememek) abartılı ve komik bir şekilde ele almasıdır. Telefon rehberinde ad-soyad kayıtlı olmasının, o kişinin gözünde düzeni bozan bir anarşist gibi algılanmasına yol açması, ironik bir bakış açısı sunuyor. Tweet, insanların günlük hayatlarında karşılaştıkları küçük olayları ve bu olaylara verdikleri tepkileri esprili bir dille anlatıyor.

Resimde, "zagor" kullanıcı adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı, muhtemelen bir espri içeren bir metin görülüyor. Metin, küçükken beslediği güvercini 3 kez sattığını, ancak her seferinde geri döndüğünü anlatıyor. Sonunda şehir dışına sattığı, ancak daha sonra ayağı kırık şekilde geri döndüğünü belirtiyor. Esprinin dayanağı, güvercinin sürekli geri dönmesi ve sonunda "sizi isteyen size gelir" gibi bir şekilde, sahibinin tavrına veya eylemlerine bağlı olarak elde etmeyi istediklerini elde etmesinin bir metaforu olabilir. Bu durum, kişinin değer verdiği şeylerin geri dönebileceğini, hatta beklenmedik bir şekilde geri dönebileceğini veya kaybettiğini düşündüğü şeyin aslında hala geri dönebileceğini ifade ediyor. Sonuç olarak, kişinin tutarlılık veya bağlılık gerektirmesi gerektiğini vurgulayan bir gönderi gibi görünüyor.

Fotoğrafta bir erkeğin Twitter hesabından paylaştığı bir tweet görüyoruz. Tweet'te eski sevgilisiyle yeni sevgilisinin fotoğrafını gördüğünü, ayrılıkları üzerinden henüz 2 ay geçtiğini, eski sevgilisi bu kadar çabuk yeni bir ilişkiye nasıl girebiliyor diye düşünerek moralinin bozulduğunu, eski sevgilisinin yanında olmadığı için ağlamak istediğini ancak kendisini tuttuğunu yazmış. Tweet'teki espri, erkeğin eski sevgilisinin yeni bir ilişkiye başlamasına aşırı tepki vermesi ve bu konuda kendisini kötü hissetmesidir. Twitter kullanıcıları genelde bu tarz tweet'leri esprili bir dille paylaşır ve okuyucular da bunu espri olarak algılar.

Fotoğrafta Defne adlı bir kullanıcının Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımda, "barış" adında birinin sürekli patates kızarttığı ve sürekli olarak farklı yerlerde, farklı kişilerle patates kızarttığı anlatılıyor. Bu paylaşımın mizahı, "barış"ın sürekli olarak patates kızartması ve her yerde bunu yapmasıyla ortaya çıkıyor. Paylaşımın sonunda, "keşke patates kızartması olsaydı" diye yazılması da mizahı daha da güçlendiriyor. Bu paylaşımın mizahı, "barış"ın patates kızartmasına olan aşırı düşkünlüğünü ve bu etkinliği hayatının merkezine yerleştirmesini abartılı bir şekilde anlatmasında yatıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, simetri hastalığı hakkında şaka yapıyor. Yazar, simetri hastalığının rahatsız edici olduğunu, ancak bazı şeylerin yamuk olmasını kabul etmek gerektiğini söylüyor. Şaka, simetri hastalığının gerçek bir hastalık olmamasına ve insanların genellikle mükemmel simetriye sahip olmanın zor olduğunu anlamamalarına dayanıyor. Yazar, insanların simetriye olan takıntılarını ve bu konuda aşırı hassasiyetlerini komik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da "uçurum çiçeği" isimli bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, kullanıcı duygusal bir şekilde "abi ben niye böyleyim ya 3 gün hayatımda olan insanı 3 yıl niye unutamıyorum ben bu kalbin benimle zorunu ne imdat ya" şeklinde bir cümle kurmuş. Bu tweet'in esprili tarafı, kullanıcının 3 günlük bir ilişkinin acısını hala üzerinden atamadığını ve bunu aşırı abartılı bir şekilde ifade etmesidir. Aynı zamanda, "kalbin benimle zorunu ne imdat ya" ifadesi de "bu kalbin benimle zorunu ne imdat ya" cümlesinin bir parodisi olarak kullanılarak gülünç bir şekilde abartılmıştır.

Bu fotoğraf, "eren" adlı bir Twitter kullanıcısının, " senden kaçmak için dünyanın obur ucuna gitmişim de cebimde vesikalık fotoğrafını bulmuşum gibi" yazdığı bir tweet'i gösteriyor. Bu tweet'te "dünyanın obur ucuna gitmek" deyimi, kişinin çok uzak bir yere gittiğini ifade eder. Ancak, bu kişinin vesikalık fotoğrafını hâlâ yanında taşıması, aslında çok uzaklaşmadığını, hatta yanından hiç ayrılmadığını ima ediyor. Bu durum, "senden kaçmak için dünyanın obur ucuna gitmişim" demesine rağmen, aslında hala "senin" yanında olduğunu gösteren ironik bir durum yaratıyor.

Resimde, kahvaltı haberleri spikeri, kahvaltı masasında, yanında boş bir çay bardağı ve tabağında kırık bir yumurta ile oturmuş. Spikerin karşısındaki televizyonda, 2012 yılında bir adam menemen pişiriyor ve "Üvzzz.." diye ses çıkartarak pişirdiği menemenin üzerine üflüyor. Adamın yanında "Çıt Çıt" yazıyor. Bu karikatürde espri, 2012 yılında menemenin üflenerek soğutulması ve buna 2023'te bile hala aşırı bağlı kalınması üzerine kurulu. Spiker, menemen yemekten başka bir şey yiyemeyen genç bir adamın hikayesini anlatıyor ve "Kederli ailesi 'Yine yararlı bisküvide takılmış Brown'i di diyerek teselli buluyor" diyor. Karikatür, günümüzde hala geçmişte kalmış alışkanlıklar ve davranışlara takılıp kalmayı eleştiriyor.

Fotoğrafta, iki farklı köpeğin fotoğrafı yer almaktadır. Üstteki fotoğrafta, "Psikolog: Adolf Hitler gerçek değil, sana zarar veremez." yazmaktadır. Alttaki fotoğrafta ise, "Adolf Hitler" yazısıyla birlikte, iki farklı köpeğin fotoğrafı vardır. Bu mizah, "Adolf Hitler" kelimesi yerine köpeğin fotoğraflarını kullanarak, köpeğin zararsızlığını vurgular. "Adolf Hitler"in korkutucu ve tehlikeli imajını, masum bir köpeğe bağdaştırmak, mizahi bir etki yaratır.

Resimde bir Twitter gönderisi ve bir profil fotoğrafı var. Profil fotoğrafında bir deniz fenerinin yakınında duran kırmızı kıyafetli bir adam var. Gönderide yazan yazı şöyle: "simetri hastaligi ne amk.... bizi de rahatsiz ediyo da simarmiyoruz illa duzelsin duzelsin diye... bazı seyler de yamuk oluyo iste... kabullenenin gecer hastalik" Şaka, insan vücudunun mükemmel simetrik olmaması ve bunun normal olduğuna dair bir gönderme. Ancak, insanlar çoğu zaman bedenlerindeki küçük kusurları fark edip düzeltmek isterler, halbuki bunların bir hastalık olarak nitelendirilmemesi gerektiğini anlatıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, simetri hastalığı hakkında esprili bir yorum yapılmış. Espri, simetri hastalığının insanları rahatsız ettiğini, ancak insanlar bununla yaşamayı tercih ettiğini, çünkü düzeltmenin çok zor olduğunu söylüyor. Simetri hastalığı yerine, insanlar bazı şeylerin yamuk olmasını kabullenmeyi tercih ediyor.

Resimde bir Twitter paylaşımı görüyoruz. Paylaşımın yazarı @kaygılarkadını, küçükken peynir, salatalık ve domatesle mükemmel lokma yapmaya çalıştığını, bu konuya çok takıldığını ve 27 yaşında OKB teşhisi aldığını yazmış. Son cümlede ise "Annem diyor ki, 'Allah allah nasıl oldu?' Ne bileyim Nesligül, seni şüphelendiren bir şey olmadı mı hiç?" diye soruyor. Şaka, yazarın OKB teşhisi almasına sebep olan, çocuklukta mükemmel lokma yapma çabasının, Nesligül isminde birinin yaptığı bir şeyden kaynaklanabileceğini ima ederek komik bir şekilde vurgulamasında yatıyor.

Görselde bir Whatsapp sohbeti ve bir film sahnesi yer alıyor. Sohbetin içeriğinde kişiye hobilerinin neler olduğu soruluyor ve kişi nargile içmeyi sevdiğini söylüyor. Ardından kişiye en sevdiği aktörün kim olduğu soruluyor ve kişi de filmdeki nargile içen adamı göstererek "seyfo dayı" diyor. Burada espri, filmdeki sahnenin, sorulan soruyla alakasız olmasına ve "seyfo dayı" ifadesinin bir espri olarak kullanılmasına dayanıyor.

Fotoğrafta Twitter'dan bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın başlığı "bûke @kaygilar kadını" ve aşağıda yazanlar şu şekilde: Küçükken peynir, salatalık, domates ve parça ekmekle mükemmel lokmayı yaratmaya çalışırdım, tam oranı bulma konusuna baya takmıştım. 27 yaşında OKB teşhisi aldım, annem diyo ki, "Allah allah nasıl oldu?" Ne bileyim Nesligül, seni şüphelendiren bir şey olmadı mı hiç? Bu paylaşımda espri, küçük yaşta mükemmel lokmayı yapmaya takıntılı olmanın, büyüdükten sonra OKB teşhisi konulması ile ilişkilendirilmesinden kaynaklanıyor. Yani yazar, çocukluğunda gösterdiği bu davranışların, OKB'nin bir belirtisi olabileceğini ima ediyor.

t Borat retweeted Borat @rqhaczy. 11 Aug 15 Şuan değişik bir biçimde hislendim büyük ihtimalle eski sevgilimi sikiyorlar 95 1 46...

Adam gibi adam https://t.co/pw4Jjwon1n existential crisis @comedicheal kizlar biri var.. sadece benim tivitleri ve porno...

Resimde Twitter ekran görüntüsü var. Ekran görüntüsünde "ot" isimli kullanıcının yazdığı bir tweet görünüyor. Tweet'te simetri hastalığıyla ilgili şaka yapılıyor. Şaka, simetri hastalığının var olmadığını, ancak insanların simetriyi çok önemsedikleri ve simetrik olmayan şeylere karşı aşırı tepki verdikleri fikrine dayanıyor. Tweet'te bu durum "simetri hastalığı" olarak tanımlanıyor ve insanların simetrik olmayan şeyleri düzeltmeye çalışarak kendi kendilerine eziyet ettikleri vurgulanıyor. Tweet'te "simetri hastalığı ne amk... bizi de rahatsız ediyo da simarmiyoruz illa düzelsin düzelsin diye... bazı şeyler de yamuk oluyo iste... kabullenenin gecer hastalık" diye yazılmış. **Şakanın özünde, insanın kendi kusurlarını kabullenmek yerine, mükemmelliyetçi bir yaklaşımla bunları düzeltmeye çalışmasının komikliği yatıyor.**

Resimde iki kişinin bir sohbet uygulaması üzerinde birbirleriyle esprili bir şekilde konuştukları görünüyor. İlk kişi "Bi dilek hakkın olsa ne dilerdin" diye soruyor. Diğer kişi "Yüzüme oturmanı" diye cevaplıyor. İlk kişi ise bunun üzerine gülen bir emoji gönderip "Bi dilek hakkın daha olsa" diye yazıyor. Esprinin özünde, ikinci kişinin esprili ve imkansız bir dilek dilemesi ve ilk kişinin bunu gülerek karşılaması yatıyor. Bu durum, ikinci kişinin espri anlayışını ve ilk kişinin buna verdiği tepkiyi ortaya koyuyor.