Fotoğrafta, bir aşçı şapkası takmış, elinde bir yemek tabağı tutan bir aşçının çizimi yer alıyor. Tabakta çeşitli yiyecekler, özellikle de bir balık ve bir ıstakoz dikkat çekiyor. Bu çizim, üzerine yazılmış bir metinle birlikte bir mizah paylaşımı olarak sunulmuş. Şakanın esprisi ise şu: Metinde "1997'de bir restorana gittiğinde duvarda böyle bir bok bulurdun, keşke o günler geri gelse" gibi bir ifade yer alıyor. Bu ifade, o dönemde restoranlardaki sanatın veya dekorasyonun günümüzden daha farklı ve belki de daha "amatör" veya "garip" olabileceğine dair bir nostaljiye işaret ediyor. Çizimin renkli ve biraz abartılı tarzı da bu "garip" veya "amatör" sanat anlayışını vurguluyor olabilir. Kısacası, metin ve çizim bir araya gelerek, 90'lı yılların restoran kültürüyle dalga geçen bir mizah yaratıyor.

Bu fotoğrafta iki adet Sovyet dönemi sanat eseri yan yana sergileniyor. Soldaki eserde, kaslı bir erkek işçi kitap okurken görülüyor. Sağdaki eserde ise bir kadın işçi, elinde mala ile bir inşaat alanında duruyor. Fotoğrafın altındaki metin ise bu iki eseri birleştirerek bir espri yapıyor. Metin, sağdaki kadın işçinin solundaki erkek işçiye "onun poposuna tokat atmak için" hazırlandığını iddia ediyor. Bu, iki eserin komik bir şekilde bir araya getirilmesiyle oluşturulan bir mizah anlayışıdır.

Fotoğrafta, İsa'yı elinde bir haç kolyesiyle tasvir eden bir tablo yer alıyor. İsa'nın yanında, muhtemelen havarilerinden olan, omuzlarında ağlar taşıyan iki adam var. Tablonun altında bir Snapchat ekran görüntüsü var ve üzerinde "Bro.... spoilers" (Kanka.... spoiler) yazısı ve suratı asık bir emoji bulunuyor. **Şakanın Açıklaması:** Şaka, İsa'nın boynundaki haç kolyeden kaynaklanıyor. Haç, Hristiyanlıkta İsa'nın çarmıha gerilişini temsil eden merkezi bir semboldür. Bu nedenle, İsa'nın boynunda bir haç kolyesiyle tasvir edilmesi, onun gelecekteki çarmıha gerilmesinin "spoileri" olarak yorumlanıyor. Snapchat'teki "spoiler" ifadesi ve suratı asık emoji de bu durumu espriyle pekiştiriyor. Yani, İsa'nın bu kolyeyle dolaşması, sanki olayın yaşanacağı ana dair bir ipucu veriyormuş gibi mizahi bir şekilde sunulmuş.

Elbette, fotoğrafta ne olduğunu ve espriyi açıklayayım: **Fotoğrafta Ne Var?** Fotoğrafta, klasik bir resimden alınmış bir sahne var. Bir erkek, bir kadının elini öperken gösteriliyor. Resmin üzerine metinler eklenmiş. Kadının yanına "She's a girl" (O bir kız) yazılmış ve yanında Spotify Premium logosu var. Erkeğin yanına ise "While he's a boy" (O bir erkekken) yazılmış ve yanında Spotify MOD APK'sının (reklamsız ve premium özellikli) indirme linki ve bilgileri yer alıyor. **Espri Ne?** Espri, Spotify Premium'un paralı abonelik olmasına ve sunduğu avantajlara (reklamsız dinleme, premium özellikler) gönderme yapıyor. Kızın Spotify Premium sahibi olması, "kaliteli" ve "paralı" olmasını sembolize ediyor. Erkeğin ise, Spotify'ın modlanmış APK'sını indirmesi, "bedava" ve "kaçak" olmasını temsil ediyor. Bu durum, ilişkilerde veya genel hayatta statü ve tercih farklılıklarına bir gönderme niteliğinde. Yani, "kız" kaliteli ve premium bir hizmet kullanırken, "erkek" daha "ucuz" bir yöntemle aynı şeyden faydalanmaya çalışıyor. Bu durum, günümüzdeki tüketim alışkanlıkları ve farklı yaşam tarzları arasındaki bir ironi olarak yorumlanabilir.

Resimde, karanlık, yoğun renklerle boyanmış, muhtemelen Vincent van Gogh tarzında bir oda tasviri görülüyor. Odada, yatak üzerinde oturan bir adam ve odanın bir köşesindeki bir lamba ile odanın içini aydınlatan ışık kaynağı dikkat çekiyor. Resmin alt kısmında Türkçe bir yazı var: "Beklemek ateşle yanmaktan daha beterdir." Bu, bir bekleyişin, bir şeyin gecikmesinin veya bir olumsuz durumun, o durumun yaşanmasını beklemekten daha kötü olduğu anlamını vurgulayan bir atasözü veya özlü ifade. Adamın karanlık odada beklemesi ve resmin genel atmosferi, bekleyişin sıkıntısını, rahatsızlığını ve belki de acı verici bir şekilde uzun süreli olduğunu vurguluyor. Joke, bekleyişin zorluğunu, ateşin acı verici yanma benzetmesiyle vurgulayarak güçlü bir şekilde ifade ediyor.

Resimde, açık bej renkli duvarlara sahip, muhtemelen bir evde, merdiven boşluğuna bakan bir açı var. Duvarda, bir ördek resminin bulunduğu çerçeveli bir tablo mevcut. Merdiven boşluğunun alt kısmında, ahşap zemin ve iki beyaz kapı görünüyor. Zeminde, sarı-turuncu renkli bir oyuncak da görülüyor. Bu fotoğrafın, "ördek" kelimesinin bir "eğri" veya "bozuk" anlamını çağrıştıran bir kelime oyunu olması olası bir espriyi temsil ettiği düşünülebilir. Olası espri, ördek resmi ile odanın düzeninin, örneğin merdivenlerin, oyuncak gibi düzensiz/eğri/bozuk objelerle bir bağlantısının kurulmasıyla ilgilidir. Ancak resimde net bir kelime oyunu bulunmamakta, sadece bir iç mekan görüntüsü mevcut.

Resimde, muhtemelen 17. veya 18. yüzyıl tarzında, bir erkek ve bir kadın figürünün iç içe geçmiş, sarılmış olduğu, klasik bir tarz resmin bir parçası görülüyor. Erkek figürünün üzerinde taç benzeri bir süsleme var. Renkler, özellikle kırmızı ve krem tonları, dönemin resim tarzına uygun. Tweet'in altındaki metin, "Gay arkadaşımı opussek kalkmicak mi simdi ya diye darlıyorum" şeklinde. Bu, "Eğer gay arkadaşımı öpücük veya başka bir şekilde yakınlaşma hareketi yapmaya zorlarsak, tepki gösterecek mi?" anlamına geliyor. Tweet'teki espri, resmin konusu ve tweet'in mesajı arasında bir zıtlık oluşturuyor. Resim, klasik bir romantik veya aşk sahnesi gösterirken, tweet, gay bir arkadaş ilişkisi bağlamında bir yakınlaşma korkusundan bahsediyor. Bu durum, bir yandan klasik sanat dünyasını, diğer yandan modern cinsellik anlayışını birleştirerek ve bir ölçüde abartılı bir şekilde, komik bir durum yaratıyor. Dolayısıyla, espri, klasik bir resmin modern bir bağlamda, cinsellik ve sosyal ilişkilere dair ironik bir yorumu şeklindedir.

Resimde, yatakta yatan bir kız çocuğu tasvir edilmiş. Üzerinde "haydi ben yatıyorum" yazısı mevcut. Bu, "haydi yat" anlamındaki bir uyarı veya rica gibi görünüyor. Ancak, resmi memeli bir mizah içeren bir dil olarak yorumlamak gerekirse, bir durumun veya bir beklenenin sonucu olarak, yorgunluktan veya başka bir nedenden dolayı, kişinin, yatma eylemini bir rahatlama ve tatmin olarak görmesini ima ediyor. Cümle, ironik ve biraz da mizahi bir şekilde "haydi ben yatacağım" olarak algılanabiliyor. Kız çocuğunun yorgun/halsiz bir şekilde yatıyor olması ve kişinin bu eylemi isteği ya da baskısıyla yapmıyor gibi görünmesi, mizahın kaynağını oluşturuyor.

Resimde, Michelangelo'nun "Adem'in Yaradılışı" adlı tablosunun bir parodisi yer alıyor. Tanrı'nın yerine bir kedi, Adem'in yerine de bir insan figürü yerleştirilmiş. Bir kedinin yaratılışını simgeleyen bu parodi, "Tanrı'nın parmak hareketiyle yaratıcılığın başlangıcı" temasıyla alay ediyor. Mizah, beklenmedik ve absürt bir durumun sunulmasından kaynaklanıyor. "Adem'in Yaradılışı"nın kutsal ve yüce bir anlamı varken, kedinin yaratılışının bunun tam tersine günlük bir hayvan figürüyle sunulması absürtlüğü vurguluyor. Kısaca, kutsal bir eseri, günlük bir nesneyle ilişkilendirilerek absürt ve esprili bir ifade oluşturulmuş.

Resimde Leonardo da Vinci'nin "Son Yemek" tablosu yer alıyor. Instagram paylaşımı ise, "Son Yemek" tablosunun bir fotoğrafını paylaşan hesabın, bu paylaşım için "#tbt" etiketini kullanması komik bir durum oluşturuyor. "#tbt" kısaltması, "Throwback Thursday" (Geçen Perşembe) anlamına gelir ve genellikle eski fotoğrafları paylaşmak için kullanılır. Bu paylaşımda eski bir tabloyu "geçen perşembe" olarak sunmak, ironik bir göndermedir. Olay, bir tablonun güncel bir fotoğrafının paylaşılmasına rağmen, "eskiden kalma bir fotoğraf" tarzında hashtag kullanılmasıyla, konuya ilişkin bir mizah anlayışının ve kullanımın yaratıcılığını ve mizah anlayışını yansıtıyor.

Resimde, Vincent van Gogh'un "Özportre" tablosunun bir parodisi olan ve Donald Trump'ı konu alan bir çalışma yer alıyor. Trump, tabloda van Gogh'un kendisini resmettiği şekilde, bandajlı kulağıyla ve karakteristik kaşlarıyla tasvir edilmiş. Renk paleti ve imza fırça darbeleri de van Gogh tarzını yansıtıyor. Resmin altındaki "OsloBet" yazısı ve "50 FreeSpin" mesajı, bir bahis sitesinin reklamını içeriyor. Bu, van Gogh tarzı bir sanat eserinin, bir reklamla nasıl birleştirildiğini gösteriyor. Parodi, Trump'ın genel algısına ve van Gogh'un eserlerine gönderme yapıyor. Ayrıca, bahis sitesinin reklamının, tuhaf bir bağlamda nasıl öne çıkarıldığını vurguluyor. "Özportre" tarzının, reklam metninin içine yerleştirilmesi, "ciddi" bir sanat eseriyle, "ciddiyetsiz" bir pazarlamanın yan yana konulmasından oluşan bir mizah içeriyor. İşte bu nedenle mizahın temeli, beklenmedik bir bağlam yaratılması ve sanat, popüler kültür ve reklamcılık konularının tuhaf bir şekilde buluşmasıdır. Resimde, Vincent van Gogh'un "Kendine Portre" adlı tablosunun bir parodisi yer alıyor. Trump'ın yüzü, tablodaki modelin yüzüne yerleştirilmiş. Sağ kulağında, tıbbi bandajlar var. Ayrıca, arka planda Japonya temalı bir afiş görülüyor. Şaka, Trump'ın imajının klasik sanat eserine yerleştirilmesinden ve bu bağlamda oluşan çarpıcı ve absürt görüntüden kaynaklanıyor. Ayrıca, arka plandaki afişte yer alan "50 FreeSpin Kazandınız!" mesajı, kayıp/kazanç temalı şakaya, parodiye, ek bir boyut katıyor. Dolayısıyla şaka, hem Trump'ın kendisine hem de klasik sanatın yeniden yorumlanmasına gönderme yapıyor.

Resimde iki ayrı kısım var. Üst kısımda, yolda ilerleyen beyaz bir ticari araç (van) görülüyor ve bunun üzerinde "van comes" yazıyor. Alt kısımda ise, aynı tip bir araç ancak resim tarzı Van Gogh'un tarzında, yani imgeleyerek boyalı bir şekilde gösteriliyor ve üzerinde "van Goghs" yazıyor. Bu, "van" kelimesinin hem ticari bir araç hem de ressam Vincent van Gogh için bir gönderme olmasıyla ilgili bir şakadır. İkinci resim, Van Gogh tarzında resmedilmiş olmasıyla, ilk resme gönderme yaparak orijinal resmin bozulduğunu veya orijinalin taklit edildiğini, ya da belki de şaşırtıcı bir şekilde özgün bir sanatçının yorumunu aktardığını ima eder. "Van comes", "Van Gogh'un sanatı geliyor" gibi bir anlam ifade etse de, daha çok araçla ilgili bir günlük tabir/ ifade olarak kullanılmış bir gönderme. Şaka, van kelimesinin hem araç hem de sanatçı adına aynı anda iki anlamda kullanılmasıyla ortaya çıkar. Resimde iki ayrı kısım var. Yukarıda, yolda ilerleyen beyaz bir ticari araç görülüyor ve bunun üstünde "van comes" yazıyor. Alt kısımda ise aynı aracın, imgelemsel olarak Vincent van Gogh tarzında, "post-impressionist" resim tekniğiyle boyanmış hali mevcut ve "van Goghs" yazısı yer alıyor. Bu, bir "van"ın (minibüs/ticaret aracı) gelmesini ve bunun "Van Gogh" tarzı bir sanat eseri olarak algılanmasını espriye alan bir görsel şakadır. Bir şeyi farklı bir perspektiften, görsel bir üslupla sunarak ortaya konan mizah, "van comes" ile "van Goghs" arasında karşılaştırma ve bir tür ironi kullanarak işleniyor. Özetle, araç sadece bir araç değil, bir resim motifi gibi algılanmasını gözden geçiriyor.

Resimde, balkonlu bir binanın önünde, muhtemelen bir roman kapağı veya sanat eseri olan, romantik bir sahne var. Kadın, pembe bir elbise giyiyor ve elinde bir gül tutuyor. Erkek ise, açık renk bir gömlek ve pantolon giymiş. Metin ise "ez te hezdikim Gulamine" diye Türkçe bir ifade. Bu ifade, "sen benim tek sevgilim Gulamine" anlamına geliyor. Bu, romantizm temalı, muhtemelen 1900'lü yıllardan kalma bir tarzın, veya romantik edebiyat temalarına dayanan, esprili ve biraz klişe bir ifadenin görsel temsili. "Ez te hezdikim" ifadesi aşırıya kaçan, klişe bir ifade olarak ele alınıyor. Dolayısıyla espri, aşırıya kaçan romantik ifadelerin, özellikle de romanlarda veya filmlerde sıkça kullanılan bu klişelerle alay ediyor. Resimde, açık kahverengi ve bej tonlarında bir bahçe veya teras ortamında, pembe-mor bir elbise giymiş genç bir kadın resmedilmiş. Kadın, elinde bir gül tutarak, sanki bir çeşme veya taş bir kabın kenarında duruyor. Resmin üst kısmında, "ez zer duxazim" yazısı yer alıyor. Bu, muhtemelen Romantik edebiyatta, özellikle de belli bir tür roman olan "romanlar" veya "pembe romanlar" için kullanılan bir ifadedir. "Ez zer duxazim" ifadesi, Türkçede "özledim, canım sıkıldı" gibi duyguları ifade edebilir ve romantik bir bağlam yaratır. Resim, romantizme ve özellikle bu tür romantik edebiyatlara gönderme yapmaktadır. "Ez zer duxazim" ifadesinin, o tarz eserlerde sıklıkla görülen romantizm ve özlemin bir özeti olduğu düşünülebilir. Bu, resmi inceleyen birinin bu tarz kitapların romantizmi ve aşkı temalarına ilişkin bir espri veya gönderme olarak algılayabileceğini gösterir.

Resimde Leonardo da Vinci'nin "Son Yemek" tablosu yer alıyor. Instagram gönderisi, bu tabloyu paylaşan "hasanmez18" kullanıcısının bir paylaşımı. Paylaşımın altındaki yorum kısmında "#tbt" etiketi kullanılmış. "#tbt" kısaltması, "Throwback Thursday" (Salı günü geriye dönüş) anlamına gelir, böylece paylaşılan resim, paylaşılan tarih olan 12 Kasım 2018'e ait bir fotoğraf. Fotoğraf, "Son Yemek" tablosunun çok popüler ve iyi bilinen bir sanat eseri olduğunu vurguluyor. "Tam Bet" ise muhtemelen gönderiyi beğenen veya yorum yapan bir kullanıcının ismi ya da bir platform adı. Sonuç olarak; komiklik unsuru yok. Sadece ünlü bir tablonun paylaşımı ve bu paylaşımın hashtag kullanımı ile birlikte paylaşılan tarihini göstermektedir.

Resimde, 19. yüzyıl tarzı bir resimden alınmış gibi görünen, bir adam ve bir kadın figürü var. Adam, rahat bir koltukta oturmuş, bir pipo içiyormuş gibi görünüyor. Kadın ise, sanki üzgün veya hayal kırıklığına uğramış gibi, dizlerinin üzerine çökmüş ve başını ellerinin üzerine yaslamış durumda. Resmin üstünde "Sen zavallı şey..." ve altındaki metinde ise "Mali durumumu buraya sokma..." yazıyor. Bu, bir kadının, belki de sevgilisi veya ailesi gibi biriyle olan ilişkisi yüzünden parasal durumundan dolayı üzgün olduğu, fakat adamın bu konuya ilgisinin olmadığı veya önemsenmediğini vurgulayan bir ironik mizah örneği. Adamın zengin, kadının ise yoksul olduğu ima ediliyor. "Mali durumumu buraya sokma" cümlesi, kadının duygusal durumunu önemsemek yerine, maddi konulara odaklanılmasını istemediğini belirtiyor. Bu da, kadının adamın zenginliği karşısında hissettiği sıkıntıyı ve ilişkideki adaletsizliği eleştiriyor. Resim, zengin/fakirlik, ilişki dinamikleri gibi sosyal konular hakkındaki espriyi bu tarz görsellerle aktarıyor.

Resimde, hasta bir adamın yanında beyaz önlük giymiş bir hemşirenin bulunduğu, eski tarz bir yağlı boya tablo var. Adamın elini tutan hemşire, resmin üstünde bulunan baloncukta "bu bir ruh sağlığı hastanesi" ifadesini söylüyor. Adam ise alttaki baloncukta "bu kaçımlı oda gerçekten berbat" demiş. Bu, bir kaçımlı odaya girmeden önce, oranın aslında tahmin ettiğiniz gibi eğlenceli ve heyecanlı bir yer değil, aksine beklenmedik bir yer olabileceğini anlatmak için mizah kullanıyor. "Kaçımlı oda" yerine "ruh sağlığı hastanesi" kullanımı, resmin eski bir hastane tarzı resmini çağrıştırmasıyla daha da etkili bir mizah unsuru. İzleyici beklenmedik bir yerde olduğunu fark edince gülme durumuna düşüyor.

Resimde, İsa'nın farklı sanat eserlerindeki tasvirleri ve bunların üzerinde yer alan Türkçe metinler mevcut. Üstteki iki resimde, İsa'nın öpüldüğü sahneler gösteriliyor ve metinler "küsün mü", "kısın mı" şeklinde. Alttaki iki resimde de benzer sahneler var ve metinler "alındı mı gerçekten" ve "ya bisy de" gibi ifadeleri içeriyor. Bu meme, dini sanat eserlerindeki temsillerin gerçekte yaşanmış olabilecek olaylara nasıl yansıtıldığını veya farklı yorumların olabileceğini ironik bir şekilde ele alıyor. "Küsün mü?" gibi metinler, bu görüntülerden hareketle oluşan şüphe ve yorumları vurguluyor. "Gerçekten alındı mı?" sorusu ise, dini eserlerin bazen gerçekliğin abartılmış veya eğimli versiyonları olabileceğini anlatıyor. Özetle, resim İsa'nın öpücüğü etrafında dönen, gerçeklikle sanat arasındaki ironik farkı vurgulayan bir mizah anlayışını ortaya koyuyor.

Resimde, muhtemelen 1700'lü veya 1800'lü yıllarda yapılmış, iki kişinin sarılıp öpüştüğü klasik bir sanat eseri var. Kadın, hafifçe eğilmiş, erkeğin üzerine kapanmış bir şekilde gösteriliyor. Resim, antik dönem veya mitolojik bir sahneyi konu alıyor gibi görünüyor. Altta, "Gay arkadaşımı opusse kalkmicak mı şimdi ya diye darlıyorum" yazıyor. Bu, kullanıcının, eşcinsel arkadaşına karşı olumsuz bir tepki veya baskı hissettiğini, ve bu durumu "öpüşme" eylemine bağladığını gösteriyor. Joke, gay erkek arkadaşının "öpüşmesi" ile karşılaşması durumunda, toplumdan nasıl bir tepki alabileceğini düşünerek, düşünce, duygu ve korkularını esprili bir şekilde ifade ediyor. Kısacası, resimdeki klasik sanat eseriyle, eşcinsel olmanın toplumsal kabulü ve tepkisiyle ilgili bir espri içeriyor.

Resimde bir çocuğun elinde çantayla bir köpekle oturmuşken, arkasında ise bir kadın ve çocuğun oturmuş olduğu, onları izleyen bir başka çocuğun olduğu bir sahne var. Bu sahne Rus ressam **"Vasiliy Perov"**'un **"Köpeğe Değer Safi Çocuğun Hüzün"** adlı tablosunun bir parçası. Şaka ise, bu tabloyu görerek **"Köpeğe Değer Safi Çocuğun Hüzün"** adlı tabloyu tanımlamakta, çünkü resimde köpeğe değil, daha çok hüzünlü olan çocuğa dikkat çekiliyor. Resimde köpeğin diğer çocuğa değmesinin nedeni, köpeğin onun için değil, sahibinin çocuğu için özel olması olabilir. Resim, köpeğin sahibinin oğlu için önemli bir arkadaş ve sadık bir dost olduğunu gösteriyor.