Fotoğrafta beyaz bir tişört giymiş bir kadın var. Tişörtün üzerinde "Kapadokya" yazıyor. Bu fotoğraftaki espri, "Kapadokya" kelimesinin "kapak tokya" şeklinde okunmasıyla, tişörte bir kapak gibi takıldığının ima edilmesidir. Fotoğrafta mutfak dolaplarının üzerindeki bir tezgah görünüyor. Tezgah üzerinde beyaz bir masa örtüsü serili ve tezgahın üzerindeki dolaplar açık. Dolapların içleri boş ve bu durum "Su bireyimiz tamam" yazısıyla ironik bir şekilde gösterilmiş. **Şaka:** "Su bireyimiz tamam" ifadesi, kişinin su içme ihtiyacını gidermek için suyunu hazırladığını ima ediyor. Ancak dolapların boş olması, kişide su olmadığını, dolayısıyla bu ifadenin sahte olduğunu gösteriyor. Fotoğrafta, ön plana yakın duran bir adamın arkasında, bir binanın duvarı ve taş dizili bir bahçe görünüyor. Adamın üstünde, "Bazen aynı havayı telaffuz etmek de yeter 😔" şeklinde bir yazı var. Şaka, bir kişinin, başka bir kişinin söylediği cümleyi tamamen aynı şekilde tekrarlamasının, o kişinin söylemek istediği şeyi anlamaya yeteceği, yani konuşulan cümledeki anlamdan ziyade, cümleyi söyleme şeklinin önemli olduğu anlamına geliyor. Fotoğrafta, Fatma Demirci isimli bir kadının profili resmi ve "Rabbim zamirlerere fırsat vermesin" yazan bir tweet görünüyor. Şaka, "zamirlerere" yazım hatasından kaynaklanıyor. Zamirlerin "zamir" diye yazılması gereken yerde "zamirlerere" yazılmış, bu da okuyanlarda gülümsemeye yol açıyor. Görselde iki mesaj kutusu var. İlk mesaj kutusu "Ohhhhh" yazıyor, ikinci mesaj kutusu ise "Peştemal sosu da şok severim" yazıyor. Bu mesajlarda şaka, kişinin bir şeyden "şok" olmasının ve peştemal sosunun bir yiyecek çeşidi olduğu fikrine dayalı olarak "şok" kelimesinin iki farklı anlamda kullanılmasıyla yapılmış. Birinci mesaj, "şok" kelimesini "şaşırma" anlamında kullanıyor. İkinci mesaj ise "şok" kelimesini "acı" anlamında kullanıyor. Bu iki farklı anlamın bir araya getirilmesiyle komik bir durum yaratılıyor. Resimde pembe bir elbise giymiş ve pembe sandalet giymiş bir kız çocuğu görülüyor. Kız çocuğunun ayakları küçük ve sevimli. Resimdeki espri ise "Piran sesimiz" yazısının, kızın küçük ayaklarına ve "sesimiz" kelimesinin çoğul olarak kullanılmasına gönderme yapması. Yani espri, kız çocuğunun ayakları o kadar küçük ki, "sesimiz" olarak adlandırılıyormuş gibi bir duygu yaratıyor. Fotoğrafta Burhan Eker'in bir profil resmi ve altına yazılmış "Tosta yeskinin sözleri çok güzel" yazısı görülüyor. Burada espri Burhan Eker'in bir tost markasının sahibi olması ve onun tost için söylediği sözler ile 'yeski' yani eski sözleri bir araya getirilerek yapılmaktadır. Bu şekilde Burhan Eker'in tostları ve sözleriyle 'yeski'ye olan ilgisi mizah konusu haline getirilmiştir.

Fotoğrafta, gözleri kocaman açılmış ve ağzını açık bırakmış bir köpek var. Köpeğin başında "Kanka", altına da "Kanka indirime girer dimi" yazıyor. Bu fotoğraftaki espri, köpeğin indirime girdiğinde çok heyecanlandığını ve bu heyecanı ifade etmek için gözlerini kocaman açıp ağzını açık bıraktığını ima ediyor. "Dimi" kelimesi de alaycı bir şekilde, sanki köpeğin bu heyecanı paylaşması bekleniyor gibi kullanılmış. Fotoğrafta, bir köpeğin duvarın yanında oturmuş, mutlu ve sevecen bir şekilde baktığı görülüyor. Üzerinde "BABA" yazan bir başlık ve "MAAŞ ALSAM DA YİNE HARÇLIK VERİRSİN DİMİ BABA" yazan bir alt yazı yer alıyor. Bu, "Köpeklerin evcil hayvan olarak, para kazanamamalarına rağmen, evcil hayvan sahiplerinden harçlık bekledikleri" anlamına gelen bir espridir. Bu espri, insanların evcil hayvanlarını nasıl gördüğünü ve onlara karşı hissettikleri sevgiyi ve bağımlılığı mizahla ortaya koyuyor. Aynı zamanda, köpeklerin insanlarla olan etkileşimlerini ve sosyalleşmelerini de konu alıyor. Resimde siyah bir örtüye sarılmış beyaz bir kedi görüyoruz. Kedinin önünde tespih var ve resimde "KANKA BENİ Bİ OKUR MUSUN KANKA" yazıyor. Şaka, kedinin tespih çekerek dua ettiği ve bununla "beni bir okur musun" diyerek arkadaşına dua etmesini istediği şeklinde bir espri. Kediyle insan arasındaki bu karşılaştırma ve esprili dil, şakayı yaratıyor.

Resimde iki karagöz kuklası var. Sol taraftaki "Diyete başlayalım kilo verelim" diyor, sağ taraftaki ise "Ne künefe söyleyip üstüne şöbiyet mi yiyelim" diyor. Bu espri, zıt anlamlı iki eylemi yan yana koyarak komik bir durum yaratıyor. Diyet yapmak kilo vermeyle, künefe yemek ise kilo alma ile ilişkilendiriliyor.

Fotoğrafta iki erkek var. Sağdaki adamın, solunda duran adamın bir "fotoğraf hırsızı" olduğunu düşünerek gülümsediği görülüyor. **Şaka:** Sağdaki adamın gülümsemesinin sebebi, solundaki adamın sürekli onun fotoğrafını çekiyor olması olabilir. Fotoğraf hırsızlığı, başkalarının fotoğraflarını izinsiz çekmek veya paylaşmak anlamına gelir. Fotoğrafta bir baba ve oğlu görülüyor. Baba oğlunun elini öpüyor ve oğlunun gözleri kocaman açılmış. Burada espri, babaların genellikle çocuklarının ellerini öpmemesi ve bunun komik bir durum olmasıdır. Turkish: Fotoğrafta bir baba ve oğlu görülüyor. Baba oğlunun elini öpüyor ve oğlunun gözleri kocaman açılmış. Burada espri, babaların genellikle çocuklarının ellerini öpmemesi ve bunun komik bir durum olmasıdır. Fotoğrafta, birbirine sıkıca sarılmış bir baba ve oğlu görülüyor. Baba, oğlunun saçını okşarken, oğlan ise babasının omzuna sarılmış durumda. Görünen o ki oğlan, babasını çok seviyor ve bu sevgisini göstermekten çekinmiyor. Burada espri, oğlanın babasına sıkıca sarılma biçiminde yatıyor. Oğlanın, babasına olan sevgisini gösterme biçimi, oldukça komik bir şekilde yansıtılmış. Aynı zamanda, bu fotoğraf, ailenin önemini ve sevginin değerini de vurgulamaktadır. Ancak, bu fotoğrafa dair bir espri belirlemek için daha fazla bağlam ve bilgiye ihtiyacımız var. Fotoğrafın, belli bir kişiliği, bir mizah türünü veya bir olayı gösterip göstermediği konusunda ek bilgi olmadan, bu fotoğraftaki esprinin ne olduğunu söylemek zor. Fotoğrafta iki genç erkek var. Sağdaki erkek solundaki erkeğe bakıyor ve gülümsüyor. Solundaki erkek gülümsemiyor. Şaka şu ki, solundaki erkek sağdakinin gülümsemesini görünce kıskanıyor olabilir. Türkçede bu duruma "gözü dönmek" denir. Yani solundaki erkek sağdakinin gülümsemesini kıskanıp "gözü dönmüş" olabilir. Bu sadece bir olası şakadır ve başka yorumlar da yapılabilir. Resimde iki erkek var, biri diğerinin elini tutuyor. Arka planda ise sigara paketleri var. Resimdeki espri ise erkeklerden birinin "Benim sigara içtiğimi kimse bilmesin" derken diğerinin "Sakın, ben de söylerim!" demesiyle ilgili bir espri. The image depicts two men, one holding the other's hand. In the background are cigarette packs. The joke in the image is about one man saying "Don't tell anyone I smoke" while the other responds "Don't worry, I will!" Fotoğrafta iki erkek, mavi tıbbi önlüklerle, sağlık çalışanları gibi duruyorlar. İronik olan şey, fotoğrafın "GÜLDÜM.NET" ile etiketlenmiş olmasıdır. Bu, fotoğrafın sadece eğlence amaçlı olduğunu ve iki erkeğin aslında sağlık çalışanı olmadığını gösterir. Fotoğraftaki mizah, iki erkeğin sağlık çalışanları gibi giyinmiş olmasına rağmen gerçekte doktor olmadıklarına dair bir ironiyi içeriyor. "GÜLDÜM.NET" etiketinin, fotoğrafın komik ve eğlence amaçlı olduğunu vurgulaması bu ironiyi daha da güçlendiriyor. Fotoğrafta üç adam var. En soldaki adam şaşkın bir ifadeyle bakıyor, ortadan adam da şaşkın bir ifadeyle bakıyor, sağdaki adam ise gülüyor. Bu fotoğraftaki espri şu: Sağdaki adam arkadaşlarının şaşkın yüzlerine gülüyor, çünkü onların "çocukça" bir şeye şaşırdığını düşünüyor. İkinci yorum olarak, sağdaki adamın arkadaşlarının bir şeye şaşırmasını ve bunu çok fazla ciddiye almalarını komik buluyor olabilir. Sonuç olarak, bu fotoğrafda arkadaşlık, espri anlayışı ve günlük hayatın basit anlarının komikliğinin temsili gösteriliyor. Fotoğrafta kırmızı bir bere takmış bir kadın görünüyor. Berenin üzerinde "DO EPIC" yazıyor. Kadın, "DO EPIC" yazısının "EPIC" kısmını, "DO EPI" yazısının "EPI" kısmını kapatacak şekilde takmış. Buradaki espri, kadının berenin üzerindeki yazıyı yanlış anlamış olması. "EPIC" kelimesi yerine "EPI" yazısının "DO" kelimesine bitişik olduğunu düşünmüş ve "DO EPI" yazısını "DO EPI" olarak anlamış. Bu durum, insanlarıın bazen görselleri veya yazıları yanlış yorumlamalarına yol açabilir. Fotoğrafta, genç bir adam beyaz saçlı ve pembe bir takım elbise giymiş, beyaz bir kolye ve çiçekli bir broş takmış, yanında ise gri saçlı, gözlüklü, siyah bir palto ve kırmızı bir fular giyen yaşlı bir kadın var. Genç adam bir selfie çekiyor ve gülüyor. Bu fotoğrafa bakıldığında, genç adamın yaşlı bir kadın gibi giyindiği ve yaşlı kadının ise klasik bir giyim tarzı sergilediği anlaşılıyor. Bu durum, yaşlı kadının genç adamın görünümünü abartılı bulduğunu ve bu yüzden "beni bu halimle çekme" gibi bir tepki verdiğini ima ediyor. Fotoğrafın mizahı buradan kaynaklanıyor. İngilizce olarak: The photo shows a young man with white hair, wearing a pink suit, a white necklace and a flower brooch, standing next to an elderly woman with gray hair, glasses, a black coat and a red scarf. The young man is taking a selfie and smiling. Looking at this photo, it seems that the young man is dressed like an old woman, while the elderly woman is displaying a classic clothing style. This situation implies that the elderly woman finds the young man's appearance exaggerated and therefore gives a reaction like "don't take me like this". The humor of the photo comes from this.

Fotoğrafta beyaz bir tişört giymiş bir insan görünüyor. Tişörtün üzerinde "Kapadokya" yazıyor. Fotoğraftaki mizah, "Kapadokya" kelimesinin "kapı tokya" şeklinde yanlış yazılmış olmasıdır. Bu, "Kapadokya" kelimesini bilmeyen veya tam olarak anlamayandan kaynaklanan bir yazım hatası. "Kapadokya" bir coğrafi yer adı ve "kapı tokya" ise bir nesneyi ifade eder. Fotoğrafta mutfak dolaplarının kapıları üzerinde duran iki tane kapı kolu bulunmaktadır. Buzdolabının kapısı "Su bireyimiz tamam" yazan bir not ile kapatılmıştır. Bu durum, buzdolabındaki suyun tamamlandığını ve artık su almaya gerek olmadığını komik bir şekilde ifade ediyor. Fotoğrafta, siyah montlu bir adam kaldırımda yürüyor. Arkasındaki duvarın önünde "Bazen aynı havayı telaffuz etmek de yeter" yazan ve ağlayan bir emoji olan bir yazı var. Bu espri, insanların bazen basit şeylerden bile ne kadar yorulduğunu ve mutsuz olabileceğini gösteriyor. Burada "aynı havayı telaffuz etmek" deyimi, günlük hayatta yapılan tekrarlayan ve sıkıcı şeyleri temsil ediyor. Bu durumda adam, sadece aynı havayı solumak bile ona yeterince yorucu geliyor. Fotoğrafta Fatma Demirci'nin bir profil resmi ve onun yazdığı bir tweet var. Tweet şöyle: "Rabbim zamirlere fırsat vermesin". Bu tweet, zamirlerin insanları manipüle etmeye çalıştığını ve Allah'ın da onlara fırsat vermemesini istediğini ima eden, ironik ve esprili bir şekilde zamirleri eleştiriyor. Zamirlerin genellikle insanları kandırmaya çalışan kişiler için kullanıldığını düşünürsek, tweet'in esprili bir şekilde bu fikri yansıtıyor. Fotoğrafta iki farklı insanın fotoğrafının altında "Hasan Akar" yazıyor ve altında farklı yorumlar yer alıyor. İlk yorum "Kitaplar çok güzel" ikinci yorum ise "Özellikle lütfü zıvaneli" şeklinde. Bu espri "Hasan Akar" isminin "Hasan Akıl" ile benzerliğine dayanıyor ve "Lütfü zıvaneli" ifadesi, Hasan Akar'ın aklının yerinde olmadığı anlamına geliyor. Resimde iki mesaj baloncuğu var. İlk mesaj baloncuğunda "Ohhh" yazıyor, ikinci mesaj baloncuğunda ise "Peştemal sosu da şok severim" yazıyor. Şaka, "peştemal sosu" diye bir şey olmadığı ve "şok severim" ifadesinin komik bir şekilde kullanıldığı gerçeğine dayanıyor. Peştemal, Türk banyosunda kullanılan bir havlu türüdür ve sos gibi bir şey değildir. Bu yüzden "peştemal sosu" gibi bir şeyin olması mümkün değil. Fotoğrafta mavi ve yeşil renklerde bir arka plan üzerine siyah yazı ile "Arkadaşlar komşunun modeline nasıl bağlanabilirim." yazmaktadır. Bu yazıda, "model" kelimesi, "modem" kelimesi ile kastedilmiş, "komşunun modeline bağlanmak" ise internetini çalmak anlamına geliyor. Bu kelime oyunu ile eğlenceli bir şekilde komşusunun internetini çalmayı düşünmekten bahseden bir durum komik bir şekilde ifade edilmiş. Fotoğrafta pembe bir elbise giyen küçük bir kız çocuğu, ayaklarında pembe sandaletler ile görülebilir. Çocuğun ayakları kameraya bakıyor, ancak yüzü görünmüyor. "Piran sesimiz" yazısı görseldeki çocuğun ayaklarının boyutuna vurgu yapıyor. "Piran" kelimesi, büyük ve korkutucu bir balık türü olarak bilinir. Bu bağlamda, çocuğun ayaklarının büyüklüğü, bir piranın ağzına benzetilir ve esprili bir şekilde çocuğun "piran sesimiz" olduğu söylenir. Resimde Burhan Eker'in bir fotoğrafı ve "Burhan Eker Tosta yeskinin sözleri çok güzel" yazısı yer alıyor. Bu espri, Burhan Eker'in "Tosta yeskinin sözleri çok güzel" cümlesini söylediğini ima ediyor. Ancak bu cümle aslında anlamsız ve garip. Burhan Eker'in böyle bir söz söylememiş olması ve bunun esprili bir şekilde onun ağzından çıkmış gibi gösterilmesi, espriyi oluşturuyor. Fotoğrafta, aynı kadının fotoğrafı ve altına farklı iki yazı yer alıyor. **Üstteki yazı:** Füsun Aydemir Harika bir yazar gerçekten **Alttaki yazı:** Füsun Aydemir Saik fayıt ablası yanık Bu fotoğrafın esprili yanı, aynı kişinin bir yandan harika bir yazar olarak tanımlanırken diğer yandan da "Saik fayıt ablası yanık" şeklinde ironik bir şekilde tanımlanmasıdır. Bu, "Saik fayıt ablası yanık" ifadesinin olumsuz bir anlam ifade etmesi ve bir yazar için uygun bir tanım olmamasından kaynaklanmaktadır. Bu, bir eleştiriyi veya bir şahıs hakkında yapılan kötü bir yorumu absürt ve komik bir şekilde dile getirmenin bir örneğidir.

Fotoğrafta beyaz bir tişört giyen bir insanın göğsünde "Kapadokya" yazan bir fotoğraf görülüyor. Şaka, "Kapadokya" yazısının "Kapadokya" kelimesini kasıtlı olarak yanlış yazılmış olması. "Kapadokya" kelimesi "Kapadokya" olarak yazılmalı, ancak fotoğraftaki yazı yanlış yazılmış. Bu, görsel bir şakadır. Fotoğrafta bir mutfağın üst dolapları ve çekmeceleri görülüyor. Dolapların üstünde "Su bireyimiz tamam" yazan bir not var. Bu fotoğraftaki espri, su bireyimiz ifadesinin "suyumuz" anlamına gelmesi ve böylece "suyumuz tamam" şeklinde bir espri yaratmasıdır. "Su bireyimiz" ifadesi, "su" kelimesinin insanlaştırılması ve "birey" olarak adlandırılması ile komik bir ifade haline getirilmiştir. Resimde bir adam yürüyor ve önünde bir duvar var. Duvarda "Bazen aynı havayı telaffuz etmek de yeter" yazıyor. Şaka, kişinin bir konuyu tekrar tekrar anlattığında, dinleyen kişinin sıkılıp "aynı havayı telaffuz etmek yeter" demesinin bir göndermesidir. Fotoğrafta bir kadın profili resmi ve bir cümle var. Cümle şu şekilde: "Fatma Demirci, Rabbim zamirlere fırsat vermesin." Bu, Türk dilinde "zamir" kelimesinin hem zamir anlamına gelmesi hem de fiyat artışı, zam anlamına gelmesiyle ilgili bir kelime oyunu. Yani cümle, "Fatma Demirci, Allah'ım fiyat artışlarına fırsat vermesin." anlamına geliyor. Bu espri, zamların sık yaşandığı bir dönemde, halkın zamlarla ilgili yaşadığı sıkıntılara gönderme yaparak, durumun esprili bir şekilde dile getirilmesini sağlıyor. Bu fotoğrafta iki resim ve her resmin altında bir yazı var. Resimlerde aynı kişi görünüyor. İlk yazıda, "Hasan Akar Kitaplar çok güzel" yazıyor. İkinci yazıda ise "Hasan Akar Özellikle lütfü zıvaneli" yazıyor. Şaka, Hasan Akar'ın çok fazla kitap okuduğu ve bunun onu biraz tuhaf hale getirdiği üzerine kurulu. "Lütfü zıvaneli" ifadesi, kişinin alışılmadık veya tuhaf davranışlar sergilediğini ima ediyor. Resimde iki mesaj kutusu var. İlk mesaj "Ohhh" diyor, ikinci mesaj ise "Peştemal sosu da şok severim" yazıyor. Şaka, "Peştemal sosu" gibi bir şeyin olmadığı ve insanların peştemalı sos olarak görmeyeceği gerçeğine dayanıyor. Bu da espriyi "şok" edici hale getiriyor. Fotoğrafta mavi ve yeşil renk tonlarında bir arka plan üzerinde "Arkadaşlar komşunun modeline nasıl bağlanabilirim." yazan bir metin bulunmaktadır. Bu fotoğrafta yapılan şaka, "komşunun modeline nasıl bağlanabilirim" sorusunun, internet bağlantısını paylaşmak yerine komşusunun modemine fiziksel olarak nasıl bağlanabileceğini soruyor gibi algılanabilecek şekilde komik bir şekilde sorulmasıdır. Fotoğrafta küçük bir kız çocuğu pembe sandalet giymiş. Kız çocuğu sandaletleri giymiş, ancak ayakları yerde değil, sanki havada asılıymış gibi görünüyor. Bu görüntü, çocuğun "Piran" (bir çeşit küçük balık) gibi suda yüzdüğünü ima ediyor. Bu da "Piran sesimiz" ifadesiyle birleştiğinde komik bir durum yaratıyor. Yani burada şaka, çocuğun sandaletleri giymiş haliyle suda yüzen bir pirana benzetilerek komik bir durum yaratılıyor. Fotoğrafta bir adamın portresi ve onun altına "Burhan Eker Tosta yeskinin sözleri çok güzel" yazılmış. Bu, "Burhan Eker'in tosta yediği sırada söyledikleri çok güzeldi" gibi bir anlama geliyor. Fıkra, Burhan Eker'in bir tosta yediği sırada çok akıllıca veya güzel sözler söylediği fikrini komik bir şekilde sunuyor. Burhan Eker'in tosta yediği sırada neler söylediği bilinmiyor, bu da fıkra için mizah unsuru yaratıyor. Fotoğrafta, iki farklı kadın profil fotoğrafının altına "Füsun Aydemir" yazılmış ve farklı yorumlar yapılmış. İlk yorumda "Harika bir yazar gerçekten" yazılmış. İkinci yorumda ise "Saik fayıt ablası yanık" yazılmış. Burada yapılan şaka, aynı ismi kullanan iki farklı kişiye ait profil fotoğraflarının yanına, birbirinden tamamen farklı yorumlar yapılması. İlk yorum "Füsun Aydemir" adlı bir yazarı takdir ederken, ikinci yorum bir "abla"ya yönelik bir eleştiri niteliğinde. Bu durum, insanların sosyal medya profillerinde aynı isimle karşılaştıklarında, kimin profiline baktıklarını karıştırmalarına ve komik yorumlar yapmalarına olanak tanıyor.

Fotoğrafta beyaz bir tişört giyen bir kişinin göğsünde "Kapadokya" yazısı bulunan bir etiket var. Şaka, "Kapadokya" kelimesinin tırnak içinde olmaması ve kişinin bu etiketi göğsünde sanki gerçek bir yer ismiymiş gibi taşıyor olmasıdır. Bu, "Kapadokya"nın gerçek bir yer adı olmasına rağmen, bir kişiyi temsil etmediği ve dolayısıyla "Kapadokya'ya gittim" gibi bir ifade yerine "Kapadokya'yı ziyaret ettim" denmesi gerektiği bilinciyle bir alaydır. Fotoğrafta, mutfak tezgahının kenarına monte edilmiş iki çekmece görünüyor. Çekmecelerin kulpları yukarı doğru bakıyor, bu da açık olduklarını gösteriyor. Resmin altındaki metin ise "Su bireyimiz tamam" yazıyor. Bu, çekmecelerin "su" bireylerini ifade ettiğini ve "tamam" olduklarını, yani dolu olduklarını ima eden bir espri. Bu, su dolu çekmecelerin, su gibi bir sıvıyı tutamayacakları anlamına geliyor. Fotoğrafta gri bir pantolon ve siyah mont giyen bir erkek görünüyor. Arkasında ise bir ev ve çevresindeki doğa görünüyor. Görüntünün üzerine "Bazen aynı havayı telaffuz etmek de yeter 😔" yazısı eklenmiş. Bu yazı, insan hayatında bazen aynı şeyleri defalarca tekrarlamak zorunda kalındığını ve bunun yoruculuğunu ifade eden bir mizah içeriyor. "Aynı havayı telaffuz etmek" ifadesi, günlük yaşantıda karşılaşılan tekrarlayan olayları ve konuşmaları ifade ediyor. "Yeter" sözcüğü ise bu tekrarların artık sinir bozucu olduğunu ve bir değişim ihtiyacını yansıtıyor. Emojinin ağlayan yüz ifadesi ise durumun yoruculuğunu ve bıkkınlığı simgeliyor. Fotoğrafta, başörtülü bir kadın ve altındaki yazıda "Fatma Demirci Rabbim zamirlerle fırsat vermesin" yazıyor. Şaka, "zamirlerle" kelimesinin hem zamir (dilbilgisi terimi) hem de "zam" (zaman) ile "irler" (çocuklar) kelimelerinin birleşimi olarak yorumlanabilmesinden kaynaklanıyor. Böylece cümle, "Fatma Demirci, Allah'ım zamanın çocuklarına fırsat vermesin" anlamına geliyor. Bu, Fatma Demirci'nin zamanı harcayan veya gereksiz yere zaman alan kişilere karşı eleştirel bir yorumu olarak algılanabiliyor. Resimde Hasan Akar'ın iki fotoğrafı var. İlk fotoğrafın altında "Hasan Akar, Kitaplar çok güzel" yazıyor. İkinci fotoğrafın altında ise "Hasan Akar, Özellikle lütfü ziyaneli" yazıyor. Bu espri, Hasan Akar'ın kitap okumaktan ziyade "lütfü" ile ilgilendiğini ima ediyor. Espri, "lütfü" kelimesinin Türkçede "lüks" anlamına gelmesinden kaynaklanıyor. Bu da Hasan Akar'ın kitap okumaktan ziyade lüks bir yaşam tarzına daha çok değer verdiğini ima ediyor. Resimde iki adet mesaj kutusu görüyoruz. İlk mesaj kutusunda "Ohhh" yazıyor, ikinci mesaj kutusunda ise "Peştemal sosu da şok severim" yazıyor. Burada espri, "Peştemal sosu" diye bir şey olmadığı için, "şok severim" ifadesinin kullanılmasıyla oluşturuluyor. "Peştemal sosu" gerçekte bir sos türü değil, sadece bir espri. "Şok severim" ifadesi de, bu durum karşısında şaşkınlığını ifade etmek için kullanılıyor. Resimde, mavi ve yeşil renklerin birleşmesinden oluşan bir arka plan ve bunun üzerine siyah yazı ile "Arkadaşlar komşunun Modeline nasıl bağlanabilirim." yazısı bulunmaktadır. Bu yazı, bir kişinin internet ağına erişmek için komşusunun Wi-Fi şifresini istemek istediğini, ancak bunu garip bir şekilde ifade ettiğini gösterir. Bu, Türkiye'de yaygın olarak kullanılan bir espridir. Açıkçası, komşusunun Wi-Fi şifresini istemek için "Arkadaşlar komşunun Modeline nasıl bağlanabilirim" demek, oldukça garip ve yanlış bir ifadedir. Bu, kişinin Wi-Fi ağına erişmek için komşusunun şifresini istediğini ima eder, ancak bunu çok garip bir şekilde söyleyerek komik hale getirir. Fotoğrafta, pembe bir elbise giymiş ve pembe sandalet giymiş küçük bir kız çocuğu var. Kız çocuğu, sandaletleri giymesinin yanlış olduğunu fark etmiş gibi, bakışıyla durumu sorgulayan bir ifadeyle objektife bakıyor. Bu fotoğrafın mizahı, kız çocuğunun pembe sandaletlerin moda olmadığını anlamış gibi davranması ve bu durumun onu rahatsız etmesinden kaynaklanıyor. "Piran sesimiz" ifadesi, bu durumun kız çocuğu için ne kadar önemli olduğunu ve sandaletleri değiştirmek için hemen bir "Piran" (bir tür balık, genellikle agresif olduğu bilinir) sesi çıkarmaya hazır olduğunu ima ediyor. Fotoğrafta Burhan Eker'in bir fotoğrafı ve altına "Tosta yeskinin sözleri çok güzel" yazılmış. Burada, "yeskinin sözleri" ifadesi "yeşil" anlamına gelmek yerine, "yeşil" rengi andıran, yaşlı bir insanın sözleri olarak algılanıyor. Burhan Eker'in genç ve sağlıklı bir adam olması nedeniyle bu espriyi yapıyor. Fotoğrafta iki tane kadın profil resmi ve altında yazılan yorumlar var. Kadın aynı kişi. Üstteki yorum "Füsun Aydemir Harika bir yazar gerçekten" alttaki yorum ise "Füsun Aydemir Saik fayit ablasi yanik" şeklinde. Şaka, Füsun Aydemir'in yazdığı kitapların çok popüler olmasına ve bu nedenle "fayit" olarak nitelendirilmesine dayanıyor. Yorumda, Füsun Aydemir'in ablasının "yanik" olarak tanımlanması da bu popüleriteyi vurgulamak için kullanılan bir mizah unsuru.

Resimde korkmuş gibi bakan bir köpek var. Köpeğin başında "Kanka" ve altında "Kanka indirimi girer dimi" yazıyor. Bu resimde yapılan şaka, indirimleri takip eden ve fırsatlardan yararlanmaya çalışan insanların davranışlarına gönderme yapıyor. İndirim gördüklerinde hemen satın almaya meyilli olan insanlar, sanki köpek gibi gözleri parlayarak indirimlere koşuyorlar. Fotoğrafta, duvarın yanında oturan ve sevimli bir şekilde bakışlarıyla insanları etkilemeyi başaran bir köpek var. Köpeğin üzerindeki yazı ise "Maaş alsam da yine harçlık verirsin dimi baba" şeklinde. Bu yazının espri konusu, köpeğin sahibine parasıyla ilgili olarak şakacı bir şekilde sitem etmesidir. Bir başka deyişle, köpeğin sahibinin kendisine para vermeye devam edeceğinden emin olduğu bir espridir. Resimde siyah bir örtüye sarılmış beyaz bir kedi var. Kedi sanki dua ediyor gibi görünüyor ve elinde tespih var. Resimde geçen "KANKA BENİ Bİ OKUR MUSUN KANKA" yazısıyla kedi, arkadaşından kendini okumasını istiyor. Bu, arkadaşının kendisini "okuması" için dua etmesini istiyor gibi bir espri.

Fotoğrafta iki adam var. Sağdaki adam sol taraftaki adamın elini tutmuş ve gülümsüyor. Şaka şu ki sağdaki adam sol taraftaki adamı saçından tutup çeker gibi yapıyor ama gerçekte adamın elini tutmuş. Bu, iki adamın birbirlerini taklit etmesini ve "saçını çekme" şakası yapmasını gösteren komik bir an. Bu fotoğraf, sağdaki adamın sol taraftaki adama bir şaka yaptığı anı gösteriyor. Fotoğrafta, ünlü Türk aktör Kenan İmirzalıoğlu ve oğlu görülüyor. Kenan İmirzalıoğlu oğlunu öpüyor ve oğlunun yüzü gülüyor. Ancak fotoğrafta Kenan İmirzalıoğlu'nun bıyığı bulunuyor. Oysa Kenan İmirzalıoğlu genellikle bıyığı olmadan tanınır. Bu durum fotoğrafın komik olmasını sağlıyor. **Espri:** Fotoğraftaki Kenan İmirzalıoğlu'nun bıyıklı olması, gerçek hayatta bıyıklı olmayan Kenan İmirzalıoğlu'nun fotoğrafta bıyıklı olarak görünmesi. Bu durum fotoğrafın komik olmasını sağlıyor. Fotoğrafta iki genç adam var. Soldaki adam açık mavi bir gömlek giyiyor ve sağdaki adam mavi ve beyaz çizgili bir gömlek giyiyor. Sağdaki adamın yüzünde pişmanlık ve üzüntü var. Fıkra: Sağdaki adam, sol taraftaki adamın sevgilisiyle kaçtığını öğrendikten sonra böyle bir hal almış. Resimde iki adam, biri sigara satan bir dükkanın önünde duruyor. Her ikisi de sigara kullanıcısı, ancak adamların arasındaki ilişkinin dükkan sahibinin müşterisi, yoksa ikisi de müşteri olduğu belli değil. Bu, espri olarak değerlendirilebilir. Çünkü, adamlar dükkan önünde sigara içiyor gibi gözüküyorlar, ancak aslında içmiyorlar, sadece "poz" veriyorlar. Aynı zamanda, bu resim insanların alışkanlıkları ve davranışlarını nasıl algıladığımız hakkında da düşünmemizi sağlayabilir. Fotoğrafta, uzun saçlı bir genç adamın gülümseyerek kameraya baktığı görülüyor. Etrafında belirsiz bir şekilde başka bir insan var ve adamın başını eğmiş olduğu bir şey de var. Fıkra şu ki, adamın gülümsemesinin ve bakışının, başını eğdiği nesnenin arkasında gizlenen kişinin ne olduğunu merak etmesini sağlıyor. "Ne bakıyorsun?" diye soruyor, "Ne varmış?" Bu espri, genç adamın gizli bir şekilde bir şeye bakması ve bunu merak etmesiyle ilgili bir ironi yaratıyor. Fotoğrafta, mavi tıbbi önlükler giyen iki erkek var. Sağdaki erkek, sol gözünde bir gözlük takıyor ve sol gözünün üzerinde küçük bir gözlük izi var. Bu, sol gözünde bir gözlük takan ama "gözlüklü birini taklit eden" birinin fotoğrafı. Bu resim, "gözlüklü birini taklit etmek" e bir gönderme. Bu, birinin gözlüksüz birini taklit ederek, gözlüksüz kişinin gözlüğün olmadığı gerçeğini taklit etmesiyle komik bir durumdur. Bu resimde, gözlüklü birinin gözlüğünün olmaması ve sadece gözünün etrafında bir gözlük izi olması, gözlüklü birini taklit eden birine benzetilmiş. Bu durum, izleyicide eğlenceli bir durum yaratmaktadır. Fotoğrafta üç erkek görüyoruz. Ortadaki erkek "sen benim babam değil misin?" diye sormuş gibi bir yüz ifadesiyle bakıyor. Sağdaki erkek ise şaşkınlıkla "hayır oğlum, ben senin ağabeyinim" dermiş gibi bakıyor. Sol taraftaki erkek ise "evet oğlum, ben senin babanım" dermiş gibi bakıyor. Bu fotoğraflarda kullanılan "sen benim babam değil misin?" ve "hayır oğlum, ben senin ağabeyinim" sözleri, Türk mizahında sıkça kullanılan kalıplaşmış esprilerdir. Fotoğrafta, başında "O FİÇ" yazan kırmızı bir bere olan bir kadın var. "O FİÇ" ifadesi, "O Fiç" bir kişinin adının yanlış yazımı gibi göründüğünden komik. Bu, "o fiç" yerine "o fıç" gibi yazılmış gibi, "fiç" kelimesi yerine "fıç" kelimesinin kullanılmasıyla yapılan bir dil sürçmesi. Şaka, bu küçük yazım hatasını fark ettiğimizde ve yanlış yazımın komik olduğunu düşündüğümüzde ortaya çıkar. Fotoğrafta, beyaz saçlı, pembe bir ceket giyen bir adamın telefonuyla selfie çektiği görülüyor. Yanında oturan yaşlı bir kadın ise gülümsüyor. Fıkranın espri kısmı, genç adamın kadın kılığında olması ve yaşlı kadının yanında onun annesi gibi görünmesidir. Adamın kadın kılığında olması ve annesi gibi görünen kadınla birlikte selfie çekmesi komik bir durum yaratmaktadır. **Kısaca:** Genç adam, yaşlı bir kadınla selfie çekerek, annesi gibi görünen kadınla fotoğraf çekiyormuş gibi bir görüntü sergiliyor.

Fotoğrafta, beyaz bir tişört giyen ve boynuna renkli bir bant takmış bir kişinin üst gövdesi görünüyor. Resmin altında ise "Kapadokya" yazıyor. Bu, "Kapadokya"nın Türkçede "başlık" anlamına gelen "kap" ile "dokya" (dokuma) kelimelerinin birleşmesinden oluşmuş bir kelime oyunu. Bu nedenle fotoğrafta, "Kapadokya" yazısı, sanki kişinin boynundaki bantın adıymış gibi sunulmuş. Bu, bir mizah örneği ve "Kapadokya" kelimesinin bir bant adı olarak kullanımı, Türkçedeki kelime oyunlarına bir örnek. Resimde bir mutfak tezgahı ve dolapları görülüyor. Tezgahın üzerinde "Su bireyimiz tamam" yazan bir not var. Bu, "Su bireyimiz" ifadesinin "su bıyığı" anlamına gelmesi ve tezgahta "Su bireyimiz tamam" yazmasının komik bir kelime oyunu olduğu için komik bir fotoğraf. Yani, notu yazan kişi aslında su bıyığının tamamlandığını ve su bıyığını isteyen kişiye hazır olduğunu belirtmek istiyor. Fotoğrafta bir adamın arkasından bakılıyor. Adamın üstünde, "Bazen aynı havayı telaffuz etmek de yeter" yazan bir yazı bulunuyor. Şaka, kişinin üzgünlüğünü ifade etmek için "aynı havayı telaffuz etmek" gibi absürt bir ifade kullanmasında yatıyor. Bu ifade, aslında hiçbir şey yapmadan sadece hava soluyarak bile üzgün hissedilebileceğini ima ediyor. Resimde Fatma Demirci'nin portresi var. Altında ise "Rabbbim zamirlerere fırsat vermesin" yazıyor. Bu yazıda zamirleri tekrar tekrar yazmak istenmiş ama "ere" olarak yazılınca sanki zamirler "ere"ye benziyor ve sanki zamirlerin "ere"ye fırsat verilmemesi isteniyormuş gibi bir anlam çıkıyor. Bu da esprili bir şekilde zamirlerin tekrar tekrar yazılmasının eleştirilmesi anlamına geliyor. This image features a portrait of Fatma Demirci. Beneath it reads: "Rabbbim zamirlerere fırsat vermesin." The joke lies in the repeated use of the word "ere," making it seem like the writer is calling for "ere" to be given a chance. This playful jab is a humorous critique of the excessive repetition of the suffix "ere" in the phrase. Resimde iki farklı profil fotoğrafı ve bu fotoğrafların altında yazan iki farklı yorum bulunmakta. İlk fotoğrafın altında "Hasan Akar Kitaplar çok güzel" yazıyor. İkinci fotoğrafın altında ise "Hasan Akar Özellikle lütfü zıvaneli" yazıyor. Bu yorumlar, Hasan Akar'ın profil fotoğraflarını değiştirerek, insanlara farklı mesajlar vermeye çalıştığını ima ediyor. Özellikle ikinci yorum, Hasan Akar'ın fotoğrafını değiştirerek sanki bir "lütfü" imajı yaratmaya çalıştığını, bunun komik ve abartılı olduğunu gösteriyor. Yorumlar Hasan Akar'ı eleştirmek için komik bir şekilde kullanılıyor. Fotoğrafta iki mesaj balonu görülüyor. İlk mesajda "Ohhh" yazıyor. İkinci mesajda "Peştemal sosu da şok severim" yazıyor. Bu espri "peştemal sosu" diye bir şey olmadığı için yapılmış. Bu da şok etkisi yaratıyor. Resimde mavi ve yeşil renklerde bir arka plan üzerinde "Arkadaşlar komşunun Modeline nasıl bağlanabilirim." yazısı var. Bu, "komşunun Wi-Fi'sine nasıl bağlanabilirim" anlamına gelen bir şaka. Şaka, "Model" kelimesinin otomobil anlamında kullanılmasının komşunun Wi-Fi'sinin şifresini hatırlamaya çalıştığı anlamını çıkarılmasını sağlamak için kullanılmış olmasıdır. Resimde pembe elbise giyen küçük bir kız çocuğu ve üzerinde "Piran sesimiz" yazan bir yazı var. Bu bir mizah, çünkü piranalar balıklardır ve ses çıkaramazlar. Dolayısıyla, küçük kızın bir piranadan gelen sesi duyduğunu söylemesi, mizah yaratmaktadır. The picture shows a little girl wearing a pink dress and a text saying "Piran sesimiz" (Our Piran sound). This is a joke because piranhas are fish and cannot make sounds. Therefore, the little girl saying that she heard a sound from a piranha is humorous. Resimde Burhan Eker'in bir fotoğrafı ve altında "Tosta yeskinin sozleri cok guzel" yazıyor. Bu bir espri çünkü Burhan Eker çok sert bir kişiliğe sahip olarak biliniyor, "yeskin" kelimesi ise "büyükanne" anlamına geliyor. Espri, Burhan Eker'in büyükannesinin sözlerinin güzel olmasına atıfta bulunarak onun sert kişiliğiyle çelişki yaratıyor. Fotoğrafta iki farklı profil resmi ve her birinin altında birer yorum bulunuyor. İki profil resmi de aynı kişiye ait. İlk yorumda, kişi "Füsun Aydemir" için "Harika bir yazar gerçekten" yazılmış. İkinci yorumda ise, yine aynı kişi için "Saik fayit ablasi yanik" yazılmış. Bu yoruma dayalı olarak şaka, ilk yorumda kişiyi övülürken, ikinci yorumda "fayit ablasi yanik" denilerek kişinin karakterinin olumsuz bir şekilde eleştirilmesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta iki kişi var. Sol tarafta daha genç ve sakallı bir adam var, sağ tarafta ise daha yaşlı ve sakalsız bir adam var. Genç adam, yaşlı adama çok benziyor. Bu durum, "Genç adamın babası mı?" sorusunu akla getiriyor ve bunun bir şaka olduğunu düşündürüyor. **Turkish:** Fotoğrafta iki kişi var. Sol tarafta daha genç ve sakallı bir adam var, sağ tarafta ise daha yaşlı ve sakalsız bir adam var. Genç adam, yaşlı adama çok benziyor. Bu durum, "Genç adamın babası mı?" sorusunu akla getiriyor ve bunun bir şaka olduğunu düşündürüyor. Resimde iki erkek var. Sağdaki erkek, solundaki çocuğa eliyle işaret ederek "Senin gibi küçükken ben de böyleydim" diye espri yapıyor. Bu espri, sol taraftaki çocuğun yaşına ve görünümüne göre sağ taraftaki erkeğin "küçük" olduğunu ima ediyor. Espriyi daha da anlamlı kılan şey, sağdaki erkeğin çocuğun elini ağzına götürerek, "küçük" haliyle çocukluğunu hatırlatıyor olması. Fotoğrafta, babası olan adamın omuzuna kolunu atıp ona sarılmış genç bir adam var. Baba, oğlunun saçını okşuyor ve yanaklarını öpüyor. Bu komik bir durum, çünkü erkekler büyüdükten sonra bile anne ve babaları tarafından hala çocuk gibi sevilmeye devam ederler. Resimde iki genç adam görünüyor. Birisi mavi bir tişört giymiş ve saçları açık. Diğeri mavi ve beyaz çizgili bir tişört giymiş ve saçları diken diken. Şaka, saçları diken diken olan adamın "senin saçların neden böyle?" diye sorması ve mavi tişörtlü adamın "çünkü ben çok yakışıklıyım, bu yüzden saçlarım da böyle" diye cevaplamasıdır. **Açıklama:** Şaka, saçları diken diken olan adamın saçlarını görünüşte abartılı bir şekilde şekillendirdiğini ima ederken, mavi tişörtlü adamın saçlarının böyle olmasının sebebinin aslında sadece "yakışıklılığı" olduğunu iddia etmesiyle komiklik yaratır. Bu, saç modeliyle övünmek ve aşırı özgüvenli olmakla ilgili bir espridir. Fotoğrafta, iki erkek, küçük bir bakkal dükkanının önünde duruyor. Sağdaki adam, solundaki adama gülüyor ve solundaki adamın elini tutuyor. Bu fotoğrafın mizahı, sağdaki adamın solundaki adama "Bu da benim için bir paket sigara alır mısın?" der gibi görünmesidir. Bu espri, solundaki adamın bakkalda çalıştığı ve işyerinden kendi kullanımı için sigara alması gerektiği ima edilir. Fotoğrafın komikliği, sağdaki adamın solundakinin bakkalda çalıştığını varsayarak, onun için bir paket sigara istemekten çekinmemesidir. Bu, bir mizah unsuru oluşturur, çünkü bakkal sahibi olduğunuzda kendi sigaranızı almanın daha kolay olduğunu ve iş arkadaşınızdan bunu istemeniz komik bir durum olurdu. Fotoğrafta, uzun saçlı genç bir adamın yüzü yakın plandan gösterilmektedir. Adamın yüz ifadesi hafifçe gülümseyen ve gizemli bir ifadeyle karakterize edilmiştir. Şaka ise kişinin yüz ifadesinden kaynaklanmaktadır. **Şaka şu şekilde yorumlanabilir:** "Bu adamın yüz ifadesi, sanki bir şey bildiğini ama bize söylemek istemediğini ima ediyor." veya "Bu adam sanki bir sırrı var ama kimseyle paylaşmıyor." Genç adamın yüzündeki gizemli ifade, izleyicide merak ve eğlence uyandırmaktadır. Fotoğrafta iki doktor var. Her ikisi de ameliyathane önlüğü giymiş. Sol taraftaki doktor biraz daha makyajlı ve kadınsı bir görünüme sahip. Bu nedenle fotoğraf, "Doktorlar da kadın olabilir!" mesajını veriyor. Bu mesaj, genellikle doktorların erkek olduğunu varsayan geleneksel bir cinsiyet rolünü sorgulamayı amaçlıyor. Bu, komik ve esprili bir şekilde sosyal bir mesajı iletmek için kullanılan bir örnek. Fotoğrafta üç erkek arkadaş var. Ortadaki arkadaşın üstünde siyah bir tişört var ve ciddi bir ifadeyle bakıyor. Soldaki ve sağdaki arkadaşlar gülüyor. Şaka, ortadaki arkadaşın ciddi bakışının diğer iki arkadaşın gülümsemesiyle kontrast oluşturmasıdır. Ortadaki arkadaşın sanki bir şeyin komik olduğunu anlamıyor gibi görünüyor. İşte bunun Türkçede bir ifadesi: Fotoğrafta üç arkadaş var. Ortadaki arkadaş siyah bir tişört giymiş ve ciddi bakıyor. Sol ve sağdaki arkadaşlar ise gülüyor. Şaka, ortadaki arkadaşın ciddi bakışının diğer iki arkadaşın gülümsemeleriyle zıtlaşmasından kaynaklanıyor. Ortadaki arkadaş, sanki bir şeyin komik olduğunu anlamıyor gibi. Fotoğrafta kırmızı bir bere takmış genç bir kadın görünüyor. Berenin üzerinde "D.O.D" yazıyor. Bu "Dead on Arrival" yani "Varışta Ölü" anlamına geliyor. Şaka, kadının bereyi ölü gibi görünmek için takmış olmasına dayanıyor. Resimde, genç bir adamın yaşlı bir kadınla fotoğraf çektiğini görüyoruz. Adam, yaşlı kadının saçına ve kıyafetlerine benzer bir şekilde giyindiği için bir mizah unsuru var. Adamın yaşlı kadına benzemeye çalıştığı ve yaşlı kadının ise bu duruma oldukça memnun olduğu anlaşılıyor. Bu fotoğraf, genç neslin yaşlılığı taklit etmesi ve yaşlıların da bunu komik bir şekilde bulmaları gibi kültürel bir mizahı yansıtıyor. Türkçede bu tür bir mizah "yaşlılık taklidi" veya "dedelerle ninelerle şaka" olarak adlandırılabilir.

Bu fotoğrafta uzun sarı saçlı bir kadın var. Yüzü erkek bir yüzle değiştirilmiş ve üstünde "SERGEN" yazan bir yazı bulunuyor. Burada yapılan espri, ünlü şarkıcı Sergen Yalçın'ın uzun sarı saçları ve kadın gibi görünüşüyle bilindiği için, bu şekilde bir kadın fotoğrafına erkek bir yüz monte edilerek espri yapılmış.

Fotoğrafta, ünlü oyuncu ve komedyen Cem Yılmaz, yanındaki kişiyi taklit ederek poz vermiş. Bu durum komik bir şekilde fotoğrafta yansımış. "Cem Yılmaz'ın bu fotoğraftaki yüz ifadesi, yanındaki kişiyi taklit ettiği için oldukça komik. " Fotoğrafta, bir adam çocuğa elini öptürmek için elini uzatıyor. Çocuk ise adamın elini öpmek yerine kendi elini öpüyor. Burada yapılan şaka, çocuğun adamın elini öpmek yerine kendi elini öperek, onu utandırması ve eğlenceli bir durum yaratmasıdır. İngilizce olarak: The picture shows a man extending his hand to a child, as if asking for a kiss on the hand. The child, instead of kissing the man's hand, kisses his own hand. The joke here is that the child playfully embarrasses the man by kissing his own hand instead of his, creating a funny situation. Fotoğrafta, ünlü oyuncu Kenan İmirzalıoğlu ve oğlu görülüyor. Kenan İmirzalıoğlu oğlunu öpüyor, fakat oğlunun yüzü asık. Bu durumdan yola çıkarak şaka şu şekilde yapılabilir: "Kenan İmirzalıoğlu oğluyla özçekim yaparken oğlu gülmediği için 'Adamım sen benim için gülme, ben sana zaten gülüyorum' demiş." Bu şaka, olayın komikliğini vurgulamak için Kenan İmirzalıoğlu'nun popülerliğini ve oğluyla olan ilişkisini kullanıyor. Ayrıca, insanların çocukları fotoğraf çekerken gülümsetmeye çalışmalarıyla ilgili bir genellemeyi ele alıyor. Resimde iki genç erkek var. Sağdaki erkek, sol tarafındaki erkeğe bakıyor ve kaşlarını çatarak sırıtıyor. Sol taraftaki erkek, sağ tarafındaki erkeğe gülümsüyor ve sakin görünüyor. Şaka, sağdaki erkeğin sol tarafındaki erkeğin gülümsemesini, gülümsemesinin nedenini anlamadan, anlamını sorgulamasıdır. Bu şaka, Türkçede "Neden gülüyorsun?" veya "Ne komik?" gibi bir cümleyle anlatılabilir. Resimde iki erkek görünüyor. Biri diğerinin omzuna kolunu atmış. Resmin komik kısmı ise erkeklerin "canpare" marka sigara paketlerinin arasına sıkışmış olması. Türkçede "canpare" kelimesi "can" ve "para" kelimelerinin birleşmesiyle oluşmuş bir sözcük olup, "para" kelimesiyle aynı anlamı taşır. Dolayısıyla, bu resimde erkekler "canpare" sigaralarına sıkışmış olarak gösteriliyor, bu da "paraya sıkışmış" anlamına geliyor. Resim, erkeklerin para sıkıntısı çektiği ve "canpare" sigaralarına sıkışmış olma durumunu mizah yoluyla ele alıyor. Fotoğrafta uzun saçlı, genç bir erkek görünüyor. Oraya nasıl gittiği ve orada ne yaptığı belli değil, ancak "gülüm" sözcüğü yazılmış bir yazı var. Bu, şakaya vurgu yaparak, kişinin gülümsemesinden bahsettiği için, o kişiden bir gülümseme beklendiğini ima ediyor. The image shows a young man with long hair, the details of how he got there or what he is doing are unclear, however there is a sign that says "gülüm". This is a play on words that hints at the expectation for the person to smile, as the word "gülüm" refers to a smile. Fotoğrafta, mavi tıbbi kıyafetler giymiş iki erkek var. Sağdaki erkek sol taraftaki erkeğe çok benziyor. Sadece gözlerinin rengi farklı. Bu resimde, "ne kadar benziyor" veya "aynı kişi gibi" ifadesini kullanarak esprili bir şekilde iki kişinin benzerliğine vurgu yapılıyor. İşte bir olası espri: "İkisi de aynı hastanede mi çalışıyor? Göz renkleri dışında ayırt edemiyorum." Resimde üç erkek görüyoruz. Sağdaki erkek, solundaki arkadaşının saçını tıraş ettiği gibi, orta arkadaşının saçını da tıraş etmiş ve onun da kafası tıraşlı. Şaka, orta arkadaşın kel olması ve tıraş olması nedeniyle komik bir şekilde iki kez tıraş edilmiş gibi görünmesidir. Resimde sol taraftaki arkadaşın yüzündeki ifade, kel olmanın onu rahatsız ettiğini gösteriyor, ancak sol taraftaki arkadaş gülüyor ve arkadaşının kel olduğunu takdir ediyor. Fotoğrafta kırmızı bir bere takmış ve yüzü kızarmış bir kadın görünüyor. Şaka, kadının beresinin "Do Epic Shit" yazması ve yüzünün kızarmış olması nedeniyle, "Do Epic Shit" eyleminin sebebinin alkol alması olduğu şeklinde yorumlanabilir. Türkçede bu şaka "Kızın beresinde 'Do Epic Shit' yazıyor, yüzü de kızarmış. Anlaşılan epik işler yapmış ama biraz fazla içmiş." şeklinde anlatılabilir. Lütfen, bu şakanın kadına yönelik bir aşağılama veya eleştiri olmadığını ve sadece mizah amaçlı kullanıldığını unutmayın. Fotoğrafta iki kişi var. Bir tanesi genç bir adam, diğeri yaşlı bir kadın. Genç adam, yaşlı kadının kıyafetlerini giymiş ve tıpkı onun gibi davranıyor. Bu espri, yaşlı bir kadının rolüne bürünmüş bir genç adamın absürt ve komik bir görüntüsüne dayanıyor. Özellikle de, kadınlara özgü olarak kabul edilen bir moda aksesuvarı olan broş takmış olması esprinin daha da vurgulanmasını sağlıyor. Genç adamın, yaşlı bir kadın gibi giyinerek ve davranarak, toplumsal cinsiyet rollerine ve yaşlılığa dair klişeleri sorguladığını söyleyebiliriz. Bu da fotoğrafın anlamını daha da genişleterek, bir yandan absürt ve komik, bir yandan da düşünceli ve eleştirel bir hale getiriyor.

Fotoğrafta iki erkek var. Sağdaki adam, solundakinin başını elinin içi ile bastırıyor. Bu durumun mizahı, sağdaki adamın solundakine "Başını biraz daha eğ" dediğini ima etmesidir. Solundakinin de bunun farkında olduğunu ve bunun için şaşırdığını düşünmek komiktir. Bu espriyi bir sözlü olarak aktaracak olursak; "Başını biraz daha eğ" diyen sağdaki adamın solundakine karşı saygısız bir tavır sergilediği söylenebilir. Solundakinin de buna şaşırması, espriyi daha da komik hale getiriyor. Fotoğrafta, bir adam çocuğun elini öpüyormuş gibi yapıyor. Bu, Türk kültüründe çocuklara yapılan geleneksel bir jesttir. Ancak, adamın elini öpmek yerine çocuğun elini öpüyormuş gibi yapması, durumu komik hale getiriyor. Bu da çocuğun elini öpmek isteyen adamın, bunun aslında bir espri olduğunu ve çocuğun elini gerçekten öpmek istemediğini gösteriyor. Bu fotoğrafın esprili bir şekilde, Türk kültüründeki bir geleneğe gönderme yaptığını söyleyebiliriz. Resimde, iki erkek birbirine sarılmış şekilde duruyor. Daha yaşlı olan erkek, genç erkeğe bir şey anlatıyor gibi. Genç erkeğin yüzü, sanki bir şaka duymuş gibi şaşkın ve eğlenceli bir ifadeyle dolu. Bu fotoğraf, "baba şakaları" olarak bilinen, genellikle çocukların komik bulmadığı ancak ebeveynlerin eğlenceli bulduğu türden şakaların bir örneğini gösteriyor. Genç adamın ifadesi, babasının anlattığı şakanın ne kadar komik olduğunu gösterirken, baba da şakasının etkisini gözlemleyerek keyif alıyor. Fotoğraf, ailenin günlük yaşantısındaki küçük, komik anları yakalıyor. Fotoğrafta iki genç adam görünüyor. Sağdaki adam solundaki adama bakıyor. Sağdaki adamın saçı çok dikkat çekici ve "saçımı çok mu güzel yapmışım?" gibi bir ifadeyle bakıyor. Fıkra: Sağdaki adamın saçı çok acayip ve solundaki adam bunu düşünüp duruyor. Şaka buradaki saç stiline odaklanıyor ve "ne kadar komik bir saç modeli" gibi bir anlam ifade ediyor. Fotoğrafta bir bakkalda iki adam var. Adamlardan biri diğerinin elini tutuyor ve sanki ona destek oluyormuş gibi görünüyor. Fakat adamın arkasında, tezgahın üstünde bir sürü sigara paketi duruyor ve bu da adamın sigara içmekten hastalandığı izlenimini veriyor. Bu yüzden espri, adamın sigara içmeyi bırakmaya çalıştığı ama bunun için desteğe ihtiyacı olduğu yönünde. **Espri:** Adamın sigara içmeyi bırakmaya çalışması ve bu durumun zorluğunun bir metaforu. **Türkçe Açıklama:** Fotoğraftaki espri, sigara içmeyi bırakmaya çalışan bir adamın, "destek" olarak nitelendirilebilecek bir sigara paketlerinin arasında durmasının komikliğinden kaynaklanıyor. Fotoğrafta uzun saçlı, genç bir adam var. Bakışları kameraya doğru, hafif bir şekilde gülümsüyor. Adamın gözleri, sanki başka bir şeylere bakıyormuş gibi bir ifade taşıyor. Bu fotoğraf, bir "bakış açısı" şakası içeriyor. Fotoğrafta, adamın bakışları kameraya odaklanmış olsa da, aslında başka bir şeye bakıyor gibi görünüyor. Bu, izleyicinin kendi hayal gücünü kullanarak, adamın neye baktığını düşünmesini ve bir şaka bulmasını sağlıyor. Fotoğraftaki şakanın açıklaması ise şu şekildedir: "**Adam kameraya bakıyor ama aslında başka bir şeye bakıyor.**" Bu şaka, Türkçede "**Bakış açısı şakası**" olarak bilinir. Bu tür şakalar, genellikle insanların günlük hayatta karşılaştığı farklı bakış açılarını komik bir şekilde ele alarak yapılır. Fotoğrafta iki erkek hemşire görülüyor. Birinin yüzünde makyaj var ve saçları düzleştirilmiş. Diğerinin yüzünde makyaj yok ve saçları doğal halinde. Şaka, kadın gibi görünen ve makyaj yapan erkek hemşireyle, erkeksi bir görünüme sahip diğer hemşire arasındaki kontrastı kullanıyor. "Bu fotoğrafa bakın! Erkek gibi görünmek için mi uğraşıyor, yoksa kadın gibi mi?" gibi bir yorumla şaka yapılabilir. Fotoğrafta üç erkek var. Sol taraftaki erkek çok şaşkın bir ifadeyle bakıyor. Ortadaki erkek normal bir ifadeyle bakıyor. Sağ taraftaki erkek ise gülüyor. Ortadaki adam diğer ikisine bir şey anlatıyor ve sol taraftaki adam şaşkınlıkla "Ya ne diyorsun?!" derken, sağ taraftaki adam da "Vallaha hiç bilmiyorum!" der gibi bir ifadeyle gülüyor. Şaka, sol taraftaki adamın şaşkınlığının ve sağ taraftaki adamın gülüşünün tezat oluşunda yatıyor. Ortadaki adam ise şakayı başlatan ve durumu gözlemleyen kişi. **Fotoğrafın Türkçe açıklaması:** Fotoğrafta üç erkek görünüyor. Sol taraftaki erkek şaşkın bir ifadeyle bakıyor, ortanca erkek ise normal bir ifadeyle bakıyor. Sağ taraftaki erkek ise kahkaha atıyor. Ortadaki adam diğer ikisine bir şey anlatıyor gibi duruyor. Sol taraftaki adam şaşkınlıkla "Ya ne diyorsun?!" der gibi bakarken, sağ taraftaki adam ise "Vallaha hiç bilmiyorum!" der gibi bir ifadeyle gülüyor. Şakanın özünü, sol taraftaki adamın şaşkınlığının ve sağ taraftaki adamın gülüşünün zıtlık oluşturması oluşturuyor. Ortadaki adam ise şakayı başlatan ve durumu gözlemleyen kişi. Fotoğrafta, genç bir adamın saçını ağartıp ve makyaj yaparak yaşlı bir kadına benzemesiyle ilgili bir mizah var. Adam, yaşlı bir kadın gibi giyinmiş ve yaşlı bir kadın gibi davranmaya çalışıyor. Bu durum, insanları güldüren bir mizah yaratıyor çünkü abartılı bir şekilde yaşlılık teması işleniyor. Genç adamın yaşlı bir kadın gibi poz vermesi ve gülümsemesiyle, "Yaşlılığı bu kadar sevdiğini göstermek zorunda mısın?" veya "Yaşlı kadına benzemek için neden bu kadar çaba sarf ediyorsun?" gibi espriler yapılabilir.

Resimde, bir kaldırımda yürürken yanından elektrikli scooter geçen bir martı var. Alttaki yazı ise "Yazılım öğrenseydin" diye yazıyor. Bu, elektrikli scooterların artık yazılımla çalıştığı ve otomatik olarak yürüyebildiği gerçeğine gönderme yapıyor. Martı, scooter'ı görmesine rağmen kendi yürüyerek ilerlediği için "Yazılım öğrenseydin" diye yazılmış.

'மழ்க. YASAK DIMA SEROTONIN YOKSUNU Kaynak

Fotoğrafta, bir masanın etrafında oturan insanlar var. Masanın üzerinde bira şişeleri ve bardaklar var. Masadaki bir adam, bir başka adamın boş bakışlarına bakıyor. Şaka, adama boş bakışıyla "Sen de içecek misin?" demek istediği şeklinde. "Sen de içecek misin?" ifadesi, bir arkadaşınız içki içerken ona sunabileceğiniz bir sorudur. Bu durumda, adamın boş bakışları "Sen de içecek misin?" sorusunu imalı bir şekilde soruyor. Fıkra, bir şahsın gözlerindeki boşluğu ve ironik bir şekilde "Sen de içecek misin?" sorusunu sormayı ima ediyor. Fotoğrafta iki erkek, bir kafede oturmuş, çay içiyor. Resmin sağ tarafındaki erkek "aman neyse ya" diyor. Sol taraftaki erkek ise "çok mu ayıp hala mutluluk istemek" diye düşünüyormuş gibi görünüyor. Şaka, sağdaki erkeğin, sol taraftaki erkeğin mutlu olmasını istemediğini ve bu durum karşısında duyduğu rahatsızlığı ifade ederken, sol taraftaki erkeğin de bu durumun farkında olduğunu ve mutluluk istemeye devam ettiğini gösteriyor. Kısacası, şaka "mutlu olmaktan rahatsız olan" bir bireyin davranışına gönderme yapıyor ve bu durumu ironik bir şekilde ele alıyor. Fotoğrafta, kırmızı daireler içinde artı işaretlerinin bulunduğu bir duvarın önünde durmuş, siyah ceketli bir adam görünüyor. Adam, "Teşekkür ederim, beni tanısan bu kadar sevmezsin." diyor. Bu espri, adamın kendini beğenmiş ve kendine aşık bir kişiliğe sahip olduğunu ima ederek, "Tanısan bu kadar sevmezsin." cümlesi ile alaycı bir tonla bunu ifade ediyor. Fotoğrafta, ünlü oyuncu Teoman'ı, siyah deri ceket giymiş ve bir kafede dururken görüyoruz. Fotoğrafın altındaki sarı metin, "Teoman: Anneme söz verdim. BİR DAHA İÇMEYECEĞİM" diye yazıyor. Bu görselin espri konusu, Teoman'ın, ünlü bir rock müzisyeni ve içkiyle ilgili bir imajı olmasıdır. Bu fotoğrafta ise o, içki içmeme sözü verdiğini söyleyerek, bu imajına meydan okuyor. Fotoğrafta, yeşil bir ceket giyen, siyah saçlı bir adam, bir masada oturmuş ve bir bilgisayar kullanıyor. Elinin içinde bir CD tutuyor ve bilgisayarın ekranını dizüstü bilgisayarına bakıyor. Bu fotoğrafta espri, adamın dizüstü bilgisayarını kullanırken CD'yi tutması ve ona bakmasıdır. Bu, adamın teknolojiyle nasıl başa çıkamadığına dair bir espridir, çünkü CD'lerin artık dizüstü bilgisayarlarda kullanılmadığı bilinmektedir. **Türkçe:** Fotoğrafta, yeşil bir ceket giyen, siyah saçlı bir adam, bir masada oturmuş ve bir bilgisayar kullanıyor. Elinin içinde bir CD tutuyor ve bilgisayarın ekranını dizüstü bilgisayarına bakıyor. Bu fotoğrafta espri, adamın dizüstü bilgisayarını kullanırken CD'yi tutması ve ona bakmasıdır. Bu, adamın teknolojiyle nasıl başa çıkamadığına dair bir espridir, çünkü CD'lerin artık dizüstü bilgisayarlarda kullanılmadığı bilinmektedir. Fotoğrafta iki adam var. Bir tanesi beyaz bir tişört giymiş, diğer tanesi siyah bir tişört giymiş. Beyaz tişörtlü adam, diğer adamın tişörtüne benzeyen bir kolye takıyor. Şaka şu ki, beyaz tişörtlü adam, diğer adamın tişörtünü taklit ediyor gibi. Fotoğrafta, beyaz bir tişört giyen ve yüzünde hafif bir gülümseme olan genç bir adam görülüyor. Fotoğrafın altında "Bir sürü kadın seviyorum..." yazıyor ve daha sonra "Teoman, neden tek bir kadını seçmek zorunda olduğunu anlamıyor..." yazıyor. Bu fotoğraf, Teoman'ın "Bir sürü kadın seviyorum..." sözüne atıfta bulunuyor ve bu sözü, bir kadını seçmek zorunda kalmanın saçmalığını vurgulamak için kullanıyor. Yani, Teoman'ın birçok kadını sevdiğini söylemesi, tek birini seçmek zorunda kalmasını absürt göstermek için kullanılmış. Fotoğrafta bir berber dükkanında tıraş olan bir adam var. Berber ise adamın saçlarını keserken tıraş bıçağını ustura gibi kullanıyor. Tıraş bıçağı ve ustura arasındaki fark, bıçağın daha keskin olmasıdır. Bu nedenle adamın berbere "Ustura gibi kesiyorsun, dikkatli ol!" dediğini düşünebiliriz. Fıkra: "Ustura gibi kesiyorsun, dikkatli ol!"

Fotoğrafta, Kanye West, "Antrenmanlarla Matematik" adlı bir matematik ders kitabını tutuyor. Şaka, Kanye West'in müziği ve tarzıyla bilindiği ve onun matematik ders kitabı tuttuğunun alışılmadık bir durum olmasıdır. Bu, onun "akıllı" imajını vurgulamak için abartılı bir şekilde gösterilmiştir.

Fotoğrafta, garip bir kostüm giymiş bir erkek kırmızı halıda yürüyor. Kostüm tamamen gümüş metal iğnelerden yapılmış ve kıyafetin altına giydiği şey görünmüyor. Resimdeki espri "annemin kılçıksız diye yedirdiği balık" diye bir yazıyla, kişinin kostümünün balığa benzediği ve bu yüzden "kılçıksız" olduğunu ima ediyor.

Resimde üzgün görünen bir köpek var. Köpeğin başının üstünde "KANKA" yazıyor. Köpeğin altındaysa "KANKA HİÇ BEKLEMEDİĞİM BİR ANDA OLCAK DEMİ" yazıyor. Bu meme, arkadaşlarının beklenmedik olaylara karşı verdikleri tepkileri göstermek için kullanılır. "KANKA" kelimesi arkadaş anlamına gelir, "OLCAK" ise "olacak" kelimesinin daha informal bir versiyonudur. Bu meme, arkadaşlarının aniden ortaya çıkan olumsuz olaylar karşısında şaşkınlığını ve üzüntüsünü ifade etmek için kullanılır.