Resimde, sol tarafta "Softacı" yazılı, kırmızı aydınlatmalı bir işletme tabelası görünüyor. Sağ tarafta ise, bir çizgi roman veya karikatür panosu var. Bu panoda, şişman bir adam, "Ne yediniz ekmeğim be!" diye soruyor, büyük bir baloncukta. Bu, oldukça basit bir mizah örneği. "Softacı", genellikle lüks ve konfor arayan, belki biraz da "yetersiz" görünen kişileri temsil edebiliyor. Adamın sorusu, softacıların ya da diğer insanların sadece ekmek yiyerek doyarak yaşamaya çalıştıklarını ve softacıların başka bir şey istemediklerini vurgulamaktadır. Özetle, karikatürde, sadece ekmekle beslenip doymuş olan bir insanın, ekmekten başka bir şey istemediğini anlatan bir mizah vardır.

Görüntüde, gece saatlerinde bir cadde üzerinde, muhtemelen bir spor etkinliği veya benzeri bir olay öncesi veya sonrası, genç bir erkek bir pankart taşıyor. Pankartta "BOŞ YAPMA ABDULHAMİD" yazıyor. Pankartta, bir basketbol oyuncusunun resminin olduğu da görülüyor. Bu, "Boş Yaptırma" (yani, boşuna, gereksiz bir şekilde hareket etme) ile ABDULHAMİD adlı kişinin bağlantısını oluşturan, ironik ve potansiyel olarak olayın içeriğiyle ilgili bir espriyi ortaya koyuyor. "Boş yapma" kelimesi, ABDULHAMİD'in kim olduğuna veya o an ne yaptığına göre farklı anlamlar kazanabilir. Mesela, belki ABDULHAMİD o etkinlikte bir sporcu iken, pankart gereksiz bir protesto veya olumsuz bir tavır olarak yorumlanabilir. Konu hakkında daha fazla bilgi olmadan, esprinin tam anlamı belirsiz.

Fotoğrafta, olasılıkla bir işletmenin, muhtemelen bir kafe ya da benzeri bir mekanın dış cephesinde, bir tabela görülüyor. Tabelada "PEZEVENK'İN" ifadesi dikkat çekici. "Pezevenk" kelimesi, Türkçede genellikle "serseri, kötü adam" anlamında kullanılan, olumsuz bir ifade. Tabelanın devamında, "Çocuğu kedilerin mama tabaklarını alma" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, bir şaka içeriyor. "Pezevenk" kelimesi ile çocuk ve kedilerin mama tabaklarını alma işlemi arasında bir ironik bağlantı kuruluyor. **Şakanın Özü:** Tabelada, çocuk ve kedilerin mama tabaklarını almakla suçlanan birinin, "pezevenk" olarak nitelendirilen biri gibi resmedildiği bir ironi var. Dolayısıyla şaka, söz konusu kişinin biraz abartılı bir şekilde "sorumlu" gösterilmesi üzerinden, hafif bir mizah anlayışıyla oluşturulmuş. Fotoğrafta, muhtemelen bir hayvan barınağı veya benzeri bir kuruluşta asılı bir tabelanın fotoğrafı yer alıyor. Tabelada "Pezevenk'in" ifadesinin yanı sıra "Çocuğu kedilerin mama tabaklarını alma" ibaresi yer alıyor. Bu, bir mizah örneği ve Türkçe'de bir anlam oyunu kullanıyor. "Pezevenk" kelimesi, genellikle kötü niyetli, çıkarcı veya dolandırıcı anlamlarına gelen bir kelimedir. Bu bağlamda, tabelanın amacı, "kedilerin mama tabaklarını alma" durumu ile "pezevenk" kelimesinin ironik bir şekilde eşleştirilmesiyle mizah yaratmaktır. Kısacası, tablonun altında yatan espri, kedilerin mama tabaklarını alma eyleminin, "pezevenk" gibi olumsuz bir durumla özdeşleştirilerek ironik bir şekilde sunulmasıdır. İfade, barınak çalışanlarının veya müşterilerinin bir alaycılık ya da dikkat çekme amacıyla kullandığı bir şaka olabilir.

Fotoğrafta, bir binanın dış cephesinde, "GEY VELİ" yazan büyük bir tabela görünüyor. Bu tabela, bir inşaat malzemeleri veya mobilyacı dükkanı gibi bir işletmenin ismi olabilir. Ancak, "GEY" kelimesi, İngilizce "gay" kelimesinin Türkçe telaffuzu olarak anlaşılıyor. Bu da, tablonun komik ve dolaylı bir şekilde eşcinsellik ile ilgili bir gönderme yaptığını gösteriyor. "Hazır Doğrama, Laminat Parke" gibi alt yazılar, işletmenin ne tür ürünler sunduğunu belirtiyor. Dolayısıyla şaka, "gey" kelimesinin beklenmedik bir bağlamda kullanılması ve bu bağlamda işletme adıyla yapılan beklenmedik bir ilişkiyle oluşuyor.

Görüntü, Twitter'da bir kullanıcının (kivanc) paylaştığı bir tweet'i gösteriyor. Tweet'te, "Vefat etmişsin cadı :))" ifadesi yer alıyor. Bu, "ölmüşsün cadı" anlamına gelen bir alaycı ve belki de kötü niyetli bir yorumdur. Tweet'in altında, "High Priest of the Cthulhu Severler..." yazan bir mesaj var ve bunun altına dizibox logosu ve "Cimcime Hatun Türbesi" yazan, yeşil bir tabelanın fotoğrafı görülüyor. Tweet'in mesajının ironisi, "Cimcime Hatun Türbesi"nin (sözde Cimcime Hatun'un türbesi) bir Cthulhu hayranları grubu tarafından yaratılmış (veya gönderilmiş) bir tabela veya yer olduğunu, ve bunun esprili bir şekilde "ölmüşsün cadı" yorumuyla nasıl birleştiğini ortaya koymaktadır. Kısacası, espri, "cadı" ifadesinin, Cthulhu hayranları grubu bağlamında, bir çeşit alaycı ve belki de abartılı bir şekilde kötü niyetli bir yorum olarak kullanılmasıdır. "Vefat etmişsin" ifadesi ile "Cthulhu Severler" arasındaki ironik bağ, espriyi güçlendirmektedir.

Fotoğrafta, muhtemelen bir restoran veya benzeri bir işletmenin girişinde bulunan, bir tür otomatik sistemin panelini görüyoruz. Panelde, "İtiniz" ve "Your Dog" yazılı iki düğme/yazı bulunuyor. "İtiniz" kelimesi Türkçe'de "köpeğiniz" anlamına gelirken, "Your Dog" İngilizce'de "köpeğiniz" anlamına geliyor. Bu durum, potansiyel müşteriler tarafından Türkçe bilmeyen insanların bile anlayabileceği bir işaretin kullanıldığını gösteriyor. İşletme, Türkçe ve İngilizce'yi kullanarak müşterilerine hitap etmeye çalışıyor ancak bu, bir tür dil hatası veya dikkatsizlik sonucu komik bir ifade yaratmış. Jest, yanlış bir çeviri veya anlamsızlık yoluyla komik bir durum oluşturan bir dil bariyerinin üstesinden gelmeye yönelik bir çabayı vurguluyor.

Fotoğrafta, Ali Kurt isimli bir kişi, yol kenarındaki "ALİKURT" tabelası önünde, kendisinin çektiği bir selfie görseli. Selfie'nin altındaki "Kendimden geçtim..." yazısı, görünen şaşkınlık, memnuniyet veya mutluluk halinin, "Kendimden geçtiğimi hissediyorum" anlamında esprili bir ifade. "Geçmek" kelimesi, fiziksel anlamıyla yolculuk etmeyi veya coğrafi bir mesafeyi aşmayı, duygusal olarak da aşırı bir duyguyu ifade edebilir. Dolayısıyla, bu espri, Ali Kurt'un o anda yaşadığı yoğun hislere gönderme yapmaktadır. Mesafeyi aştığı, hedefine ulaştığı ve mutluluktan geçtiği şeklinde esprili bir anlam çıkarabiliriz.

Fotoğrafta, Ali Kurt isimli bir kişi, muhtemelen bir yol kenarında, "ALİKURT" tabelasının önünde, kendisinin çektiği bir selfie görseli. Fotoğrafın altındaki "Kendimden geçtim..." yazısı, büyük ihtimalle "kendini aştığını", "çok mutlu olduğunu", veya "çok yorgun olduğunu" ifade eden, biraz abartılı ve esprili bir ifade. Bu durum, yolculuk sırasında, yoldaki tabelanın ilginç bir şekilde kendi adının üzerinde olması, veya başka bir anlamda bir neşe ifade etmesi gibi sebeplerle oluşan bir espri olabilir. "Kendimden geçtim" ifadesi, genellikle bir başarıyı veya heyecan verici bir durumu ifade etmek için kullanılır, ama burada kontekst içinde daha hafif bir tonla kullanılmış. İşte bu esprili durum, fotoğrafa gönderme yapan diğer kullanıcılarca da yorum ve paylaşımlarda anlaşılabilir bir şekilde algılanmış.

Fotoğrafta, Ali Kurt adlı bir kişi, bir yol kenarında, "ALIKURT" tabelasının önünde selfie çekmiş. Resmin altındaki "Kendimden geçtim..." yazısı, "Kendini aştı," "Başarıyla tamamladı" veya "Çıkıp gitti" gibi anlamlara gelebilir. Bunlar, tablonun nerede olduğu, konumun anlamı ile ilgili bir göndermedir. Fotoğrafın biraz ironik ve esprili tarafı, "ALIKURT" tabelasının bulunduğu yerin, kişiden daha önemli veya kişiye göre daha anlamlı olduğu/göründüğü izlenimini vermektedir. Kısaca, fotoğrafta kişisel başarıyı, yolculuğu ve muhtemelen biraz da mizahi bir şekilde, olayın yerine/konumuna vurgu yaparak ifade ediyor.

Resimde, Ali Kurt isimli bir kişi, muhtemelen bir yol kenarında, "ALİKURT" tabelasının önünde, kendisinin çektiği bir selfie fotoğrafı. Fotoğrafın altındaki "Kendimden geçtim..." yazısı, kişinin bulunduğu yerin, yani Ali Kurt'un, kendisini aştığı anlamına gelen bir ifade. Bu, esprili ve biraz da mizahi bir ifade. "Kendimden geçtim" deyimi, çoğunlukla "oldukça memnunum" ya da "oldukça keyifliyim" gibi bir anlam ifade eder, ama bu bağlamda biraz da abartılı bir ifade olarak kullanılmış. Dolayısıyla espri, yerin kendisini aşan bir konum ya da deneyim ifade etmekte. Örneğin, buraya gelmek için zor bir yolculuk, heyecan verici bir macera veya kişinin çok yorulduğu bir yolculuk yaptıktan sonra, ulaştığı huzur ve mutluluk duygusu olabilir. Resmin altındaki yorum sayısı ve paylaşım sayısı da, fotoğrafın ne kadar ilgi çekici olduğunu ve sosyal medya ortamında ne kadar paylaşıldığını gösteriyor.

Fotoğrafta, Ali Kurt isimli bir kişi, muhtemelen otobanda, "ALIKURT" tabelasının önünde, kendinden "geçtiğini" ifade eden bir selfie çekmiş. "Kendimden geçtim..." ifadesi, genellikle aşırı sevinç, heyecan veya mutluluk duygusunu ifade etmek için kullanılan, biraz abartılı ve öznel bir ifade. Fotoğrafın komik yanı, Ali Kurt'un muhtemelen çok sıradan ve olağan bir yerde, o yerde çektiği fotoğrafla, büyük bir heyecan veya mutluluk yaşarmış gibi bir görüntü oluşturması. "Kendimden geçtim" ifadesinin bu duruma çok abartılı ve komik bir şekilde uygulanması espriyi oluşturuyor.

Fotoğrafta, Ali Kurt isimli bir kişi, muhtemelen bir yolculuk esnasında, kendisinin de bulunduğu bir yolun kenarındaki "ALIKURT" tabelası önünde, kendisiyle selfie çeken bir fotoğraf. Fotoğrafın altındaki "Kendimden geçtim..." yazısı, yolculuğun veya anın keyifli ve unutulmaz olduğunu, belki de kişinin duygusal anlamda yoğun bir deneyim yaşadığını ima ediyor. "Geçtim" sözü, şahsi anlamda bir aşamadan geçtiğini veya deneyiminden oldukça etkilendiğini, belki de yolculuğun kendisi ile ilgili önemli bir deneyim olduğunu anlatabilir. Bu noktada espri, "ALIKURT" gibi alışılmadık, dikkat çekici yer adıyla, kişinin yolculukla, anıya duyduğu duygu yoğunluğu arasında bir karşılaştırma yapılıyor. Normal bir yer adıyla bir benzetme kuruluyor. Yani, kişinin yaşadığı duygu yolculuğu, bir yer adı kadar dikkat çekici ve önemli.

Fotoğrafta, Ali Kurt isimli bir kişinin kendisinin yol kenarında, "ALİKURT" tabelasının önünde çektiği bir selfie görülüyor. Resmin altındaki "Kendimden geçtim..." yazısı, görünen memnuniyet veya coşkuyu ifade eden bir söz öbeği. Bu bağlamda, espri, "Kendimden geçtim" ifadesinin aşırı mutluluk, coşku ve hatta belki de biraz da abartılı hissettiren bir durum için kullanılmış olması. Bir tür mizah, şaka içeren bir fotoğraf olduğu anlaşılıyor. Fotoğraftaki mutlu yüz ifadesi ve tablo üzerindeki coşkulu ifade ile, bir yer gezisinden ve bu yerin kendisine verdiği mutluluktan bahsediyor olabilir.

Fotoğrafta, bir köy yol ayrımında bulunan tabelalar ve Türk bayrağı görünüyor. Yol tabelasında "SARIKAYA Köyü" yazıyor ve yanındaki diğer tabelalar yol numaralarını gösteriyor. Yol kenarında kırmız çiçekler, çalılar ve otlar var. Görünen durum, "Sarıkaya Köyü" tabelasındaki "Sarıkaya" kelimesinin "sarı kafa" anlamına geldiği ve bu tabelanın şakacı bir gönderme yaptığını ima ediyor. "Sarı kafa" tabirinin, ciddiyetsiz veya anlamsız bir şekilde bir konu üzerinde durulması anlamına geldiği ya da birinin aptalca bir şekilde hareket etmesi durumunda söylenebileceği düşünülerek bir mizah unsuru oluşturulmuş.

Fotoğrafta, Mustafa Sarıgül'ün siluetinin yer aldığı, tuvalet işaretine benzeyen bir tabela görünüyor. Tabelanın üzerinde "WC" yazıyor. Joke, Mustafa Sarıgül'ün siluetinin, tuvalet işaretinin üzerindeki tipik erkek figürüne benzemesiyle kuruluyor. Görsel anlamda bir "benzerlik" ve esprili bir imaj oluşturuyor; görsel bir "prank" ya da "estetik" bir gönderme yapıyor diyebiliriz. Tuvalet anlamına gelen WC ile ünlü bir Türk isminin eşleştirilmesi, beklenmedik ve komik bir birleşim yaratıyor.

Resimde, üst kısımda, muhtemelen bir kurban pazarı girişine ait, üzerinde "KURBAN GİRİŞİ" ve "BANZARSI" yazan, işaret levhaları olan gri bir metal kapı/bariyer görülüyor. Yazılar, kırmızıya boyanmış ve oklar ile yön gösteriliyor. Alt kısımda ise, bir meme kopyasıyla ünlü bir kadının, eleştirel bir tavırla işaret ederek, öfkeli bir şekilde konuştuğu bir meme kopyası görseli var. Kadının altında "Kurban Pazar Girişi" yazıyor. Görselde ayrıca, "Kurbağırı Banzarşi" yazan bir kedi görseli de bulunuyor. Mizah, işaret levhasındaki "BANZARSI" ve alttaki "Kurban Pazar Girişi" ile "Kurbağırı Banzarşi" yazılarının birbiriyle çelişkili veya absürt bir şekilde anlam taşıyan ifadeleriyle yaratılıyor. Sözde "banzarsi", insanların kurban pazarını tercih etmemesi, veya kurban pazarı girişinin zor olması gibi bir anlamı olan bir kelime gibi algılanabilirken, alttaki komik görseller, sözcüklerin tam olarak ne anlama geldiğine veya işaret ettiği şeye işaret ediyor. Kadının öfkeli tavrı ve kedinin soğuk ifadeli bakışıyla birlikte bu, insanların kurban pazarına olan tepkisini ve insanların kafasındaki fikirleri satirik bir şekilde sunuyor. Sonuçta, resim anlamsız veya abartılı bir durumu, absürt bir şekilde ifade ederek güldürüyor.

Fotoğrafta, Konak şehrinin yol tabelasının önünde, gri desenli bir mont ve koyu mavi bir polo tişört giyen, sakallı bir erkek duruyor. Yol tabelasında "KONAK" yazıyor. Arka planda, tarla ve ağaçlar var. Fotoğrafta bir mizah yok. Sadece bir kişi, Konak yol tabelası önünde poz vermiş. Bir şaka ya da espri yok.

Fotoğrafta, bir şehrin muhtemelen kalabalık bir sokak pazarında, ayakkabı, spor giyim ve futbol formaları satan bir dükkanı gösteriyor. Dükkanın önünde, çeşitli ayakkabı ve giyim ürünleri sergilenmiş. Bir de, ayaklarından yukarı, açık renkli şortlarla şaşırtıcı bir şekilde dik duran maket insan bacakları var. Bu şaka, "ayakkabı, kıyafet, giyim" gibi normalde birbirinden bağımsız ürünlerin "maket insan bacakları" ile birleştirilmesinden kaynaklanıyor. Bu absürt kombinasyon, beklenmedik ve gülünç bir görsel şaka oluşturuyor. Görsel, dikkat çekici ve gülünç bir şekilde alışılmadık bir durum sunarak, izleyiciyi gülümsetmeyi amaçlıyor.

Resimde, iki farklı bölüm bulunuyor. Üst kısımda, paslı metal bir kapı veya bariyer üzerinde, kırmızı boya ile yazılmış "KURBAN PAZAR GİRİŞİ" ve "KURPAGİRİ BANZARSI" yazıları görülüyor. Bu, muhtemelen bir pazar alanına giriş işaretleri. Alt kısımda ise, popüler bir internet memesi olan "yüksek sesle tepki veren" kadın ve sinirli bir beyaz kedi resminin bulunduğu iki ayrı sahne bulunmakta. Kadın, giriş işaretlerini işaret ediyormuş gibi görünüyor. Bu komik bir durum yaratıyor çünkü, alt kısımda, kurban pazarının giriş işaretlerinin "yanlış" veya "karışık" olması anlamında, kadın öfkeli bir tepki veriyor. Kadının tepkisinin şaşırtıcı ve komik olmasının nedeni, pazar girişinin yanlış işaretlenmesiyle ilgili bir absürt durum yaratmasıdır. Kedi ise, konuya "ciddi" bir tepki vermiş gibi, aslında durumun karmaşıklığını yansıtıyor. Özetle, resim, kurban pazarı giriş işaretlerinin yanlış yazılmış olmasıyla ilgili bir internet memesi ve absürt bir durumu esprili bir şekilde ele alıyor.

Resimde, iki ayrı kısımda mizah içeren bir kompozisyon var. Üst kısımda, "KURBAN PAZAR GİRİŞİ" ve "KURBAĞIRI BANZARSI" yazılarıyla işaretlenmiş, yön işaretleri olan bir metal levha görülüyor. Alt kısımda ise, öfkeli bir kadın ve karşısında tepkisiz bir kedi görüntüsü yer alıyor. Kadın, pazar girişine veya kurban pazarına işaret ederken, kedinin de "kurbağırı pazarı" yerine, yani diğer pazara işaret ettiği anlaşılıyor. Bu, Türkçe'de "kurban pazarı" ve "kurbağırı pazarı" gibi benzer ses ve yazım yapılarına sahip kelime oyunundan faydalanan bir mizah örneği. İki pazar arasındaki farkı vurgulayarak, "kurban pazarı" ile "kurbağırı pazarı" arasındaki komik farkı dile getiriyor. Görseldeki öfkeli kadın karakteri, halkın karışıklığı veya yanlış yönlendirmesiyle alay ediyor. Kedi ise, olaya tamamen kayıtsız kalan anlamıyla "sorunsuz" durumu simgeliyor.