Resimde, "Gece Yıldızlı Gök" tablosunun ve "Kulaklıklı Kız" tablosunun bir araya getirilmiş bir versiyonu görülüyor. Bu versiyonda Frida Kahlo "Kulaklıklı Kız"ın yerinde, "Gece Yıldızlı Gök" tablosunun altında "Çığlık" resmi ve bir maymun var. Resimdeki espri, Frida Kahlo'nun "Gece Yıldızlı Gök" tablosunun altında olmasıyla, tablonun "Frida Kahlo'nun yıldızları" olduğu düşüncesini yaratıyor. "Çığlık" tablosunun altında, "Frida Kahlo'nun maymunu" gibi görünmesiyse ek bir komiklik katıyor.

Resimde, çocuğunun yeni bir bisikleti aldığı için sevinen ve çocuğunu kucaklayan bir anne görülüyor. Aynı zamanda, çocuğun sadık köpeğinin yalnız kaldığı için üzgün ve kıskanç olduğu da görülüyor. Bu resimde, çocuğun sevinciyle köpeğin hüznü arasında bir karşılaştırma yapılıyor. "Köpeğe değen şafi çocuğun hüznü" sözü, çocuğun yeni bisikletini aldığı için ne kadar mutlu olduğunu, ancak köpeğin bu durumdan ne kadar üzüldüğünü vurguluyor. Resimde, çocuk yeni bisikletini aldığı için çok mutluyken, köpeğin bu durumdan ne kadar üzüldüğü ve kıskanç olduğu, resmin altındaki yazı ile vurgulanıyor.

Resimde ünlü ressam Vincent Van Gogh'un "Yıldızlı Gece" eserinin stilize edilmiş bir kopyası ve Frida Kahlo'nun "Küpeyle Özportre" adlı eserinin benzer bir şekilde stilize edilmiş bir kopyası var. Frida Kahlo'nun tablosu, Van Gogh'un eserine "Yıldızlı Gece" olarak dahil edilmiş, sanki Frida, Van Gogh'un resminin bir parçasıymış gibi. Şaka ise, Frida Kahlo'nun kendi kendine bir tabloya bakıyormuş gibi görünmesi ve Van Gogh'un resim tarzında stilize edilmiş olması. Bu, Frida'nın, Van Gogh'un ünlü eserine "giriş yapmaya" çalıştığını ima ediyor. Resimdeki mizahın Türkçede nasıl açıklanabileceğine dair örnek: "Frida Kahlo, Van Gogh'un "Yıldızlı Gece"sine "giriş yapmak" için bu şekilde mi poz verdi acaba? "Yıldızlı Gece"nin yeni bir parçası haline gelmek için Van Gogh tarzında bile kendine bir tabloya bakıyor! 😂"

Resimde, klasik bir tabloya benzeyen bir şekilde, bir erkek ve bir kadın var. Kadın, geleneksel bir kıyafet giymiş ve erkeğe bakıyor. Erkek ise resmi bir takım elbise giymiş ve kadına bakıyor. Fıkra şu ki, tablodaki ikili gerçekte bir çift değil, ancak erkek bir politikacı (Rusya Devlet Başkanı Vladimir Putin) ve kadın Rusya'nın baş rakibi bir ülkenin politikacısı (ABD Başkanı Joe Biden'ın karısı Jill Biden) gibi görünüyor. Bu nedenle, resimdeki durum ve gerçekte olanların çelişkisi komik bir ironi yaratıyor.

Resimde, ön planda, iki süpürgeyle bir adamı görüyoruz. Arkada ise 17. yüzyıla ait bir Hollanda resmi var. Adamın elindeki süpürgeler resmin içindeki tozu süpürür gibi görünüyor. Bu, resimde bir zaman yolculuğu yapmış gibi bir adamın, resmi süpürmeye çalıştığı anlamına geliyor. Resimdeki adamın, resmi kirletmekten şikayet ettiği bir espri.

Resimde bir adam yatakta oturmuş, ayakları ise yerde duruyor. Etrafı dağınık, yatakta da başkasının giysileri var. Adamın yüz ifadesi de "Buraya nasıl geldim?" der gibi. Şaka şu ki, adam muhtemelen gece geç saatlerde eve sarhoş gelmiş ve yatakta yatamamış, bu yüzden yerde oturmuş. Bir diğer yorum da adamın evine bir kadın gelmiş, kadınla yatmak yerine yerde oturmuş olabileceği. Bu da komik bir durum çünkü yatak var ama adam onu kullanmayı tercih etmemiş. Her iki durumda da resim, içkiyi fazla kaçırmanın komik ve ironik sonuçlarını gösteriyor.

Fotoğrafta İsa'nın Meryem'e "Kalkma kalkma ben biliyorum çarmıhın yerini" dediğini gösteren bir resim bulunmaktadır. Şaka, İsa'nın dirilişinin ardından Meryem'in ona sarılmak istemesine rağmen İsa'nın onu sakinleştirmesi üzerine kuruludur. Bu durum, İsa'nın insanın acılarını anlamasına ve ona şefkatle yaklaşmasına rağmen ölümden kurtulmak için göksel bir göreve sahip olduğunu ima etmektedir.

Resimde Vincent Van Gogh'un ünlü "Yatak Odası" tablosunda, uyuyan bir adamı görüyoruz. Adam, tablonun kendisinde uyuyor gibi duruyor. Bu, sanatla gerçeklik arasındaki sınırları bulanıklaştırıyor ve "ben resimde uyuyorum" gibi bir espri yaratıyor. Başka bir deyişle, resimdeki adam, sanat eserinde uyuyarak, gerçekle hayalin birleştiği bir noktaya işaret ediyor.

Fotoğrafta beyaz bir araba ve arabanın kapısına takılı bir ayna görünüyor. Şaka, arabanın kapısına takılan aynanın, arabanın aynasını simüle ediyormuş gibi görünmesi. Arabanın aynası olmadığı için aynanın takılmış olması komik bulunmuş. Aynı şakayı başka bir şekilde söylemek gerekirse, fotoğrafta aynası olmayan bir araba var ve arabanın kapısına takılı bir ayna, sanki arabanın aynasıymış gibi duruyor. Araba sahibi, aynası kırılan arabasına ayna yerine evde bulunan çerçeveli bir ayna takarak, ayna olmamasına rağmen aynanın olması gibi bir durum yaratmış.

Fotoğrafta, Rönesans sanatında sıklıkla görülen İsa'nın çarmıha gerilmesinin ardından indirilmesi sahnesini gösteren bir resim var. Ancak alt kısımda insanlar tarafından taşınan kişi İsa yerine modern zamanlarda bir insanı temsil ediyor. Bu durumun mizahı, Rönesans sanatını günümüzle bağdaştırıp, modern zamanlarda insanların İsa'nın yerine geçmesi gibi bir durum yaratmasıdır. **İncikaps'ın yaptığı espri, Rönesans sanatında kullanılan klasik bir sahneyi günümüze uyarlayarak, modern zaman insanlarını İsa'nın yerine koymasıdır. Bu, Rönesans sanatına bir göndermedir ve modern insanların, İsa'nın hayatından çok uzakta olduklarını ima eder.**